走向綜合材料藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域的中國現(xiàn)代漆畫

楊 波

（成都大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，四川 成都 610106）

從上世紀(jì)60年代初為數(shù)不多的漆畫前輩開始專門從事漆畫創(chuàng)作以來，中國漆畫藝術(shù)已走過了風(fēng)風(fēng)雨雨40余年，而對于一個(gè)畫種來說，這40余年僅僅是一個(gè)開端。漆畫依托于數(shù)千年漆藝的輝煌，但同時(shí)作為一個(gè)年輕的畫種，又將遵循現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展軌跡。在現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展中，藝術(shù)的觀念已脫離了傳統(tǒng)美學(xué)束縛，而綜合材料的運(yùn)用幾乎是眾多現(xiàn)代藝術(shù)所共有特征，材料的創(chuàng)造性使用拓展了藝術(shù)作品的表現(xiàn)力、想象力和感染力。在中國漆畫展中，除了使用傳統(tǒng)材料技術(shù)語言的現(xiàn)代漆畫外，各種新型繪畫性的或非繪畫性的材料也層出不窮，都以巧妙的構(gòu)思及技巧很好地將各種材質(zhì)與畫面的造型、色彩結(jié)合得更加完美。更有一些擺脫了傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和內(nèi)容表現(xiàn)、體現(xiàn)材料本身所特有的內(nèi)在精神的作品，使材料從載體走向了藝術(shù)的自我表現(xiàn)與觀念表現(xiàn)。從當(dāng)前漆畫發(fā)展的現(xiàn)狀來看，中國現(xiàn)代漆畫不像其他畫種那樣，有著成熟而固定的語言程式，也不像其他畫種一樣困惑于固守或演變的較量，而是緊密地結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的開始走向了綜合材料藝術(shù)領(lǐng)域。

一、進(jìn)入綜合材料藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)

藝術(shù)的發(fā)展始終是動(dòng)態(tài)的，從二十世紀(jì)以來的藝術(shù)發(fā)展來看，運(yùn)用綜合材料進(jìn)行藝術(shù)探索，以取得技術(shù)和觀念的更新，已被藝術(shù)家廣泛嘗試。顯而易見，現(xiàn)代藝術(shù)在抽離了對色彩、造型最真實(shí)的模仿以后，筆觸、結(jié)構(gòu)、各種材料的獨(dú)立表現(xiàn)力量顯現(xiàn)出來，潛伏的意念表達(dá)開始復(fù)蘇。材料在藝術(shù)作品中的主體性不斷得到提高，材質(zhì)之美提高到與造型之美、色彩之美同樣高的地位，藝術(shù)實(shí)踐使材料的物理形態(tài)傳達(dá)出一定的生命意味，材料從載體走向了藝術(shù)的自我表現(xiàn)與觀念表現(xiàn)。

綜合材料既不是藝術(shù)的流派，又不是某種陣營的標(biāo)志。在國外，用某種固定的材料來為自己劃分陣營的局面已不復(fù)存在，而是進(jìn)入了綜合材料藝術(shù)狀態(tài)，甚至很難分清它們的界線和屬性。而國內(nèi)，由于我們過去藝術(shù)分類過細(xì)過清的原因，藝術(shù)家很多還是停留在畫種分界的表層，往往對新材料的選擇和使用采取一種拒絕的態(tài)度，對所從事的畫種美其名曰“純正”和“地道”，殊不知他們在捍衛(wèi)的同時(shí)，已經(jīng)背離藝術(shù)的真正精神。對綜合材料藝術(shù)的研討將有助于幫助中國人轉(zhuǎn)變習(xí)慣的審美和思維方式，更好地解讀當(dāng)代藝術(shù)和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。而對于新生的中國現(xiàn)代漆畫來言，有并軌于世界當(dāng)代藝術(shù)的直接意義。

