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      《麥田里的守望者》:解構(gòu)傳統(tǒng)的現(xiàn)代成長(zhǎng)敘事

      2010-10-18 22:44:48寧云中
      武陵學(xué)刊 2010年6期
      關(guān)鍵詞:麥田里的守望者馬斯守望者

      寧云中,徐 憶

      (1.湖南文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南常德415000;2.玉溪師范學(xué)院,外語(yǔ)系,云南玉溪653100)

      《麥田里的守望者》:解構(gòu)傳統(tǒng)的現(xiàn)代成長(zhǎng)敘事

      寧云中1,徐 憶2

      (1.湖南文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南常德415000;2.玉溪師范學(xué)院,外語(yǔ)系,云南玉溪653100)

      《麥田里的守望者》的角色模式及其深層意指結(jié)構(gòu)實(shí)證了格雷馬斯的敘事語(yǔ)法理論。小說(shuō)中人物的沖突隱喻了成長(zhǎng)敘事的展開(kāi)及其結(jié)局。主人公霍爾頓的成長(zhǎng)結(jié)局不是成為“守望者”,而是放棄“守望者”;“守望者”被“被守望者”反諷性置換,小說(shuō)構(gòu)成了對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)敘事的解構(gòu)。

      《麥田里的守望者》;成長(zhǎng)敘事;解構(gòu)3

      成長(zhǎng)小說(shuō)就是敘述人物成長(zhǎng)過(guò)程的小說(shuō)。青少年成長(zhǎng)小說(shuō)在美國(guó)文學(xué)史上歷來(lái)占有突出地位。成長(zhǎng)小說(shuō)是對(duì)生活的反思。蘇格拉底說(shuō):“未經(jīng)反思的生活是沒(méi)有價(jià)值的生活?!盵1]作家以故事的形式將他人成長(zhǎng)經(jīng)歷“陌生化”使讀者獲得認(rèn)識(shí)和感覺(jué)上的新體驗(yàn)。賽林格的成長(zhǎng)小說(shuō)《麥田里的守望者》通過(guò)主人公霍爾頓的成長(zhǎng)歷程反思了現(xiàn)代社會(huì)的麻木和冷漠?;魻栴D的孤獨(dú)和失望是對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)中渴望成長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)的叛離,其追求與失落的成長(zhǎng)敘事構(gòu)成了對(duì)經(jīng)典成長(zhǎng)小說(shuō)成長(zhǎng)敘事的解構(gòu)和顛覆。

