陳蕾，張超，王滄

《奧普拉·溫弗瑞秀》和《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》比較

陳蕾，張超，王滄

比較分析了電視談話(huà)節(jié)目《奧普拉·溫弗瑞秀》和《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的特點(diǎn)，指出了《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的不足。就改善《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》類(lèi)電視談話(huà)節(jié)目提出了建議。

電視談話(huà)節(jié)目；《奧普拉·溫弗瑞秀》；《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》

談話(huà)節(jié)目（talkshow）原指美國(guó)廣播電視中一種以談話(huà)為主的節(jié)目形式，由主持人、嘉賓和受眾在談話(huà)現(xiàn)場(chǎng)一起討論社會(huì)、政治、情感、人生等各種話(huà)題，由于一般不事先備稿，因而被港臺(tái)的翻譯家們形象地譯作“脫口秀”。

東方電視臺(tái)1993年制作播出的《東方直播室》堪稱(chēng)中國(guó)最早播出的談話(huà)類(lèi)節(jié)目。1996年，中央電視臺(tái)制作播出的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》曾引領(lǐng)著中國(guó)電視談話(huà)節(jié)目的風(fēng)潮。在《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》紅遍大江南北后，國(guó)內(nèi)眾多媒體仿佛看到了發(fā)財(cái)致富的新路子，于是紛紛開(kāi)辦了類(lèi)似的談話(huà)節(jié)目?，F(xiàn)如今曾經(jīng)紅火的各路談話(huà)節(jié)目卻疲態(tài)俱現(xiàn)，在全國(guó)談話(huà)節(jié)目現(xiàn)狀普遍堪憂(yōu)的背景下，我們想到了在國(guó)外的脫口秀 “常青樹(shù)”——《奧普拉·溫弗瑞秀》，從1986年到今天，它已走過(guò)了23年的歷史，是目前為止電視史上收視率最高的脫口秀節(jié)目。

考查《奧普拉·溫弗瑞秀》和《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》之間的差別，能給我們提供什么樣的啟發(fā)和借鑒呢？

一、異曲同工：兩檔節(jié)目的可比之處

（一）地位

經(jīng)歷了十多年風(fēng)風(fēng)雨雨的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》，曾創(chuàng)下早間收視率50%～70%的輝煌戰(zhàn)果，并導(dǎo)致當(dāng)時(shí)業(yè)界的模仿之風(fēng)，出現(xiàn)了大量風(fēng)格類(lèi)似的節(jié)目，2002年被業(yè)內(nèi)人士稱(chēng)為“電視談話(huà)季”。1986年開(kāi)播的《奧普拉·溫弗瑞秀》連續(xù)22年排在美國(guó)同類(lèi)節(jié)目的首位，而且在海外十多個(gè)國(guó)家播出，受到全世界婦女的歡迎。可以說(shuō)，奧普拉的吸引力超越了種族界限，真正成為了“全球婦女的知音”。

（二）內(nèi)容

《奧普拉·溫弗瑞秀》中融入了奧普拉本人想對(duì)受眾傳達(dá)的積極向上的生活態(tài)度，其節(jié)目?jī)?nèi)容也緊緊貼近生活?！秾?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》在創(chuàng)辦之初曾直接參照過(guò)《奧普拉·溫弗瑞秀》，因此在內(nèi)容上有著太多前者的痕跡：他們都關(guān)注普通人日常生活，都是通過(guò)訴說(shuō)個(gè)人的各種特殊歷程來(lái)引發(fā)大家討論和深思。

（三）風(fēng)格

《奧普拉·溫弗瑞秀》和《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》這兩個(gè)節(jié)目都代表著電視談話(huà)節(jié)目的平民化走向，節(jié)目制作人對(duì)于“個(gè)體人”的關(guān)注，對(duì)于人性的尊重和關(guān)懷，不僅使這兩個(gè)節(jié)目的風(fēng)格充滿(mǎn)了濃郁的人情味，也使這兩個(gè)節(jié)目的主持人分別獲得了“鄰家大嬸”、“鄰家兒子”的美稱(chēng)。

二、“同工”不同命：兩檔節(jié)目的差異

（一）主持人情況的差異

《奧普拉·溫弗瑞秀》的成功，很大一部分是因?yàn)橹鞒秩藠W普拉·溫弗瑞 （Oprah winfrey）驚人的才華和能力。節(jié)目開(kāi)始時(shí)，你經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)奧普拉站在受眾席中，這種看似隨意的舉動(dòng)實(shí)際上是奧普拉對(duì)受眾的暗示——“我們處于同一個(gè)立場(chǎng)上”。對(duì)待那些被邀請(qǐng)的嘉賓，奧普拉非常尊敬，她常常讓嘉賓坐在一字排開(kāi)的沙發(fā)上。這種家庭聚會(huì)式的促膝長(zhǎng)談，不僅能激發(fā)嘉賓的談話(huà)欲望，也能很快拉近互相的距離。此外，奧普拉從不在節(jié)目中刻意掩飾一些東西，幽默快樂(lè)時(shí)，她咧開(kāi)大嘴哈哈大笑；在深深感動(dòng)時(shí)，她潸然淚下；在碰到和自己經(jīng)歷相仿的來(lái)賓時(shí)，她還說(shuō)出自己9歲被人強(qiáng)暴、14歲墮胎、吸毒甚至進(jìn)入少管所的經(jīng)歷。受眾在深深震撼之余，更憑添了對(duì)奧普拉的欽佩、憐惜和喜愛(ài)。

