宋美潔

（曲阜師范大學(xué) 政治與社會發(fā)展學(xué)院，山東 日照 276826）

鄧小平、江澤民、胡錦濤對黨的思想建設(shè)方式的創(chuàng)新

宋美潔

（曲阜師范大學(xué) 政治與社會發(fā)展學(xué)院，山東 日照 276826）

黨的思想建設(shè)方式攸關(guān)黨的思想建設(shè)的最終成效。改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，一貫重視并始終致力于黨的思想建設(shè)方式的探索與創(chuàng)新，形成了豐富多樣、行之有效的思想建設(shè)方式，從而有力地推動了黨的思想建設(shè)。

鄧小平；江澤民；胡錦濤；中國共產(chǎn)黨；思想建設(shè)方式；創(chuàng)新

黨的思想建設(shè)是黨的各項工作的基礎(chǔ)和靈魂，它貫穿于黨的作風(fēng)、組織、制度和反腐倡廉建設(shè)的全過程。改革開放以來，以鄧小平、江澤民和胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，一貫重視并始終致力于黨的思想建設(shè)方式的探索與創(chuàng)新，形成了豐富多樣、行之有效的思想建設(shè)方式。

一、鄧小平對黨的思想建設(shè)方式的創(chuàng)新

以鄧小平為主要代表的共產(chǎn)黨人，是在“文革”已經(jīng)結(jié)束但人們的思想仍然深受其錯誤思想的影響、中國究竟應(yīng)走向何處這一重大歷史關(guān)頭來進行黨的思想建設(shè)的。鄧小平繼承了我黨重視思想建設(shè)的傳統(tǒng)，在新的歷史條件下不僅形成了比較系統(tǒng)的、完整的黨的思想建設(shè)理論，而且在黨的思想建設(shè)方式上也進行了創(chuàng)新。

1、通過恢復(fù)黨的實事求是的思想路線推進黨的思想建設(shè)?！拔母铩苯Y(jié)束后，以鄧小平為首的一批老同志最先站出來否定“兩個凡是”的錯誤思想，認為“實事求是是一切共產(chǎn)黨員必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。”①在鄧小平等人的支持下，《光明日報》于1978年5月11日發(fā)表了題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，指出檢驗真理的標準只能是社會實踐，這是從理論上否定了“兩個凡是”，在全國掀起了一場真理標準問題的大討論，從而為匡正黨的思想路線奠定了廣泛的社會基礎(chǔ)。其后不久，鄧小平又在中央工作會議的閉幕會上作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，反復(fù)強調(diào)要解放思想，并把解放思想視為當時的一個重大政治問題。實踐早已證明，在改革開放初期，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人通過恢復(fù)實事求是的思想路線，徹底掃清了“左”傾錯誤在黨的建設(shè)方面造成的思想混亂，進一步破除了本本主義、教條主義的束縛，使人們的思想從不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，并開始以新的思維方式分析和解決中國共產(chǎn)黨面臨的現(xiàn)實問題，從而為黨的思想建設(shè)的順利推進提供了思想前提和群眾基礎(chǔ)。

2、在對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的解答中推進黨的思想建設(shè)。鄧小平認為：“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是共產(chǎn)黨執(zhí)政之后必須認清和解決的一個根本問題，但在社會主義改造完成后的很長時間里，我們對這一問題并沒有完全搞清楚。鑒于此，必須加強黨的思想理論建設(shè)，以理清和深化全體黨員干部的認識。同時，對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的討論、認識和解答，反過來必將進一步提升全體黨員干部的認識境界和理論水平，從而有助于推進黨的思想建設(shè)。鄧小平多次強調(diào)：“搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達，貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮?！薄拔覀冊试S一些地區(qū)先富起來，是為了最終達到共同富裕，所以要防止兩極分化，這就叫社會主義?！雹谶@些論述，使全黨上下從當時落后的思想束縛中解放出來，對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”有了更清醒的認識，這就為黨的思想建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。

