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      魯迅的辛亥革命情結(jié):從楊二嫂:“你闊了”說起

      2011-08-15 00:42:44胡春毅天津理工大學(xué)漢語言文學(xué)系天津300191
      名作欣賞 2011年32期
      關(guān)鍵詞:辛亥革命公務(wù)員魯迅

      ⊙胡春毅[天津理工大學(xué)漢語言文學(xué)系, 天津 300191]

      魯迅先生有一篇小說從1923年7月進了民國政府的語文教科書,至今已有八十余年了,被稱為解讀一個國家(共同想象體)的“‘秘密儀式’的鑰匙”,它就是小說《故鄉(xiāng)》。①這篇小說最初發(fā)表在1921年5月的《新青年》上。眾所周知,文末處有希望與路的設(shè)喻,可謂精辟至極,而文中有一處極為有趣,很是值得一提:

      “那么,我對你說。迅哥兒,你闊了……”

      “我并沒有闊哩。我須賣了這些,再去……”

      “阿呀呀,你放了道臺了,還說不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便有八抬的大轎,還說不闊?……”②

      “細腳伶仃”的楊二嫂一再地說“迅哥兒”“闊了”“闊了”,這位“豆腐西施”便躍然紙上了。可是這里的“迅哥兒”往往被人們忽略了。

      當(dāng)然,這個“迅哥兒”絕不能完全等同作者魯迅,可又不能不說這個“迅哥兒”酷似魯迅,除了像魯迅似乎也不好說是別人,至少這個形象并非純屬虛構(gòu)。因為魯迅的的確確有這篇小說所寫的生活,那是1919年12月初,魯迅為了搬家專門請了探親假回到了紹興,而且真可謂榮歸故里,衣錦還鄉(xiāng)。這恰恰被“豆腐西施”言中了大半!

      魯迅當(dāng)時(十二月)日記是這樣記載的:

      一日 晴。晨至前門乘京奉車,午抵天津換津浦車。

      ……

      四日 雨。上午渡錢江,乘越安輪,晚抵紹興城,即乘轎回家。③

      此時的魯迅在北京工作幾近八年了,“機關(guān)(單位)”是中華民國的教育部。這個叫周樹人的,在那里任文官,按西方的說法,魯迅這個時候是國家的公務(wù)員。看來,“豆腐西施”說的“放了道臺”并不是沒道理,只是用所謂的“道臺”稱呼魯迅并不準確,依據(jù)《辭源》上的詞條解釋,道臺是“清時省以下,府以上一級的官員,也稱觀察”④。而魯迅當(dāng)時在民國教育部任社會教育司第一科科長、僉事,“負責(zé)文化、科學(xué)、美術(shù)”⑤,如果回到魯迅1919年底還鄉(xiāng)搬家的現(xiàn)場,在當(dāng)時鄉(xiāng)土氣息濃重的紹興,有人視其為“道臺”,大有可能了。魯迅描摹這段情節(jié)的時候,很傳神,在中華民國,一個“道臺”的稱謂,就足見中國社會新舊斑斕了,也十足地體現(xiàn)出鄉(xiāng)土中國的本色了。

      可是,魯迅敘述的“搬家到我在謀食的異地去”即回京后。1919年末,魯迅并沒有著手寫《故鄉(xiāng)》,而是“一九二一年一月”⑥。寄出《故鄉(xiāng)》小說文稿確有明確的記載:“(二月)八日晴。春節(jié)休假。上午寄新青年說稿一篇?!雹哌@一點是十分耐人尋味的。

      如同制酒一樣,要好好地發(fā)酵,擱置了整兩年的思緒,1921年,魯迅再次回望故土,真的要和故鄉(xiāng)說再見了。這一年的1月,這一月,正是公歷的新年第一個月;這一年,魯迅正值不惑之年,魯迅是要好好地總結(jié)一下了。

      這時對魯迅有什么深意呢?1921年將是辛亥革命十周年的時候。魯迅不再住會館宿舍,做國家公務(wù)員已經(jīng)十個年頭了,這些對于今天很多人來說并不真切地知曉,魯迅當(dāng)年首先是享受了辛亥革命的果實的。這是不應(yīng)該被人們忽略和遺忘的。實際上,在辛亥革命前后魯迅的作為更為確鑿地說明,他也是一個國民革命事業(yè)的創(chuàng)建者。

