陳超

（福建師范大學福清分校，福建福清，350300）

從美國黑人狀況及埃利森經(jīng)歷探析《無形人》

陳超

（福建師范大學福清分校，福建福清，350300）

埃利森作為一位美國黑人作家，洞悉美國黑人的遭遇與苦難。他從美國黑人的視角創(chuàng)作了長篇小說《無形人》，可以說這部小說是美國黑人歷史的縮影。通過對當時美國黑人現(xiàn)狀以及埃利森自身經(jīng)歷的分析，我們能更好地把握這部小說所表達的思想與主題。同時，從對這部小說的分析中，我們也能夠更好地理解美國黑人的歷史。

拉爾夫·埃利森；無形人；種族歧視；身份；地位

拉爾夫·埃利森是美國著名的黑人作家，其一生創(chuàng)作的長篇小說總共有兩部：《無形人》（Invisible man）和《六月慶典》（Juneteenth），其中《六月慶典》是在埃利森去世后發(fā)表的。雖然埃利森一生發(fā)表的長篇小說不多，但這絲毫也不影響其在美國文學史上的地位?！稛o形人》經(jīng)過埃利森七年的精心創(chuàng)作于1952年出版，隨后便獲得了1953年度美國國家圖書獎和普利策兩項大獎［1］?！稛o形人》也深受廣大讀者的喜歡，被美國文學評論界稱為美國黑人文學史和美國文學史上史詩般的作品和20世紀美國經(jīng)典作品［2］。

《無形人》描寫了一個無名無姓的黑人青年在充斥著種族隔離和種族歧視的美國社會里尋找自我身份的心路歷程。埃利森以第一人稱的視角來揭示當時美國黑人的生活現(xiàn)狀以及所面臨的社會問題。小說從內(nèi)容上大致可以分為三個部分：在南方黑人大學的生活、在紐約自由油漆廠的遭遇以及在哈萊姆區(qū)的經(jīng)歷。從小說中，我們可以梳理出當時美國社會、政治狀況以及埃利森對于黑人自身身份和社會地位的思考。

一、對美國黑人現(xiàn)狀的反映

美國黑人受歧視的歷史由來已久。18世紀美國的奴隸交易貿(mào)易促進了美國新大陸經(jīng)濟的發(fā)展，黑人被白人視為某種商品進行買賣。美國建國前后，白人一方面高喊“人人生來平等”的口號與歐洲殖民者抗衡，希望獲得主權的獨立，另一方面卻不斷制造白人高人一等、黑人低人一等的神話，不斷制定有種族歧視的法律條文［3］。美國著名政治學者西摩·馬丁·李普塞也承認，奴隸制和種族主義是美利堅共和國歷史上“對美國信條的最大偏離”［4］。在這種充滿種族歧視的社會環(huán)境下，大部分黑人選擇了沉默。然而在他們的內(nèi)心深處，渴望人人平等、渴望獲得社會的認可是他們最大的訴求。因此，一場聲勢浩大的民權運動正在醞釀。

埃利森作為一名黑人作家，他深知黑人的困苦和訴求。在《無形人》中，主人公生活在地下室里，安裝了1369個燈泡，偷接電線進行照明。在地下室的生活中，主人公唯一的精神食糧便是留聲機所播放的爵士樂和布魯斯音樂，他總是將音量開到最大，并且希望能有幾臺留聲機同時播放這些音樂。我們知道，地下室是黑暗潮濕的，這象征著黑人艱苦的生活狀況。主人公生活在這樣的環(huán)境之中，可見其“無形”的身份。而燈泡象征著光明。1369個燈泡也許夸張了些，但從中我們可以看出，主人公想極力證明自己的存在，擺脫這種“無形”的處境。正如小說中主人公所說的“也許正因為我是個看不見的人，才如此需要光。光證實了我的存在，賦予我形體”［5］。這些都充分說明主人公在內(nèi)心里希望引起關注，渴望取得與白人一樣的地位。偷電不是一件光彩的事，但由于主人公生活的窘迫，得不到最基本的生活經(jīng)濟來源，這也是無奈之舉。此舉象征著黑人對于白人階級的無聲反抗，是他們渴望平等的訴求。

