楊 帆

（福州外語外貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院外語系，福建福州350018）

從認知語言學角度談隱喻與語篇連貫

楊 帆

（福州外語外貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院外語系，福建福州350018）

認知語言學認為，包括隱喻在內(nèi)的任何語言現(xiàn)象都是有理可依的，即可以從人類的心理和認知的角度加以分析和理解。隱喻本質(zhì)上是一種認知方式，語言隱喻可以用來形成表層的銜接關(guān)系。讀者先對語篇進行心理層面的認知，進而理解語篇的內(nèi)涵和意義。

認知；隱喻；語篇連貫；銜接

“認知語言學”這個術(shù)語首先出現(xiàn)于1971年，主要是在認知科學這一理論背景下建立起來的?！罢Z言也是一種認知活動，是對客觀世界認知的結(jié)果，語言運用和理解的過程也是認知處理的過程。因此語言能力不是獨立于其他認知能力的一個自治的符號系統(tǒng)，而是人類整體認知能力的一部分。”［1］（P7）認知語言學認為，人類的經(jīng)驗和認知對語言產(chǎn)生了重要的作用，強調(diào)包括隱喻在內(nèi)的任何語言現(xiàn)象都是有理可依的，即可以從人類的心理和認知的角度加以分析和理解。筆者將在認知的理論基礎(chǔ)上分析隱喻的特性與語篇連貫的關(guān)系。

一、語篇連貫的條件

隨著語篇語言學（Text－Linguistics）在20世紀60年代的崛起，語篇連貫越來越受到語言學研究者的重視。語言學研究者普遍傾向于從語音、語義、句法和結(jié)構(gòu)等角度來研究語篇。其實，語篇連貫并不能單純從字面上尋找銜接，意義上的銜接更為重要。語篇中所表達的各種概念和關(guān)系必須是相關(guān)的，有一定內(nèi)部聯(lián)系的，讀者才能對語篇內(nèi)容進行合理的推測。

Haliday認為語篇連貫必須滿足兩個條件：一是上下銜接，由銜接手段來體現(xiàn)；二是符合語域一致的要求。［2］（P339）如果把連貫比喻成一座大廈，那么銜接就是構(gòu)成大廈的基石。上下銜接越多，語篇的連貫就越成功，讀者就越容易理解語篇的意圖。連貫不僅是語篇的一個重要特征，更是語篇的作者和讀者認知的結(jié)果。語篇中傳達的信息內(nèi)容、各種不同的概念能夠有機地結(jié)合起來，共同作用形成一個語義整體，并且能夠在交際中發(fā)揮一定的作用，這其中靠的就是連貫。

胡壯麟曾說，語篇的銜接和連貫是語篇研究的核心，也是語篇研究能否站得住腳的關(guān)鍵。［3］（P111）理解語篇首先要理解語篇中句子的聯(lián)系。連貫不僅與語篇有關(guān)，更與語篇使用者的心理有關(guān)，它們與語篇的作者和讀者都有關(guān)系。從構(gòu)成條件上看，構(gòu)成語篇的句子之間必須是有聯(lián)系的，而且在形式上應(yīng)該是能夠銜接的。另外，語篇中的每一個句子與前一句必須在邏輯上保持意義一致，而且與語篇的主要內(nèi)容有一定的關(guān)聯(lián)。

二、從認知角度看影響語篇連貫的因素

語篇連貫很重要的條件是讀者對語篇的理解，這種理解可以從認知角度來分析。語篇連貫是一個涉及多層次、多角度的概念。［4］（P18）為了更好地理解語篇，讀者需要根據(jù)語篇內(nèi)容，有意識地對語篇進行認知層面的加工和理解，在這個加工過程中，必然要用到讀者自身的知識和語言能力運用的經(jīng)驗。讀者要經(jīng)過一定的檢索、提煉等心理活動之后，才能建立起語篇的前后聯(lián)系。因此，首先要理解語篇中的各個部分，并且運用已有的知識激活理解語篇內(nèi)容所需要的知識，對語篇進行心理層面的認知，才能理解語篇的內(nèi)涵和意義。從認知的角度來看，這一過程就涉及到了人類的認知模式。

（一）語篇的認知模式

Lakoff提出認知模式是在人與外部世界互動基礎(chǔ)上形成的認知方式。從心理學的角度看，語篇連貫和語言的使用必須包括人類對語言知識的學習和運用。語篇的作者為了讓讀者能夠最大程度地理解語篇所表達的意圖，會竭盡所能運用語言知識，將語言處理成符合大多數(shù)人理解習慣的模式。而在讀者這方面，讀者的認知經(jīng)驗形成了他的認知模式。所以，語篇的連貫和理解程度是由作者和讀者的認知模式是否協(xié)調(diào)決定的。

