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      當(dāng)前高職高專醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育中存在的主要問題及對策

      2011-02-14 23:11:46尚醒立
      關(guān)鍵詞:醫(yī)德思想道德醫(yī)學(xué)院校

      尚醒立

      (寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)分院,陜西 寶雞 721013)

      醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)教育的重要內(nèi)容之一,從全國范圍來看,已有越來越多的教育工作者都在積極參與著這項(xiàng)工作,且也取得了不少成績,但當(dāng)前醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作也存在一些問題。醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育有所滑坡,在高職高專醫(yī)學(xué)教育中也有表現(xiàn)。勇于面對、科學(xué)分析醫(yī)學(xué)生思想道德教育工作中存在的問題,積極探索解決這些問題的具體方法途徑,進(jìn)而切實(shí)有效地提高醫(yī)學(xué)生的思想道德水平,是醫(yī)學(xué)高職高專學(xué)校全體教育工作者都應(yīng)關(guān)注的問題。

      1 存在的主要問題

      1.1 對醫(yī)德教育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足

      1.1.1 個(gè)別教師及教育管理者對醫(yī)德教育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足。

      教師和教育管理者是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作的主要實(shí)施者及組織決策者,他們對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作的認(rèn)識(shí)、態(tài)度及其舉措,必將直接影響醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作的正常進(jìn)行。但是,在一些醫(yī)學(xué)高職高專院校,雖然教師及教育管理者也承認(rèn)醫(yī)德教育的重要性,但一小部分教師并沒有將醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作的重要性提高到應(yīng)有的高度,即沒有將醫(yī)德教育和醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)同等看待,所以有重視醫(yī)學(xué)知識(shí)、醫(yī)療技術(shù)的教育,輕視醫(yī)德教育的情況發(fā)生。個(gè)別醫(yī)學(xué)院校常常出現(xiàn)醫(yī)學(xué)生思想道德教育工作說起來重要,做起來次要,忙起來不要的現(xiàn)象。[2]個(gè)別老師甚至告訴學(xué)生,醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是為了考取畢業(yè)證和執(zhí)業(yè)資格證。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),說明提高醫(yī)學(xué)院校教育者及教育管理者對醫(yī)德教育重要性的認(rèn)識(shí)十分必要。

      1.1.2 部分學(xué)生對醫(yī)德教育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足。

      醫(yī)學(xué)生們作為醫(yī)德教育的主體,對醫(yī)德教育的認(rèn)識(shí)是醫(yī)德教育效果好壞的主要影響因素,但是研究表明,在高職高專醫(yī)學(xué)院校,部分學(xué)生對醫(yī)德及醫(yī)德教育的重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)。如對學(xué)醫(yī)目的的回答,有的學(xué)生選擇為了好就業(yè),有的學(xué)生選擇聽取家人的安排,只有12%的學(xué)生選擇救死扶傷,解除患者病痛;對于醫(yī)生最應(yīng)該具備的素質(zhì)的回答,有部分學(xué)生選擇專業(yè)素質(zhì),只有較少部分學(xué)生選擇職業(yè)道德。[2]這表明,一部分學(xué)生對于自己即將從事的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏必要的認(rèn)同感,對于醫(yī)德重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)。

      1.2 缺乏科學(xué)的整體設(shè)計(jì)

      醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育工作具有十分明顯的系統(tǒng)性和長期性,其系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在醫(yī)德教育實(shí)施具有系統(tǒng)性和醫(yī)德教育理論具有系統(tǒng)性兩個(gè)方面。[3]然而在一些高職高專院校,醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育卻缺乏系統(tǒng)、長期的整體設(shè)計(jì),這些醫(yī)學(xué)院校通常的做法是,用有限的思想道德課程及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的講授代替全方位、全程而且系統(tǒng)的醫(yī)德培育?!皩τ谠谛at(yī)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道有四條:一是大學(xué)生思想道德課教育,二是課堂上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育,三是具體管理中的各種規(guī)范、規(guī)則教育,四是教師德行的潛移默化。[4]高職高專醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育工作缺乏科學(xué)的整體設(shè)計(jì),還表現(xiàn)在醫(yī)德課程不能與學(xué)生的認(rèn)知心理相適應(yīng),不能與社會(huì)對醫(yī)務(wù)人員的道德要求相適應(yīng)。

      1.3 注重思想道德課程的講授與學(xué)習(xí),不夠重視醫(yī)德養(yǎng)成教育

      正確醫(yī)德觀念的建立及正確醫(yī)德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是我們進(jìn)行醫(yī)德教育的最終目的,因此提出醫(yī)德養(yǎng)成教育。醫(yī)德養(yǎng)成教育的價(jià)值內(nèi)涵主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:第一,同化心靈,構(gòu)造醫(yī)者思想品格結(jié)構(gòu)的主題;第二,涵養(yǎng)和升華人格素質(zhì);第三,倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,增加醫(yī)學(xué)情感和弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)理性精神;第四,調(diào)整醫(yī)學(xué)倫理觀念與醫(yī)療服務(wù)行為的公正性、公平性和實(shí)用性。[5]顯而易見,醫(yī)德養(yǎng)成僅靠幾門思想道德課及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課的講授和學(xué)習(xí)是難以實(shí)現(xiàn)的。它需要長期的行為規(guī)范、約束與思想引導(dǎo)。然而,一些高職高專醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行的卻只有空泛的道德說教,缺乏行為的規(guī)范、控制與思想引導(dǎo),比如一些院校對學(xué)生遲到早退、違反校規(guī)校紀(jì)的不良行為缺乏及時(shí)必要的批評處理;而對于學(xué)生一些不健康、不道德的思想,缺乏及時(shí)的了解、糾正和引導(dǎo)。久而久之,將不利于學(xué)生正確醫(yī)德觀念及醫(yī)德素質(zhì)的形成。

