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第一期

日常秩序中的漢唐政治與社會(huì)

從內(nèi)黃三楊莊聚落遺址看漢代農(nóng)村民居形式的多樣性 孫家洲 （1，2）

唐宋間三省在政務(wù)運(yùn)行中角色與地位的演變劉后濱 （1，9）

漢唐戶主資格的變遷 韓樹(shù)峰 （1，15）

從走馬樓吳簡(jiǎn)戶籍書(shū)式看孫吳對(duì)秦漢戶籍制度的繼承和發(fā)展 張燕蕊 （1，20）

中國(guó)特色之工業(yè)化與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)董筱丹 楊 帥 薛 翠 溫鐵軍 （1，28）

企業(yè)內(nèi)層級(jí)收入差距和企業(yè)績(jī)效的關(guān)系——一個(gè)整體演進(jìn)分析的框架劉長(zhǎng)庚 韓 雷 （1，37）

關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)戶勞動(dòng)力的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移——基于2006年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查的實(shí)證分析陸益龍 （1，45）

社會(huì)融入狀況對(duì)農(nóng)民工組織化的影響研究陳旭峰 田志鋒 錢(qián)民輝 （1，56）

當(dāng)代西方關(guān)于 “公共”的三種政治哲學(xué)的辯難與共識(shí) 任劍濤 （1，64）

從政治哲學(xué)視角看自然權(quán)利的力量 王 利 （1，74）

洛克與現(xiàn)代民主理論 霍偉岸 （1，84）

對(duì)馬基雅維利的重釋：基于 《曼陀羅》的文本分析 陳華文 （1，94）

行政法視野中的社會(huì)管理創(chuàng)新 楊建順 （1，102）

平衡權(quán)利與權(quán)力 “天平”的又一 “砝碼”——行政倫理視角中的 《行政強(qiáng)制法》草案王文娟 李京文 寧小花 （1，110）

歐盟距離 “同一個(gè)歐洲”還有多遠(yuǎn)？——德國(guó)聯(lián)邦憲法法院里斯本條約案判決的法律分析高仰光 （1，117）

個(gè)人選擇與政府選擇的制度平衡趙國(guó)權(quán) 黃啟貴 （1，126）

公務(wù)員規(guī)模省際差異影響因素研究：基于2001—2008年面板數(shù)據(jù)孫 濤 李 瑛 （1，133）

中國(guó)文學(xué)審美命題研究新探 詹杭倫 （1，143）

文學(xué)理論的自覺(jué)：走向反思 邢建昌 （1，149）

第二期

文化遺產(chǎn)法學(xué)：學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn)

我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律體系的建構(gòu) 朱 兵 （2，2）

論法國(guó)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)及其對(duì)中國(guó)的借鑒意義葉秋華 孔德超 （2，10）

論文化遺產(chǎn)權(quán) 王云霞 （2，20）

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)私權(quán)保護(hù)模式的質(zhì)疑郭 禾 （2，28）

馬克思唯物史觀思想的兩個(gè)維度——從 《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》談起安啟念 （2，34）

從理論來(lái)源和現(xiàn)實(shí)觀照看馬克思社會(huì)歷史理論的價(jià)值意蘊(yùn) 陳新夏 （2，40）

中國(guó)社會(huì)福利改革與發(fā)展戰(zhàn)略：從照顧弱者到普惠全民鄭功成 （2，47）

基于全景觀察的世界城市指標(biāo)體系研究段 霞 文 魁 （2，61）

中部地區(qū)經(jīng)濟(jì) “V”型反轉(zhuǎn)的可持續(xù)性分析張可云 （2，72）

美國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)率動(dòng)態(tài)：1975—2008謝富勝 李 安 （2，81）

西方財(cái)政學(xué)的發(fā)展軌跡與研究方法探析 谷 成 （2，92）

企業(yè)社會(huì)責(zé)任視角下的戰(zhàn)略勞動(dòng)關(guān)系管理唐 鑛 （2，101）

中國(guó)商品流通虛實(shí)結(jié)構(gòu)演進(jìn)研究 馬龍龍 （2，108）

超越 “漢化論”與 “滿洲特性論”：清史研究能否走出第三條道路？ 楊念群 （2，116）

玄學(xué)情性自然論與當(dāng)代主體審美精神的建構(gòu)王小巖 （2，125）

超驗(yàn)主義時(shí)代的旁觀者：霍桑思想研究代顯梅 （2，132）

“打孔家店”與 “打倒孔家店”辨析 馬克鋒 （2，140）

文化的人本寓意與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真性袁年興 （2，147）

歷史唯物主義與中國(guó)問(wèn)題—— “第十屆全國(guó)馬克思哲學(xué)論壇”述評(píng)常晉芳 （2，154）

第三期

紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年專題

馬克思主義史上既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的成功范例莊福齡 （3，1）

從 《共產(chǎn)黨宣言》到 《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》——兼考證 《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》的作者和譯者高 放 （3，8）