在經(jīng)濟上，美國經(jīng)濟發(fā)展迅速，二戰(zhàn)后，工人工資有了很大的提高，但是黑人工資與白人工資的差距越拉越大。據(jù)報道，1949年—1959年，白人男性工人的小時平均工資由1.90美元增至3.20美元，而黑人僅由1.00美元增至1.75美元［6］?？梢姾谌说纳蠲繘r愈下，成為白人階級剝削的對象。然而，處于美國種族歧視嚴重的環(huán)境之中，黑人為了能有穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，不得不接受白人的壓迫和剝削，成為白人統(tǒng)治階級生產(chǎn)勞動的工具。

在《無形人》中，埃利森刻畫了油漆廠鍋爐房的負責人布洛克威對白人忠心耿耿、任勞任怨的黑人形象。布洛克威掌握著制作油漆的核心技術，是油漆廠生產(chǎn)的關鍵。然而就是這么一個關鍵性的人物，白人也并不重視他的存在，而只是把他當做廉價的生產(chǎn)工具，給他的只是看門人的工資，而且隨時都有把他替換掉的可能。由此可見，在以白人為統(tǒng)治階級的美國社會中，黑人為了生存，只能對白人馬首是瞻，任憑其宰割。

種族問題是歷屆美國總統(tǒng)都無法回避的議題。早在1863年林肯頒布了《解放宣言》，宣布廢除叛亂各州的奴隸制。然而，林肯頒布《解放宣言》是出于客觀形勢所迫，并不是為了黑奴本身的利益，而是為了打擊南方叛亂者，為了恢復聯(lián)邦統(tǒng)一，歸根結底是為了北方資產(chǎn)階級的利益［7］。由此可見，20世紀50年代中期之前，雖然政府頒布了一系列的反種族歧視的政策，但其都是為統(tǒng)治階級的利益服務的，并不能從本質(zhì)上改變黑人“無形”的處境。黑人是白人統(tǒng)治階級實現(xiàn)其統(tǒng)治目的的政治工具。

在《無形人》中，主人公被邀請參加打著為黑人謀利益口號的激進組織“兄弟會”。在這一組織中，主人公剛開始覺得自己終于重新找到了自我，然而不久就發(fā)覺他常常被命令干一些自己不愿意干的事情，而他為了黑人同胞的利益所做的工作也常常遭到“兄弟會”內(nèi)部白人的暗中阻撓。主人公為“兄弟會”同伴克利夫頓舉行的葬禮也遭到了“兄弟會”領袖杰克的責難。從“兄弟會”的經(jīng)歷中，主人公逐漸意識到，黑人只不過是受白人控制以實現(xiàn)其政治目的的工具而已。

黑人不僅在經(jīng)濟、政治上受到白人的壓迫，同時也是白人取樂的對象。美國解放戰(zhàn)爭前的南方奴隸主更是把黑人當做奴隸，命令其勞動，把其作為取樂的對象，有些黑人婦女甚至成了奴隸主性發(fā)泄的對象。

在小說中，主人公高中畢業(yè)時被邀請參加本鎮(zhèn)白人頭面人物的聚會。在聚會上，白人要求黑人青少年蒙上雙眼互相打斗。結果他們個個被打得鼻青臉腫、滿嘴流血。看到這一幕，頭面人物興奮不已。后來白人們又要求他們在通電的地毯上搶奪“金幣”。看到他們?yōu)榱藸帄Z“金幣”被電流擊得渾身抽搐，這些白人高興得手舞足蹈。更可悲的是，主人公回家后才發(fā)現(xiàn)，原來這些金幣都是假的。

主人公讀到大學三年級時，被校長派去帶領白人校董各處參觀。無意間，他們遇到了一個亂倫的黑人佃戶。這個佃戶竟對校董談起了他如何亂倫使其女兒懷孕的經(jīng)歷。黑人大學里的人們都排擠他，白人卻對他表示同情。校董津津有味地聽取了他的故事，最后重賞了他，因為他的描述滿足了校董對于亂倫的窺探。正是這一病態(tài)的社會，造就了白人病態(tài)的心理。

主人公參加兄弟會組織期間，一些白種女人追求他，但她們只是把主人公當做發(fā)泄性欲的對象。由此我們可以看出，白人女性對黑人男性都是如此，更何況白人對于整個黑人群體是如何的殘忍。

