□陳安云

(杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，浙江杭州310012)

由學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、美術(shù)團(tuán)體和一些重要的出版機(jī)構(gòu)創(chuàng)立的數(shù)百種中國近代美術(shù)期刊，除了刊載美術(shù)作品和美學(xué)文章外，還刊登了大量的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品和探討設(shè)計(jì)理論的文章，注重對設(shè)計(jì)展覽信息的報(bào)道，是中國近代設(shè)計(jì)史重要內(nèi)容的呈現(xiàn)，無論在理論上還是在實(shí)踐上都有力地推動了中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。同時(shí)，中國近代美術(shù)期刊作為當(dāng)時(shí)一種重要的傳播媒介，不僅介紹本國的設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r，還十分注重引進(jìn)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)，對中外設(shè)計(jì)交流起到了重要的橋梁作用。中國近代美術(shù)期刊不僅是美術(shù)史學(xué)的一手資料，也是設(shè)計(jì)史學(xué)的一手資料。然而，目前關(guān)于中國近代美術(shù)期刊的研究大多從美術(shù)史學(xué)的角度出發(fā)，內(nèi)容多與繪畫、美學(xué)相關(guān)，從設(shè)計(jì)學(xué)角度出發(fā)的文章寥寥無幾。筆者試從設(shè)計(jì)史的角度，用傳播學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的研究方法，對中國近代美術(shù)期刊在中國近代設(shè)計(jì)發(fā)展中的媒介作用予以探討。

一、中國近代美術(shù)期刊的興起與發(fā)展

1.中國近代美術(shù)期刊的發(fā)展線索

中國近代美術(shù)報(bào)刊的發(fā)展經(jīng)歷了晚清政府、北洋政府和南京國民政府3個(gè)時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家不僅對中國實(shí)行軍事侵略，還開始了對中國的文化侵略，西方的科學(xué)技術(shù)和文化也隨之傳入中國，西方先進(jìn)的印刷技術(shù)促進(jìn)了中國近代畫報(bào)的繁榮和發(fā)展，攝影技術(shù)的傳入也使中國畫報(bào)印刷技術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。中國近代美術(shù)報(bào)刊正是在這種“西學(xué)東漸”的背景中產(chǎn)生的，之后中國的一些有識之士開始認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性。1917年蔡元培提出“文學(xué)與美術(shù)上現(xiàn)實(shí)派與理想派兼收并蓄”的主張，他在《新青年》上發(fā)表《以美育代宗教》一文，將美育視為自由進(jìn)步的象征和人性的自我解放。20世紀(jì)初，隨著大批藝術(shù)人士和其他文化人士從海外學(xué)成歸來，西方現(xiàn)代繪畫和藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮也涌入中國，一場中西思想交鋒、提倡以新代舊的新文化運(yùn)動產(chǎn)生了，提倡西方藝術(shù)形式、反對傳統(tǒng)藝術(shù)模式的新美術(shù)運(yùn)動也在這個(gè)大潮中如火如荼地進(jìn)行，大量美術(shù)社團(tuán)也隨之成立。在各種因素的影響下，美術(shù)期刊進(jìn)入了旺盛發(fā)展的階段。同時(shí)，商業(yè)經(jīng)營理念開始融入美術(shù)期刊的出版發(fā)行，傳統(tǒng)的辦刊模式開始向現(xiàn)代出版體制轉(zhuǎn)變，從而大大促進(jìn)了美術(shù)期刊的出版?zhèn)鞑?，也進(jìn)一步促進(jìn)了中外藝術(shù)設(shè)計(jì)的交流。