中國(guó)共產(chǎn)黨90年的文化觀、文化建設(shè)方針與文化轉(zhuǎn)型 楊鳳城 （3，17）

國(guó)外勞動(dòng)價(jià)值論研究

負(fù)剩余價(jià)值和正利潤(rùn)可以同時(shí)存在嗎？——破解斯蒂德曼的聯(lián)合生產(chǎn)之謎馮金華 侯和宏 （3，26）

勞動(dòng)價(jià)值論的 “新解釋”及其相關(guān)爭(zhēng)論評(píng)述孟 捷 （3，35）

關(guān)于 “哲學(xué)無(wú)定論”問(wèn)題的探討與陳修齋先生的闡釋 李維武 （3，45）

權(quán)力關(guān)系視域中的社會(huì)圖景——?dú)v史唯物主義的微觀解釋模型初探王曉升 （3，62）

論知識(shí)的有機(jī)統(tǒng)合 彭新武 （3，71）

主權(quán)國(guó)家的生態(tài)道德：抑制全球環(huán)境加速惡化的重要倫理前提 佘正榮 （3，81）

氣候倫理是否可能 曾建平 代 峰 （3，90）

地方政府競(jìng)爭(zhēng)理論的起源、發(fā)展及其局限黃純純 周業(yè)安 （3，97）

地方政府支出規(guī)模、支出結(jié)構(gòu)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)收斂賈俊雪 余芽芳 劉 靜 （3，104）

基于中央地方關(guān)系的養(yǎng)老保險(xiǎn)政策議程模式研究魯 全 （3，113）

在轉(zhuǎn)變政府職能的過(guò)程中提高政府公信力朱光磊 周 望 （3，120）

城市社區(qū)治理：角色迷失及其根源——以H市為例 陳天祥 楊 婷 （3，129）

論民事訴訟安定性原理 邵 明 （3，138）

檢察機(jī)關(guān)舉報(bào)工作中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與對(duì)策研究陳衛(wèi)東 張佳華 （3，146）

烏托邦思想的歷史譜系及當(dāng)代價(jià)值——評(píng)張彭松的 《烏托邦語(yǔ)境下的現(xiàn)代性反思》靳鳳林 （3，154）

第四期

尋找民主政治的脈絡(luò)

政體理論的回歸與超越——建構(gòu)一種超越 “左”右的民主觀楊光斌 （4，2）

經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來(lái)民主化嗎？——現(xiàn)代化理論的興起、衰落與復(fù)興劉 瑜 （4，16）

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主價(jià)值觀——現(xiàn)代化理論在中國(guó)的實(shí)證研究 韓冬臨 （4，26）

物聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題研究

物聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)、面臨的風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)之策劉永謀 吳林海 （4，35）

物聯(lián)網(wǎng)的意涵、特質(zhì)與社會(huì)價(jià)值探析閔春發(fā) 汪業(yè)周 （4，41）

物聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)鏈演進(jìn)及其產(chǎn)業(yè)政策研究黃衛(wèi)東 岳中剛 （4，47）

羅爾斯的 “基本善”：?jiǎn)栴}及其修正 姚大志 （4，54）

盧梭思想中的世界主義和普遍意志 崇 明 （4，60）

儒家實(shí)意倫理學(xué) 溫海明 （4，69）

日本近代 “道德”、“倫理”概念的變遷 李 萍 （4，77）

貸款損失準(zhǔn)備的監(jiān)管規(guī)則：?jiǎn)栴}與可能解周 華 戴德明 （4，83）

論主權(quán)貨幣充當(dāng)儲(chǔ)備貨幣的風(fēng)險(xiǎn)劉 群 趙登峰 陳 勇 （4，93）

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化政策選擇 汪 莉 （4，100）

中國(guó)城市地區(qū)不同戶籍群體勞動(dòng)力市場(chǎng)狀態(tài)分析杜 鑫 （4，108）

知識(shí)與道德的安頓—— 《論語(yǔ)》論 “學(xué)”的內(nèi)在邏輯線索探微陳繼紅 （4，118）

《史記》、《漢書(shū)》所載易學(xué)傳授體系與漢初的易學(xué)傳承考辨 白效詠 （4，127）

中國(guó)傳統(tǒng)思想中的理想社會(huì) 邢東風(fēng) （4，135）

論化時(shí)間為空間的詩(shī)詞之美 冷成金 （4，141）

覺(jué)世與救心：梁?jiǎn)⒊迥蚯牧技捌?“過(guò)渡”性質(zhì) 范方俊 （4，148）

科學(xué)發(fā)展的全方位思考—— “自然辯證法與科學(xué)發(fā)展”高階研討會(huì)綜述劉勁楊 張志偉 （4，155）

第五期

建立健全勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制

世界視閾下的和諧勞動(dòng)關(guān)系調(diào)整機(jī)制 程延園 （5，2）

基于制度變遷視角的工資集體協(xié)商：構(gòu)架與策略沈琴琴 （5，10）

國(guó)際比較視野下的中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系三方協(xié)商機(jī)制：現(xiàn)狀與問(wèn)題 李麗林 袁青川 （5，18）