二、中國現(xiàn)代漆畫具有綜合材料應(yīng)用與表現(xiàn)的先天優(yōu)勢

中國傳統(tǒng)漆藝經(jīng)歷了7000余年的歷史演變，技法和材料應(yīng)用源遠(yuǎn)流長，明代黃大成的漆藝專著《髹飾錄》就記載了上百種漆藝的材料和技法。漆藝就是一門綜合運(yùn)用各種不同質(zhì)感材料的藝術(shù)創(chuàng)作，并且?guī)е荃r明的東方特色。

漆畫創(chuàng)作所使用的材料是大漆、合成漆等適合固著于畫面的媒材。大漆有著溫潤的光澤、優(yōu)雅瑰麗的色彩，年代越久越能顯現(xiàn)出高貴的氣質(zhì)，材質(zhì)具有樸實(shí)、含蓄、品質(zhì)的獨(dú)特之美，打磨推光后的漆板烏黑錚亮，本身就是一件絕好的藝術(shù)品。合成漆也有著色彩豐富的優(yōu)點(diǎn)，兩者的美感和表現(xiàn)力是其他材料所無法比擬的。漆有很強(qiáng)的可塑性和干固性，可以層層磨顯，幻化出迷離的、斑駁的色層，這是別的繪畫材料所不具備的。

美國藝術(shù)理論家杜安·普雷布爾在《藝術(shù)形式》一書中寫道：“一件藝術(shù)品是運(yùn)用某種媒介，通過人類的技巧構(gòu)成的某種觀念的審美表現(xiàn)，媒介是藝術(shù)創(chuàng)作所使用的材料，如果某一種媒介使用得非常完美，把我們的感受擴(kuò)展到了超越普通的意識(shí)，那么媒介的這種特殊的使用方法就可以視為藝術(shù)?！眴淌庀壬钠岙嫛端l(xiāng)》以大漆為粘合劑，用蛋殼鑲嵌表現(xiàn)出了江南的白色房子、漆黑的屋頂、銀灰色的水天，使畫面呈現(xiàn)詩一般的意境?？梢哉f，喬先生將漆的材料美、技術(shù)美，用最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式發(fā)揮了出來，材料在他的手中既是承載藝術(shù)思想的媒介，同時(shí)其獨(dú)特的材料魅力又能成為藝術(shù)表現(xiàn)的主體。

由此可見，漆畫本身就是一門綜合運(yùn)用各種材料質(zhì)感的藝術(shù)，能很好地對接當(dāng)代藝術(shù)從觀念到材料的進(jìn)程，具有綜合材料應(yīng)用與表現(xiàn)的先天優(yōu)勢。

三、進(jìn)入材料表現(xiàn)領(lǐng)域的中國現(xiàn)代漆畫

由于歷史的因素，中國藝術(shù)直到上世紀(jì)末才開始真正認(rèn)識(shí)到材料語言在繪畫中的價(jià)值，但短短20年已取得了不少的進(jìn)步。畫種界限日趨模糊，開始出現(xiàn)“綜合”，藝術(shù)家漸漸地不滿足于傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，試圖通過材料的綜合應(yīng)用和材料的觀念表達(dá)，從常規(guī)的畫板、畫布、紙張中游離出來，并從平面走向空間，材質(zhì)之美提高到與造型之美、色彩之美同樣高的地位，材料從載體走向藝術(shù)的自我表現(xiàn)與觀念表現(xiàn)，出現(xiàn)大量體現(xiàn)材料本身所特有的內(nèi)在精神的作品，綜合材料的藝術(shù)表現(xiàn)已成為先鋒前衛(wèi)的藝術(shù)作品。