中國近代的美術(shù)期刊真正發(fā)展起來是在“五四”新文化運(yùn)動期間，在提倡新文化、新思想的社會背景下，隨著美術(shù)院校的先后創(chuàng)辦和印刷技術(shù)的發(fā)展，美術(shù)期刊開始擺脫政治工具的地位而走向獨(dú)立。1919—1928年，美術(shù)“期刊出版量達(dá)39種，平均每年出版約4.3種，比第一階段高了10倍?！盵1]從1929—1936年，新美術(shù)運(yùn)動處于蓬勃發(fā)展的時(shí)期，加之當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)各方面的促進(jìn)，各種不同類型的美術(shù)展覽紛紛舉行，各種美術(shù)團(tuán)體的創(chuàng)辦促使美術(shù)期刊在這一階段呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。同時(shí)，從海外歸來的藝術(shù)家們也開始在美術(shù)期刊上刊登大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論文章和作品，促進(jìn)了中外藝術(shù)設(shè)計(jì)的交流。

2.中國近代美術(shù)期刊的內(nèi)容分類

中國近現(xiàn)代美術(shù)期刊是各種藝術(shù)設(shè)計(jì)思想討論和發(fā)布的重要載體，也是相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)事件的文本記錄者，內(nèi)容豐富，不僅涵蓋大量的美術(shù)內(nèi)容，如中國畫、油畫、漫畫、版畫、書法、雕塑等藝術(shù)門類，也包括很多設(shè)計(jì)門類，如陶瓷、服飾、家具、圖案、交通工具、建筑、廣告等，成為中國近代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想交流的平臺。其品種前后共計(jì)400多種，既有專門的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類的美術(shù)報(bào)刊，還有一些綜合性的藝術(shù)報(bào)刊。如1918年創(chuàng)刊的《中華美術(shù)報(bào)》，內(nèi)容分為文錄、撰錄、雜著、詞林、紀(jì)事、函櫝、名著七大部分;1926年出版的《文藝旬刊》，內(nèi)容包括廣告、消息、文壇、藝苑、雜記等類別;1930年創(chuàng)刊的《藝術(shù)文獻(xiàn)》和1948年出版的《新藝苑》，內(nèi)容不僅包括美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)，還有電影、戲劇等。還有一些美術(shù)特刊屬于非賣品，內(nèi)容一般都是對某次展覽會的情況或某個(gè)藝術(shù)院校的介紹。專門對展覽會內(nèi)容介紹的美術(shù)刊物如1929年4月10日創(chuàng)刊、由上海全國美術(shù)展覽會籌委會出版、全國美術(shù)展覽會編輯組發(fā)行的《美展》，1929年初在上海舉辦教育部全國美術(shù)展覽會后出版的特刊《教育部全國美術(shù)展覽會特輯號》，這些美術(shù)特刊都是對相關(guān)展覽會內(nèi)容的評述。對藝術(shù)院校介紹的美術(shù)特刊有1928年出版的《武昌美術(shù)專門學(xué)校?？?，1929年出版的《蘇州美專己已級畢業(yè)特刊》，之后相繼出版的《杭州藝術(shù)專科學(xué)校周刊》《廈門美術(shù)學(xué)校特刊》《北平藝術(shù)?？茖W(xué)校?？返取?/p>

二、中國近代美術(shù)期刊在傳播西方藝術(shù)設(shè)計(jì)中的媒介作用

一般而言，媒介是負(fù)載符號的物質(zhì)實(shí)體，而交流則是借助媒介達(dá)到相互溝通的動態(tài)過程，因而媒介與交流體現(xiàn)出一種共生關(guān)系——如果缺少媒介，交流則不能順利完成;如果沒有交流，媒介也失去其存在的意義。

1.中國近代美術(shù)期刊傳播西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的背景

鴉片戰(zhàn)爭后，中國的各大通商口岸紛紛對外開放，歐洲的工藝美術(shù)運(yùn)動、新藝術(shù)運(yùn)動和裝飾藝術(shù)運(yùn)動等設(shè)計(jì)思潮隨之涌入中國，形成一個(gè)中西文化互動的高峰期。在無線電產(chǎn)生之前，印刷媒介是唯一的大眾傳播媒介，它打破了地域的限制，對人類的社會交往及文化知識的生產(chǎn)和傳播帶來了巨大而深刻的影響。中國近代美術(shù)期刊作為一種重要的印刷媒介，它使與藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的信息能大規(guī)模地復(fù)制而得以廣泛傳播，在中外設(shè)計(jì)交流中起著重要的媒介作用。