回收流動(dòng)性和發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)：治理當(dāng)前通貨膨脹的對(duì)策選擇 胡乃武 陳彥斌 姚一旻 （5，27）

不完全契約、非對(duì)稱信息與合作社經(jīng)營(yíng)者激勵(lì)——農(nóng)民專業(yè)合作社 “委托—代理”理論模型的構(gòu)建及其應(yīng)用 譚智心 孔祥智 （5，34）

青年羅爾斯論共同體及對(duì) “自我中心主義”的批判何懷宏 （5，43）

韓非子與現(xiàn)代性——一個(gè)綱要性的論述 白彤東 （5，49）

現(xiàn)代民主理論的興起及其演進(jìn)歷程——從人民主權(quán)到表達(dá)民主再到協(xié)商民主張康之 張乾友 （5，58）

當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展中的協(xié)商民主與票決民主李景治 （5，69）

“第三條道路”價(jià)值觀困境探源 侯衍社 （5，78）

媒體外交初探 任 海 徐慶超 （5，84）

從分類(lèi)控制走向嵌入型監(jiān)管：地方政府社會(huì)組織管理政策創(chuàng)新 劉 鵬 （5，91）

事業(yè)單位分類(lèi)改革：內(nèi)在沖突及替代性方案郭小聰 聶勇浩 （5，100）

制度設(shè)定、話語(yǔ)建構(gòu)與社會(huì)合意——對(duì) “農(nóng)民工”概念的解析 熊光清 （5，107）

專業(yè)化：殘疾人自助組織發(fā)展的影響因素何 欣 魏雁濱 （5，115）

重讀經(jīng)典文本對(duì)發(fā)展馬克思主義文藝?yán)碚摰闹匾饬x陸貴山 （5，123）

從北魏龍門(mén)石窟藝術(shù)透視南北審美文化的交融黎 臻 袁濟(jì)喜 （5，129）

論 《洛麗塔》的解構(gòu)主義傾向 李海英 （5，137）

西美爾以 “宗教性”為軸心的宗教觀 田 薇 （5，143）

希伯來(lái)圣經(jīng)性別結(jié)構(gòu)批判 舒 也 （5，149）

立足實(shí)踐探求管理新模式——第三屆 “中國(guó)管理哲學(xué)創(chuàng)新論壇”綜述王金元 （5，155）

第六期

科學(xué)技術(shù)發(fā)展與公共政策研究

論需要公共政策應(yīng)對(duì)的科技發(fā)展問(wèn)題劉大椿 黃 婷 楊會(huì)麗 （6，2）

科研機(jī)構(gòu)治理的政策分析與立法研究劉海波 劉金蕾 （6，10）

從公共政策分析的視角看科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互作用田鵬穎 （6，17）

科學(xué)治理多元參與政策理念、原則及其模式徐治立 （6，23）

辦好中華詩(shī)詞研究院，傳承、發(fā)展和繁榮中華詩(shī)詞馬 凱 （6，31）

拉康與文藝批評(píng)

電影院：一種拉康式的閱讀 吳 瓊 （6，34）

欲望還是母親的欲望？——拉康再論 《哈姆萊特》 馬元龍 （6，44）

實(shí)在界之快感：齊澤克電影批評(píng)對(duì)拉康理論的應(yīng)用 孫 柏 （6，52）

中國(guó)為什么要建設(shè)法治國(guó)家？ 王利明 （6，60）

我國(guó)勞務(wù)派遣的法律規(guī)制分析 林 嘉 范 圍 （6，71）

中國(guó)城鎮(zhèn)居民功能不平等計(jì)量分析——基于阿馬蒂亞·森的能力方法呂文慧 方福前 （6，81）

國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全研究的方法論問(wèn)題顧海兵 王鑫琦 （6，91）

資源環(huán)境國(guó)際流量的識(shí)別及測(cè)算思路高敏雪 劉崇光 穆旖旎 （6，97）

德性的 “主體性”與 “普遍性”——基于孔子和亞里士多德的觀點(diǎn)的一種探討廖申白 （6，105）

權(quán)利沖突的倫理學(xué)解決方案——以排污權(quán)和環(huán)境權(quán)的沖突為線索曹 剛 （6，115）

中國(guó)近代思想史上的 “強(qiáng)力政府論”：激進(jìn)乎？保守乎？——基于梁?jiǎn)⒊?、孫中山相關(guān)思想的考察閆潤(rùn)魚(yú) （6，122）

歷史意識(shí)與西方的自我認(rèn)同：思想史的考察張廣生 張彥麗 （6，129）

社會(huì)管理準(zhǔn)則初探 張?jiān)骑w （136）

基于異質(zhì)性資源整合的創(chuàng)業(yè)資源獲取秦志華 劉傳友 （6，143）

特色鮮明 內(nèi)容精練—— 《社會(huì)學(xué)概論》簡(jiǎn)析 鄭杭生 洪大用 （6，151）