3、以堅持“兩手抓，兩手都要硬”推進黨的思想建設(shè)。在改革開放初期，有些人借口“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，在實踐中存在著重經(jīng)濟、輕政治，重物質(zhì)獎勵、輕思想教育，以經(jīng)濟建設(shè)取代黨的思想建設(shè)甚至完全忽視黨的思想建設(shè)等偏差，出現(xiàn)了物質(zhì)文明建設(shè)一手硬、精神文明建設(shè)一手軟的情況。正如鄧小平所說：“多年來，我們的一些同志埋頭于具體事務(wù)，對政治動態(tài)不關(guān)心，對思想工作不重視，對腐敗現(xiàn)象警惕不足，糾正的措施也不得力。”③“一手硬、一手軟”所造成的結(jié)果是：有些黨員干部的理想信念發(fā)生動搖，社會上一些丑惡現(xiàn)象死灰復(fù)燃，拜金主義、個人主義、享樂主義等腐朽思想開始盛行，社會道德出現(xiàn)滑坡。針對上述問題，鄧小平明確提出了物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)“兩手抓，兩手都要硬”。后來，他還進一步闡述了“兩手抓”的思想，概括起來主要有四個層面的意思：“一手堅持對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟的政策，一手堅決打擊經(jīng)濟犯罪活動”④；“一手抓建設(shè)，一手抓法制”⑤；“一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動”⑥；“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”⑦。同時，他還指出一手中“包括抓思想政治工作”⑧?！皟墒肿ァ钡乃枷胧青囆∑矫鎸μ囟▏槎鴮h的思想建設(shè)提出的新要求、新任務(wù)，是當時黨內(nèi)思想建設(shè)的主要方式。堅持“兩手抓，兩手都要硬”，既有利于進一步推進物質(zhì)文明建設(shè)，也有利于抵制資本主義腐朽思想的侵蝕，提高黨員干部的思想道德素質(zhì)，從而為黨的思想建設(shè)創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件和思想條件。

二、江澤民對黨的思想建設(shè)方式的創(chuàng)新

以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體是在非常復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下開展黨的思想建設(shè)的。二十世紀八十年代末九十年代初，國際上發(fā)生了東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義遭受重大曲折；在國內(nèi)，市場化改革的不斷深入，使得一些黨員干部偏重經(jīng)濟利益、忽視理論學(xué)習(xí)，甚至政治立場動搖、思想退化變質(zhì)，資產(chǎn)階級自由化思潮有所泛濫，乃至最后釀成“八九”風(fēng)波。針對這些問題，江澤民明確提出把加強思想建設(shè)作為黨的首要任務(wù)，認為“加強黨的建設(shè)，首先就要切實加強思想建設(shè)?！雹釋τ邳h的思想建設(shè)方式，江澤民也進行了重大創(chuàng)新。

1、通過弘揚馬克思主義學(xué)風(fēng)推進黨的思想建設(shè)。沒有科學(xué)的理論，就沒有科學(xué)的運動。推進黨的思想建設(shè)，必須重視理論學(xué)習(xí)和研究?！皼]有先進理論武裝的黨，不可能是先進的黨；沒有先進理論武裝的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮先進戰(zhàn)士的作用?！雹猱斎?，在理論學(xué)習(xí)和研究過程中，不應(yīng)因循守舊、固守教條，而應(yīng)開拓進取，勇于創(chuàng)新。江澤民多次強調(diào)：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，而理論創(chuàng)新是其他各方面創(chuàng)新的先導(dǎo)?！耙裹h和國家的事業(yè)不停頓，首先是理論不停頓?！?但對于理論創(chuàng)新，黨內(nèi)很多同志存在種種誤解：有的認為理論創(chuàng)新是中央的事，是理論工作者的事，與自己關(guān)系不大，因而缺乏創(chuàng)新的主動性；有的在理論創(chuàng)新中不能正確對待馬克思主義，要么死抱住馬克思主義的某些個別結(jié)論不放，要么撇開馬克思主義另搞一套；有的對理論創(chuàng)新作神秘的理解，認為理論創(chuàng)新就是搞大部頭，寫大文章。?江澤民認為，人們之所以有這些誤解，關(guān)鍵原因在于沒有弘揚馬克思主義的學(xué)風(fēng)。而馬克思主義學(xué)風(fēng)的實質(zhì)是如何對待理論、如何解決好理論聯(lián)系實際的問題，是關(guān)于對馬克思主義的根本態(tài)度問題。就此，江澤民指出：“學(xué)風(fēng)問題也是黨風(fēng)問題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大政治問題?！薄皩W(xué)風(fēng)端正，事業(yè)興旺；學(xué)風(fēng)不正，事業(yè)受損?！?江澤民在黨的十四大報告中又提出了“三個不能停留”：我們決不能停留在對馬克思主義的某些原則、某些本本的教條式的理解上；不能停留在對社會主義的一些不科學(xué)的甚至扭曲的認識上；不能停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想上。在黨的十五大報告中又提出了“一個中心，三個著眼于”：始終堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。在黨的十六大報告中還提出了“三個解放出來”：自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來；從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來；從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。這一系列科學(xué)論述，是對馬克思主義在中國具體實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是馬克思主義學(xué)風(fēng)在當代中國的具體體現(xiàn)，也為黨的思想建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)。

