鐘麗萍，李舒怡，鄧艷桃

擴展型高校多校區(qū)校園文化建設(shè)研究

鐘麗萍，李舒怡，鄧艷桃

隨著高校規(guī)模逐漸擴大，原主校區(qū)發(fā)展空間有限，不少高校已經(jīng)形成了一校多區(qū)的格局，建設(shè)高品味的校園文化是當務(wù)之急。闡述了校園文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)，分析了擴展型高校多校區(qū)校園文化建設(shè)存在的問題，提出了加強多校區(qū)校園文化建設(shè)的對策。

高等學校；多校區(qū)；校園文化

“擴展型高?！笔俏覈叩冉逃w制改革的產(chǎn)物，是為適應(yīng)高等教育大眾化而生的。擴展型多校區(qū)有別于合并型多校區(qū)，指的是由于主校區(qū)發(fā)展空間有限，向外擴展新建校區(qū)而形成的多校區(qū)高校［1］。它只有一個獨立法人地位、有至少兩個在地理位置上不相連校園的高校。擴展型高校在建設(shè)我國高等教育強國中扮演著重要的角色，尤其是在為服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中擔當重要的任務(wù)。高校擴招后，許多高校基本形成了多校區(qū)辦學格局，但在學校的建設(shè)與發(fā)展過程中，只注重規(guī)模擴張和校園硬件建設(shè)，卻忽視了學校的軟件建設(shè)，特別是校園文化建設(shè)。校園文化是學校的靈魂，是指導一切工作的方針，沒有好的校園文化會使高校的發(fā)展迷失方向，因此，加強擴展型多校區(qū)校園文化建設(shè)尤為重要。

一、校園文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

校園文化是指學校（全校師生員工）在較長時期的辦學實踐中逐步形成的共有價值觀、行為準則、道德規(guī)范及具有相應(yīng)特色的行為方式、物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。它是師生員工內(nèi)在的思想觀念與外在的行為方式和物質(zhì)表現(xiàn)的統(tǒng)一。從文化的三層結(jié)構(gòu)來看，校園文化也可以分為三個層次：一是物質(zhì)文化層。主要包括實體性的文化設(shè)施和環(huán)境，如帶有校園文化色彩的校園環(huán)境、辦學硬件設(shè)施（教學樓、行政樓、圖書館、實驗室、學術(shù)報告廳）等，它是校園文化中最表層的部分，是從直觀上把握不同校園文化的主要依據(jù)。二是制度文化層。制度文化是具有校園文化特色的各種規(guī)章制度、師生員工行為準則和道德規(guī)范的總和，包括校紀、校規(guī)，以及教學管理過程中的辦事方式、行為準則等，它是校園文化的中介層，它構(gòu)成了校園文化的個性特征。三是精神文化層。精神文化是學校師生員工共同的意識形態(tài)，包括學校精神、教育哲學、以人為本的價值觀念、校風校訓等，它是校園文化的源泉，是校園文化的最深層結(jié)構(gòu)，是校園文化最為穩(wěn)定的內(nèi)核。三層之間存在著相互的聯(lián)系和作用，共同構(gòu)成一個完整的體系。其中，學校的精神文化層是最根本的，它決定著校園文化的其他兩個方面，有什么樣的精神文化就有什么樣的物質(zhì)文化和制度文化；同時，物質(zhì)文化和制度文化也反映著精神文化［2］。

二、擴展型高校多校區(qū)校園文化建設(shè)存在的問題

（一）精神文化建設(shè)缺乏核心價值

擴展型高校在如何將傳統(tǒng)、優(yōu)秀的校園精神文化與新世紀高等教育目標相結(jié)合建設(shè)新校區(qū)的問題上，各高校投入的時間和精力不夠多，大多停留在舊的模式上，這與現(xiàn)代大學的辦學理念不相符。擴展型高校校園精神文化的建設(shè)是一個長期的歷史積淀過程，由于學校的跨越式發(fā)展，學生規(guī)模迅速擴大，新教師逐年增多，擴展型高校對精神文化在其發(fā)展中重要作用的認識偏差和價值取向的不同等，導致學校精神文化的建設(shè)滯后于新校區(qū)規(guī)模的擴大和發(fā)展的速度。擴展型高校多校區(qū)選址都在郊區(qū)，長駐教師少，一般是上完課就走，缺少與學生交流的機會，加上校園精神文化不能簡單移植和自然生長，校園精神文化并不必然隨著學校資產(chǎn)和師生隊伍的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)入新校區(qū)。擴展型高校對校園精神文化重要性認識不夠，加上對校園精神文化建設(shè)投入時間和精力都不足，導致新校區(qū)承載校園精神的氛圍和環(huán)境相對缺乏；對校史、校訓等宣傳力度不夠，導致有的本校師生根本不清楚學校的校史和校訓，更不用說社會上的人了解并受之影響，校園精神文化的輻射作用還沒有發(fā)揮出來。