      一 《麥田里的守望者》的現(xiàn)代成長(zhǎng)敘事方案

      德國(guó)作家歌德的《威廉·麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》一般被看作是成長(zhǎng)小說(shuō)最早的范例。在傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)中,主人公都有“邁過(guò)門(mén)檻”的關(guān)鍵一步,甚至經(jīng)歷象征的死亡和再生,從此從幻想世界走出,生理心理上步入成熟,走進(jìn)一個(gè)認(rèn)識(shí)的新天地。美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)是對(duì)歐洲成長(zhǎng)小說(shuō)的繼承、超越和反撥。在很多美國(guó)現(xiàn)代成長(zhǎng)小說(shuō)中,青少年不愿意成長(zhǎng)的主題反復(fù)出現(xiàn)?!尔溙锢锏氖赝摺?以下簡(jiǎn)稱《麥田》)中的霍爾頓是典型對(duì)成長(zhǎng)的意義產(chǎn)生懷疑的主人公。在成長(zhǎng)過(guò)程中,他對(duì)自己的前景表現(xiàn)出一片茫然,對(duì)人生關(guān)鍵時(shí)刻的抉擇始終處于兩難的困境。他既渴望成長(zhǎng),又害怕成長(zhǎng),他的這種矛盾心態(tài),反映和隱喻了人類面對(duì)成長(zhǎng)時(shí)共有的一種原型經(jīng)驗(yàn)。小說(shuō)中的斯賓塞先生和安多里尼先生是霍爾頓在潘西中學(xué)的歷史老師和在愛(ài)爾克敦·希爾頓中學(xué)的英文老師,他們都給霍爾頓做了診斷,都試圖給他以人生的指導(dǎo)。從這個(gè)意義上說(shuō),他們擔(dān)任了霍爾頓成長(zhǎng)道路上引路人的角色。按照經(jīng)典成長(zhǎng)小說(shuō)的成長(zhǎng)方案,這個(gè)故事應(yīng)該是:霍爾頓在引路人的指引下,激發(fā)成長(zhǎng)感悟,獲得人生啟迪,實(shí)現(xiàn)自己的“守望者”理想,走向成長(zhǎng),融入社會(huì)。然而,《麥田》展現(xiàn)的成長(zhǎng)敘事卻是:霍爾頓在非成人妹妹菲碧的指引下,放棄“守望者”的角色,跨入“成年”的門(mén)檻后獲得一種泛泛的幻滅感,沒(méi)有明確暗示主人公會(huì)融入社會(huì),而是走向不可知的未來(lái)。因此,《麥田》展現(xiàn)的是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,是對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)所展示的成長(zhǎng)敘事方案的解構(gòu)和顛覆。從小說(shuō)更深刻的內(nèi)涵上說(shuō),《麥田》闡明了戰(zhàn)后美國(guó)青少年的生活狀況,揭示了美國(guó)青少年面對(duì)成長(zhǎng)的困惑、孤獨(dú)和迷茫;更是對(duì)美國(guó)社會(huì)、文化和意識(shí)形態(tài)等各個(gè)層面的批評(píng)和反省,正如I.哈桑所言:“對(duì)童年的眷念不單單是一種逃避,它同時(shí)也是一種批評(píng),一種對(duì)我們不管怎樣仍然珍愛(ài)的價(jià)值的肯定;而青少年與社會(huì)的疏遠(yuǎn),他們的拒絕成長(zhǎng),則說(shuō)明了我們有必要重新審視美國(guó)的現(xiàn)實(shí)。”[2]

      二 《麥田里的守望者》的敘事語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

      《麥田》的角色行動(dòng)模式及其深層意指結(jié)構(gòu)符合法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論家格雷馬斯的敘事語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。這種敘事語(yǔ)法分析有助于我們更進(jìn)一步了解和掌握小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)敘事方案的解構(gòu)和顛覆。敘事語(yǔ)法指的是義素層上的行動(dòng)模式。格雷馬斯在普羅普總結(jié)的民間故事七種行動(dòng)范圍的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出敘事文本中所包括的六個(gè)行動(dòng)位的模型。這六個(gè)行動(dòng)位是:主體、客體、發(fā)出者、承受者、幫助者和反對(duì)者。格雷馬斯認(rèn)為:敘事文本中追求某種目標(biāo)的角色與其所追求的目標(biāo)之間構(gòu)成“主體”和“客體”的關(guān)系。主體在追求某種目標(biāo)的過(guò)程中,可能存在著某種引發(fā)其行為或?yàn)槠涮峁┲蔚牧α?格雷馬斯稱之為“發(fā)出者”(Sender)。發(fā)出者在很多情況下可能并不一定是一個(gè)具體的人,也可能是某種抽象的力量。而獲得目標(biāo)的人稱之為“承受者”(Receiv2 er)。主體在追求目標(biāo)的過(guò)程中可能得到某(些)人的幫助,也可能受到某(些)人的阻撓,格雷馬斯分別稱之為“幫助者”(Helper)和“反對(duì)者”(Oppo2 nent)。

