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      關(guān)于廣府太極文化旅游發(fā)展的戰(zhàn)略思考

      2011-08-15 00:49:14河北工程大學(xué)公共體育部高玉敏趙進(jìn)杰
      中國商論 2011年3期
      關(guān)鍵詞:廣府太極太極拳

      河北工程大學(xué)公共體育部 高玉敏 趙進(jìn)杰

      河北體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)系 王海英

      關(guān)于廣府太極文化旅游發(fā)展的戰(zhàn)略思考

      河北工程大學(xué)公共體育部 高玉敏 趙進(jìn)杰

      河北體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)系 王海英

      本文對(duì)永年廣府鎮(zhèn)發(fā)展太極文化旅游的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行了分析,指出了其所存在的問題,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其發(fā)展作了戰(zhàn)略性思考。

      廣府鎮(zhèn) 太極文化 文化旅游

      “回歸自然,融入文化,注重參與”是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的主流,反映了當(dāng)代人們的需求變化,決定了未來旅游業(yè)的基本走勢(shì)和整體格局。假日經(jīng)濟(jì)的興起,進(jìn)一步激發(fā)了旅游市場(chǎng)的發(fā)展。傳統(tǒng)的旅游形式已經(jīng)不能滿足旅游者的需求,旅游與文化高度融合的文化旅游正在興起,在旅游業(yè)中的地位日益提高。這不僅拓展了人們的消費(fèi)視野,也為旅游業(yè)提供了可以持續(xù)利用的資源和發(fā)展動(dòng)力,并凸顯了旅游的特色。太極拳乃中華之瑰寶,承載著濃厚的民族文化。太極文化旅游的興起是全球化背景下文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)面臨激烈競(jìng)爭的產(chǎn)物,它迎合了人們?cè)诼糜芜^程中對(duì)文化需求的迫切心理,為旅游業(yè)發(fā)展注入了急需的文化元素。研究太極文化旅游對(duì)太極文化資源的開發(fā)、普及以及其在國外的傳播有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      1 太極文化旅游發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢(shì)分析

      1.1 交通便利

      被國家命名為“世界太極拳夏令營基地”、“太極拳研究中心”、“太極拳之鄉(xiāng)”和“太極拳圣地”的河北永年廣府古城,地處河北省南部邊緣,高速公路四通八達(dá),橫貫東西南北;鐵路線路與北京間的城際列車和動(dòng)車極為便利;市內(nèi)公路密集連接各旅游景點(diǎn);附近的邯鄲機(jī)場(chǎng)也已通航。這就為國內(nèi)外游客提供了極為快捷的旅游方式。

      1.2 文化底蘊(yùn)深厚

      燦爛的東方文明,孕育了博大精深的太極文化。清朝道光年間,在廣平府和永年縣的共同治所——廣府城,誕生了兩位太極宗師楊露禪和武禹襄,使永年縣成為中國太極拳兩大流派——楊式太極拳和武式太極拳的中興發(fā)祥之地。在此后的一百多年中,楊式和武式太極拳廣為傳播,尤其是楊式太極拳開武術(shù)健身之先河,使太極拳易于習(xí)練,成為強(qiáng)身健體的體育項(xiàng)目。太極拳作為祖國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)瑰寶,就是從這里走遍全國、走向世界,引起了世界各國專家、學(xué)者及愛好者的重視和喜愛,廣府的太極拳文化已成為中國的國粹而載入史冊(cè)。 如今,以楊露彈和武禹襄為代表的廣府太極文化,已成為河北乃至中國向世界傳播健康和友誼的紐帶。

      1.3 歷史悠久

      廣府鎮(zhèn)歷史悠久,已有兩千多年的歷史。古城春秋時(shí)期曾是曲粱侯國,秦漢時(shí)為廣平國、廣平郡、曲梁縣、廣年縣治。隋末為農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德大夏政權(quán)的都城。自唐之后為廣平郡、永年縣、 州、廣平府駐地,是方圓三百里政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。1958年縣政府遷臨 關(guān)后才降為鎮(zhèn)。

      1.4 自然景觀美

      廣府鎮(zhèn)有保留完好的古城墻,城墻周長達(dá)九里十三步。坐落于四萬六千畝的洼淀之中,一派江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。城內(nèi)外還保留有武禹襄故居、楊露禪故居、武家大院、狀元府、錢莊、太和堂、毛遂墓、弘濟(jì)橋等古跡,為全世界僅見的“古城、水城、太極城”三位一體的綜合性名勝古跡。

