王秀麗 （鶴壁市工貿(mào)學(xué)校 河南鶴壁 458000）

一、以情為本，讓音樂打動(dòng)心靈，培養(yǎng)審美情趣

什么是情趣？簡(jiǎn)單的說就是興趣和愛好。音樂的審美情趣就是喜歡和愛好什么音樂的問題。高尚的審美情趣表現(xiàn)為健康、純正、明朗、自然，它體現(xiàn)出文明社會(huì)的人的精神力量和文化修養(yǎng)。而音樂審美中的低級(jí)趣味則把精神性的審美活動(dòng)降低為官能情欲的滿足，把獲得生理快感作為唯一的終極目的。從這個(gè)意義上來講，音樂審美情趣的高尚健康或庸俗低級(jí)，不僅僅是個(gè)人的興趣愛好，它還直接影響著人的思想境界和精神文明程度。音樂教師應(yīng)該把音樂作品中的優(yōu)秀之作介紹給學(xué)生，這些作品形式上精雕細(xì)刻，內(nèi)涵上豐富深刻，因而在審美上也要求有更高的文化與音樂修養(yǎng)。情趣是音樂教學(xué)“情感化”、“審美化”的重要形式，在音樂教學(xué)中，師生們常被抽象的音樂知識(shí)和單調(diào)的技能訓(xùn)練所困擾，教學(xué)在一種刻板機(jī)械的訓(xùn)練中反復(fù)，久而久之，學(xué)生常常因此喪失了對(duì)音樂的興趣，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩音樂的心理。音樂教學(xué)的情趣性，是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制，就是要變單調(diào)為豐富多彩，變刻板為生動(dòng)活潑，變機(jī)械為愉悅靈活，在教學(xué)中體現(xiàn)形象性、趣味性、愉快性等一系列原則。音樂教學(xué)方法的情趣化，不僅給學(xué)生帶來極大的快樂，而且會(huì)使她們對(duì)音樂發(fā)生濃厚的興趣，使要他唱變?yōu)樗钩枚嘧優(yōu)槌煤?，變苦學(xué)為樂學(xué)，真正體現(xiàn)音樂就是快樂的至理。在音樂教學(xué)中，應(yīng)努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向，使他們自覺、主動(dòng)地參與音樂審美活動(dòng)和音樂學(xué)習(xí)。

列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！彼浴扒椤弊职岩魳方逃c思想品德教育、情操的培養(yǎng)緊密聯(lián)系起來。因此在教學(xué)過程中音樂教師要當(dāng)好情感的“二傳手”，首先，要對(duì)作品進(jìn)行深刻的理解，分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等，準(zhǔn)確的捕捉音樂形象。課堂要生動(dòng)，有時(shí)可巧妙設(shè)置問題，有時(shí)要抓住學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)美的情感。只有教師把音樂形象中的崇高思想和情感揭示出來，音樂對(duì)學(xué)生才有意義。其次，在教學(xué)中教師要先感動(dòng)起來，教師進(jìn)入“角色”情不自禁，學(xué)生隨師入境也情不自禁。當(dāng)教師對(duì)一個(gè)音樂作品以豐富的語(yǔ)言、真實(shí)的情感進(jìn)行描述、啟迪，并富于激情的演唱、指揮或演奏時(shí)，作品之情就會(huì)情不自禁地融入到學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操。也只有當(dāng)教師把真實(shí)情感和飽滿的精神傾注到音樂的意境中，才能激起學(xué)生把自己的情感融會(huì)到音樂中，進(jìn)入音樂的最佳狀態(tài)。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力做到以情為本，讓情感培育貫穿始終。

例如在教唱河北民歌《小白菜》時(shí)，為激發(fā)學(xué)生情感，教師要首先介紹一下歌曲創(chuàng)作背景，并對(duì)歌曲的特點(diǎn)進(jìn)行分析，以助學(xué)生理解。此曲是一首廣泛流傳于我國(guó)北方，在河北省幾乎家喻戶曉的傳統(tǒng)民歌，講述的是一個(gè)從小失去親娘孤苦伶仃的小女孩，她當(dāng)了人家的童養(yǎng)媳，受到虐待的悲慘故事，從一個(gè)側(cè)面控訴了舊社會(huì)不合理的家庭關(guān)系。歌曲的旋律委婉、低沉、悲戚的情調(diào)，渲染了音樂哭訴性的特點(diǎn)。經(jīng)教師啟發(fā)后，學(xué)生領(lǐng)悟出歌曲的情緒與風(fēng)格，把握了歌曲所蘊(yùn)含的情感，便能以情帶聲，聲情并茂地演唱了。可見，教學(xué)中，情感的激發(fā)與把握至關(guān)重要的，又如在欣賞著名的民族管弦樂曲《春江花月夜》時(shí)，伴隨著典雅古樸的旋律，教師可用生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的描述，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)她們展開豐富的想象力，從而把學(xué)生的情感帶到如詩(shī)如畫的意境中。靜心聆聽，眼前宛如出現(xiàn)一幅山水畫，春天靜謐的夜晚，月亮的東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕地?fù)u曳……優(yōu)美的音樂喚起學(xué)生對(duì)大自然和家鄉(xiāng)的熱愛，給人以至高的藝術(shù)享受。