      1.4 缺乏家庭和社會(huì)的參與

      學(xué)生的教育除學(xué)校教育以外,家庭教育及社會(huì)的廣泛參與都有著極其重要的作用。而醫(yī)德教育屬于素質(zhì)教育的范疇,在某種意義上更需要家庭和社會(huì)的參與。但實(shí)際上,目前高職高專學(xué)生的醫(yī)德教育工作卻恰好缺乏家庭和社會(huì)的參與。由于長期應(yīng)試教育模式的影響,使得大部分家長重視孩子知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽視孩子思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。社會(huì)輿論雖然有時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生醫(yī)德教育,但輿論宣傳和導(dǎo)向的總體力度卻仍有不足。

      2 解決問題的對策

      2.1 加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高全體師生對醫(yī)德教育重要性的認(rèn)識(shí)

      高職高專醫(yī)學(xué)院校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)常組織全體師生學(xué)習(xí)醫(yī)德教育的重要性,通過講座、討論、調(diào)查研究等方法,使師生及時(shí)了解我國當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的行業(yè)不正之風(fēng),并將行業(yè)不正之風(fēng)的糾正與醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育聯(lián)系起來。通過全體師生對醫(yī)德教育重要性認(rèn)識(shí)的提高,使高職高專醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育教者愿意教、管者愿意管、學(xué)者愿意學(xué),并將醫(yī)德教育提高到醫(yī)學(xué)整體教育的高度來認(rèn)識(shí)和對待。在對高職高專醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)教育的過程中,要圍繞醫(yī)學(xué)教育,強(qiáng)化法律教育,提升道德教育。[6]

      2.2 加強(qiáng)研究,探索出一條科學(xué)、系統(tǒng)的,全程、全方位的醫(yī)德培育新途徑

      醫(yī)德教育的長期性要求從學(xué)生剛一入校,就要開始對其進(jìn)行教育,并要貫徹始終。醫(yī)德教育的系統(tǒng)性則要求我們既要注重醫(yī)德理論教學(xué)中各門課程之間的有機(jī)聯(lián)系,又要注重醫(yī)德教育實(shí)施中的循序漸進(jìn)。要特別注意醫(yī)德教育要與學(xué)生的認(rèn)知心理相適應(yīng),要與當(dāng)前社會(huì)對醫(yī)務(wù)人員的要求相適應(yīng)。針對高職高專醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)及醫(yī)德教育的規(guī)律,采取靈活的方式方法講授。因此,強(qiáng)調(diào)醫(yī)德教育要爭取全體教師的參與,尤其是醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師(包括醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和醫(yī)學(xué)臨床課的老師)的參與,通過在所有課程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的醫(yī)德滲透來實(shí)現(xiàn)。要加強(qiáng)研究,探索出一條科學(xué)、系統(tǒng)的,全程、全方位的醫(yī)德培育新途徑。

      2.3 重視醫(yī)德養(yǎng)成教育,及時(shí)糾正學(xué)生思想及行為上的錯(cuò)誤與不足

      醫(yī)德教育屬于素質(zhì)教育的范疇,醫(yī)德教育的最終目標(biāo)是使學(xué)生建立正確的醫(yī)德行為規(guī)范。因此,要重視醫(yī)德養(yǎng)成教育,避免片面的道德說教,要將醫(yī)德理論課的講授和行為控制相結(jié)合。通過個(gè)別談心、班會(huì)及學(xué)期工作總結(jié)及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及行為表現(xiàn),應(yīng)特別注意及時(shí)糾正學(xué)生思想及行為上的錯(cuò)誤與不足,對于學(xué)生的一些不良的行為作風(fēng),要進(jìn)行及時(shí)的糾正與教育,以便真正起到教育的目的,也使得醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德養(yǎng)成教育能夠真正落實(shí)。

      2.4 調(diào)動(dòng)家庭和社會(huì)力量,建立學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管的醫(yī)德教育新局面

      高職高專醫(yī)學(xué)院校要注意經(jīng)常與學(xué)生家長聯(lián)系,及時(shí)通報(bào)學(xué)生思想道德及行為方面的表現(xiàn)。社會(huì)輿論和新聞媒體,也應(yīng)特別關(guān)注高職高專醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育工作,加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)家庭和社會(huì)力量參與,從而建立學(xué)校家庭和社會(huì)齊抓共管的高職高專醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育新局面。

      [1] 劉保根.談思想道德教育有效性的缺失——當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育面臨的問題及對策[J].青年科學(xué),2010,(1):148 -149.

      [2] 周偉,羅智偉,楊成林.當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育調(diào)查研究[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2010,32(4):81.

      [3] 鄧盛木.論醫(yī)學(xué)院校學(xué)生醫(yī)德教育的含義和特點(diǎn)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010,(14):165,167.

      [4] 武惠庭.完善醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的渠道和內(nèi)容[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2003,17(3):60 -61.

      [5] 孫永波,孫奧麗,陳紅霞.醫(yī)德養(yǎng)成教育和醫(yī)學(xué)理性精神對醫(yī)德建設(shè)的啟示[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2004,17(1):61.

      [6] 張乃正,康美娟.醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育新模式研究[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2004,17(4):47.

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