《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》主持人崔永元，1981年考入北京廣播學(xué)院新聞系。畢業(yè)后進(jìn)入中央人民廣播電臺(tái)任記者，在中央電視臺(tái)參與策劃了東方時(shí)空等節(jié)目，1996年以《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》主持人身份嶄露頭角?！秾?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》最初的定位為“草根文化”，至今為止，仍有很多人堅(jiān)定地認(rèn)為是崔永元造就了《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的輝煌，同時(shí)也賦予了《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》獨(dú)一無(wú)二的“崔氏風(fēng)格”。崔永元喜歡斜著嘴微笑，自嘲和反諷是他的拿手好戲，人們常常情不自禁地被他感染。他那種“壞壞”的笑容讓受眾覺(jué)得他仿佛就是鄰家愛(ài)嘮嗑的小伙子，隨和、親切。

和晶，1988-1992年就讀于上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系，2002年9月開(kāi)始主持《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》。相對(duì)于崔永元的幽默和機(jī)智，和晶常常把責(zé)任感、沉重感流于言表。可以說(shuō)，從和晶開(kāi)始，《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》開(kāi)始脫離“草根文化”，轉(zhuǎn)而進(jìn)入到“精英文化”的訪(fǎng)談方式中來(lái)了。

（二）選題、策劃的差異

選題是節(jié)目的生命線(xiàn)，它決定著節(jié)目的受眾范圍和節(jié)目自身的特點(diǎn)?！秾?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》在創(chuàng)辦之初就把點(diǎn)子打在了“實(shí)”上，“把實(shí)在的話(huà)題實(shí)實(shí)在在地說(shuō)出來(lái)”。當(dāng)年，崔永元的全盛時(shí)期就是勝在節(jié)目本身的話(huà)題選擇務(wù)實(shí)而富有實(shí)效性上?！澳憬^望時(shí)給你一點(diǎn)希望，使你有一點(diǎn)受到鼓勵(lì)的感覺(jué)”。但《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》在崔永元主持后期則表現(xiàn)出一種“軟性”趨勢(shì)，到崔永元因病離開(kāi)《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》，這個(gè)狀況更有進(jìn)一步惡化的趨勢(shì)。和晶主持期間，選題更多傾向于關(guān)注高知人群或者是有著特殊本領(lǐng)的人，這確實(shí)能滿(mǎn)足一些人對(duì)于高知人群的好奇心，但它卻很難引起草根受眾的共鳴。

《奧普拉·溫瑞弗秀》對(duì)于受眾群有著非常明確的定位——白天在家干活有時(shí)無(wú)事可做的主婦。對(duì)于她們，婦女與兒童問(wèn)題絕對(duì)是最有吸引力的。奧普拉由于自身的特殊經(jīng)歷，也對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題有著更多的關(guān)注。以“people who are using their lives”這一期節(jié)目為例，這期的嘉賓是自發(fā)發(fā)動(dòng)?jì)D女為病床上缺少蓋毯的兒童們織小絨毯的一個(gè)平凡婦女，當(dāng)最后一個(gè)鏡頭里出現(xiàn)一個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩說(shuō)“Thank you”時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)人都流淚了。奧普拉通過(guò)節(jié)目使人們更關(guān)注孩子的成長(zhǎng)、關(guān)注公共問(wèn)題，在滿(mǎn)足受眾的好奇心之余，也給人思考。

（三）嘉賓選擇的差異

對(duì)于奧普拉來(lái)說(shuō)，只要是富有爭(zhēng)議和有故事的人，都是她交談的對(duì)象。她十分注重故事性，一方面，觀(guān)眾都樂(lè)意觀(guān)看平凡人物的訪(fǎng)談節(jié)目，因?yàn)槿送型ㄟ^(guò)他人和自身的對(duì)比獲得精神慰藉、心理補(bǔ)償和思想啟迪的需要；而另一方面，由于奧普拉的有效引導(dǎo)，嘉賓通常都表現(xiàn)出了很強(qiáng)的主人公意識(shí)，在談話(huà)現(xiàn)場(chǎng)暢所欲言，敢于在屏幕上秀出自己的生活、經(jīng)歷、想法，必要時(shí)還會(huì)用行動(dòng)來(lái)加強(qiáng)其思想的表達(dá)。

《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》在選擇嘉賓方面的問(wèn)題主要出現(xiàn)在“后崔永元時(shí)代”?！秾?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》作為一檔解決平民大眾問(wèn)題的節(jié)目，請(qǐng)來(lái)的卻多是高知分子，作家、教授、白領(lǐng)等。像“精品女人的困惑”里面的大齡未嫁女白領(lǐng)，她身上的問(wèn)題如何能代表普通大眾的問(wèn)題，而經(jīng)由她的問(wèn)題所引出的思索是否真能給普通百姓的生活解決一些問(wèn)題？如此小眾的嘉賓確實(shí)是符合了這一時(shí)期的節(jié)目制作者 “專(zhuān)家才能救百姓”，“高級(jí)人群的私密生活探究”心理，但這些嘉賓首先在第一印象上就與追求樸實(shí)平凡的大眾疏遠(yuǎn)了幾分。