      一百年前的10月10日,辛亥革命爆發(fā)了,1912年1月1日便有了亞洲第一個民主共和國,國內(nèi)外為之震撼。民國初創(chuàng),百廢待興,國家各個部門除舊布新,國家教育部的責(zé)任也十分重大,從國外歸來的蔡元培先生接受了孫中山先生的委任,組建民國教育部,網(wǎng)羅天下各地英才。在好友的推薦之下,叫周樹人的紹興人收到了蔡元培部長的聘書。魯迅憑才干、能力和學(xué)歷都應(yīng)是勝任的,蔡元培先生當(dāng)時就十分認可,即使只是聽說過此人、讀過他的論文作品而已。

      當(dāng)然,蔡元培先生應(yīng)該知道魯迅早就是個革命黨人。留學(xué)日本時期的魯迅就傾向和認同革命,對滿清政府深惡之,1903年便留下了斷發(fā)明志的照片,后來參加了革命組織——光復(fù)會;回國后,在杭州、紹興任教期間不斷反抗舊秩序,有了“拼命三郎”稱號;在紹興光復(fù)前后,魯迅迎接革命隊伍,安撫民眾,并成為紹興革命軍政府時紹興師范學(xué)校校長。

      即使在紹興、北京,魯迅感觸到了辛亥革命的不徹底性,尤其是袁世凱稱帝前后他失望絕望得很,但是在國家公務(wù)員任上,魯迅也取得了很多成績。作為社會教育司的第一科科長,圖書管理及其場館的建管、藝術(shù)教育培訓(xùn)等工作,都開展得很富建設(shè)性的。魯迅盡可能地踐行了蔡元培先生的美育教育方針,為全國各地選派的教職員培訓(xùn),主講《美術(shù)略論》。值得一提的是,剛到北京工作不久,就與另兩位同事合作完成了設(shè)計繪制中華民國國徽的任務(wù),并在其間取得了嘉獎和提拔。

      實際上,魯迅離開故鄉(xiāng)探親回來后,身為公務(wù)員依然忙于工作和生活,在寫作《故鄉(xiāng)》之前,另有兩篇小說誕生了。魯迅日記記載,1920年8月5日,“小說一篇至夜寫訖?!雹?/p>

      這就是發(fā)表在當(dāng)年9月《新青年》第八卷第一號上的《風(fēng)波》,顯然,這篇鄉(xiāng)土小說的出爐應(yīng)與魯迅的回鄉(xiāng)是有聯(lián)系的。從這篇作品里,我們似乎看到了大地之子魯迅心中愛的火焰,他帶著為七斤等農(nóng)人受壓迫人生的灼痛,也看到了中國廣大鄉(xiāng)村在辛亥革命之后仍在晦暗的政治中?!讹L(fēng)波》收入《吶喊》小說集時,魯迅為該篇小說寫作時間落款為“一九二○年十月”⑨,這顯然是作者故意誤植的。因為只有這樣,《風(fēng)波》才方便放在另一篇小說之后收入小說集《吶喊》,那篇小說實際寫作時間在《風(fēng)波》之后,魯迅日記清楚記載,1920年9月19日“得時事新報館”⑩的來信約稿,于當(dāng)月29日,“午后寄時事新報館文一篇”?,所說的這一篇就是《頭發(fā)的故事》,小說中寫道:

      他說:

      “我最佩服北京雙十節(jié)的情形。早晨,警察到門,吩咐道‘掛旗!’‘是,掛旗!’各家大半懶洋洋的踱出一個國民來,撅起一塊斑駁陸離的洋布。這樣一直到夜,——收了旗關(guān)門;幾家偶然忘卻的,便掛到第二天的上午。

      “他們忘卻了紀念,紀念也忘卻了他們!

      “我也是忘卻了紀念的一個人。倘使紀念起來,那第一個雙十節(jié)前后的事,便都上我的心頭,使我坐立不穩(wěn)了。

      “多少故人的臉,都浮在我眼前。幾個少年辛苦奔走了十多年,暗地里一顆彈丸要了他的性命;幾個少年一擊不中,在監(jiān)牢里身受一個多月的苦刑;幾個少年懷著遠志,忽然蹤影全無,連尸首也不知那里去了?!?/p>

      “他們都在社會的冷笑惡罵迫害傾陷里過了一生;現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了。”?