      根據(jù)格雷馬斯的行動(dòng)位理論,《麥田》的角色模式如下:主體:霍爾頓,客體:守望者,發(fā)出者:天真,承受者:孩子們,幫助者:琴·迦拉格、艾里、菲碧等,反對(duì)者:成人社會(huì)。從這一模式我們可以看到,主角—對(duì)象(客體)的對(duì)立處于核心對(duì)立位置。在敘事文本中,如果主角即行動(dòng)主人公在他的行動(dòng)歷程中不管經(jīng)歷了何種磨難,造成了何種悲劇和不幸,只要能最終獲得他所追求的對(duì)象(客體),敘事文本就會(huì)以大團(tuán)圓的結(jié)局給人以喜劇性的效果。而如果主角所追求的對(duì)象(客體)落空或者最終無(wú)法獲得,結(jié)局就必然產(chǎn)生悲劇性的,甚或諷刺性的意蘊(yùn)?!尔溙铩方o我們展現(xiàn)的是主人公霍爾頓(主體)在追尋對(duì)象(麥田里的守望者)時(shí)的悲劇過(guò)程。主體霍爾頓是一個(gè)對(duì)愛(ài)強(qiáng)烈渴望、尋求自我的青年。從邏輯上講,他的客體應(yīng)該是“成長(zhǎng)”,但是成人世界的丑陋使他不愿成長(zhǎng),拒絕成長(zhǎng),從而他追尋的客體從“成長(zhǎng)”換位為“守望者”。這一角色的轉(zhuǎn)變其實(shí)也表明了他成長(zhǎng)的愿望?!胞溙锢锏氖赝摺本褪菍?duì)真、善、美的守望,這個(gè)角色也只有成人才能擔(dān)任,像他這樣一個(gè)自己都需要被“守望”的懵懂少年,在一個(gè)充斥著丑惡和虛偽的世界里尋找這樣一種境界,注定了他的追求要與失敗相伴相隨。作者正是通過(guò)追求和失敗這兩項(xiàng)敘事功能的對(duì)立構(gòu)成了整部小說(shuō)敘事文本的深層結(jié)構(gòu),支撐起全文的整體框架。格雷馬斯引入“符號(hào)矩陣”(semiotic rectangle)這一具有邏輯—語(yǔ)義特征的意指結(jié)構(gòu)組織形式分析文學(xué)。他認(rèn)為,文學(xué)敘事模式源于X與反X的對(duì)立。隨著敘事的展開(kāi)引進(jìn)新的因素,有與X矛盾但不一定對(duì)立的非X,有與反X矛盾但不一定對(duì)立的非反X。當(dāng)這些因素及其之間的關(guān)系充分展開(kāi),文學(xué)敘事便得以完成。符號(hào)矩陣位于文本結(jié)構(gòu)的深層,表明了文本的意義系統(tǒng)?!尔溙铩返姆?hào)矩陣如圖1所示。

      圖1 《麥田》的符號(hào)矩陣

      圖中霍爾頓為X,代表對(duì)真、善、美的追求,代表人物有霍爾頓及其妹妹菲碧、弟弟艾里、女孩琴·迦拉格等;反X為成人社會(huì),代表人物有拉皮條者毛里斯、妓女桑尼等,他們代表的是反真、善、美;非X為霍爾頓的同學(xué)斯特拉德萊特、阿克萊、女友薩麗·海斯等,他們雖然像霍爾頓一樣還沒(méi)有長(zhǎng)大成人,但染上了很多成人的陋習(xí),他們身上已失去了真、善、美的美德;非反X指的是霍爾頓的老師斯賓斯先生和安東里尼先生,他們屬于成人社會(huì),但并不像毛里斯等人一樣對(duì)霍爾頓進(jìn)行訛詐、誘惑,而是想方設(shè)法對(duì)霍爾頓進(jìn)行人生的指引,希望霍爾頓能正常走入成人世界。在這個(gè)符號(hào)矩陣中,X與反X,非X與非反X是兩組對(duì)立關(guān)系;X與非X,反X與非反X是兩組矛盾關(guān)系;X與非反X,反X與非X為兩組蘊(yùn)涵關(guān)系。這樣,符號(hào)矩陣的確立使得分析客體(對(duì)象)的語(yǔ)義聚合關(guān)系得以形成,故事得以展開(kāi),從而文學(xué)敘事得以完成。人物之間的矛盾和對(duì)立構(gòu)成了主體追求真、善、美與反真、善、美之間的斗爭(zhēng),進(jìn)而隱喻了成長(zhǎng)過(guò)程的展開(kāi)及其失敗的過(guò)程。

      三 《麥田里的守望者》對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)敘事方案的解構(gòu)