三、對(duì)完善電視談話(huà)節(jié)目的建議

筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)借鑒《奧普拉·溫弗瑞秀》，改進(jìn)我們的電視談話(huà)節(jié)目，主要應(yīng)該從談話(huà)節(jié)目的內(nèi)部規(guī)律出發(fā)，做好以下幾個(gè)方面的工作：

第一，堅(jiān)持節(jié)目的穩(wěn)定性和持續(xù)性?！秺W普拉·溫瑞弗秀》從開(kāi)播至今二十幾年，一直由奧普拉擔(dān)任主持，而且節(jié)目也有穩(wěn)定的播出時(shí)段、穩(wěn)定的節(jié)目樣式和穩(wěn)定的節(jié)目風(fēng)格，極少有大的變動(dòng)。這樣做，非常利于培養(yǎng)固定的受眾群。這是其收視率一直穩(wěn)居榜首的重要原因之一。

第二，堅(jiān)持節(jié)目品牌化建設(shè)。品牌節(jié)目不僅意味著有相對(duì)規(guī)模的收視人群，更意味著有相對(duì)規(guī)模的收視分額。不論哪里的電視臺(tái)，其成功的談話(huà)節(jié)目都有自己適宜的節(jié)目定位。此外，作為談話(huà)節(jié)目核心的主持人，是影響收視率的重要元素，主持人的知名度決定著節(jié)目的知名度。節(jié)目如果以主持人的真實(shí)姓名命名，則不僅可以提高主持人的名聲，也可以提高節(jié)目的知名度。

第三，精心做好選題工作。恰當(dāng)選題是談話(huà)節(jié)目取得成功的重要前提?！澳壳半娨曊勗?huà)節(jié)目的選題缺乏鮮明的時(shí)代特色，視野狹窄，這是電視談話(huà)節(jié)目陷入困境的重要原因之一”。選題要緊緊圍繞節(jié)目定位來(lái)進(jìn)行，貼近生活，任何空泛的談?wù)摱紩?huì)疏離受眾。

第四，結(jié)合節(jié)目定位準(zhǔn)確選擇嘉賓。以往中國(guó)的談話(huà)節(jié)目嘉賓大多為社會(huì)各界名人，因?yàn)楦黝?lèi)談話(huà)節(jié)目總是想通過(guò)對(duì)精英人物的人生軌跡的分析給受眾樹(shù)立榜樣，達(dá)到教化目的。但事實(shí)證明，受眾并不是全部樂(lè)意接受這種模式，有相當(dāng)多的受眾其實(shí)非常愿意在電視訪(fǎng)談節(jié)目中看到身邊的平凡人物，通過(guò)和他人的對(duì)比，獲得精神上的慰藉。

當(dāng)前的政治環(huán)境對(duì)于談話(huà)節(jié)目而言，已經(jīng)比《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》開(kāi)辦初時(shí)要優(yōu)良許多。但是，種種事例告訴我們，以為外部環(huán)境的改變就能夠帶來(lái)節(jié)目的革命性變化，那是一種癡想，而照搬過(guò)來(lái)的國(guó)外談話(huà)節(jié)目的經(jīng)驗(yàn)，也絕對(duì)不是中國(guó)的談話(huà)節(jié)目的“還魂丹”。對(duì)于我國(guó)的電視工作者來(lái)說(shuō)，如何構(gòu)建一個(gè)溝通與交流的良性發(fā)展格局，依然是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)。我們期待在未來(lái)的大眾傳播領(lǐng)域聽(tīng)到更富有個(gè)性色彩、更具真情實(shí)感的、響亮的聲音，扎扎實(shí)實(shí)地“談”出自己的特色、自己的風(fēng)格。

[1]張展鵬.我國(guó)電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目前景解讀[J].傳媒觀(guān)察，2005（7）.

[2]李瑛.奧普拉·溫弗瑞的傳奇人生與主持風(fēng)格[J].新聞愛(ài)好者，2005（10）.

[3]高建忠，呂曉志.奧普拉·溫弗瑞節(jié)目風(fēng)格研究[J].中國(guó)電視，2007（7）.

[4]修琳，鮑玉珩.歐普拉·溫弗瑞和她的脫口秀節(jié)目[J].電影評(píng)介，2007（12）.

[5]李艷.電視談話(huà)節(jié)目探微[J].新聞世界，2004（4）.

G222.3

A

1673-1999（2010）11-0155-02

陳蕾（1980-），女，重慶合川人，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院（重慶400037）人事處講師；張超（1987-），男，土家族，湖南張家界人，西南大學(xué)（重慶400715）新聞傳媒學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橛跋駛鞑ィ煌鯗妫?986-），男，重慶北碚人，西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院碩士研究生。

2010-02-04