（二）語篇的宏觀結(jié)構(gòu)

知識結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)理解語篇的關(guān)鍵之一。讀者在閱讀之前頭腦中已經(jīng)具備了理解文章的基本知識，就能夠舉一反三，理解所閱讀文章的意圖。

宏觀結(jié)構(gòu)是一個多層次的語義結(jié)構(gòu)。從心理認知的角度看，連貫在人們的頭腦中也有多種的表現(xiàn)形式，有的是部分與整體的聯(lián)系，有的是語境與語義的聯(lián)系。讀者需要在宏觀理解語篇結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上理解各種相關(guān)聯(lián)的概念，從而理解整篇文章。

三、隱喻的特性與語篇連貫

認知語言學認為，隱喻不僅僅是一種用于修辭的語言現(xiàn)象，更是人類對世界進行認知的有力工具。“認知最基本的兩個要素包括基本范疇、動覺圖式，這兩者都是通過人的大腦和身體與客觀外界互相作用產(chǎn)生的，可被直接理解，其他概念和范疇是通過隱喻認知模式而間接被認知的?！保?］（P6）隱喻（metaphor）可以看成是源域向目的域映射的結(jié)果。隱喻的認知基礎(chǔ)在于“相似”，這種相似性在人與宇宙萬物之間建立起關(guān)聯(lián)。在日常經(jīng)驗中，人們往往會參照自己熟悉的、具體的事物來理解那些陌生的、無形的抽象概念。這種隱喻的思維是基于熟知事物和陌生事物之間的聯(lián)系。例如：

（1）I would describe life in terms of a journey．But

we are walking through it．Sometimes we see

clearly，and other time it’s dark and hidden．And

you can still walk and think through it．

在例（1）中，作者將人生比喻成旅行，這一隱喻正是利用了人們對旅行的熟悉。人生對大多數(shù)人來說是無形而抽象的，但是人生和旅行在某些方面有著相似性，例如二者都有出發(fā)點和目的地，在過程中都可能遇到各種困難等。作者正是利用了這種相似性，讓讀者形象地理解人生。人們理解語篇中的隱喻，從而進一步理解語篇內(nèi)容，在這一基礎(chǔ)上實現(xiàn)語篇的連貫。

再例如“時間”這個概念。時間是無形的、難以描述的。在現(xiàn)實世界中，我們很難用語言來描述時間及時間的流逝，所以時間這一概念從本質(zhì)上講是隱喻性的。

（2）Time is money．例（2）是我們經(jīng)常聽到的，人們把時間比喻成金錢，體現(xiàn)了時間的寶貴。那么，時間也可以像金錢一樣被人們使用、珍惜、浪費或投資等。于是就有了其他隱喻性的表達，如：I spent two hours reading the book．Thank you for your time．It’s a waste of time．這些都是利用了人們對時間和金錢的對等認知，用我們熟悉的事物來描述我們不那么熟悉的事物。人們只有了解這些內(nèi)在的聯(lián)系，才能更全面地理解語

篇。［5］（P7）

人們利用已知的、具體的事物來隱喻陌生的、抽象的事物，從而使抽象的事物也變得容易認知，在人們的心理層面產(chǎn)生共同的認知，從而實現(xiàn)上下文的自然銜接，進而實現(xiàn)語篇的連貫。

四、結(jié)語

隱喻存在于我們的生活中，存在于大多數(shù)語篇中。隱喻本質(zhì)上是一種認知方式，語言隱喻可以用來形成表層的銜接關(guān)系。我們能夠發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造事物之間的相似性，從而把一個概念轉(zhuǎn)化為另一個我們較熟悉的概念。在語篇的理解上，我們也是運用類似的方法，將不熟悉的事物想象成熟悉的事物，在篇內(nèi)和篇外的不同語言或者其他非語言的項目之間建立某種聯(lián)系，從而實現(xiàn)語篇的連貫。

［1］王寅．認知語言學［M］．上海：上海外語教育出版社，2006．

［2］Haliday M．A．K．Introduction to Functional Grammar［M］．London：Edward Arnold，1985．

［3］胡壯麟．語篇的銜接與連貫［M］．上海：上海外語教育出版社，1994．

［4］張德祿，劉汝山．語篇連貫與銜接理論的發(fā)展及應(yīng)用［M］．上海：上海外語教育出版社，2003．

［5］Lakoff，G．＆Johnson，M．Metaphors we Live by［M］．Chicago：The University of Chicago Press，1980．

責任編輯 強 琛 E－mail：qiangchen42＠163．com

H315

A

1673－1395（2011）01－0090－02

2010 11 -04

楊帆（1983－），女，福建福州人，助教，主要從事應(yīng)用語言學、英語聽力教學研究。