在中西藝術(shù)設(shè)計(jì)思想不斷撞擊的情況下，人們開始認(rèn)識到中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美?？窃?923年9月11日《申報(bào)》上的《藝術(shù)協(xié)會宣言》宣稱:“我們的民族精神，如今是腐化到了極點(diǎn)了，創(chuàng)造的靈泉已經(jīng)消涸，失了水的游魚只以唾沫相噓濡……如今不是我們閉關(guān)自主的時(shí)候了，輸入歐西先覺諸幫的藝術(shù)，也正是我們的急圖，我們要宏加研究，紹介收集宣傳，借石他山，以資我們的攻錯?！盵2]基于這種認(rèn)識，中國近代美術(shù)期刊開始大量介紹西方的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，如1918年由上海圖畫美術(shù)學(xué)校出版的校刊《美術(shù)》，不僅刊登古今中外美術(shù)史，還報(bào)道國內(nèi)外重要美術(shù)活動，并側(cè)重于對西洋美術(shù)的介紹。1928年創(chuàng)刊的《亞波羅》內(nèi)容豐富，圖文并茂，不僅刊登國內(nèi)的畫作，更注重對國外藝術(shù)設(shè)計(jì)的介紹，如林文諍的《從亞波羅的神話談到藝術(shù)的意義》、雷圭元的《近今法蘭西圖案運(yùn)動》、金公復(fù)的《近代意大利美學(xué)》等。除了理論文章，它還經(jīng)常報(bào)道國外藝術(shù)展覽情況，如在第13期上設(shè)置了“世界藝壇”專欄，對當(dāng)時(shí)世界各國的藝術(shù)展覽和博物館瀏覽人數(shù)等情況作了詳細(xì)的闡述。中國近代美術(shù)期刊正是在這種社會背景下開始大量刊登西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)文章或作品的，并在這個(gè)不斷引進(jìn)和傳播西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過程中促進(jìn)了本國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

2.中國近代美術(shù)期刊傳播西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式

中國近代美術(shù)期刊刊登的西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括:俄國的構(gòu)成主義、莫里斯的工藝美術(shù)運(yùn)動、新藝術(shù)運(yùn)動、維也納分離派等。對西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)內(nèi)容的報(bào)道主要有3種形式:西方現(xiàn)代主義理論、設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)作品分析、對國外設(shè)計(jì)展覽的介紹與評述。如由魯迅和柔石主持的上海朝花社于1928年創(chuàng)辦的《藝苑朝花》，在介紹西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)時(shí)，既有對西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論及流派的評介，也有對當(dāng)時(shí)重要設(shè)計(jì)師的介紹及其作品的分析。在該期刊的第4輯《比亞茲萊畫選》里，刊有英國畫家比亞茲萊的自畫像、裝飾畫、書面畫、書插畫12幅。魯迅為之作《小引》，介紹比亞茲萊的生平和作品。魯迅還在該刊物上發(fā)表了一篇介紹俄國構(gòu)成主義的文章，并認(rèn)為:構(gòu)成主義反對藝術(shù)的純粹性，主張把藝術(shù)融入生活，傾向于贊頌工業(yè)科技帶來的成果，并注重設(shè)計(jì)產(chǎn)品的可行性。1929年的《中央畫報(bào)》在刊登中國畫家畫作的同時(shí)，對西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)也進(jìn)行了介紹，相關(guān)文章有中國工藝美術(shù)家劉既漂的《西洋工藝史》《介紹西洋圖案》《玻璃之美》等。在《教育部全國美術(shù)展覽會特輯號》上刊登的金偉君的《美展與藝術(shù)新運(yùn)動》，詳細(xì)介紹了由莫里斯發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動。1937年廣州青年藝術(shù)社編輯出版的《青年藝術(shù)》，是一份繪畫、雕塑、建筑、應(yīng)用美術(shù)的綜合期刊，也非常重視對國外藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的介紹，所刊登的相關(guān)論文有趙世銘的《希臘古代期的美術(shù)》、李慰慈的《俄國彼得大帝前之建筑》等。

