馬 勵

2009年底，江蘇省頒發(fā)了五年制高職語文新課標(biāo)，該課標(biāo)在2010年秋季開始實行。新課標(biāo)在開篇的課程理念中就提出要“堅持知行統(tǒng)一，強化實踐意識，培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力”，在能力目標(biāo)、教學(xué)建議等方面，新課標(biāo)也將“實踐”理念提到了一個空前的高度。

職校肩負(fù)的任務(wù)是向社會輸送技術(shù)人才，加強職校語文教學(xué)的實踐性早已是各界共識?！罢Z文教學(xué)在結(jié)構(gòu)上，要加大實踐性教學(xué)的比重；在教學(xué)內(nèi)容上，要與實踐相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的教材內(nèi)容體系……在教學(xué)方法上，要采用實踐性教學(xué)法”［1］。在最重要的語文教學(xué)環(huán)節(jié)——閱讀教學(xué)中如何創(chuàng)造性地開展語文實踐教學(xué)活動是許多一線職教老師關(guān)注的問題。借鑒近幾年介紹美國做法的一些資料，結(jié)合自己的教學(xué)體會，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手來增強語文閱讀教學(xué)的實踐性。

一、重視思維訓(xùn)練，增強學(xué)生閱讀實踐的科學(xué)性

五年制高職語文新課標(biāo)在課程目標(biāo)中單獨列出了“加深思考和領(lǐng)悟”一項：“增強思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性，逐步形成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的學(xué)風(fēng)。”將“發(fā)展思維能力”提上語文職業(yè)教育的議事日程。目前許多語文教師已經(jīng)清醒地意識到思維訓(xùn)練的重要性，但卻不知如何具體實施。

有學(xué)者曾經(jīng)總結(jié)出語文課堂教學(xué)思維訓(xùn)練的四大層次，即認(rèn)知性思維—理解性思維—評價性思維—創(chuàng)造性思維。［2］認(rèn)知性思維、理解性思維和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練在閱讀教學(xué)中經(jīng)常進行，例如讀完了梭羅的《寂寞》，我們設(shè)計這樣的理解練習(xí)：為什么遠(yuǎn)離社會生活的梭羅沒有感覺到孤獨和寂寞？讀完了《世間最美的墳?zāi)埂罚覀冏寣W(xué)生找出有關(guān)景物描寫的句子，說說這些描寫有什么表達(dá)作用；讀完了《故鄉(xiāng)的榕樹》，我們采用繪畫、改寫散文詩等方法來引導(dǎo)學(xué)生體會對故鄉(xiāng)優(yōu)美場景的描寫藝術(shù)，而美國學(xué)校對于評價性思維的訓(xùn)練方法很值得借鑒。

我們可以看一個美國閱讀教學(xué)的案例。這節(jié)課的教學(xué)核心是“肖像，讀作品——從視覺和文學(xué)角度分析艾德加·愛倫·坡”［3］。

具體學(xué)習(xí)過程：

1.外貌描述：分組看作者肖像，寫出描述他外貌的形容詞。

2.小組閱讀：小組選擇一篇愛倫·坡的詩歌進行閱讀，寫出描述該詩歌的形容詞。

3.小組比較上面兩組形容詞，回答：（1）它們哪些地方相吻合，哪些地方不同？（2）從愛倫·坡的外貌，我們?nèi)菀琢私馑男愿駟幔浚?）愛倫·坡的詩歌是如何展示他的性格的？

4.分享：每組派一個代表，朗讀他的作品，并陳述對問題的結(jié)論。

5.傳記閱讀：閱讀愛倫·坡的傳記。

作業(yè)：結(jié)合老師課后提供的愛倫·坡對自己肖像和詩作的評價，再讀愛倫·坡的詩作，寫一篇文章，記錄你的發(fā)現(xiàn)。

首先，美國的教師注意為學(xué)生搭建寬廣的評價思維平臺，從肖像到多組詩作到全面的生平介紹，在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生的評價思維較之僅在一篇文本中閉門造車無疑能更深入地展開；其次，教師從多角度來訓(xùn)練學(xué)生思維能力，資料上有直觀的消息和抽象的文學(xué)作品，方法上有比較、分析、綜合、評價，形式比我們豐富許多。教師設(shè)計練習(xí)時刻意避免了先入為主，給學(xué)生提供的是客觀的立場和資料，如“哪些地方相吻合，哪些地方不同”“陳述對問題的結(jié)論”“記錄你的發(fā)現(xiàn)”，學(xué)生看到的是肖像、詩作、傳記，而不是一味尋找“妙處”“好處”，并且教師在教學(xué)中還特別提醒學(xué)生，人們對愛倫·坡了解很少，加上他已經(jīng)去世了，很多真相被改變，因此對研究者很有幫助的是視覺觀察和文學(xué)作品分析，這樣的提醒意在鼓勵學(xué)生獨立進行評價思維。

