■掃 云
昨日,掃云帶敬愛(ài)的太極大師兄去一位隱姓埋名的老中醫(yī)家里看病。這位老中醫(yī)是四川歷來(lái)頗受爭(zhēng)議的“火神派”傳人之一。因在前幾天華西醫(yī)院體檢的報(bào)告里發(fā)現(xiàn)了肝部有陰影,大師兄的精神狀況一下子大不如前。坐下來(lái)后,老中醫(yī)也沒(méi)問(wèn)看什么病,只用了不到 3分鐘的時(shí)間左右號(hào)脈,然后對(duì)大師兄說(shuō):“你的肝問(wèn)題太大了。以后不要吃消炎、清熱的藥了,你的火下得太兇了。陰陽(yáng)嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致肝功能衰退,影響到脾、腎都出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題?!蔽乙粊?lái)驚訝于這位中醫(yī)只憑號(hào)脈的斷癥之精,二來(lái)很急切地問(wèn):“師兄呀,你這半年都吃了些什么藥呀?”大師兄也一臉無(wú)辜地想了很久:“沒(méi)有吃什么藥啊,感冒都扛著,不吃藥的。除了去醫(yī)院例行檢查身體外,連醫(yī)院都沒(méi)進(jìn)過(guò)?!边€是師嫂反應(yīng)了過(guò)來(lái),不無(wú)埋怨地說(shuō):“肯定就是從西藏帶回來(lái)的那個(gè)什么高原清熱保健茶,他天天都泡著喝,喝了大半年了。我都提醒他可能太寒了,不要喝太多,他當(dāng)時(shí)還不高興呢!”師嫂所說(shuō)的“高原保健茶”是類似于“雪茶”之類的非茶類,如“絞股藍(lán)茶”、“靈芝茶”、“牛蒡茶”之類的保健茶。曾經(jīng)在云南的很多旅游紀(jì)念商店和茶葉店,我也有看到類似的這些茶打著“純天然、植物保健、無(wú)污染”之類的口號(hào)大肆宣傳和銷售,每每觸及必是有些疑慮和擔(dān)憂。沒(méi)想到,這種擔(dān)憂在今天變成了身邊友人的一份病癥真真實(shí)實(shí)地出現(xiàn)在我的身邊。雖然,我們也許無(wú)法驗(yàn)證那個(gè)保健茶的寒性到底對(duì)師兄當(dāng)下的健康產(chǎn)生了多少或直接、或間接的嚴(yán)重影響,然而此事在我的腦海里久久盤旋,終于讓我下定決心寫這篇好幾年前就有感想發(fā)的文字,它的中心思想就是:飲茶,是件性命雙修之事!
在我的工作履歷里,有從事茶葉行業(yè)三年的經(jīng)驗(yàn)。一年做的是茶葉出口,兩年做的是某茶企的文化品牌顧問(wèn)。所以,從茶葉基地的建立、茶樹(shù)的品種與種植,茶葉的加工與包裝銷售等環(huán)節(jié)多多少少還是有些實(shí)踐的真知和感悟。正因如此,自己看茶,除了一顆文心,更多了些專業(yè)角度的理性。亦因如此,一直不愿說(shuō)茶,也不愿以一家之言把茶說(shuō)透。有人曾問(wèn):“只知道你是個(gè)杯子控,你懂茶嗎?”我的回答是:“不求甚解。亦飲亦品?!?/p>
飲,是因生活所需。品,是為修養(yǎng)所行。
自古以來(lái),茶藥同源,從茶最早的傳說(shuō)記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”就能看到茶為藥的特殊性。再到茶圣陸羽《茶經(jīng)》中的第一章“茶之源”里已將茶的功效與注意事項(xiàng)闡述得十分詳盡,這一段我也曾寫過(guò)一篇博文。(引文:茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節(jié)不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。采不時(shí),造不精,雜以卉莽,飲之成疾。茶為累也,亦猶人參。上者生上黨,中者生百濟(jì),新羅,下者生高麗。有生澤州、易州、幽州、檀州者,為藥無(wú)效,況非此者!設(shè)服薺苨,使六疾不瘳。知人參為累,則茶累盡矣。)
所以,茶是什么?喝什么茶?這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的文雅之事,茶之為用,首先在于修命,在于健康飲茶、飲健康茶。
若說(shuō)健康飲茶,古人的研究很多于當(dāng)下不完全適用。因?yàn)?,出茶書最多的唐、宋、明三代(?dāng)代的茶書雖多,但大都泛泛而談,或文化、或科研、不得其法,掃云不等同視之),幾乎是以喝綠茶為主的,而不像現(xiàn)在我們有細(xì)分的六大茶類。又因飲茶與生活方式的改變,其寒、涼、溫、熱性也不盡相同。
再說(shuō)飲健康茶,當(dāng)代之茶已是岌岌可危。就拿掃云所做顧問(wèn)的茶企,主營(yíng)的是綠茶和花茶,廣告上總是宣傳多少萬(wàn)顆芽頭制成一斤傳世精品,貴之又貴、玄之又玄,而某些老板自己卻只喝二級(jí)、三級(jí)的毛峰。一來(lái),有些茶芽為了又趕早、又飽滿,使用了一些現(xiàn)代科技的催芽素,二來(lái)內(nèi)行者自己當(dāng)然清楚,這樣喝茶除了嘗嘗鮮嫩的味道,不知還能喝出些什么?又如掃云今年去武夷山一線,金駿眉不知道哪里來(lái)了那么多的原料和產(chǎn)量?福鼎白茶,把萎凋的茶葉放在一張張中纖板上,很多茶廠的衛(wèi)生條件令人堪憂;浙江的金觀音茶山上,只看到一片片排列整齊的茶丘,不見(jiàn)一點(diǎn)云霧繚繞和鳥(niǎo)語(yǔ)花香,除了低矮的茶樹(shù)、還是茶樹(shù),加工的過(guò)程中還出現(xiàn)了很多的空調(diào)房……
再說(shuō)修性,就更有些欲言又止。茶于修性,只是一個(gè)法門。從每一次品飲的濃淡、浮沉、甘苦間,感悟天地之靈、無(wú)常之本。從相遇每一種茶的時(shí)間、地點(diǎn),每一種茶相遇每一個(gè)人、每一種水、每一種溫度、泡法所呈現(xiàn)出的不同的味道里,感悟到人生如茶的絲絲禪機(jī)。茶之采、之造、之用、之泡、之飲,最終都是在陰陽(yáng)平衡中的恰到好處……