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      聲樂(lè)演唱的常見(jiàn)方法

      2011-06-09 02:42:56蘇星
      老友 2011年3期
      關(guān)鍵詞:通俗美聲唱法唱法

      蘇星

      人類(lèi)音樂(lè)的最早形態(tài)是聲樂(lè)。聲樂(lè)是與人們生活有著密切聯(lián)系。且對(duì)人們生活有較大影響的藝術(shù)形式。人們通過(guò)語(yǔ)言的發(fā)展、勞動(dòng)和社會(huì)生活,逐漸形成有規(guī)律的聲音組合。并加以不同的節(jié)拍和長(zhǎng)度,同時(shí)賦予不同的情感,使之成為最初的聲樂(lè)形態(tài)。目前,聲樂(lè)演唱的常見(jiàn)方法有4種:美聲唱法、民族唱法、通俗唱法和原生態(tài)唱法。

      美聲唱法

      美聲唱法產(chǎn)生于17世紀(jì)的意大利,其特點(diǎn)為音色優(yōu)美,富于變化;聲部區(qū)分嚴(yán)格,重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一;發(fā)聲方法科學(xué),音量的可塑性大:氣聲一致,音與音的連接平滑勻凈。現(xiàn)在所說(shuō)的美聲唱法是以傳統(tǒng)歐洲聲樂(lè)技術(shù)、尤其是以意大利聲樂(lè)技術(shù)為主體的演唱風(fēng)格。早在16世紀(jì),意大利就以它得天獨(dú)厚的條件,成為歌唱家的搖籃;到了17世紀(jì),歌劇在意大利誕生,使得美聲唱法正式成為意大利的一種民族學(xué)派,為當(dāng)時(shí)的歌劇服務(wù):到了18世紀(jì),意大利唱法隨著歌劇和歌唱家一起向歐洲整體輸出。并迅速成為歌劇演唱中唯一和必須的唱法。由此產(chǎn)生了長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的影響,直到今天,美聲唱法還在不斷進(jìn)步、完善,且已被全世界公認(rèn)為一個(gè)學(xué)派、一種科學(xué)的唱法。

      民族唱法

      民族唱法廣義上講,可以包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這3類(lèi)風(fēng)格創(chuàng)作歌曲的唱法。這里所指的民族唱法則是從狹義的方面來(lái)理解,主要是指演唱民族風(fēng)格較強(qiáng)的聲樂(lè)作品時(shí)所用的技術(shù)方法及一些規(guī)律。它們既是從戲曲、曲藝、民歌這些民族傳統(tǒng)唱法中提煉和繼承下來(lái)的,同時(shí)又借鑒和吸收了西洋唱法中優(yōu)秀的成果。

      研究民族唱法尤其不能脫離民族語(yǔ)言,我國(guó)民族傳統(tǒng)唱法上常提到“字是骨頭,韻是肉”、“字領(lǐng)腔行”,從F11可見(jiàn)民族唱法對(duì)語(yǔ)言因素的強(qiáng)調(diào)與重視。我國(guó)的民族聲樂(lè)來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)民歌和曲藝,它有著強(qiáng)烈的地方特色,比如湖南花鼓戲、東北二人轉(zhuǎn)等。它們都是由各地不同風(fēng)格的語(yǔ)言形成的一種唱法。語(yǔ)言規(guī)律的差別以及對(duì)咬字、吐字、語(yǔ)言在演唱上的不同處理與強(qiáng)調(diào)程度,是民族唱法和西洋唱法原則上的區(qū)別。語(yǔ)言既是咬字、吐字的依據(jù),也是發(fā)聲、用氣、共鳴等技術(shù)手段的依據(jù),又是音樂(lè)曲調(diào)的依據(jù)。而語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)則是形成風(fēng)格的主要因素。在風(fēng)格處理上,北方民歌要豪放粗獷一些,南方民歌則要委婉靈巧一些,高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些,平原地區(qū)民歌要舒展自如一些。我國(guó)是個(gè)多民族、地域廣大的國(guó)家,因而語(yǔ)言豐富、民歌風(fēng)格多彩,不能一言以蔽之,

      通俗唱法

      通俗唱法在我國(guó)20世紀(jì)30年代得到廣泛的流傳,開(kāi)始被稱(chēng)為流行歌曲唱法。其特點(diǎn)是:聲音自然甜美,近似說(shuō)話;中聲區(qū)使用真聲;高聲區(qū)一般使用假聲;很少使用共鳴,故音量較小,演唱時(shí)必須借助電聲擴(kuò)青器;演出形式以獨(dú)唱為主,常配以舞蹈動(dòng)作。通俗唱法用真聲唱,接近生活語(yǔ)言。輕柔自然:強(qiáng)調(diào)激情和感染力,演唱時(shí)借助電聲的音響制造氣氛,所以很注意話筒的使用和電聲效果。

      原生態(tài)唱法

      原生態(tài)唱法,是我國(guó)各族人民在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中創(chuàng)造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂(lè)形式,它們是中華民族“口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要組成部分。原生態(tài)唱法只是區(qū)別于學(xué)院派民歌唱法的一種說(shuō)法,學(xué)院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法,原生態(tài)唱法卻是一種原始的未加工過(guò)的唱法。原生態(tài)民歌是老百姓的自然表達(dá)形式,而把很多民歌進(jìn)行改編等是原生態(tài)的變異,屬于非原生態(tài)。

      責(zé)編海燕

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