美國教育一直把評價性思維（又稱為批判性思維）當(dāng)作創(chuàng)新精神的核心部分來看待，美國很多學(xué)校使用多種教材或參考資料，作業(yè)中讓學(xué)生應(yīng)用批判性閱讀技能來比較、評估這些書面材料，學(xué)校有關(guān)閱讀教學(xué)的大部分教材也包含有一系列批判性閱讀的技能學(xué)習(xí)。很多教師甚至有意選擇一些有爭議的書讓學(xué)生分析研究，借以教授那些理智客觀評估文學(xué)作品的技巧。堅持這樣的閱讀訓(xùn)練可以使學(xué)生認(rèn)識到探索、評價的重要性，也將使學(xué)生能夠擁有“更廣闊的審讀視野和更客觀的評判心態(tài)”。［5］

五年制高職語文新課標(biāo)在教學(xué)建議中強調(diào)：“要注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀……鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的感受、體驗和見解，用自己的方式解決疑問?！鄙厦娴拿绹喿x教學(xué)案例對我們的評價性教學(xué)應(yīng)該會有啟發(fā)。以《林黛玉進賈府》中的王熙鳳人物形象分析為例，可以通過課前準(zhǔn)備讓學(xué)生用小傳形式介紹王熙鳳的一生，在此基礎(chǔ)上就文本中關(guān)于出場、肖像、見黛玉的言行等細(xì)節(jié)分析人物形象，分組寫出總結(jié)人物性格的幾個關(guān)鍵詞，找出共性的，分析不同的，并說明理由；然后按照封建時代和現(xiàn)代的不同標(biāo)準(zhǔn)來分析人物，以加深對人物性格的認(rèn)識。但目前我們對學(xué)生的思維訓(xùn)練尤其是評價性思維訓(xùn)練的重視程度在整體上仍然不足，主要存在兩個問題：一是題目設(shè)計上缺少創(chuàng)新，訓(xùn)練力度不大；二是訓(xùn)練題量不夠，缺少持之以恒的貫徹實施。

二、改革閱讀訓(xùn)練形式，加深學(xué)生閱讀實踐的體驗性

明代陸世儀曾說：“學(xué)問從致知得者較淺，從力行得者較深?！惫袑嵺`的原則在閱讀訓(xùn)練中也同樣適用。五年制高職新課標(biāo)在語文實踐活動的教學(xué)建議中強調(diào)：“融探究、實踐、體驗、應(yīng)用于學(xué)習(xí)全過程之中，給自主、合作、探究學(xué)習(xí)留有更大的空間?！泵绹拈喿x教學(xué)十分重視圍繞學(xué)生的體驗參與來設(shè)計各種訓(xùn)練，加深學(xué)生閱讀實踐的體驗性也已成為當(dāng)前我國教改的一個重要方面，具體做法是我們依然可以從一些國外的案例中尋找借鑒。

美國高中有一種類型很特別的課，叫“相互教育”，就是學(xué)生自己組織討論和辯論各種問題，或者輪流上臺練習(xí)當(dāng)教師，等等。這種課型作業(yè)常常采用“角色扮演”等小組活動形式來開展，在活動中學(xué)生必須設(shè)身處地地按照特定的社會角色進行思考和表述，完成自己的閱讀任務(wù)，這種實踐活動在語文教學(xué)中運用很普遍。高年級，學(xué)校對文學(xué)、歷史、社會研究等科目采用更系統(tǒng)的作業(yè)形式，作業(yè)完成經(jīng)常要求學(xué)生親自到學(xué)校圖書館或校外圖書館去查閱資料，有的甚至還要走訪很多人。