      在這符號(hào)矩陣中,代表真、善、美的X面對(duì)反X的成人社會(huì)是如此虛弱無(wú)力,它無(wú)法抵抗成人世界虛假的吞噬。非X在反X的腐蝕下已經(jīng)陋習(xí)斑斑:霍爾頓的同學(xué)少年老成,談?wù)摰氖切?追求的是金錢(qián),想的是出人頭地。女友薩麗彰顯“成人化”本色——她是“天底下最最假模假式的女子”,她只對(duì)穿著超短裙來(lái)炫耀自己迷人的身材感興趣。她雖然要命地迷人,但霍爾頓跟她在一起感覺(jué)上形同陌路。周?chē)扇耸澜绺且黄搨魏屠淠?父親對(duì)他的“不長(zhǎng)進(jìn)”只是惱火地想“要他的命”;母親對(duì)他的生存境遇無(wú)動(dòng)于衷;出租司機(jī)對(duì)他的問(wèn)題要命地惱火;老師與他站在地球的“兩極”。如此種種,不一而足。文中他發(fā)自內(nèi)心的呼喚震撼心靈:“親愛(ài)的媽媽,把你的手給我吧,你干嘛不把你的手給我呢!”[3]20為了孩子們,為了童年深處的真、善、美,他毅然踏上了他的尋求之路,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起“麥田里的守望者”的角色,想象自己站在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊緣,維護(hù)那種兒童般天真、單純、真誠(chéng)、友善的人性美。但是,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)不斷地摧毀著他肥皂泡般的理想,兒童的活動(dòng)場(chǎng)所的墻壁上一次一次出現(xiàn)的“×你”的下流語(yǔ)言,使他感到“永遠(yuǎn)找不到一個(gè)舒適、寧?kù)o的地方”。這些骯臟言語(yǔ)防不勝防,像“牛皮癬”一樣無(wú)處不在,“只要你不注意,就會(huì)有人偷偷溜進(jìn)來(lái),就在你的鼻子底下寫(xiě)上‘你’字樣”。這一意象實(shí)際上已構(gòu)成一個(gè)隱喻,象征現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)生活本身無(wú)所不在的猥褻和骯臟[4]。它是阻撓霍爾頓追求的無(wú)形的強(qiáng)大敵對(duì)力量,在他的追求過(guò)程中,這種無(wú)形和有形的敵對(duì)勢(shì)力還包括:冷漠虛偽的學(xué)校、骯臟變態(tài)的紐約、假模假樣的偽君子、陰險(xiǎn)狠毒的毛里斯之流等等。按照現(xiàn)代成長(zhǎng)模式,霍爾頓在其成長(zhǎng)過(guò)程中遭到這些敵對(duì)勢(shì)力的阻撓,經(jīng)歷種種困難,最終通過(guò)助手的幫助,克服困難,獲得對(duì)象,即完成“麥田里的守望者”的角色,戲劇般地成為孩子們的“保護(hù)神”。實(shí)現(xiàn)格雷馬斯行動(dòng)模式四個(gè)階段中最重要的“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”階段的“從沒(méi)有到擁有”過(guò)程。用函數(shù)表示就是:F(S)=>[(S∨O)→(S∧O)]。S代表主人公霍爾頓,F函數(shù)代表一個(gè)行動(dòng),O表示對(duì)象;S∨O表示失去關(guān)系,S∧O表示擁有關(guān)系。在霍爾頓追求的過(guò)程中,他也有助手的幫助,這些助手包括死去的弟弟艾里、妹妹菲碧、精神女友琴·迦拉格。然而這些人又恰恰是他要“守望”的對(duì)象,他們的純潔、真誠(chéng)刺激著霍爾頓去保護(hù)他們。所以他們的幫助僅僅是精神上的暫時(shí)撫慰,無(wú)法構(gòu)成行動(dòng)上的幫助。因此,霍爾頓企圖尋找自我、人類、自然和諧統(tǒng)一的真、善、美的人生愿望最終只能以失敗告終,他只能以一顆破碎與傷痛同時(shí)又充滿同情與寬容的心隱遁精神醫(yī)院,置于他人的“守望”之下。其“守望麥田”的行動(dòng)只能是從擁有到失去,即F(S)=>[(S∧O)→(S∨O)]。

