余曉先

姚鼐《登山寨記》中有這樣一句話：“或曰：此東海也。”讀后我有點困惑，在泰山之巔用肉眼怎么可能看到東邊的海呢？語文老師可能覺得用口講說服不了我們，突發(fā)奇想，帶我們到學校多媒體教室上網(wǎng)查詢，我們可高興了。

立刻行動，上網(wǎng)點擊“泰山圖片”?！巴?，真多呀?！薄捌瑁呛Ｕ嫫裂??！边@時，我才進入姚鼐所寫的境界。

圖片上云霧籠罩，全部是藍色的，飄渺的藍，虛無的藍，清新的藍，不帶有一絲塵埃，更不帶有一絲污垢，讓人賞心悅目。此時的山峰，只露出了一點棱角，因為她們都非常識時務，怕自己的出現(xiàn)打破了這云霧茫茫的藍色海洋的意境，因此她們都把自己龐大的身軀給隱藏了起來。殊不知，露出的這么一點點棱角，正好與這茫茫的霧色配合得恰到好處，以至有了“稍見云中若樗蒲數(shù)十立者”之感。此時，我好像自己與姚鼐、于潁同坐日觀亭上，一切的世俗雜念都離我而去，腦子全被這毫無塵埃、飄渺、朦朧而清新的藍給填滿了……

太陽呢，她現(xiàn)在在干什么呢？于是點擊下一幅圖片：在太陽橘黃光輝的點綴下，此時的藍顯得更靚了，霧也更加飄渺了。開始時，太陽還“猶抱琵琶半遮面”，半日的光輝穿過藍色的霧陣照在人們的臉上，真可謂“極天云一片異色，須臾成五采”。，這是一種怎樣的感受呀!激動，興奮，幸福，滿足……

耳聞不如一見；感謝大自然的神要工，感謝攝影師的慧眼!語文老師說，真正領會大自然的魅力，還要有“行萬里路”的精神，親眼去目睹，去感受。于是登泰山便成了我的夢想。

《登泰山記》這次課后，我班學生幾乎人人記了日記，上面是其中一位同學的日記。其實，我上《登泰山記》課之前，在網(wǎng)上瀏覽了大量的資料，還下載了徐志摩等寫的有關泰山日出的文章，以備課堂引申之用。當講到“此東海也”句時，我明顯地感覺到語言的蒼白無力：“‘東海’意為東邊的海，這是作者的一種想像?！边@樣解釋已不能滿足那些充滿疑惑渴望求知的學生的需要。坦白地說，我有些尷尬了。遇到這種情況，聰明的老師常常會提出疑問，安排學生分組討論，小組代表發(fā)言，然后再見機行事。但學生缺乏直觀材料，怎么進行討論呢？還是另辟蹊徑吧。不是缺乏直觀材料嗎，就到學校電腦室去吧。于是，我說：“同學們，我暫時沒能力帶領大家去登泰山，領略‘此東海也’句的藝術魅力，但我可以帶領大家到網(wǎng)上去登泰山，看日出，——網(wǎng)上的泰山日出可精彩呢?！睂W生聽后，鼓掌，雀躍。

到電腦室后，學生兩三人一組，點擊畫面，查閱資料，相互討論，電腦室不時發(fā)出歡聲笑語。學生獲得了知識，愉悅了身心，也張揚了個性。

中途異地上課，引發(fā)了筆者的思考：

首先，本節(jié)課的教學任務按計劃完成沒有？按傳統(tǒng)教學的理論評價，本節(jié)課準備的教學內(nèi)容沒有有序地完成，但這是否算沒有完成任務呢？長期以來，我們的教學目標是須定的、明確的。在教學開始之前，預先設計好目標，然后根據(jù)目標有序地教學，即將教學目標所設計的教學內(nèi)容“克隆”到學生身上，把學生看作是被加工的物件，課程、教材、教法都是用來進行加工的工具和方式，教師充當?shù)氖遣僮鞴さ慕巧?。而新課程理論要求教師課堂上要根據(jù)學生的認識規(guī)律和需求欲望及時有效地調(diào)整教學內(nèi)容和改變教學手段?，F(xiàn)代教師應具備按現(xiàn)代教育理念，高屋建瓴，駕馭課堂，靈活睿智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件和調(diào)整教學內(nèi)容的能力。本節(jié)課是一種有益的嘗試。

其次，本節(jié)課學生是否獲得了新知？異地上課后，學生求知的積極性被充分調(diào)動，學生帶著課堂中的疑惑在網(wǎng)上欣賞圖片，查閱資料，合作探討，移動存儲，忙得個不亦樂乎。知識的積累，身心的愉悅，在此自然之間。不僅如此，本節(jié)課還做到了課堂教學的引申和延續(xù)，很多學生在課后日記中都表達了對祖國名山的熱愛和向往之情。有的甚至寫道：“泰山乃五岳之首，登泰山而小天下，不登泰山非好漢?！睆慕處煹慕嵌葋碚f，筆者的頭腳得到了最大程度的解放，愉悅之情無以言表。

另有一點也值得我們思考，多媒體在教學中的運用是否能真正提高課堂效益？隨著社會和科技的發(fā)展，多媒體在教學中的運用越來越廣，一本教材、一根粉筆、一張嘴已不能滿足現(xiàn)代教學的需要；但多媒體在教學中只是起到輔助直觀的作用。因此，要做到使用適當。目前有些教師存在“拉鋸就掉術”的思想，不講究合理投入，只追求課堂的花哨，是不足取的。本節(jié)課最大的遺憾是沒有制作合適的多媒體課件。

以上只是筆者的一點粗陋的思考，歸根結(jié)底，是如何提高課堂效益的問題。提高課堂效益，是推行素質(zhì)教育的必然要求，是我們教師畢生追求的目標。