我們可以了解一下美國對馬丁·路德·金 《我有一個夢想》一文的閱讀教學(xué)。［6］

第一個教學(xué)活動：閱讀文章，理解夢想。

1.學(xué)生通過生平傳記和網(wǎng)絡(luò)，了解作者生平。

2.通過網(wǎng)絡(luò)，了解“華盛頓游行”概況。想一想，是什么力量，讓那些不在被壓迫之列的人也參加了本次游行活動呢？

3.聆聽馬丁·路德·金的演講《我有一個夢想》，記錄下讓人深思的句子，并討論它們的意義。

4.議一議目前國內(nèi)存在的不公平現(xiàn)狀，想一想所有的美國人都獲得了真正的自由嗎？為什么？談一談由種族、民族、性別、語言、經(jīng)濟地位等的不同所引起的種種不公平現(xiàn)象。如果馬丁·路德·金在世，他又會如何做呢？創(chuàng)辦畫冊，標(biāo)題為“我有一個……自由的夢”。

5.采訪家庭人員：“對你來說，自由意味著什么？”“你認(rèn)為你是自由的嗎？”“如果馬丁·路德·金還活著，你認(rèn)為他要為全美人民做點兒什么呢？”把采訪結(jié)果整合到創(chuàng)辦的畫冊中去。

第二個活動：激活夢想——做一百件善事。

1.每人設(shè)計一個日歷，來記錄所做的每一件善事。

2.集體討論：我們可以做些什么？如收集可循環(huán)廢品，捐贈玩具給無家可歸者收容中心，在家?guī)椭娓缸婺傅艿苊妹?，在校幫助其他同學(xué)，等等。

3.寫一封信，邀請親戚或社區(qū)熟人等，來記錄和監(jiān)督我們做善事。

4.利用宣傳欄及時表揚班級本身的好人好事。

5.選擇一個助人項目，可以整個班級同時參加。

6.在項目完成后，開一個慶功會，邀請父母、親戚、鄰居或社區(qū)朋友等參加。

分析這個案例，我們可以發(fā)現(xiàn)實踐性原則貫徹于教學(xué)的每個環(huán)節(jié)。通過閱讀傳記、瀏覽網(wǎng)站自行了解作者生平及歷史背景，學(xué)生自主形成閱讀背景；思考種種社會不公平現(xiàn)象，設(shè)想作者的做法，創(chuàng)辦畫冊，通過分析、遷移、想象，創(chuàng)造性地理解演繹文本主旨；在小組、家人甚至社區(qū)公眾的協(xié)助下，通過課堂內(nèi)外的綜合性活動，升華自己的人生認(rèn)識；課后通過日日記錄、親友監(jiān)督、班級表揚、大家慶祝的“做一百件善事”，領(lǐng)會到“只要有為大眾造福的夢想，并付諸行動，世界就會因我而不同”。在這個教學(xué)設(shè)計中，教師通過多種訓(xùn)練形式來加深學(xué)生的體驗性，學(xué)生在躬行實踐中感受到了夢想的激勵精神、為民造福的成就感。

無獨有偶，蘇教版高中語文教材也選了這一課，課后練習(xí)主要是圍繞課文主旨和表達(dá)分析來設(shè)計的，課后要求學(xué)生寫一篇演講稿。我們的練習(xí)設(shè)計重視梯度，便于學(xué)生由淺入深挖掘文本，但在實踐性方面應(yīng)該向美國學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該通過一些更具實踐意義的作業(yè)，鼓勵學(xué)生把課文中所學(xué)習(xí)的信仰與道義運用到實踐當(dāng)中去。高職學(xué)?，F(xiàn)代電化教學(xué)設(shè)備基本齊全，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、廣播室、閉路電視等設(shè)備，利用班級、社會的豐富資源，舉辦一些成果分享、動手實踐等教學(xué)活動，增強學(xué)生閱讀實踐的體驗性，同時豐富自己的校園文化。

三、拓展閱讀空間，加強學(xué)生閱讀實踐的廣泛性

我們雖然一再強調(diào)開發(fā)利用各方面語文課程資源，“挖掘各種資源的潛力和深層次價值，利用課程資源豐富和活化自己的教學(xué)活動”［7］，但在實際教學(xué)活動中，開發(fā)利用課程資源仍然處于起步摸索階段。我們的課堂閱讀習(xí)慣于按照教參提示“教”課文，練習(xí)設(shè)計以課后“思考與練習(xí)”為核心來進行，而“思考與練習(xí)”的任務(wù)趨向又是回到課文，這樣循環(huán)往復(fù)，大大束縛了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。