      2 永年廣府太極文化旅游發(fā)展中存在的問題

      2.1 品牌尚不夠響亮

      太極文化旅游可資利用的資源有太極節(jié)、太極拳、太極劍、太極扇、太極刀等多種,十分豐富。自1991年以來,邯鄲已成功舉辦了10屆中國永年國際太極拳聯(lián)誼會(huì)、6屆廣府太極拳年會(huì)和首屆永年武式太極拳高峰論壇,以及中國永年國際太極拳名家論壇等一系列活動(dòng),圍繞太極拳競(jìng)賽的賽事品牌已見雛形。2008年10月,以“推廣太極拳、健康全世界”為宗旨的第十一屆國際太極拳運(yùn)動(dòng)大會(huì)的成功舉辦,進(jìn)一步推動(dòng)了太極拳競(jìng)賽的經(jīng)營與管理,并初步形成了太極拳文化旅游的理念。但因重視程度不夠及宣傳滯后等眾多因素的限制,尚未打造成太極的響亮品牌,無論是賽事狀況還是太極拳文化旅游情況,均不盡人意,經(jīng)濟(jì)效益不夠理想。

      2.2 人文資源開發(fā)滯后

      太極拳文化旅游的人文資源,有形的即有石碑、門派種類、服裝器材等多種,但這部分資源目前未能得到充分開發(fā)。如太極文化旅游紀(jì)念品品種單一,且具有代表性的特色旅游紀(jì)念品較少。太極拳作為中華瑰寶,其紀(jì)念品在“秉承太極厚重文化底蘊(yùn),彰顯太極風(fēng)采”、“提升宗師故里知名度,強(qiáng)化太極圣地美譽(yù)度”等方面頗具價(jià)值,但市場(chǎng)開發(fā)嚴(yán)重滯后,亟待跟進(jìn)。服裝器材方面的生產(chǎn)廠僅有幾家,如邯鄲市武成太極服裝廠和永年縣南護(hù)駕古城武術(shù)服裝廠,而且產(chǎn)品單一,企業(yè)間缺乏分工、協(xié)作,還沒有形成特色品牌系列。

      2.3 內(nèi)外資源整合不足

      從目前發(fā)展形勢(shì)看,太極文化旅游未能與其他文化旅游很好的整合交融,發(fā)展的廣度也不足。未能很好地借助邯鄲的磁山、古趙、曹魏、北齊、紅色文化及夢(mèng)文化等文化資源來推進(jìn)自身的發(fā)展,沒有實(shí)現(xiàn)內(nèi)部資源對(duì)接。河南溫縣陳家溝不僅為陳式太極拳的發(fā)源地,而且為永年楊式和武式太極拳的師承地,也未與其進(jìn)行對(duì)接,缺少交流。

      2.4 專業(yè)人才匱乏

      太極文化旅游,從業(yè)人員需懂得旅游相關(guān)知識(shí),具備一定的項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)技能,掌握該項(xiàng)目發(fā)展的歷史文化以及相關(guān)的歷史背景文化,還要具有相當(dāng)?shù)慕M織、協(xié)調(diào)和溝通能力。目前,太極文化旅游的管理服務(wù)人員基本上還是原有的旅游業(yè)人員,由于缺乏專業(yè)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能,導(dǎo)致太極文化旅游服務(wù)的整體水平不高,直接影響了人們參與太極文化旅游的熱情。

      3 推進(jìn)永年廣府太極文化旅游的對(duì)策

      3.1 建立太極文化旅游產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)

      太極文化旅游的發(fā)展離不開政府的推動(dòng)、指導(dǎo)和管理,而這沒有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)是難以完成的。目前,邯鄲尚無太極文化旅游的專門機(jī)構(gòu),因此,應(yīng)首先健全產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)置,加強(qiáng)市場(chǎng)管理和運(yùn)作,推進(jìn)有形及無形資產(chǎn)的開發(fā),盡力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。

      3.2 利用多種管道,強(qiáng)化社會(huì)宣傳

      應(yīng)充分發(fā)揮有影響力的名人觀光采風(fēng)、互聯(lián)網(wǎng)信息、各種媒體宣傳和太極拳交流大會(huì)等各種形式和載體,全方位、多視角地強(qiáng)化太極文化旅游宣傳,使永年廣府利用永年廣府“古城、水城、太極城”的名聲響徹中華,響徹世界。