      《頭發(fā)的故事》實際上才是魯迅寫《故鄉(xiāng)》之前的一篇,魯迅為此小說寫作時間落款同為“一九二○年十月”?,這顯然也是作者故意誤植的,但它最初發(fā)表于1920年10月10日上?!稌r事新報·學(xué)燈》,應(yīng)是不錯的,因為《頭發(fā)的故事》就是魯迅為《時事新報·學(xué)燈》的“國慶專輯”撰寫的?!豆枢l(xiāng)》之前的兩篇小說創(chuàng)作和發(fā)表時間魯迅應(yīng)該不會記錯,后來收入《吶喊》專輯安排錯了,實際上是有意的錯而已。這其中的原由,我認為,魯迅是有意對國民革命的紀念與關(guān)注的強調(diào),直到《故鄉(xiāng)》小說醞釀、創(chuàng)作和發(fā)表都突出了魯迅的辛亥革命情結(jié)。

      因為我這次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒?!?/p>

      我這次是專為了別他而來的。?

      到了魯迅四十歲的時候,寫下他對家鄉(xiāng)的眷戀,可能已經(jīng)走出了“沒有什么好心緒”的困境,可是這種“走出”,真的意味著告別,而告別的不僅僅是故鄉(xiāng),還有他的辛亥革命情結(jié)。十一年以后,魯迅已不做國家公務(wù)員了,他在一篇自序中說,“見過辛亥革命,見過二次革命,見過袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,看來看去,就看得懷疑起來,于是失望,頹唐得很了。民族主義的文學(xué)家在今年的一種小報上說,‘魯迅多疑’,是不錯的,我正在疑心這批人們也并非真的民族主義文學(xué)者,變化正未可限量呢?!?看來,魯迅總算想開了,而在十幾年前他總是想忘卻,卻不能忘卻的大概仍然是辛亥革命為他帶來的影響吧。

      當(dāng)然,在發(fā)表《故鄉(xiāng)》之后,魯迅的生活選擇仍然十分踏實,他十分清楚人生的基本要義的,正如他所說:“我們目下的當(dāng)務(wù)之急,是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展?!?魯迅的“當(dāng)務(wù)之急”,一語破的,這是貫穿他一生的基本處世哲學(xué)。這基本人生的哲學(xué),最為典型地體現(xiàn)在他對于金錢的態(tài)度上,魯迅老早就在《娜拉走后怎樣》強調(diào)“錢是要緊的”。魯迅勇于直面金錢,坦言金錢:

      今年卻又變了“暫署僉事”了,還未去做,然而豫備去做的,目的是在弄幾文俸錢,因為我祖宗沒有遺產(chǎn),老婆沒有奩田,文章又不值錢,只好以此暫且糊口。還有一個小目的,是在對于以我去年的免官為“痛快”者,給他一個不舒服,使他恨得扒耳搔腮,忍不住露出本相。?

      在北京魯迅身為國家公務(wù)員,一干就是十四年,直到1926年才辭職而去。在教育部任職成為魯迅一大基本的生存保障,尤其是經(jīng)濟保障,從剛剛到北京在教育部里工作,到升職,月工資也從60元到300元?!皩嶋H上,1922年忽略不計,在離京之前魯迅所領(lǐng)官俸累計約有3.3萬元,主要是銀洋,占了他正在北京時期收入的大頭。若以一塊銀元折合現(xiàn)今的40元人民幣來計算,再分攤到12,每年約得2750塊銀元約計11萬元人民幣。”?這筆固定收入對于一個想自由一些生活的人來說,實在意義重大,既保障了生存,也保障了發(fā)展。否則,我們很可能看不到魯迅會有那么多的好作品了。

      1919年末,魯迅返鄉(xiāng)搬家前,已在北京購買了房子,“魯迅找人裝修,先后付木工、制水道等費用共計3675元。與房款相加,魯迅購置八道灣房屋總共花了3990.1元?!?價值確實不菲。即使魯迅投資中有借款貸款、二弟周作人的資助,還有已出賣的紹興老宅部分房款,但這已足見魯迅的財力和償還能力之大。能有這樣大的房產(chǎn),魯迅的固定薪水自然尤為重要。而且,從紹興遷至北京后,魯迅和二弟還要保證全家上下十余口人的生活支出費用。這些都使得魯迅要從生存的基本要義出發(fā),解決“目下的當(dāng)務(wù)之急”。這樣看來,魯迅的月收入、房產(chǎn)和他在京做文官的身份,用楊二嫂的話說:“你闊了”,還是比較準確的。