（二）制度文化建設(shè)可操作性不強

高校多校區(qū)校園制度文化是校園文化的重要組成部分。當前，擴展型高校在多校區(qū)校園制度文化建設(shè)中，領(lǐng)導、師生和員工對多校區(qū)校園制度文化重要性存在認識不足，導致絕大多數(shù)制度的制訂是管理者出于管理的需要，自上而下制訂的，沒有廣泛征求意見，教師和學生對制度缺乏認同感與信任感。制度的制定需要大家齊心協(xié)力、出謀劃策才能產(chǎn)生合力，否則，制定的制度會導致系統(tǒng)性、權(quán)威性、可操作性不強。部分擴展型高校校園制度文化建設(shè)的時效性不強，沒有全面重新修訂制度，導致有些舊的制度已經(jīng)不能適應(yīng)多校區(qū)學校建設(shè)和發(fā)展的需要，對出現(xiàn)的新情況、新問題沒有可操作性。擴展型高校由于多校區(qū)中不同校區(qū)的學生構(gòu)成不同，校園文化活動的層次、內(nèi)容、形式也會有所不同，但目前部分擴展型高校還沒有建立一套能夠兼顧各校區(qū)的生源素質(zhì)、文化特色的校園文化實施方案。俗話說，不以規(guī)矩，無以成方圓。擴展型高校校園制度文化建設(shè)不到位，既影響其執(zhí)行力，又影響校園文化建設(shè)的質(zhì)量。

（三）物質(zhì)文化建設(shè)缺乏歷史文化底蘊

擴展型多校區(qū)高校一般新校區(qū)位置相對偏僻，地處郊區(qū)，部分高校領(lǐng)導只重視自然環(huán)境，而輕視文化氛圍，且周邊社會治安也比較差。新校區(qū)建設(shè)規(guī)劃不到位，沒有嚴格按照老校區(qū)的校園文化精神來統(tǒng)籌規(guī)劃新校區(qū)建設(shè)，對教學樓、實驗樓、科學樓等的建設(shè)只注重時尚，嚴重脫離老校區(qū)傳統(tǒng)的校園文化精神韻味和歷史底蘊，雖然現(xiàn)代氛圍較濃，但歷史性建筑、標志性建筑等有形物質(zhì)文化缺乏，沒有像牛津、劍橋、清華、北大的建筑，讓人一走進這所學校就會被其中的歷史性建筑、雕塑等吸引，被她厚重的文化風格和精神風貌所感染。新校區(qū)的建設(shè)多是通過招標來決定開發(fā)商，一般開發(fā)商只注重經(jīng)濟利益，與高校的育人目的有很大的差異，對于校園建筑所要表現(xiàn)的文化底蘊從不關(guān)注，只注重經(jīng)濟效益。新校區(qū)一般是邊建設(shè)、邊使用，體育場所和娛樂設(shè)施均在后期興建，如果老校區(qū)的文化積淀不能很好地移植到新校區(qū)，周邊城郊配套設(shè)施又難以跟上，應(yīng)有的文化氛圍一時也無法形成，那么，學生的精神生活就處于真空狀態(tài)，就極易受到周邊不良風氣的影響。

三、擴展型高校加強多校區(qū)校園文化建設(shè)的對策

（一）塑造精神文化建設(shè)的大學靈魂

擴展型高校要深刻認識到精神文化是校園文化最核心的組成部分，是學校的靈魄，所以首先應(yīng)從精神文化（核心價值觀）的建設(shè)入手，這比僅僅注重物質(zhì)文化的建設(shè)或者從物質(zhì)文化角度切入校園文化建設(shè)的做法要有效得多。擴展型高校要對校園文化進行定位，根據(jù)校園文化定位提煉出準確、簡練、科學的核心價值觀，完成校園精神文化的建設(shè)。核心價值觀是學校所有政策和行動的前提，師生員工一旦認同了核心價值觀，就會忠實地按照核心價值觀的指引去行動。核心價值觀的陳述必須通過自上而下和自下而上反復溝通，最后進行高度概括。如北京大學的核心價值觀：“愛國、民主、進步、科學的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新的學風。 ”［3］

擴展型高校在建設(shè)多校區(qū)校園文化時，可以通過宣傳、引導和教育，使老校區(qū)的辦學理念、校園精神、文化底蘊、校訓和校風能夠在新校區(qū)得以傳播，并在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，與時俱進，形成與時代發(fā)展相適應(yīng)的新型校園精神文化；通過舉辦內(nèi)容豐富、形式多樣的學術(shù)活動、文藝活動等校園文化活動，發(fā)揮這些校園活動的高雅文化藝術(shù)熏陶作用，引導學生崇尚科學、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，塑造真善美的心靈，營造良好的多校區(qū)校園文化氛圍，既使師生員工在良好的校園氛圍里潛移默化、陶冶心靈，又能讓社會上的人一提到這所大學便能馬上想到其大學精神。如：北大的科學民主，南大的誠樸堅毅，這種學校精神能產(chǎn)生一股巨大的社會推動力。

