論青少年服飾風(fēng)格的韓化

馮艷紅

【摘要】本論文主要針對(duì)我國(guó)青少年服飾風(fēng)格近年來(lái)韓化的趨勢(shì)這一現(xiàn)象來(lái)反思我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)。韓國(guó)的青少年風(fēng)格服飾能在我國(guó)服裝市場(chǎng)上有如此大的影響力,必定韓國(guó)的服裝設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)模式有我們值得學(xué)習(xí)借鑒之處,因此我們可以從中反思我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)模式,創(chuàng)立具有本國(guó)特色與時(shí)代接軌的國(guó)際服裝品牌。

【關(guān)鍵詞】韓化趨勢(shì);反思;文化共性;應(yīng)對(duì)

服裝是最能直觀體現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的載體,同時(shí)也是大眾最主要的消費(fèi)品,當(dāng)前青少年服裝市場(chǎng)上占主流的服飾都以韓國(guó)風(fēng)格為主導(dǎo),青少年又是服裝消費(fèi)的很大一個(gè)群體,如何抓住這個(gè)群體的消費(fèi)是青少年服裝品牌都在思考和要解決的首要問(wèn)題。而在這方面國(guó)內(nèi)的品牌做的并不十分成功,這就需要從外部吸取經(jīng)驗(yàn)找出自身的缺陷。

一、青少年服飾的韓化趨勢(shì)產(chǎn)生的因素

(一)韓國(guó)服飾在中國(guó)盛行的背景因素

目前,對(duì)于年輕的中國(guó)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),他們不在乎韓式店鋪里的美式牛仔帽或日本卡通玩具,這些與韓國(guó)毫無(wú)關(guān)系的商品,也不在乎大多數(shù)產(chǎn)品實(shí)際上是在中國(guó)工廠里生產(chǎn)的,他們看重的是韓國(guó)的時(shí)尚風(fēng)格和流行款式。從服裝、發(fā)式到工業(yè)產(chǎn)品,從音樂(lè)影視到娛樂(lè)節(jié)目,韓國(guó)人在過(guò)去的幾年里主宰著許多中國(guó)人的口味。

韓流發(fā)展愈行愈穩(wěn)的原因是因?yàn)橹许n兩國(guó)的文化具有很大的共同點(diǎn),都是以儒家文化為基礎(chǔ),對(duì)家庭的重視,對(duì)道德與善的崇尚,正是這些共同點(diǎn)使中國(guó)人對(duì)韓國(guó)文化沒(méi)有產(chǎn)生心理障礙,而且韓國(guó)社會(huì)比中國(guó)社會(huì)保留了更多的傳統(tǒng)性東西,保留了很多儒家傳統(tǒng),這樣就讓我們對(duì)韓化商品能像自己的東西一樣自然接受了。

(二)韓國(guó)服飾深受青少年喜愛(ài)的自身因素

韓國(guó)時(shí)裝舍棄了簡(jiǎn)單的色彩堆砌,而是通過(guò)特別的明暗對(duì)比來(lái)彰顯品位,服裝設(shè)計(jì)者通過(guò)面料質(zhì)感的對(duì)比,加上款式的豐富變化來(lái)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)和感官的沖擊力,精巧的出人意料的解構(gòu),充滿(mǎn)了新奇的想象。那些濃艷的、繁雜的、表面的東西被精致的,甚至有些羞澀的展示所取代,標(biāo)新立異的不對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)是韓流中最經(jīng)典的款式。1在不經(jīng)意間閃現(xiàn)亮點(diǎn),突現(xiàn)出特例獨(dú)行的個(gè)性。在灰色的城市森林里吸引眾人的眼球,標(biāo)榜個(gè)性和品位。

二、面對(duì)韓流中國(guó)服裝行業(yè)的反思

(一)中國(guó)服裝品牌面臨的尷尬

面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的韓流,擁有各種風(fēng)格的豐富的品牌,反觀我國(guó)的服裝行業(yè)能叫的出口,被消費(fèi)者認(rèn)同的品牌寥寥無(wú)幾。優(yōu)秀的服裝品牌往往是和優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師緊密結(jié)合在一起的。世界頂級(jí)的服裝品牌通常都是設(shè)計(jì)師和品牌一樣有名。

夏奈爾Chanel 創(chuàng)始人:GabrielleChanel

古孜Cucci 創(chuàng)始人:古奇歐·古孜(GuccioGucci)

這些頂級(jí)品牌的創(chuàng)始人無(wú)一不是天才的設(shè)計(jì)師,時(shí)至今日,雖然很多創(chuàng)始人已經(jīng)作古,但這些品牌依然不減當(dāng)年的魅力,因?yàn)?天才的繼任者們?nèi)耘f是世界級(jí)的設(shè)計(jì)大師。可見(jiàn),設(shè)計(jì)相當(dāng)于服裝的靈魂,沒(méi)有靈魂的服裝注定是蒼白的,中國(guó)作為服裝生產(chǎn)的泱泱大國(guó),卻一直缺乏本土的世界級(jí)別的品牌。