      我們還會發(fā)現(xiàn),魯迅不光發(fā)表文章賺取稿費,而且從1920年開始在很多學(xué)校講課賺課時費,最早是在北京大學(xué)任講師,講授中國小說史。這些可視為民國的怪現(xiàn)象:國家公務(wù)員后來竟然可以公開兼職賺錢。依據(jù)規(guī)范來講,國家公務(wù)人員是不應(yīng)該從事第二職業(yè)的,而那時卻出現(xiàn)了混亂。因為那個時期的國家時局政局都是混亂的,國家公務(wù)員的薪水常常拖欠、縮水,魯迅也常常收到的是白條子而已。無奈,公務(wù)員紛紛開了小差,這已成了公開的秘密,魯迅只是其中的一個而已。

      1922年9月,上?!缎≌f月報》登載了魯迅的小說《端午節(jié)》,這篇小說就真實地反映了那時的生活——“民國的怪現(xiàn)象”,說是主人公方玄綽“在北京首善學(xué)校的講堂上”,“提起關(guān)于歷史上的事情來,于是說到‘古今人不相遠’,說到各色人等的‘性相近’,終于牽扯到學(xué)生和官僚身上”,“散坐在講堂里的二十多個聽講者,有的悵然了,或者是以為這話對;有的勃然了,大約是以為侮辱了神圣的青年;有幾個卻對他微笑了,大約以為這是他替自己的辯解:因為方玄綽就是兼做官僚的?!?

      這個“在北京首善學(xué)校的講堂上”的方玄綽,其實是兼做講師的官僚,更為準確。魯迅慢慢講述道:

      待到凄風(fēng)冷雨這一天,教員們因為向政府去索欠薪,在新華門前爛泥里被國軍打得頭破血出之后,倒居然也發(fā)了一點薪水。方玄綽不費舉手之勞的領(lǐng)了錢,酌還些舊債,卻還缺一大筆款,這是因為官俸也頗有些拖欠了。當(dāng)是時,便是廉吏清官們也漸以為薪之不可不索,而況兼做教員的方玄綽,自然更表同情于學(xué)界起來,所以大家主張繼續(xù)罷課的時候,他雖然仍未到場,事后卻尤其心悅誠服的確守了公共的決議。?

      在文中,我們分明就是看到魯迅那個時代的真實寫照,在1926年8月10日《莽原》半月刊第十五期上《記“發(fā)薪”》就更直接地袒露真情:“翻開我的簡單日記一查,我今年已經(jīng)收了四回俸錢了:第一次三元;第二次六元;第三次八十二元五角,即二成五,端午節(jié)的夜里收到的;第四次三成,九十九元,就是這一次。再算欠我的薪水,是大約還有九千二百四十元,七月份還不算。”?即使身為國家公務(wù)員,也難免生活陷于困頓。著實令人嘆息,百年前的辛亥革命換來的大中華民國,竟是如此讓人心寒。

      我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。?

      魯迅回望“故鄉(xiāng)”的時候是很糾結(jié)的,直到有閏土、楊二嫂等真實的鄉(xiāng)土境況展示無余了,他也就更為切實地接受鄉(xiāng)土中國——那個曾經(jīng)歷了辛亥革命的中國了。魯迅身為國家公務(wù)員,始終郁結(jié)著家國的興衰,然而留下的更多的是嘆息和彷徨,既要謀求“目下的當(dāng)務(wù)之急”,又要“吶喊”著啟蒙人們的思想。有學(xué)者強調(diào)得好:“經(jīng)濟自立,是魯迅堅持‘韌性戰(zhàn)斗’的基礎(chǔ)。離開了錢的魯迅,不是完整的魯迅、更不是真正的魯迅。”?而這里要強調(diào)的是,離開了辛亥革命背景的魯迅,不是完整的魯迅,更不是真正的魯迅。

      ① 藤井省三.魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀史·引言[M].上海:新世紀出版社,2002:6,10.

      ②⑥⑨?????? 魯迅.魯迅全集(第一卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981:481,485,475,461-462,465,476,533-534,535,476.

      ③⑦⑧⑩? 魯迅.魯迅全集(十四卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981:372,410,393,396,396.

      ④ 辭源(下冊,修訂版)[M].北京:商務(wù)印書館,2007:3075.

      ⑤?? 吳海勇.時為公務(wù)員的魯迅[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005:36,73,74.

      ? 魯迅.魯迅全集(第四卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981:455.

      ??? 魯迅.魯迅全集(第三卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981:45,228,354.

      ? 陳明遠.何以為生:文化名人的經(jīng)濟背景[M].北京:新華出版社,2007:1.

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