中國近代美術(shù)期刊除了刊登國外現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的理論文章和對設(shè)計(jì)師的介紹外，還及時(shí)報(bào)道國外的藝術(shù)設(shè)計(jì)展覽和最新的藝術(shù)設(shè)計(jì)動態(tài)。為了及時(shí)掌握國外藝術(shù)設(shè)計(jì)動態(tài)，還特地聘請駐外編寫人員，如1926年創(chuàng)刊的《藝術(shù)界》，為了“廣通聲氣及時(shí)調(diào)查近代國際藝術(shù)界情形，特延請得國外特約撰術(shù)員多人，如:在美國紐約，有良友公司經(jīng)理伍聯(lián)德君;在法國巴黎，有季志仁君;在意國羅馬，有陳之藩君;在日本東京，有高劍父君等，隨時(shí)將供給新穎材料于藝術(shù)界讀者”[3]?？梢娭袊佬g(shù)期刊十分注重把國外的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想和最新的藝術(shù)設(shè)計(jì)動態(tài)介紹到國內(nèi)?！端囆g(shù)界》的“新聞”一欄專門介紹國外最新藝術(shù)設(shè)計(jì)動態(tài)和展覽情況。該刊在第1期上就刊登了《日本商工省最近工藝美術(shù)展覽會記》，第8期介紹了安東尼·高迪的建筑(見圖1)，在第14期上，《最新意大利藝術(shù)界新聞》不僅介紹了威尼斯法朗取底美術(shù)館開幕情況，還對法尼斯別墅的建筑特點(diǎn)和內(nèi)部珍藏作了詳細(xì)介紹?！秮啿_》這一綜合期刊十分注重報(bào)道西方和日本的藝術(shù)設(shè)計(jì)展覽，在該刊第13期中出現(xiàn)的“藝術(shù)藝壇”專欄，詳細(xì)論述了當(dāng)時(shí)法國、德國、美國、日本等國家和地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)展覽會情況，如布魯塞爾的現(xiàn)代書籍裝訂美術(shù)展覽會等。

中國近代美術(shù)期刊對國外藝術(shù)設(shè)計(jì)家的介紹、對國外現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的解讀和對國外設(shè)計(jì)展覽的報(bào)道，引起了當(dāng)時(shí)中國藝術(shù)界對本國設(shè)計(jì)水平的關(guān)注，并在一定程度上影響了中國設(shè)計(jì)的發(fā)展。如1928年創(chuàng)刊的《藝苑朝花》等一些美術(shù)期刊對西方新藝術(shù)運(yùn)動中重要的設(shè)計(jì)師之一比亞茲萊的大量報(bào)道，使黑白線條和頹廢風(fēng)格對中國當(dāng)時(shí)的書籍裝幀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深刻的影響，如葉靈風(fēng)就受到比亞茲萊的影響，制作出了大量的比亞茲萊風(fēng)格的插畫，獲得了“東方比亞茲萊”的稱號，由此可見中國近代美術(shù)期刊對西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傳播的廣泛性和對中國設(shè)計(jì)深刻的影響力。

圖1 《藝術(shù)界》1926年第8期介紹的安東尼·高迪的建筑

三、中國近代美術(shù)期刊對外傳播中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的媒介作用

1.從美術(shù)期刊的創(chuàng)刊宗旨看中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的對外傳播