二、樂中寓教，讓心靈在音樂美中得到升華，陶冶情操

音樂是人類社會(huì)的一種意識(shí)形態(tài)，音樂作品的情感無(wú)疑會(huì)打上思想的烙印，從而具有一定的品質(zhì)傾向。音樂是情感藝術(shù)，表情是音樂藝術(shù)最基本的表現(xiàn)功能，是音樂的靈魂。離開了情感的體驗(yàn)、抒發(fā)、感知與表現(xiàn)也就不是音樂了。音樂教學(xué)應(yīng)從表情開始，并要貫穿于音樂教學(xué)的全過程。只要有歌聲，有樂聲，有音樂，就一定要有情感的反應(yīng)。在音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，通過音響感知，情感體驗(yàn)，表情要素的體驗(yàn)與實(shí)踐，音樂藝術(shù)形象的加工與創(chuàng)造，在充分參與的聲樂、器樂、表演、舞蹈、創(chuàng)作中使學(xué)生獲得感知與創(chuàng)造音樂美和表現(xiàn)與鑒賞音樂美的能力，在音樂情感的體驗(yàn)與抒發(fā)的過程中受到良好的情感教育。抒情優(yōu)美、歡快活潑、雄壯有力、朝氣蓬勃的音樂對(duì)學(xué)生有積極的作用。反之，纏綿、哀痛、萎靡的音樂對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)會(huì)起消極作用。因此，教師在教學(xué)中，要注重樂中寓教，要善于因勢(shì)利導(dǎo)，或點(diǎn)撥深化，或引申升華，將音樂作品所蘊(yùn)含的教育內(nèi)涵適時(shí)給與展現(xiàn)，也就是說，寓思想教育、情操的培養(yǎng)于音樂教育中。教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的情感與教育產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶情操，在陶冶中形成高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志。當(dāng)然，要學(xué)生“動(dòng)之以情”就得引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品所表達(dá)的意境中，形成情感氛圍，讓學(xué)生“觸景生情”，真正體會(huì)到音樂作品中蘊(yùn)含的思想感情。

有不少音樂作品具有濃厚的時(shí)代氣息和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，它對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的作用。深刻挖掘教材中內(nèi)在的思想教育因素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞中，情操、思想、性格乃至意志受到熏陶、感染，從而達(dá)到樂中寓教的德育境地。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分利用音樂作品中的思想教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如教唱《長(zhǎng)江之歌》時(shí)，教師讓學(xué)生欣賞《話說長(zhǎng)江》的音樂畫面，給學(xué)生以身臨其境的感覺，仿佛置身于祖國(guó)秀美壯闊的山河之中。此時(shí)，教師再用優(yōu)美的伴奏、抒情的范唱向?qū)W生介紹作品，那么學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)江之歌》的美的感受就不言而喻了。同時(shí)，在學(xué)唱和欣賞過程中，更加激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。

三、審美感受的動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感

情感是音樂教學(xué)“情感化”、“審美化”的主要標(biāo)志，音樂是情感藝術(shù)。音樂給人的情感移入比其他藝術(shù)有力得多，能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界，情感在音樂教學(xué)過程中是最為活躍的心理因素，既是音樂審美感受的動(dòng)力，又是音樂教育的目標(biāo)之一。音樂教育要牢牢的把握住情感性原則，不時(shí)、點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中進(jìn)入審美的圣境。音樂教學(xué)，應(yīng)建立在情感體驗(yàn)的過程中，這是最能體現(xiàn)其審美教育本質(zhì)的一個(gè)特征，情感是人的整個(gè)生命的重要組成部分，音樂教育應(yīng)當(dāng)作為目標(biāo)。日積月累，便會(huì)感情豐富，情思細(xì)膩，使人格完善起來。情感體驗(yàn)，是音樂教學(xué)至高之美的境界，音樂教師應(yīng)努力去追求和創(chuàng)造，使音樂教育成為真正意義上的一種美育教育。

音樂教學(xué)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值首先是對(duì)教育科學(xué)規(guī)律的駕馭。孟子說：“教亦多術(shù)矣?！毙g(shù)，就是研究方法。正如足智多謀的企業(yè)家對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律了然于胸并能駕馭自如、運(yùn)籌帷幄之中、決勝于千里之外時(shí)感到無(wú)比欣慰一樣，由于音樂教學(xué)內(nèi)容本身就是藝術(shù)作品，熟練的駕馭音樂教學(xué)課堂，術(shù)多法廣，其藝術(shù)價(jià)值更高。如音樂課堂教學(xué)一開始就用音樂作師生禮式，可以創(chuàng)造濃郁的藝術(shù)氣氛，教學(xué)中以音樂音響為主要媒介，則使學(xué)生的興趣和熱情始終不減，音樂課中教師生動(dòng)的語(yǔ)言和靈活的教法，無(wú)一不是教學(xué)美的展現(xiàn)。音樂教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生掌握音樂的技能、技巧，合唱幾首歌曲，更重要的是要挖掘?qū)W生的音樂潛能，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造。這就需要教師在教學(xué)中善于運(yùn)用一切美的教學(xué)手段來喚起學(xué)生的美感，使她們?cè)谳p松、活潑的音樂氣氛中感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、培養(yǎng)和提高她們的審美能力。

事實(shí)證明：音樂能夠培養(yǎng)人們熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛一切美好事物、奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說：“音樂能使人的道德高尚起來?！耙虼耍诮虒W(xué)中，我們應(yīng)充分發(fā)揮音樂的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生審美情趣，使她們?cè)诿赖囊魳分薪】党砷L(zhǎng)。