2、在對“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的解答中推進黨的思想建設(shè)。執(zhí)政黨的建設(shè)問題一直是我們黨重視的問題。早在改革開放初期，鄧小平就提出要研究和解決“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個什么樣的黨，執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)”?的問題。但長期以來，我們對“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一問題并沒有完全搞清楚，在實踐中更多的是用革命黨的思維去執(zhí)政，用建設(shè)革命黨的思維去建設(shè)執(zhí)政黨。針對此問題，江澤民在黨的十五大上明確提出了黨的建設(shè)的總目標，即把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。在黨的十六大上，江澤民還提出把我們黨建設(shè)成為“兩個先鋒隊”，并全面系統(tǒng)地闡釋了“三個代表”重要思想。這些論述，都是以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一根本問題所作出的科學(xué)回答。特別值得強調(diào)的是，“三個代表”重要思想進一步豐富和深化了黨的建設(shè)總目標的內(nèi)涵，進而解決了黨在執(zhí)政和改革開放條件下保持先進性、鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)、檢驗黨的建設(shè)的科學(xué)標準等一系列重大問題，從而進一步解答了“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題。而在解答“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一問題的過程中，勢必對全黨的各級組織、每個黨員和干部在思想認識方面提出了新的更高要求，引導(dǎo)他們從新的歷史高度審視自己、完善自己、發(fā)展自己，從而有助于把黨的思想建設(shè)推進到一個新階段。

3．以“三講”教育推進黨的思想建設(shè)。上世紀九十年代初，為消除國內(nèi)外政治風(fēng)波帶來的負面影響，純潔黨的隊伍，在思想上統(tǒng)一全黨，以江澤民為核心的黨中央決定在全黨開展一次黨員重新登記活動。從九十年代中后期開始，隨著各項改革的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步形成，黨中央又決定在全國縣級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的“三講”教育。這是一次用馬克思主義教育廣大干部的活動，也是一次廣大干部運用馬克思主義進行自我教育的活動。在整個“三講”教育活動中，黨中央堅持把領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè)放在首位，把堅定理想信念、樹立正確的“三觀”作為領(lǐng)導(dǎo)干部加強自身修養(yǎng)的永恒課題，探索出了一條不搞群眾運動和政治運動、不重復(fù)過去那種“大民主”的“左”的錯誤做法，而又能妥善解決黨內(nèi)問題、從根本上提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的新路子，確立了通過開展思想政治教育活動實現(xiàn)黨的自我純潔的新機制，創(chuàng)新了黨的思想建設(shè)方式。誠如胡錦濤總書記所強調(diào)的：“全國幾十萬領(lǐng)導(dǎo)干部和幾百萬干部群眾參與的這次‘三講’教育，是新形勢下加強黨的建設(shè)，特別是領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)的一次創(chuàng)造性探索和成功實踐，是延安整風(fēng)精神和黨的‘三大作風(fēng)’在新時期的豐富和發(fā)揚。”?不僅如此，“三講”教育把學(xué)習(xí)馬克思主義作為出發(fā)點和落腳點，在黨內(nèi)造成了一股推動理論學(xué)習(xí)的熱潮，使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到了一次深刻的馬克思主義理論教育，提高了各級領(lǐng)導(dǎo)班子的思想政治素質(zhì)和馬列主義理論水平，從而為黨的思想建設(shè)進一步奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