（二）重構(gòu)制度文化建設(shè)的制度體系

擴展型高校通過打造以核心價值觀為中心，對相應(yīng)的典型人物和典型案例進行宣傳，并且構(gòu)造一種能復制與放大學校核心價值觀的機制與策略，同時運用人力資源管理的具體策略（任用、績效與激勵、溝通等），并結(jié)合學校發(fā)展戰(zhàn)略與目標，形成學校的管理制度體系。對于一些不合時宜的制度應(yīng)及時廢止、修改，對新出現(xiàn)的問題和情況應(yīng)及時制訂合理的制度予以管理、規(guī)范，切實加強擴展型高校多校區(qū)校園制度文化的時效性建設(shè)。在校園制度文化建設(shè)方面，要強化依法治校、規(guī)范辦事程序，修訂和完善校園管理制度和校園文化實施方案。對校園文化實施方案的指導思想、建設(shè)目標、主要內(nèi)容、基本要求、工作任務(wù)、主要措施進行認真探索，建立一套能夠兼顧新老校區(qū)的生源素質(zhì)、文化特色的校園文化實施方案。通過建立和完善校園文化建設(shè)檢查評估制度，從而使校園文化管理工作走上科學、規(guī)范的軌道，促進育人工作的健康發(fā)展。良好的高校制度能為大學生提供合理、有序、公平的教育環(huán)境，給大學生的行為提供規(guī)范的要求。由于制度文化自身具有隱性教育的功能，因而，擴展型高校的制度文化建設(shè)要緊貼時代和關(guān)注實際，將新老校區(qū)所倡導的校園文化的觀念通過制度表達出來，從不同的制度設(shè)計凸顯出新老校區(qū)的文化特色［4］。

（三）沉淀物質(zhì)文化建設(shè)的歷史底蘊

物質(zhì)文化是校園精神文化的載體，是校園文化的外在標志。擴展型高校可以通過以“傳承文明，塑造靈魂”為精神，以“追求和諧”為宗旨來加強校園物質(zhì)文化建設(shè)。在新校區(qū)建設(shè)時，一定要對招標的投資商進行甄別，選擇有信譽保證的投資商，并在建筑過程中加以監(jiān)督規(guī)范，使其按照原來的校園建設(shè)規(guī)劃開展工作，保質(zhì)保量地完成建設(shè)任務(wù)；在新校區(qū)建筑規(guī)劃和布局中，可將類似于老校區(qū)的一些標志性和特色性建筑物“克隆”到新校區(qū)，或沿襲老校區(qū)的建筑風格，做到雖有空間之別卻能心心相印，使新校區(qū)的部分建筑散發(fā)出濃厚的歷史文化底蘊。對于校園景點，無論是標志性建筑、主體雕塑、文物古跡，還是池水湖泊、樹木花草等，都要規(guī)劃科學、布局合理、主體明顯、美觀大方、獨具特色、因地制宜、經(jīng)濟適用，并深刻反映出學校厚重的歷史文化和精神風貌，體現(xiàn)出學校的校園精神，努力做到使學校的墻壁也說話的文化教育效果。在新校區(qū)物質(zhì)文化建設(shè)方面，不但要符合建筑學、教育學的要求，還要符合學校長遠發(fā)展的要求，做到具有獨具特色的建筑風格，使人一談到這所學校就能想到它的標志性建筑并為其所深深感染。如：北京大學的“一塌糊涂”（博雅塔、未名湖、圖書館）、清華大學的“荷塘月色”、武漢大學的山水相宜、廈門大學的濱海風光等，早已超越了物質(zhì)存在的功利，而成為學子們精神的依歸、靈魂的棲息地［5］。

[1]周丹妮.擴展型多校區(qū)大學學生管理工作探析[J].消費導刊，2009（9）.

[2]郭睿，等.試論高校校園文化建設(shè)的實施方略[J].黑龍江教育：高教研究與評估，2007（3）.

[3]鮑永華.高校多校區(qū)校園文化建設(shè)的創(chuàng)新與研究[J].中國地質(zhì)教育，2006（9）.

[4]袁毓玲.多校區(qū)校園文化建設(shè)的缺損與構(gòu)建[J].醫(yī)學教育探索，2009（6）.

[5]仇必鰲，等.對校園文化環(huán)境建設(shè)的思考：以華北電力大學為例[J].中國電力教育，2008（1）.

（編輯：文汝）

G641

A

1673-1999（2011）07-0180-02

鐘麗萍（1979-），女，碩士，仲愷農(nóng)業(yè)工程學院（廣東廣州510225）助理研究員，主要從事高等教育管理研究。

2011-01-20

仲愷農(nóng)業(yè)工程學院科研基金項目（G3092639）階段性研究成果。