通過中國近代美術(shù)期刊這一媒介，國外的現(xiàn)代設(shè)計(jì)廣泛傳入中國，但是期刊作為一種大眾傳播媒介，其傳播的作用是相互的，在輸入的同時(shí)必然也伴隨著輸出，所以中國近代美術(shù)期刊在把西方的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想傳入中國的同時(shí)，也把中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播出去。中國美術(shù)期刊的創(chuàng)辦宗旨反映了中國近代美術(shù)期刊十分注重把中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)向外傳播。如1918年由上海圖畫美術(shù)學(xué)校出版的《美術(shù)》，在第1期上發(fā)表了劉海粟的發(fā)刊詞:“愿本雜志發(fā)刊后，四方宏博，意本此志，抒為宏論，有以表彰圖畫之效用，使全國土風(fēng)咸能以高尚之學(xué)術(shù)，發(fā)揚(yáng)國光，增進(jìn)世界文明事業(yè)，與歐美各國競進(jìn)領(lǐng)頑，婢美術(shù)前途隆隆炎炎兮如旭日之光，蓬蓬勃勃兮如陽春之景?！盵4](P9)再如1934年創(chuàng)刊的《國畫月刊》，該刊的《發(fā)刊語》中寫著刊物出版的兩大使命:“一、提倡繪畫法度，改善作風(fēng)，二、溝通會員消息，推進(jìn)會務(wù)?！薄俺谝塾诖藘纱笫姑猓椅幕錾嫌猪毐M其一大職責(zé)。其職責(zé)之效用，即發(fā)揮固有藝術(shù)之精神提高國際藝術(shù)地位?！盵4](P113)可見中國近代美術(shù)期刊從創(chuàng)刊開始就立志宣揚(yáng)中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)，以提高其國際地位，所以中國近代美術(shù)期刊把中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)向外傳播是必然的。

2.對外傳播中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式

中國近代美術(shù)期刊在“發(fā)揚(yáng)國光，提高國際藝術(shù)地位”的宗旨下，開始注重對本民族藝術(shù)的宣傳，主要傳播方式是對當(dāng)時(shí)一些藝術(shù)設(shè)計(jì)展覽情況的報(bào)道。如在1918年創(chuàng)刊的《美術(shù)》第2期上刊登了劉海粟《參觀法總會美術(shù)博覽會記略》，該博覽會是由英國的馬咯麗夫人在上海環(huán)龍路法國總會舉辦的美術(shù)博覽會，博覽會中有“中國圖案作品十余副，其中包括建筑圖案(均為中國之寺院建筑)、工藝圖案，均精細(xì)美觀”[5]，該刊還報(bào)道了“民生女學(xué)美術(shù)展覽會”，展覽會的地址在法租界內(nèi)，并報(bào)道第一天到場人數(shù)就有200多人。在《亞波羅》第8期上刊登了大量的由林風(fēng)眠發(fā)起的藝術(shù)運(yùn)動舉辦的第一次展覽的情況，并描述此次展覽是“把東西藝術(shù)向更廣的國際間表示”。在《教育部全國美術(shù)展覽會特輯號》中刊登的德國“支那美術(shù)展”，由“東洋美術(shù)研究會與德國聯(lián)邦書院所主持，除建筑而外，并收集我國之美術(shù)品，如雕刻、陶瓷器、硬玉、七寶漆器、繪畫等”?！睹佬g(shù)生活》第2期中介紹了“中國參加芝加哥博覽會政府專館模型”(見圖2)，第38期刊登的玉器展覽，是“我國為參加巴黎博覽會起見，特搜集全國玉器精品以宣揚(yáng)我國的玉器文化”?！端囆g(shù)旬刊》在第3期還刊登了《“柏林中國美術(shù)展覽會”的意義》，提出要注重中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，才不會被“他人掠奪和消失”，才能從根本上提高中國藝術(shù)的國際地位。

