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      歌唱中的“字正腔圓”

      2010-11-16 03:39:54王桂平
      電影評介 2010年11期
      關(guān)鍵詞:圓潤音素吐字

      一、字正的含義

      談到字正,一般人都認為就是吐字清晰。歌唱藝術(shù)所要求的字正,是在生活語言的吐字、發(fā)音基礎(chǔ)上,進行以上總結(jié)和升華,使字音的吐發(fā)更加符合藝術(shù)語言的客觀規(guī)律和歌唱的藝術(shù)要求。歌唱藝術(shù)所要求的吐字、發(fā)音不但能確保字音的準確和清晰,而且,伴隨著字音的吐發(fā)產(chǎn)生優(yōu)美、動聽并富于藝術(shù)效果的歌唱聲音。因此,歌唱藝術(shù)所要求的字正的含義,不單單是吐字清晰,而應(yīng)包括以下三個方面的內(nèi)容。

      1、字準

      要做的字準,必須確保組成字音的不同音素和四聲聲調(diào)的準確發(fā)音。有些歌唱者,由于對字音音節(jié)結(jié)構(gòu)和音素組成缺乏認真的分析和了解,或者犯有重聲輕字等毛病,在歌唱吐字、發(fā)音中,往往會出現(xiàn)缺頭少尾、音素不全等現(xiàn)象,造成字音不清、字義不準。如:“桑”(sāng)與“商”(shāng)兩個字,韻母相同但字頭的聲母不同。在吐字、發(fā)音時,若把兩個字的聲母吐反了,那么“?!本统闪恕吧獭?,而“商”就成了“?!???梢娨羲刂行⌒〉牟铄e,便會使聽眾聽到的字音和字義與應(yīng)有的字音和字義差之千里。構(gòu)成字尾的音素也同樣必須吐發(fā)得準確、清晰,不然不可能達到字準。如“林”(lín)和“令”(lìng)兩個字音,字頭和字腹相同,字尾不同?!傲帧钡淖治矠榍氨禽o音“n”(恩),“令”的字尾為后鼻輔音“ng”(嗯)。兩個字的字尾收音必須準確、清晰。若字尾收音有誤,原來的字音、字義就會徹底改變。由此可見,音素的準確對吐字準確所起的重要作用。

      字準,還包含另外一個重要因素——聲調(diào)準確。在漢語字音中,有時盡管構(gòu)成字音的音素以及音素的排列完全相同,但是,由于聲調(diào)的區(qū)別也會使讀音和字義方面有著明顯的差異。如:由音素“i”(衣)、“ɑ”(啊)和“ng”(嗯)組合而成的“洋”(iɑng),由于聲調(diào)的不同便會形成四個不同字音:“央”(iāng)、“洋”(iáng)、“養(yǎng)”(iǎng)、“樣”(iàng)?!把搿?、“洋”、“養(yǎng)”、“樣”由于聲調(diào)不同字義完全不同。由此,我們可以看出聲調(diào)對于字音以及字義的重要作用。聲調(diào)不準,便難以達到字正。

      一些聲樂作品根據(jù)重點字音的聲調(diào)特點和感情表現(xiàn),運用裝飾音或旋律的變化等手法,把這些資源的四聲聲調(diào)基本融合在音樂旋律之中。歌唱者只需根據(jù)作曲者所創(chuàng)作的音樂旋律并結(jié)合字音的聲調(diào)特點來歌唱就可以保證字音準確。如歌曲《海風(fēng)陣陣愁煞人》開始的一段:“海”“風(fēng)”字。不少作品為著某種特殊的藝術(shù)目的,旋律與字音聲調(diào)結(jié)合并不十分諧調(diào),這就要求歌唱者在演唱聲樂作品之前應(yīng)首先深入分析和了解音樂旋律特點,并逐字考慮音樂與字音聲調(diào)的諧調(diào)結(jié)合問題,在演唱時,依靠第二次藝術(shù)創(chuàng)作,使歌曲的旋律和字音的聲調(diào)有機結(jié)合起來,達到音樂和語言的完美統(tǒng)一。

      2、字真

      字真,是在字準的基礎(chǔ)上對吐字更進一步的藝術(shù)要求。它不但包括對組成字音各音素的準確吐發(fā),并且要求科學(xué)地掌握音素之間以及字音之間的轉(zhuǎn)換與銜接等技巧,以達到不但字正而且腔圓的藝術(shù)境界。

      熟練掌握吐字、發(fā)音技巧以及達到字真的效果,必須在熟知不同聲、韻母的吐字、發(fā)音特點和各音素以及字音之間的轉(zhuǎn)換和銜接規(guī)律的基礎(chǔ)上,進行吐字、發(fā)音練習(xí),通過具體實際來掌握不同聲、韻母的吐字、發(fā)音以及各音素和不同字音之間的轉(zhuǎn)換、銜接技巧,才能真正使歌唱的吐字、發(fā)音達到字真的效果。