中國(guó)服裝品牌一直登不上世界主流的時(shí)裝舞臺(tái),這還與中國(guó)現(xiàn)有的服裝設(shè)計(jì)水準(zhǔn)及設(shè)計(jì)師們的境遇有很大的關(guān)系。中國(guó)的服裝品牌也很少有依靠設(shè)計(jì)風(fēng)格樹(shù)立起品牌的特點(diǎn);中國(guó)服裝企業(yè)也似乎普遍還沒(méi)有意識(shí)到要打造世界級(jí)的品牌首先需要有世界級(jí)的設(shè)計(jì)師?；蛘?中國(guó)服裝企業(yè)還不能順利的找到設(shè)計(jì)和品牌的完美結(jié)合點(diǎn)。

(二)中國(guó)服裝行業(yè)落后的背景因素

中國(guó)是一個(gè)文化悠久的國(guó)家,但是卻沒(méi)能跟上時(shí)代,中國(guó)服裝缺乏深厚的文化積累。從旗袍、中山裝等到西裝到休閑服,服裝款式和流行也經(jīng)歷變遷。旗袍、中山裝是我們的國(guó)粹,東方文化色彩也非常濃厚,但畢竟已經(jīng)不適合我們這個(gè)時(shí)代的生活節(jié)奏。西裝休閑服等都是舶來(lái)品,說(shuō)白了,我們的設(shè)計(jì)師都是跟著西方的主流服飾文化在創(chuàng)造,都是吸收著西方的服飾快餐文化。我們沒(méi)有充分了解和利用我們的文化底蘊(yùn),沒(méi)有繼承和發(fā)展,更沒(méi)有創(chuàng)新,現(xiàn)在提起傳統(tǒng)服裝就只是生拼硬湊,沒(méi)有與時(shí)代接軌創(chuàng)造出有自己特色的風(fēng)格。而韓國(guó)則不同,韓國(guó)的設(shè)計(jì)帶有強(qiáng)烈的本土特色。

雖然中國(guó)不乏時(shí)裝周,不乏各類(lèi)服裝設(shè)計(jì)大賽,但中國(guó)缺乏世界級(jí)別的時(shí)裝周和賽事,沒(méi)有世界級(jí)別的舞臺(tái),中國(guó)服裝就很難樹(shù)立在國(guó)際上的影響;也就很難在本土推出世界級(jí)別的服裝品牌。

三、中國(guó)服裝行業(yè)該如何面對(duì)

(一)樹(shù)立品牌

面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的壓力和挑戰(zhàn),中國(guó)的服裝產(chǎn)業(yè)要想生存壯大,首先要樹(shù)立起有影響的國(guó)際級(jí)品牌,培養(yǎng)出一流的設(shè)計(jì)師,得到消費(fèi)者信任,抓住青少年的需求方向,同時(shí)要注重宣傳,不是現(xiàn)在的這種廣告,而是更有品位的文化宣傳,讓青少年認(rèn)可,找到認(rèn)知感,這樣才能令中國(guó)的服裝企業(yè)做強(qiáng)做大,在國(guó)際市場(chǎng)上立足,在國(guó)際舞臺(tái)上擁有發(fā)言權(quán)。

(二)擴(kuò)大內(nèi)需

現(xiàn)在我國(guó)青少年的服裝風(fēng)格越來(lái)越趨向韓化,在中國(guó)青少年是一個(gè)很大的消費(fèi)群體,他們的風(fēng)格韓化就表明這片市場(chǎng)已經(jīng)外流,這對(duì)中國(guó)的服裝行業(yè)是大的損失,如果取得他們的認(rèn)同,那我國(guó)的服裝企業(yè)會(huì)抓住一大片機(jī)遇,對(duì)我國(guó)服裝企業(yè)的發(fā)展有很大的幫助。因此中國(guó)的服裝企業(yè)要想走出目前的困境,必須要立足國(guó)內(nèi),抓住國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。中國(guó)地域廣泛,東西南北的氣候差異很大,民族眾多,這些都是我國(guó)企業(yè)的能利用的優(yōu)勢(shì),如果我們能把自己的文化和民族的傳統(tǒng)充分理解繼承,作出有自己風(fēng)格的服裝,抓住了國(guó)內(nèi)的市場(chǎng),那中國(guó)的服裝企業(yè)就會(huì)越做越強(qiáng),同時(shí)在國(guó)際市場(chǎng)上也就有了發(fā)言權(quán)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)青少年服飾風(fēng)格的韓化的分析和總結(jié),發(fā)現(xiàn)了我國(guó)服裝企業(yè)存在的很多弊端,以及中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師與國(guó)際的差距。因此我們應(yīng)吸取成功的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展歷程,參照國(guó)際的發(fā)展模式和經(jīng)營(yíng)理念,創(chuàng)造出一流的品牌和頂級(jí)的設(shè)計(jì)師。改善中國(guó)的設(shè)計(jì)環(huán)境,給新一帶的設(shè)計(jì)師們良好的發(fā)展空間,做好宣傳和附屬產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。開(kāi)創(chuàng)中國(guó)服裝的新局面。不再只是加工作坊給他人做嫁衣,要自強(qiáng)自立在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)展,讓世界矚目。

參考文獻(xiàn)

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[2]http://www.topsjs.com/,穿針引線(xiàn)服裝論壇

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[4]《服飾文化》,月刊