馮先飛
詩(shī)與畫是兩種不同的藝術(shù)門類。一般說來,詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),主要訴諸人們的聽覺;而繪畫則屬造型藝術(shù),主要靠人們的視覺來感知。但兩者之間又有其共同性和想通性,古希臘詩(shī)人西蒙尼德斯就曾說過:“畫為不語(yǔ)詩(shī),詩(shī)是能言畫?!绷_馬詩(shī)人賀拉斯也宣稱“詩(shī)如畫”。無獨(dú)有偶,我國(guó)北宋時(shí)期的郭熙也在《林泉高致》中寫道:“更如前人言:‘詩(shī)是無形畫,畫是有形詩(shī)’?!北彼瘟硪晃淮笪暮捞K軾更是提出了“詩(shī)畫一律”的理論。由此可以看出,詩(shī)與畫有著密不可分的關(guān)系。
王維,盛唐時(shí)期著名詩(shī)人,保留下來的詩(shī)有四百多首,內(nèi)容涉及游俠、邊塞、山水、田園等方面,尤其以描寫自然景物見長(zhǎng),加之他又是丹青高手,所以他的詩(shī)作,尤其是山水田園詩(shī),常用畫家的思維去構(gòu)思,用繪畫的手法去表現(xiàn),或以素描見長(zhǎng),或以刻畫見工,或以構(gòu)圖取勝,或以色彩渲染,為我們描繪了一幅幅生動(dòng)活潑、清新秀麗的風(fēng)景畫,難怪蘇軾在《東坡志林》中說:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī);觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”下面就舉幾首王維的詩(shī),品賞其“詩(shī)中有畫”的特色。
新晴野望
新晴原野望,極目無氛垢。
郭門臨渡頭,村樹連溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。
這首詩(shī)描寫初夏的鄉(xiāng)村,雨過天晴,詩(shī)人眺望原野所見。作者以原野為背景,選取了郭門、渡頭、村樹、溪口、白水、明田、碧峰、群山等景物為意象,精心構(gòu)成了一幅完美的風(fēng)景圖。你看,遠(yuǎn)處,有臨靠渡口的城門樓;近處,有村邊綠樹緊連著溪口的入河口。田野外,銀白色的河水閃動(dòng)著粼粼波光;山脊背后,一重重青翠的山峰突兀而出,峰巒疊現(xiàn)。畫面遠(yuǎn)近相襯,層次分明。這一組風(fēng)景鏡頭,隨著目之所及,由遠(yuǎn)而近,又由近及遠(yuǎn),有層次,有格局,有色彩,有亮度,儼然一幅意境清幽秀麗的畫。然而這樣一幅畫,如果只是靜物寫生,可算是一幅天然絕妙的圖畫,但作為一幅風(fēng)景畫,未免顯得有些空曠,缺乏活力。王維作為山水畫大師,深深懂得這一點(diǎn),所以在尾聯(lián)便給這幅靜態(tài)畫面加上了動(dòng)態(tài)的人物,使整個(gè)畫面活了起來,給原野增添了無限生機(jī),給讀者以美的藝術(shù)享受。
詩(shī)人還善于巧妙地捕捉能表現(xiàn)生活情趣的種種形象,構(gòu)成具有獨(dú)到意境的山水畫。再看他的《山居秋暝》:
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
詩(shī)人以傍晚秋雨過后的空山為背景,首先就給人清麗的感覺。頷聯(lián)選取天空的明月,山中的松林,地上的山石和清泉等自然景物,通過詩(shī)人的合理搭配,構(gòu)成了一幅自然山水畫:天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙地瀉于山石之上,在從松樹縫隙間射來的月光映照下,猶如一條潔白無暇的素練,閃閃發(fā)光。這是何等的清幽明凈!詩(shī)人運(yùn)用繪畫中明暗對(duì)比的手法,將月光的明與松林的暗進(jìn)行對(duì)比,又將月光與清泉互相映襯,使畫面色彩和諧,動(dòng)靜相襯,層次感強(qiáng),給人柔和的朦朧美。但這樣一幅美的畫面,如果沒有人的活動(dòng),是否過于空曠和呆滯了呢?而如果直接畫出人物,則又不是“空山”了。如何使這幅山水畫不留遺憾呢?詩(shī)人又用繪畫中虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,用“竹喧”“蓮動(dòng)”暗示著人的活動(dòng),不露痕跡地使畫面充滿生氣。讀到這里,我們不得不佩服詩(shī)人的高超技巧。這幅清新秀麗的風(fēng)景畫里,空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣紗女歸來時(shí)在竹林里發(fā)出的笑聲,小漁舟緩緩穿過荷花的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。
王維的這種“有畫”的詩(shī),俯拾即是,像“日隱桑柘外,河明閭井間”(《淇上即事田園》),“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使之塞上》),顯示出取景上深具畫家構(gòu)圖的匠心;“開畦分白水,間柳發(fā)紅桃”(《春園即事》),“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊》),表現(xiàn)了畫面色彩映襯的優(yōu)美;“江流天地外,山色有無中”(《漢江臨泛》),“空山不見人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上”(《鹿柴》),突顯了對(duì)比烘托的技巧。詩(shī)人就是這樣憑著他那丹青高手的技巧,用語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅優(yōu)美奇絕的風(fēng)景畫。