      漢字字音結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,音素之間的排列、拼合千變?nèi)f化,而音素以及字音之間又有千絲萬縷的聯(lián)系,吐字、發(fā)音時稍有不慎,便會失之毫厘,謬以千里。正如清代徐大椿在《樂府傳聲》中所述:“欲正五音,而不于喉舌齒牙唇處著力,則其音必不貞;欲準四呼,而不習(xí)開齊撮合之勢,則其呼必不清”;“又喉舌齒牙唇,雖分五層,然吐聲之法,不僅五也。如喉音有喉底之喉,,有喉中之喉,有近舌之喉;余四音亦然。更不僅此也,即喉底質(zhì)喉,亦有淺、深、輕、重;其余皆有淺深輕重。千絲萬縷,層層扣住,方為入細。其開齊撮合之中,亦有半開、全開、半合、全合之不同。其外又有鼻音、半鼻、抵腭、抵齒等法。其形亦皆有定??傊?,呼字十分貞,則其形自從;其形十分貞,則其字自協(xié),此自然之理。若不知其形而求其聲,則終身不能呼準一字也?!?/p>

      3、字純

      字純,是指歌唱者所使用的標準語言的純真發(fā)音?,F(xiàn)在,我國的民族唱法和美聲唱法以漢語普通話為歌唱語言的標準語。那么,在歌唱發(fā)音時,必須確保以普通話為標準的純正發(fā)音。運用外語演唱外國聲樂作品時,也必須保證所使用的語言吐字、發(fā)音準確而純正。對于運營地方方言(包括少數(shù)民族語言)演唱地方戲曲、曲藝和地方民歌時,同樣需要確保所使用的地方方言的準確和純正??傊?,使用不同語言進行歌唱的吐字、發(fā)音都應(yīng)該共同遵循一個統(tǒng)一的藝術(shù)標準——字音純正。

      二、腔圓的含義

      所謂腔圓就是指歌唱聲音的圓潤、優(yōu)美。我國民族聲樂要求理想的歌唱聲音應(yīng)該具“甜、脆、圓、潤、水”五個特點,行腔如行云流水,婉轉(zhuǎn)連貫。西洋唱法更重視聲音的松弛、通暢、圓潤、集中,強調(diào)混合共鳴在歌唱中的運用,并力求聲音連貫和統(tǒng)一以及和音樂的完美結(jié)合。腔圓的藝術(shù)要求不但適用于我國民族唱法,而且,對于運用西洋唱法演唱我國聲樂作品同樣具有科學(xué)的指導(dǎo)意義。

      腔圓的含義應(yīng)包括聲音的圓潤和腔調(diào)的婉轉(zhuǎn)兩個方面。

      1、聲音圓潤

      歌唱中,主要依靠字音中的韻母在延伸過程中通過各共鳴腔體而產(chǎn)生豐富的共鳴,使聲音得以美化和擴大,使之通暢、圓潤、明亮,富于色彩。要使歌唱聲音達到圓潤的藝術(shù)效果,必須做到以下幾點:

      (1)、韻母發(fā)音口型準確。韻母的正確發(fā)音,決定于韻母的發(fā)音狀態(tài)口型準確,不同的韻母對口、咽(包括喉咽、口咽、鼻咽等腔體)等共鳴腔體都有不同的要求。要使每一個韻母都能發(fā)出圓潤并富于共鳴色彩的聲音效果,就必須使每一個韻母的吐字、發(fā)音狀態(tài)和口、咽等共鳴腔體的作形符合韻母發(fā)音的客觀規(guī)律和歌唱的藝術(shù)要求。

      (2)、運用混合共鳴。歌唱時,任何一個局部共鳴腔體所產(chǎn)生的共鳴聲音都不可能達到圓優(yōu)美的地步。圓潤、優(yōu)美的藝術(shù)聲音效果的獲得,必須建立在各共鳴腔體的混合共鳴基礎(chǔ)之上。

      (3)、建立以口咽腔為共鳴中心,以頭腔為共鳴焦點,各共鳴腔體相互協(xié)調(diào)、相互連接的整體共鳴狀態(tài),以獲得良好的混合共鳴,確保歌唱聲音圓潤、優(yōu)美。

      (4)、韻母之間的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)、圓融,聲音豐滿、連貫,共鳴色彩統(tǒng)一。

      三、腔調(diào)婉轉(zhuǎn)

      腔調(diào)婉轉(zhuǎn),就是在聲音圓潤的基礎(chǔ)上,結(jié)合音樂旋律和作品的情感、風(fēng)格、意境、特點,使腔調(diào)婉轉(zhuǎn)、連貫、優(yōu)美、動聽。不同的聲樂作品,在感情、意境、音樂風(fēng)格、語言特點、表現(xiàn)手法等方面都有區(qū)別,需要不同的藝術(shù)手法和不同的歌唱聲音太大來表現(xiàn)。盡管藝術(shù)手法不同,但聲音圓潤和腔調(diào)婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)要求是一致的,需貫穿在這些不同內(nèi)容、不同風(fēng)格和不同特點的聲樂作品之中。

      字正腔圓,是對歌唱所提出的最高、最完美的藝術(shù)標準和藝術(shù)要求。聲樂訓(xùn)練中必須努力堅持貫徹這一標準。理解字正腔圓的真正含義,掌握字正腔圓所需的科學(xué)技巧和客觀規(guī)律,是達到這一藝術(shù)要求和標準的重要保障。

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