中國近代美術(shù)期刊正是通過對這些展覽會的報(bào)道，一方面使國人認(rèn)識到提高國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的重要性，另一方面讓人們意識到把本國藝術(shù)設(shè)計(jì)向外傳播的必要性。此外，當(dāng)時(shí)的美術(shù)期刊不僅提供給國人閱讀，也開始在海外發(fā)行，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了中國藝術(shù)設(shè)計(jì)向外傳播的速度和廣度。如1922年創(chuàng)刊的《支那美術(shù)》，當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始在海外發(fā)行，內(nèi)容不僅包括繪畫、書法、金石等，還包括瓦當(dāng)、建筑等設(shè)計(jì)工藝，在向外傳播中國藝術(shù)設(shè)計(jì)方面做出了重要的貢獻(xiàn)。1927年創(chuàng)刊的《湖社月刊》以其精美的印刷質(zhì)量和高質(zhì)量的美術(shù)著述，遠(yuǎn)銷到日本、新加坡、吉隆坡、仰光、加拿大、古巴、檀香山等國家和地區(qū)[4](P41)。可見中國近代美術(shù)期刊在把中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)向外傳播方面起到了重要的橋梁作用。

圖2 《美術(shù)生活》1934年第2期介紹的“中國參加芝加哥博覽會政府專館模型”

四、結(jié)語

中國近代美術(shù)期刊一方面引進(jìn)了國外的藝術(shù)設(shè)計(jì)，另一方面也把中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)向國外傳播，在這個(gè)中外設(shè)計(jì)交流的過程中既促進(jìn)了中國近代設(shè)計(jì)的發(fā)展，也提高了中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的國際地位，所以中國近代美術(shù)期刊是中外藝術(shù)設(shè)計(jì)交流的重要媒介。當(dāng)然，在中外設(shè)計(jì)交流上，除了報(bào)刊的傳播作用，其他一些媒介也起到了相應(yīng)的影響，如書籍、電影、廣播等。但中國近代社會處在工業(yè)剛起步、社會生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的階段，電影和廣播還未得到普及，報(bào)刊作為一種相對廉價(jià)的消費(fèi)品，更能為當(dāng)時(shí)的人們所接受。相對于報(bào)刊，書籍則因其更具專業(yè)性并針對特定的受眾，傳播的力度沒有報(bào)刊廣泛。所以與其他傳播媒介相比較，美術(shù)報(bào)刊在傳播中外設(shè)計(jì)交流的過程中具有更強(qiáng)的廣泛性和滲透性。

中國近代美術(shù)報(bào)刊作為發(fā)表現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的重要媒介，有專門的藝術(shù)設(shè)計(jì)人員和著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)家，其整體設(shè)計(jì)水平相對其他報(bào)刊更具有專業(yè)性和時(shí)代性，特別是中國近代美術(shù)報(bào)刊的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想逐漸發(fā)展完善，通過近代美術(shù)報(bào)刊的開拓，對后世的報(bào)刊產(chǎn)生了重要影響。首先，中國近代美術(shù)報(bào)刊具有開放的學(xué)術(shù)精神和包容的編輯思想，在中外設(shè)計(jì)交流中起到了重要的媒介作用，給后世報(bào)刊的創(chuàng)辦起到了很好的帶頭作用。其次，近代美術(shù)報(bào)刊定位準(zhǔn)確、個(gè)性鮮明，并注重期刊的品牌化，引導(dǎo)了后世報(bào)刊的創(chuàng)辦理念。再次，這也是最為重要的，近代美術(shù)報(bào)刊不僅注重對藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的宣傳傳播，而且在促成中國現(xiàn)代報(bào)刊美學(xué)現(xiàn)代化的過程中，其整體設(shè)計(jì)的形式感和畫面感都越發(fā)朝著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方向發(fā)展，本身亦是中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影。可以說，沒有近代美術(shù)報(bào)刊對外國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的引進(jìn)，以及對中國藝術(shù)設(shè)計(jì)走向國際的重視，或許中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程還要向后推遲?？傊?，中國近代美術(shù)報(bào)刊在發(fā)展過程中不僅擔(dān)當(dāng)著中外藝術(shù)設(shè)計(jì)交流的媒介角色，其本身的發(fā)展亦是中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的重要組成部分。

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