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      閱讀教學(xué)鏈接生活體驗(yàn)的可行性

      2010-11-18 21:40
      江西教育C 2015年1期
      關(guān)鍵詞:同構(gòu)延續(xù)性閱讀教學(xué)

      黃+++華

      談起語文的閱讀學(xué)習(xí),學(xué)生對其既愛又恨。學(xué)生要如何提高閱讀能力,教師要如何教好閱讀課,提高教學(xué)的效率與效果一直都是語文教育專家和一線教師們熱衷研究、探討的話題。

      一、生活體驗(yàn)的含義及特點(diǎn)

      生活體驗(yàn)是人對生活的體驗(yàn),是人在生活中留下的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、感受。體驗(yàn)“Erlebnis”,這個(gè)來自德語的古老詞匯有兩個(gè)基本含義:

      1.德國生命哲學(xué)家狄爾泰曾說:“生命永遠(yuǎn)是它自己的證據(jù)?!笨梢娚铙w驗(yàn)是對具體情境的真切感受的,是自然、純粹的。體驗(yàn)具有原真性、及時(shí)性和奠基性的特征。

      2.每個(gè)人體驗(yàn)都是由生活的延續(xù)性中產(chǎn)生,并且同時(shí)與其自身的生命整體相連。這意味著我們可以隨時(shí)回想起曾經(jīng)的親身經(jīng)歷并對未來有所預(yù)感,具有延續(xù)性。狄爾泰還說:“與生命有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)是一條活生生的溪流?!薄绑w驗(yàn)不僅是某種現(xiàn)在之物,在它對現(xiàn)在的意識中已經(jīng)包含了過去和將來?!边_(dá)默爾說:“如果某個(gè)東西不僅被經(jīng)歷過,而且它的經(jīng)歷存在還獲得一種使自身具有繼續(xù)存在意義的特征,那么這種東西就屬于體驗(yàn)?!庇纱丝梢娚铙w驗(yàn)還具有整體性、延續(xù)性的特征。

      從生活體驗(yàn)的基本含義和特征看來,在某種意義上說,對閱讀教學(xué)很有幫助,對學(xué)生的閱讀欣賞很有作用。這也給了我們很大的啟示。

      二、鏈接生活體驗(yàn)的心理依據(jù)

      奧地利著名心理學(xué)家艾倫菲爾斯(C.Von.Ehrenfels)在創(chuàng)立的格式塔(Gestalt)心理學(xué)中創(chuàng)立了心物同性同構(gòu)論,在龍協(xié)濤的《文學(xué)閱讀學(xué)》中,對這種理論是這樣闡述的“人的心理生理與事物的運(yùn)動(dòng)形式或形體的結(jié)構(gòu)可以形成對應(yīng)的關(guān)系,在結(jié)構(gòu)性質(zhì)上是可等同的。人們在觀察外部事物或欣賞藝術(shù)作品時(shí),都可以直接感受到某種活力、生命、運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)平衡”也就是說我們在進(jìn)行閱讀欣賞是可以感受到某種力的作用,并且這種作用與人們內(nèi)在的心理生理結(jié)構(gòu)之間存在著統(tǒng)一,即被人概括為的“異質(zhì)同構(gòu)”。

      如果說艾倫菲爾斯(C.Von.Ehrenfels)的理論在物理事實(shí)和心理事實(shí)上找到了統(tǒng)一,啟發(fā)了鏈接生活體驗(yàn)在閱讀教學(xué)中所發(fā)揮的作用,那么美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯(W.James)的論斷為它提供了更加堅(jiān)實(shí)的理論基石。

      威廉·詹姆斯曾指出過:“在一般情況下,我們不僅能從時(shí)間的連續(xù)性中看到心理事實(shí)與物理事實(shí)之間的統(tǒng)一性,就是在它們的某些屬性當(dāng)中,比如它們的強(qiáng)度和響度、簡單性和復(fù)雜性,流暢性和阻塞性、安靜性和騷亂性中,同樣也能看到它們之間的統(tǒng)一性。這也就是為什么在閱讀時(shí)我們看到岸邊垂柳會哀傷,聽到猿啼會難過,因?yàn)榱牡痛?、枯萎和人情緒的低迷是相通的,猿的啼叫聲凄慘、悲涼和人悲傷的處境和心境是統(tǒng)一的。

      一個(gè)人的一段生活經(jīng)歷,處過的一個(gè)具體情境和經(jīng)歷過的具體情緒都可以向符號性轉(zhuǎn)變,獲得一種普遍的意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu),由于異質(zhì)同構(gòu)的存在,人們在閱讀中閱讀材料會同閱讀的主體建立多種多向的聯(lián)系,引發(fā)閱讀欣賞者的強(qiáng)烈興趣,讀者因此能和作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,達(dá)到一種“作者之用心未必然,而讀者之用心何必然”的效果。語文的閱讀教學(xué)如果只是以理性的利刃無情地切割語言文字和文章,強(qiáng)調(diào)知識的灌輸、能力的形成,那這樣的教學(xué)只能使老師缺乏上課的激情、學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)效果低下,學(xué)習(xí)成效不高。建構(gòu)有效的閱讀教學(xué)模式——鏈接生活體驗(yàn),生發(fā)出的才是個(gè)性化閱讀、真切感悟、語文素養(yǎng)。

      長期以來,對于如何開展閱讀教學(xué),讓課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生更高的效用,讓學(xué)生能獲得舉一反三的學(xué)習(xí)方法,教育專家和一線教師進(jìn)行了一系列的教學(xué)探索和實(shí)踐。這些教學(xué)改革,給沉悶的閱讀教學(xué)局面帶來了生機(jī)和活力,讓我們看到了一些成效,也給予了我們很多有益的啟示。

      縱觀多年來的閱讀教學(xué)教改,其實(shí)都是想突出強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注教學(xué)過程中知識的有效建構(gòu),注重學(xué)生的親身體驗(yàn)、感悟,注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。

      生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉,語文的外延是生活,生活的外延有多大,語文教學(xué)的外延就能有多大。生活實(shí)踐中的體驗(yàn)是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),生活體驗(yàn)是閱讀欣賞的感性基礎(chǔ),因此在閱讀教學(xué)中更加離不開學(xué)生對生活的體驗(yàn)和感悟?!簦ㄗ髡邌挝唬航魇∧喜h蓮塘第二中學(xué))

      □責(zé)任編輯:王? 江

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