      小說(shuō)的最后,霍爾頓本想出走西部,但妹妹菲碧及孩子們坐的旋轉(zhuǎn)木馬最終使他頓悟,實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換,從“守望者”變成“被守望者”。這一置換具有反諷意義,妹妹菲碧本是他“守望”的對(duì)象,但正是菲碧——小說(shuō)中唯一一個(gè)理解他的人,把他從幻想中拉回現(xiàn)實(shí)。他那頂象征守望者的紅色獵人帽也相應(yīng)地移交給菲碧,天真地戴在她的頭上。在格雷馬斯的角色模式中,發(fā)出者(天真)是支持主體(霍爾頓)追求客體(守望者)的決定性力量。但行至小說(shuō)末尾,天真卻成了霍爾頓追求客體的解構(gòu)力量,因?yàn)檎欠票痰奶煺媸够魻栴D頓悟:天真總會(huì)失去,人總會(huì)成長(zhǎng)。傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)中那種天真受到經(jīng)驗(yàn)腐蝕的象征在《麥田》中被顛覆了。因此,最好的辦法就是“什么話也不說(shuō),什么事也不做”[3]196。至此,“發(fā)出者”不再是引發(fā)主體行為或?yàn)槠涮峁┲蔚牧α?而是變成了一種解構(gòu)的力量,它使得主體放棄他所追求的對(duì)象而從主體轉(zhuǎn)變成客體,從而完成對(duì)傳統(tǒng)成長(zhǎng)敘事方案的解構(gòu)和顛覆。經(jīng)典成長(zhǎng)小說(shuō)中主人公渴望了解自己,要成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,其目的在于消除差異,最終以妥協(xié)回歸家庭和社會(huì)。它標(biāo)志分裂主體的結(jié)束[5]?!尔溙铩返闹魅斯魻栴D最后并沒(méi)有獲得成長(zhǎng)的幸福感,也沒(méi)有為未來(lái)做好切實(shí)的準(zhǔn)備,他最后躺在精神病院里,對(duì)未來(lái)毫無(wú)打算,至于未來(lái)要做些什么,他認(rèn)為這是個(gè)可笑的話題。他無(wú)法將自己融入社會(huì)作為成熟的最后獎(jiǎng)賞。同經(jīng)典成長(zhǎng)小說(shuō)中那些最終成為“對(duì)社會(huì)有用的人”相比,他仍是孩子,并沒(méi)有長(zhǎng)大成人。從其成長(zhǎng)的不確定意義上來(lái)說(shuō),小說(shuō)包含了后現(xiàn)代主義性質(zhì)。這或許預(yù)示著美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)發(fā)展的新趨向——走向反成長(zhǎng)小說(shuō)。

      [1]轉(zhuǎn)引自虞建華.序:經(jīng)歷成長(zhǎng),書(shū)寫(xiě)成長(zhǎng),見(jiàn)證成長(zhǎng)[M]//孫勝忠.美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)藝術(shù)與文化表達(dá)研究.合肥:安徽人民出版社,2007.

      [2]Ihab Hassan.The Rare Quixotic Gesture[M]//In Henry Anatole Grunwald(ed.)Salinger.A Critical and Personal Portrait.New York:Harper&Brothers Publishers,1962.

      [3]J.D賽林格.麥田里的守望者[M].施咸榮,譯.南京:譯林出版社,2005:20.

      [4]袁曉紅.《麥田里的守望者》的敘事特征[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2003,3(12):47-49.

      [5]Kester,Gunilla Theander.W riting the Subject:Building and the Af2 rican American Text[M].New York:Peter Lang Publishing,Inc.,1995:29.

      (責(zé)任編輯:田 皓)

      I106.4

      A

      1674-9014(2010)06-0116-03

      2010-08-21

      湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“塞林格《麥田里的守望者》研究與美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)傳統(tǒng)”(10C1013);湖南文理學(xué)院青年教師科研啟動(dòng)項(xiàng)目“《麥田里的守望者》后現(xiàn)代敘事研究”(QNQD0928)。

      寧云中(1974-),男,湖南邵陽(yáng)人,湖南文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士研究生,研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。

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