◆張 帥

(浙江理工大學)

女性主義藝術(shù)中繪畫和攝影的表現(xiàn)

◆張 帥

(浙江理工大學)

通過具體實例，分析繪畫和攝影藝術(shù)在女性主義哲學影響下所呈現(xiàn)的面貌，揭示出女性主義對繪畫和攝影的影響，即哲學思想對藝術(shù)實踐的影響。

女性主義 繪畫 攝影

藝術(shù)是人類通過情感和想象來反映世界的途徑，傳遞出對世界和自身及二者關(guān)系的看法，是人們對現(xiàn)實生活和精神世界的形象化表達。女性主義思想也必然被人們經(jīng)過審美加工后呈現(xiàn)特有的表現(xiàn)形式。

“女性主義藝術(shù)”一詞來源于19世紀下半葉興起的女性主義運動，是女性主義哲學思想在藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)，包括繪畫、雕刻、文學、音樂等形式，表達女性在父權(quán)制社會中對事物的自覺、感受和批評，形象的描繪女性獨特的精神世界。所以女性主義的突破性、開創(chuàng)性，使得藝術(shù)家掙脫束縛，作品更加豐富多樣。

一、女性主義繪畫藝術(shù)

從16世紀開始，人體的真實描繪受到西方繪畫的重視，因為模特指定為女性，參與繪畫的也只能是男性。這種制度客觀上剝奪了女性接受繪畫教育的權(quán)利，使其喪失了一種藝術(shù)表現(xiàn)手段。然而藝術(shù)本身并沒有性別差異，正如杜尚所說:藝術(shù)是自由的。所以在女性主義思想啟蒙影響下，由社會體制造成的兩性阻隔最終被無形地化解，藝術(shù)同樣屬于女性。女性以其獨特的觀察視角和思維方式，給原本充滿陽剛之氣的藝術(shù)世界增添了幾分特有的氣質(zhì)特征。女性藝術(shù)家則嘗試全新主題的創(chuàng)作表現(xiàn)。

弗里達·卡洛憑其鮮明的女性主義特征受到無數(shù)人的膜拜。弗里達說“我畫我自己的現(xiàn)實，我只知道繪畫是我的一種需要，我總是畫那些在腦海中掠過的東西，而沒有考慮?！逼綄嵉恼Z言卻打破了傳統(tǒng)中女性只能從事刺繡等活動的社會禁忌，她希望通過繪畫突破傳統(tǒng)束縛。其1932年的畫作《我的誕生》大膽塑造出一位正在分娩的女性的形象，直白的表現(xiàn)方式恰恰批判了由于兩性生理的不同所造成的兩性不平等。畫面中細細的脖子上相連這碩大的頭顱，軟弱無力的低垂在母親分開的兩腿中間。鮮血順著頭顱滲透在床上，母親被白色的床單覆蓋，仿佛此刻母親和孩子都已故去。在阿茲特克人的宗教里，處于分娩中的女性等同于一位勇士。這些畫贊揚女性對現(xiàn)實、殘忍和磨難的忍受力。此前絕沒有人如弗里達那樣將如此極度痛苦的詩意表達在畫板上。弗里達的作品烙印著女性主義的特質(zhì)，揭示著兩性不平等的根源。

二、女性主義攝影藝術(shù)

攝影發(fā)展史同時也是女性主義潮流涌動的歷史，攝影作為現(xiàn)代技術(shù)的產(chǎn)物，正符合女性對獨立的需求。正如羅森布魯姆在她的《女性攝影家的歷史》中指出:在已有的藝術(shù)領(lǐng)域，如繪畫、雕塑，女性不得不與訓練有素的男性競爭，而在攝影這種新媒介中，兩性的起點完全一樣，這也為當時女性主義運動提供了一塊有利的陣地。

從19世紀60年代開始，一些富裕家庭中女性逐步成為業(yè)余攝影師。到19世紀末期，干版攝影技術(shù)的普及，以及1888年喬治·伊斯曼實驗成功的柯達小型相機使女性更有條件與男性平等分享攝影的權(quán)利和樂趣。這為今后女性從事攝影行業(yè)提供了技術(shù)支持。提及女性主義攝影家，巴巴拉·摩根便是頗具影響力的一位。她巧妙的將動態(tài)的舞蹈與靜態(tài)的哲學思考結(jié)合在一起，透過女性特有的觀察視角，準確的把握舞蹈特征，并充分發(fā)揮其藝術(shù)想象力，使得舞蹈攝影呈現(xiàn)出前所未有的獨特魅力，對舞蹈攝影的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

在商業(yè)攝影和時尚攝影中安妮·萊波維茲享有盛譽。她作品中體現(xiàn)出一種對女性的人文關(guān)懷。她拍攝過許多肖像，比如:布魯斯·斯普林斯蒂、喬迪·福斯特、邁克爾·杰克遜、約翰·列儂、滾石樂隊等，她堅持通過鏡頭走進被拍攝對象的內(nèi)心，運用多種表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出強烈的視覺效果，賦予被攝者新的生命。在她的作品中，最具影響力的一幅當屬為《滾石》雜志所拍攝的約翰·列儂和他妻子相擁的照片。這幅作品之所以出名一方面是由于安妮·萊波維茲從女性特有的細致情感入手，完美地詮釋了約翰·列儂對愛的理解和對妻子本能的呵護，體現(xiàn)出對女性的人文關(guān)懷。另外一個重要原因，是在她拍攝完成后不久約翰·列儂就被一名精神病患者在家門口槍殺，一位天才巨星的隕落使這張照片顯得格外珍貴。這幅照片中約翰·列儂卷曲的、赤裸裸的身體不僅反映出兩性地位的變化，也展現(xiàn)出人類本該具有的面貌，女性不再被男性壓抑和驅(qū)使，男性對女性的保護也不再是那樣高高在上，而是更加自然、本能。

而在好萊塢著名女星戴米·摩爾懷孕期間，安妮·萊波維茲為其拍攝的一張全裸照片讓這兩位女性同時成為輿論的焦點。畫面中戴米·摩爾所展現(xiàn)出的孕婦形象優(yōu)雅而自信，可以看出當代女性在展現(xiàn)自我方面的勇氣，她們愿意將最真實的、具有女性獨特魅力的女性形象傳達給社會大眾，對傳統(tǒng)的以男性為主導的審美標準提出強有力的挑戰(zhàn)，將女性的生育詮釋的如此美好，完全否定了女性與男性由于生理上的不同所帶來的差距。

當然，女性主義藝術(shù)除了繪畫、攝影還包括許多其他藝術(shù)形式，如雕塑、音樂、電影等藝術(shù)形式，女性主義藝術(shù)的魅力在于其批判當時的權(quán)利分配，積極倡導被男權(quán)社會邊緣化的“她者”的聲音，希望以此引起藝術(shù)界乃至全社會的關(guān)注，至此，女性主義哲學就通過女性主義藝術(shù)這種表現(xiàn)形式向人們傳遞著前衛(wèi)、先鋒的思想，不斷沖擊人們的傳統(tǒng)觀念，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作。

［1］顧錚.西方攝影文論選［M］.杭州:浙江攝影出版社，2007.

［2］林路.攝影思想史［M］.杭州:浙江攝影出版社，2008.

［3］李銀河.女性主義［D］.濟南:山東人民出版社，2005.