      3.3 積極打造太極文化旅游品牌

      要以太極文化為依托,以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo),大力實(shí)施品牌營銷戰(zhàn)略,走特色化發(fā)展道路,通過打造地區(qū)品牌賽事促進(jìn)太極文化旅游市場(chǎng)的發(fā)展,并推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在廣府太極文化旅游的發(fā)展過程中,要增加投入,建立相對(duì)穩(wěn)定的投入管道,保證廣府文化旅游的穩(wěn)步進(jìn)行;立足于廣府現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì),注重開發(fā)特色旅游文化項(xiàng)目,突出項(xiàng)目品牌的人文內(nèi)涵,利用拍攝電影、電視連續(xù)劇等多種形式,著力塑造廣府文化品牌,提升廣府文化旅游的品牌效應(yīng),實(shí)現(xiàn)以品牌促開發(fā),以品牌提效益。

      3.4 著力挖掘、整合各類文化資源

      邯鄲古城文化資源豐厚獨(dú)特,有著豐富多彩的民俗文化、悠久的歷史文化以及光輝的紅色文化,在推進(jìn)太極文化旅游發(fā)展中,要堅(jiān)持“大旅游”的思路,著力挖掘各種形式的文化旅游資源并將其太極文化旅游進(jìn)行整合,實(shí)行區(qū)域旅游內(nèi)外部資源的協(xié)作與聯(lián)合,倡導(dǎo)太極拳文化和諧旅游。例如,可將邯鄲的紅色文化旅游與太極文化旅游進(jìn)行融合性開發(fā),充分發(fā)揮兩種旅游資源優(yōu)勢(shì),把思想道德建設(shè)和愛國主義教育融入其中,使旅游者在放松身心的同時(shí)精神得到升華。此外,在文化資源整合中還要注意做好系列配套設(shè)施建設(shè),充分展現(xiàn)廣府深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

      3.5 強(qiáng)化太極拳文化旅游人才隊(duì)伍建設(shè)

      太極拳文化旅游具有多學(xué)科、交叉性的特點(diǎn),這就決定了在產(chǎn)業(yè)開發(fā)上必須加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)。單純從事民族傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)或單純從事旅游專業(yè)學(xué)習(xí)的旅游業(yè)人才,對(duì)太極文化旅游的認(rèn)識(shí)只能停留在本專業(yè)的研究范圍內(nèi),對(duì)知識(shí)的融合能力不夠,文化旅游的綜合理解能力、技能表現(xiàn)力及服務(wù)水平等方面都不夠高。應(yīng)一方面加強(qiáng)現(xiàn)有文化旅游從業(yè)人員對(duì)太極文化知識(shí)、技能的培訓(xùn),另一方面充分利用高校資源,加強(qiáng)體育專業(yè)課程設(shè)置建設(shè),增設(shè)體育旅游專業(yè),培養(yǎng)一批高素質(zhì)的體育旅游專業(yè)人才,以滿足快速發(fā)展的太極文化旅游業(yè)的需求。

      總之,廣府太極文化是中華體育文化中的特色文化,有著較強(qiáng)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),但由于受眾多因素的制約,其發(fā)展略顯遲鈍。我們要立足永年廣府的文化特色,以經(jīng)營文化的理念推動(dòng)廣府文化旅游的發(fā)展,深入挖掘文化資源,實(shí)施文化開發(fā)項(xiàng)目戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略,將現(xiàn)有的文化資源通過整合、設(shè)計(jì)、包裝、定位、開發(fā)、推介等一系列程序,推陳出新,形成獨(dú)具永年廣府特色的文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)廣府文化旅游業(yè)的大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化資源開發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的雙贏。

      [1]楊英法,王全福,李素蓮.文化旅游的發(fā)展路徑探索[J].河北建筑科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2005,(3).

      [2]許平肖,王淑英,劉云縵.太極文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對(duì)策研究——以邯鄲市太極產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為例[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,(1).

      [3]楊英法,王華東.大力開發(fā)趙國軍事文化資源,振興邯鄲市文化旅游[J].河北建筑科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2006,(3).

      F590

      A

      1005-5800(2011)01(c)-175-02

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