有一個美國十二年級的《格列佛游記》教學(xué)案例［8］。課后老師布置了這樣的作業(yè)：（1）課外閱讀《1984》《勇敢新世界》《海底兩萬里》《時間機器》，把這些小說中對科學(xué)負(fù)面影響的批判，與《格列佛游記》中的批判聯(lián)系比照，進行評論。（2）透過小說來研究作者和作者所在的時代，看哪些事件形成了作者書中的觀點，記錄下來，并以海報形式展出。（3）如果斯威夫特生活在21世紀(jì)，他會對我們的生活有什么看法？選取一個方面，寫一個諷刺論文或諷刺故事。

這位美國教師通過5部小說的閱讀比較，由課內(nèi)向課外擴展，由課文理解向課題研究延伸，拓展了學(xué)生的閱讀空間，加深了學(xué)生對小說批判力量的認(rèn)識，同時也鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

在美國，公共圖書館、動物園、藝術(shù)館、科技館和大型企業(yè)的展覽館等，遍布每一個城市，免費或優(yōu)惠向青少年開放，大學(xué)包括實驗室在內(nèi)的教學(xué)設(shè)施和很多工廠、企業(yè)也向中學(xué)生開放。1996年，克林頓政府增撥20億美元專款，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育。可以說，美國充足的社會教育資源不僅可以讓學(xué)生方便地進入知識的海洋，而且為語文學(xué)科拓展閱讀空間提供了最佳條件。前面所提及的幾個案例中，教師在預(yù)習(xí)和練習(xí)中都通過大量課外文章的閱讀來加強學(xué)生閱讀實踐的廣泛性，其中閱讀訓(xùn)練最常用的方式是拓展閱讀和比較閱讀。

美國這種拓展閱讀的訓(xùn)練方法可操作性較強，我們可以多多借鑒。例如講授《故鄉(xiāng)的榕樹》，如果僅僅就一篇文本來說，思鄉(xiāng)的主題挖掘無疑很難深入，我們在課前就可以布置學(xué)生收集古今中外的懷鄉(xiāng)詩，在課文研讀的基礎(chǔ)上，再來分析諸多懷鄉(xiāng)作品的主題，學(xué)生就能夠總結(jié)出懷鄉(xiāng)情結(jié)包含了親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情等豐富的感情，這樣學(xué)生不僅能拓展閱讀面，而且能深入挖掘主題。

比較閱讀也是一種常見的教學(xué)形式，可以進行不同課文的比較，例如《林黛玉進賈府》中的黛玉和《長亭送別》中的崔鶯鶯形象比較；也可進行課內(nèi)文本與課外文本比較，例如房龍的《〈寬容〉序言》與北島的《回答》主題的比較，《項鏈》與《包法利夫人》的主人公命運、性格的比較，等等。同中求異、異中求同等比較閱讀訓(xùn)練難度不大，而且學(xué)生的主動參與度也較高。

書山有路，實踐為徑，如果我們能夠堅持以學(xué)生為主體的原則，從學(xué)生的思維訓(xùn)練入手，豐富閱讀訓(xùn)練形式，拓展閱讀訓(xùn)練空間，就有可能改變閱讀課過于依賴語文教師的知識儲備、教學(xué)經(jīng)驗，過于拘囿于少量文本的教學(xué)現(xiàn)狀，我們的閱讀教學(xué)改革也將會呈現(xiàn)煥然一新的面貌。

［1］楊明霞.淺談高職語文實踐性教學(xué)［J］.重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006，（2）.

［2］陳玉秋.從思維訓(xùn)練角度評價語文課堂教學(xué)［J］.廣西師范大學(xué)學(xué)報哲社版，2007，（4）.

［3］胡慶芳，楊翠蓉，季磊，李愛軍.美國學(xué)生課外作業(yè)集錦［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2008：85-86.

［4］王榮生.歐美語文課程的知識狀況［J］.語文建設(shè)，2002，（5）.

［5］學(xué)生閱讀篇目都應(yīng)該是“凈土”嗎［J］.語文學(xué)習(xí)，2000，（12）.

［6］胡慶芳，楊翠蓉，季磊，李愛軍.美國學(xué)生課外作業(yè)集錦［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2008：70-72.

［7］江蘇省五年制高等職業(yè)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)［S］.

［8］胡慶芳，楊翠蓉，季磊，李愛軍.美國學(xué)生課外作業(yè)集錦［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2008：87.