三、胡錦濤對黨的思想建設(shè)方式的創(chuàng)新

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對世情、國情、黨情的發(fā)展變化，強調(diào)必須以改革創(chuàng)新精神加強黨的建設(shè)，特別是對黨的思想建設(shè)愈益重視，并視之為黨的建設(shè)的最根本環(huán)節(jié)。胡錦濤曾指出：“黨的建設(shè)最根本的是思想政治建設(shè)，思想政治建設(shè)的核心是理論建設(shè)。黨的理論正確和牢固與否，直接關(guān)系著黨的興衰存亡和國家的前途命運。馬克思主義的政黨要具有堅強的凝聚力和戰(zhàn)斗力，首先必須在思想上理論上具有堅強的凝聚力和戰(zhàn)斗力?！?胡錦濤不僅突出強調(diào)了黨的思想建設(shè)的重要性，而且對黨的思想建設(shè)方式也進行了重大創(chuàng)新。

1、通過落實科學(xué)發(fā)展觀推進黨的思想建設(shè)。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，本身就是對黨的思想建設(shè)的推動和提升：它從哲學(xué)高度升華了我們黨的發(fā)展思想，從根本上堅持了黨的實事求是的思想路線，是我們黨指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論；它明確了發(fā)展在全黨工作中的戰(zhàn)略地位，是對我們黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方略、執(zhí)政舉措的新的理論概括；它創(chuàng)造性地回答和解決了“什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展、為誰發(fā)展、依靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展”等基本問題，充實了中國特色社會主義理論體系；它為我們黨的理論創(chuàng)新增添了富有時代精神和現(xiàn)實品格的嶄新內(nèi)容，開拓了馬克思主義在當代中國發(fā)展的新境界。

科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局的根本指針，自然也是進一步加強黨的建設(shè)的行動指南。胡錦濤明確指出：“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)?！?具體到黨的思想建設(shè)而言，堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)體現(xiàn)在三個基本方面：一是凸顯以人為本的理念。在研究和推進黨的思想建設(shè)中，要始終把促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，幫助廣大干部群眾樹立和堅定正確的思想理論認識，充分關(guān)注干部群眾的現(xiàn)實關(guān)切與理論訴求，及時解答干部群眾關(guān)心的重大思想理論問題，努力消除干部群眾的各種思想困惑和認識疑慮，進一步把全黨、全民的思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來。二是服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)。要深入研究我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大理論和實踐問題，積極探索有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的規(guī)律，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的思想保障和理論支持，并在為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的過程中更好地代表和維護最廣大人民的根本利益。三是堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本要求。所謂全面，即要求黨的思想建設(shè)在各區(qū)域、各部門、各行業(yè)要統(tǒng)籌兼顧、相互促進；所謂協(xié)調(diào)，即要求黨的思想建設(shè)與黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)要相互配合、形成合力；所謂可持續(xù)，即要求黨的思想建設(shè)要立足當前，著眼長遠，確立兼具預(yù)見性和現(xiàn)實性的科學(xué)的工作思路，確保黨的思想建設(shè)持續(xù)穩(wěn)步的發(fā)展。

2、在黨的先進性建設(shè)中推進黨的思想建設(shè)。黨的先進性是執(zhí)政黨安身立命之本，關(guān)系到民心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。開展先進性建設(shè)活動，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體推進黨的建設(shè)新的偉大工程的重要舉措。如何進行黨的先進性建設(shè)呢？胡錦濤指出：“要把先進性建設(shè)作為黨的建設(shè)的主線貫穿于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)和黨風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)的各個方面。”?換句話說，黨的先進性不是憑空產(chǎn)生的，黨的先進性建設(shè)也不是孤立進行的，它有賴于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)。其中，加強黨的思想建設(shè)，是黨的先進性建設(shè)的根本和靈魂。這是因為，黨的先進性取決于黨的理論的先進性，而黨的理論的先進性又決定著黨的路線方針政策的科學(xué)性?！包h的理論和路線方針政策關(guān)乎黨的生命。加強黨的先進性建設(shè)，必須使黨的理論和路線方針政策不斷與時俱進，保證黨的全部工作始終符合實際和社會發(fā)展規(guī)律?！?實踐反復(fù)證明，只有切實搞好黨的思想建設(shè)，堅持思想建黨、思想立黨、思想興黨，才能確保黨的理論的先進性和路線方針政策的科學(xué)性，進而確保黨的先進性。正如胡錦濤在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報告會上所指出的：“加強思想理論建設(shè)，用馬克思主義武裝全黨，是我們黨永葆先進性的根本保證?！?把黨的思想建設(shè)置于黨的先進性建設(shè)來審視和推進，是十六大以來黨的思想建設(shè)的一個鮮明特色。