中國漆畫也開始進(jìn)入綜合材料的藝術(shù)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的漆畫創(chuàng)作往往過于注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠峁に嚰挤胺倍嗟钠崴嚬ぞ呤褂?，漆畫?chuàng)作當(dāng)然不能僅僅停留在傳統(tǒng)層面上的創(chuàng)作，它與別的畫種所面臨的問題一樣，那就是如何重新認(rèn)識(shí)材料的美感及材料的內(nèi)在精神，使材料由承擔(dān)內(nèi)容的載體轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁浅休d體又是表現(xiàn)主體。漆畫家和其他藝術(shù)家的區(qū)分也日趨模糊，比如旅德藝術(shù)家蘇笑柏近年來使用大漆在麻布、板面、青瓦等載體上的藝術(shù)創(chuàng)作，有繪畫特征和材料表現(xiàn)特征，又具有裝置藝術(shù)特征，界限十分模糊，畫家參展和出版的歸屬也只能按他過去油畫家的身份去劃分。而漆畫家程向君的漆畫作品以大漆為媒介，大量使用了麻布、圖片、紙張等新材料與傳統(tǒng)材料結(jié)合，采用刮擦、拼貼、堆砌、壓印的綜合技法，材料的個(gè)性表現(xiàn)特征十分明顯，既是內(nèi)容承載體，又成為藝術(shù)表現(xiàn)主體。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新材質(zhì)的選用，繪畫技巧、工具和藝術(shù)風(fēng)格逐漸改變。這些年來，各種新材料、新技術(shù)層出不窮，為漆畫創(chuàng)作提供了廣闊之路，漆畫的技術(shù)手法、材料與制作程序?qū)⒏迂S富多樣。隨著漆畫表現(xiàn)形式的日趨多樣，注重材料語言的運(yùn)用，在創(chuàng)作中“從材料角度構(gòu)思”變得極為重要，它要求藝術(shù)家具有材料意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)材質(zhì)美，體現(xiàn)和利用材質(zhì)美，融藝術(shù)想象與材料表現(xiàn)為一體。而面對現(xiàn)有的漆畫材料，我們要去把握和挖掘；面對沒有被利用的新材料，我們應(yīng)該去嘗試；面對司空見慣的材料，我們也可以通過打破重組，使之成為新的材料，產(chǎn)生新的精神。不再拘泥于傳統(tǒng)漆畫技法所要求的按部就班的嚴(yán)謹(jǐn)程序，充分發(fā)揮主觀創(chuàng)造性，進(jìn)行漆材料各種組合的可能性嘗試，體現(xiàn)漆材料的材質(zhì)美，讓精神穿透材料，使漆材料具有自身的生命力量感。嘗試著從關(guān)注材料技法到感知材料的精神內(nèi)涵，最終呈現(xiàn)材料的審美價(jià)值和藝術(shù)家的觀念價(jià)值，將成為漆畫創(chuàng)作新的切入點(diǎn)。

四、展望

藝術(shù)的發(fā)展始終是動(dòng)態(tài)的，藝術(shù)是需要不斷創(chuàng)新的，自由和創(chuàng)新才是藝術(shù)的主詣精神。古老的傳統(tǒng)漆藝因其特殊的工藝材料屬性而更具有兼容精神，從慣常涉及的有形創(chuàng)作方式中脫離出來，打破造型與色彩的束縛，嘗試新材料和新技術(shù)的介入。同時(shí)也把材料從單純作為畫面載體提升到深化藝術(shù)語言的主體地位，演繹材質(zhì)本身蘊(yùn)含的內(nèi)在精神，成為中國現(xiàn)代漆畫發(fā)展的必然方向之一。漆樹分泌的神奇液體孕育了無比輝煌的中國漆文化，而走向綜合材料表現(xiàn)領(lǐng)域的中國現(xiàn)代漆畫，因材料本身蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力的覺醒，必將煥發(fā)出新的魅力。

［1］喬十光.漆畫技法與藝術(shù)表現(xiàn).湖南美術(shù)出版社，1996.

［2］張?jiān)R路編著.材料與表現(xiàn)黑龍江美術(shù)出版社，2000.

［3］王珠珍，陳耀明.綜合材料的藝術(shù)表現(xiàn).上海大學(xué)出版社.