齊 菲，黃 瑩

(承德醫(yī)學院護理系，河北承德 067000)

1997年5月20日，國家教委在《關于加強學校藝術教育的意見》中明確指出藝術教育的目標在于塑造學生的健全人格，培養(yǎng)高智商與高情商的綜合體，這一點對醫(yī)學生來說尤為重要。情商包括人際關系的處理能力、情緒的自控性、挫折的承受力、自我了解程度以及對他人的理解與寬容等多方面。我們以往的教育更多強調(diào)學生智力的發(fā)育，很多學生不懂得如何了解和控制自身情緒，不懂得維系融洽的人際關系，以致于校園暴力極端事件時有發(fā)生，即便將來走向社會，這樣的大學生也無法以一種積極的心態(tài)面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。

藝術大師豐子愷曾經(jīng)說過:“大藝術家必是大人格者”[1];前蘇聯(lián)美學家尤·鮑列夫在《美學》中指出:“藝術的影響可以觸及到人的精神的任何一個角落，藝術造就完整的個性”;孔子云:“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”(《論語·述而》）。因此，藝術教育對人的影響是全方位的。醫(yī)學院校實施藝術教育，直接目的在于培養(yǎng)醫(yī)學生正確的審美觀念，深層目標是塑造醫(yī)學生健全的人格和健康的個性。

1 藝術教育的作用

1.1 藝術教育有助于醫(yī)學生在專業(yè)之外修身養(yǎng)性 藝術教育對提高醫(yī)學生的道德修養(yǎng)、培養(yǎng)正確的審美觀點和鑒賞能力有著特殊的功效，這種影響是在潛移默化中進行的?！耙宰匀恢栏谢酥`性”，通過美的教育和美的影響來規(guī)范醫(yī)學生的道德行為，并幫助醫(yī)學生及時樹立健康的世界觀、人生觀和審美觀。法國雕塑家羅丹指出:“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)”[2]。王國維在《人間詞話》中寫道:“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物”[3]。審美的過程實際上就是移情的過程，這就決定了審美活動必然受到主客觀的雙重影響。

1.2 藝術教育對于激發(fā)醫(yī)學生的想象力、培養(yǎng)醫(yī)學生的創(chuàng)造性具有重要作用 邏輯思維和形象思維是人類思維的兩種方法，邏輯思維給形象思維某種意義上的指導，通過形象思維來表現(xiàn)，卻不能取代形象思維。藝術創(chuàng)作就是通過邏輯思維的指導來體現(xiàn)形象思維。對藝術作品的思考和體會內(nèi)涵，有助于培養(yǎng)高校學生的邏輯思維能力，培養(yǎng)他們在實際生活中解決問題的能力，從而在實踐中不斷提高他們的想象力和創(chuàng)造性。

1.3 藝術教育有助于醫(yī)學生情感的宣泄 培養(yǎng)醫(yī)學生合理宣泄不良情緒有助于他們在將來的臨床工作中釋放壓力，有助于他們更好地勝任臨床工作。在學校里流行的“課桌文化”就是大學生們把自己的愉快、悲傷、憤懣等等情緒“毫無保留”地刻在了桌子上，令人既深惡痛絕又無可奈何。而藝術正好提供了這樣一個機會，在欣賞或創(chuàng)作藝術作品的過程中，給情緒的正常宣泄提供一個合理的空間，有助于醫(yī)學生身心的健康發(fā)展。

1.4 藝術教育能有效地進行非語言交流 藝術家把思想融于藝術作品中展現(xiàn)給大家，讓人們明白他所要表達的意思;學生也可以用自己的藝術作品互相交流，在潛移默化中提高審美情趣?！懊鎸π碌乃囆g浪潮，人類的審美理想如何發(fā)揚光大，文化傳統(tǒng)如何承繼……是需要深思的”[4]。藝術教育使傳承和繼承有了平臺，更使得學生之間可以通過對藝術作品的欣賞進行非語言交流。

1.5 藝術教育可以教會醫(yī)學生更好的生活 在《美育書簡》中，席勒指出:“希臘人的本性是把藝術的一切魅力和智慧的全部尊嚴結合在一起”;“他們既有豐滿的形式又有豐富的內(nèi)容;既能從事哲學思考，又能創(chuàng)作藝術;在他們身上看到想象的青年性和理性的成年性結合成一種完美的人性”[5]。讓醫(yī)學生接觸大量的藝術作品，從中判斷作品的優(yōu)劣，同時理解作品的內(nèi)在含義，可以逐漸達到對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承發(fā)揚和對當代優(yōu)秀藝術的鑒賞，提高醫(yī)學生的內(nèi)在生活質(zhì)量和藝術修養(yǎng)。

1.6 藝術教育有助于醫(yī)學生發(fā)散性思維方式的培養(yǎng) 藝術教育對醫(yī)學生的重要作用還體現(xiàn)在可以激發(fā)學生創(chuàng)新意識，調(diào)動潛能。錢學森先生曾說，能從夫人蔣英的音樂藝術中獲取對人生的深刻理解。學會藝術廣闊的思維方法，可使大學生們在科研中分析問題時能更寬一點、活一點?？梢娝囆g對其他學科、對人一生的影響。

2 關于藝術教育的幾點建議

2.1 藝術教育的場所問題 藝術教育不同于專業(yè)課教育，應該有自己特定的場所。醫(yī)學院校雖不能像藝術院校那樣有專門的練功室、琴房和美術間等，但最起碼應該有一間專門的活動室，可以進行音樂、美術等一些鑒賞活動。

2.2 藝術教育的課程安排問題 彭吉象教授指出:“藝術教育不光是學校教育，應該成為終身教育?！惫P者認為藝術教育應該成為醫(yī)學生的必修課。對只讀“圣賢書”的個別同學要采取一些必要措施，加深他們的藝術修養(yǎng)。此外，在構建我國醫(yī)學院校藝術教育課程體系的過程中，也要借鑒國外的優(yōu)秀經(jīng)驗。哈佛大學“零點計劃”研究發(fā)現(xiàn)，加強文化藝術教育是實施全面素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。中國高教美育研究會常務副會長、北京大學藝術學院彭吉象教授在哥倫比亞大學做高級訪問學者時發(fā)現(xiàn)，哥倫比亞大學有10門要求全校學生必選的核心課程，其中3門與藝術有關。這些都給大學的藝術教育在課程設置等方面提供了很好的啟迪。

正如梁啟超所說:“情感教育的最大利器是藝術”。我們要把對醫(yī)學生進行藝術教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必要手段加以實施，才能使我們的教育方針順利進行，才能培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)的綜合人才。

[1]豐子愷.藝術趣味[M].長沙:湖南文藝出版社，2002.29.

[2]羅丹.羅丹藝術論[M].北京:人民美術出版社，1978.62.

[3]王國維.人間詞話[M].上海:上海古籍出版社，2004.135.

[4]吳予敏.美學與現(xiàn)代性[M].西安:西北大學出版社，1998.204.

[5]席勒.美育書簡[M].北京:中國文聯(lián)出版公司，1984.90.