3、以黨內(nèi)民主建設(shè)推進黨的思想建設(shè)。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央根據(jù)新形勢和新任務(wù)，繼承發(fā)展了毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于黨內(nèi)民主建設(shè)的思想，并對黨內(nèi)民主建設(shè)提出了新要求、賦予了新內(nèi)容。黨的十六大指出，黨內(nèi)民主是黨的生命，對人民民主具有重要的示范和帶動作用。黨的十六屆五中全會強調(diào)，發(fā)展黨內(nèi)民主是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的戰(zhàn)略舉措。這些重要論斷，不是局限于黨的自身建設(shè)方面，而是從社會主義事業(yè)全局的高度深化了對黨內(nèi)民主建設(shè)的認識。

不僅如此，胡錦濤還將黨內(nèi)民主建設(shè)視為推進黨的思想建設(shè)的重要抓手。他在黨的十七大明確指出，黨內(nèi)民主是增強黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要保證，必須積極推進黨內(nèi)民主建設(shè)，大力增強黨的團結(jié)統(tǒng)一。俗話講：思想是行動的先導(dǎo)。增強黨的團結(jié)統(tǒng)一，首要的是實現(xiàn)思想上的統(tǒng)一。列寧曾深刻地指出，對于共產(chǎn)黨來講，沒有思想上的統(tǒng)一，組織統(tǒng)一是沒有意義的。而實現(xiàn)黨的思想統(tǒng)一，則離不開黨內(nèi)民主建設(shè)。只有加強黨內(nèi)民主建設(shè)，尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利，推進黨務(wù)公開，營造黨內(nèi)的民主討論環(huán)境，才能在黨內(nèi)形成心情舒暢、生動活潑的政治空氣，使黨的各級組織之間及各黨員之間相互交流思想、增進了解、凝聚共識、化解矛盾，使全黨的意志得以充分、自由地體現(xiàn)，從而為推進黨的思想建設(shè)、實現(xiàn)黨的思想統(tǒng)一奠定良好的基礎(chǔ)。失卻了黨內(nèi)民主，導(dǎo)致的或是噤若寒蟬，或是隨波逐流，而絕不可能是真正的思想統(tǒng)一。

注釋：

①③④?《鄧小平文選》，第2卷，人民出版社，1994版，第14、325、404、276 頁。

②⑤⑥⑦⑧《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993版，第 225、154、397、314、306 頁。

⑨《江澤民文選》，第1卷，人民出版社，2006版，第94頁。

⑩《江澤民論有中國特色的社會主義》（專題摘編），中央文獻出版社，2002版，第585頁。

?江澤民：《在中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上的講話》，《人民日報》，2008年5月31日。

?吳美華著：《執(zhí)政黨建設(shè)》，江西高校出版社，2003年版，第178頁。

?江澤民：《在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會議上的講話》，《人民日報》，1998年10月16日。

?胡錦濤：《總結(jié)和運用“三講教育”經(jīng)驗 努力開創(chuàng)黨建工作新局面》，《求是》，2001年第2期。

?胡錦濤：《在中央黨校 “四個如何認識”研究班上的講話》，《光明日報》，2000 年 11 月 14日。

?? 《中共第十七次全國代表大會文件匯編》，人民出版社，2007 年版，第 21、50 頁。

?胡錦濤：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動大會上的講話》，人民出版社，2006年版，第10頁。

? 《十六大以來重要文獻選編》（下），中央文獻出版社，2008年版，第596頁。

責(zé)任編輯：陳文興

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1671-2994（2010）05-0022-04

2010-07-09

宋美潔（1986- ），女，山東沂南人，曲阜師范大學(xué)政治與社會發(fā)展學(xué)院碩士研究生。研究方向：鄧小平理論。