二、埃利森對于黑人身份、地位的思考

埃利森在父親去世后，便跟隨母親住在白人中產(chǎn)階級居住區(qū)。由于母親經(jīng)常把白人丟棄的一些書籍、唱片帶回家，使得埃利森從小養(yǎng)成了對文學和音樂的愛好，并使他自幼產(chǎn)生了要將白人世界和黑人世界融為一體的愿望［8］。因此，與黑人作家理查德·賴特的作品中籠罩著抗議色彩不同，埃利森希望自己能夠居高臨下地審視美國社會的種族沖突，也力圖使自己文學創(chuàng)作超越另一些個人英雄主義藝術家［9］。正如1953年埃利森接受國家圖書獎時說：“《無形人》作為一部小說的主要意義”是它的“實驗態(tài)度，以及它試圖回到個人對民主的道德責任的基調(diào)，而這是我們19世紀最佳美國小說的特點”［10］。然而，美國社會的現(xiàn)實狀況，特別是黑人的悲慘遭遇跟處境，讓埃利森感到困惑，并使他重新審視整個黑人群體的身份地位。

在小說里，主人公所在州立黑人大學的校長布萊索是一個對白人畢恭畢敬、對同胞極力欺壓的黑人。在主人公帶白人校董參觀回校后，由于讓白人校董看到白人不該看的事情，為了息事寧人，布萊索便把主人公開除出學校，還假惺惺地為主人公開了封推薦信，將他打發(fā)到紐約。誰知介紹信里竟是說些主人公的壞話，以至于不管是誰看了一眼推薦信便把主人公拒之門外?？梢姾谌送g的“自相殘殺”進一步暴露了美國社會現(xiàn)實的黑暗與殘酷，黑人的“無形”地位在此一覽無遺。

主人公參加兄弟會組織后，目睹了一幫以拉斯為首的黑人民族主義分子對兄弟會活動的干擾。一天，主人公在大街上被拉斯撞見，并跟他的手下大打出手。主人公躲進一家雜貨鋪，買了一副墨鏡和一頂帽子進行偽裝，不料竟被誤認為一個名叫萊因哈特的男子，因此獲得了情夫、流氓、賭徒、牧師等多重身份。后來主人公獲悉萊因哈特是以犧牲黑人的身份來迎合白人社會，這就引發(fā)了主人公對于自己身份的思考。至此，埃利森把主人公對于自身身份的迷茫以及黑人“無形”身份、地位表現(xiàn)得淋漓盡致。

《無形人》展現(xiàn)了主人公尋找自我身份定位的過程。從小說的結局來看，主人公最后跌進了一個地洞，并以地洞為家躲藏起來，似乎一切又回到了原點，主人公仍然無法走出“無形”的處境。然而通觀整部小說，我們會發(fā)現(xiàn)，主人公最后的“無形”實際上是在經(jīng)歷了自我意識上的覺醒以及對社會本質(zhì)的頓悟后，對小說開篇“無形”處境的一種升華。

《無形人》不僅是對20世紀前中期美國黑人狀況的真實寫照，同時也是埃利森本人對于黑人身份、社會地位的思考。通過對這部小說的探析，能更有助于我們研究美國黑人的歷史及現(xiàn)狀。

［1］ Ronald Gottesman.The Norton Anthology of American Litera?ture，Vol.2［M］.New York：W.W.Norton&Company，1979：1929-1931.

［2］ 程錫麟.虛構與現(xiàn)實二十世紀美國文學［M］.成都：四川人民出版社，2001：194.

［3］ 譚惠娟.論拉爾夫·埃利森對黑人人性的剖析［J］.浙江大學學報：人文社會科學版，2008（1）：173-182.

［4］ 張聚國.一部研究美國黑人政治思想歷程的力作［EB/OL］. (2006-12-19).http：//www.acriticism.com/article.asp?Newsid=8451.

［5］ Ralph Ellison.Invisible Man［M］.Beijing Foreign Language Teaching and Research Press，2000：6.

［6］ 張友倫，李劍鳴.美國歷史上的社會運動和政府改革［M］.天津教育出版社，1992：266.

［7］ 劉祚昌.林肯解放黑奴的歷史真相［J］.史學月刊，1965（8）：41-45.

［8］ 譚惠娟.拉爾夫·埃利森［J］.外國文學，2004（6）：16-17.

［9］ 譚惠娟.拉爾夫·埃利森的第二部小說《六月慶典》為何難產(chǎn)？［J］.當代外國文學，2007（3）：62-67.

［10］ 王逢振.《看不見的人》仍令人震撼［J］.外國文學研究，1999（3）：125-128.

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陳超（1982-），男，碩士研究生，助教，研究方向為英美文學。