石巖

（沈陽“九·一八”歷史博物館研究室，遼寧沈陽110044）

日本明治維新后，迅速走上資本主義的發(fā)展道路。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、國力的強大，日本的侵略野心不斷膨脹，也想在西方資本主義國家侵略擴張的過程中分“一杯羹”。日本自認為現(xiàn)在已經(jīng)不是美國“叩關(guān)”的年代，已經(jīng)可以引領(lǐng)亞洲國家，來對付西方的列強。于是，在19世紀(jì)70年代，日本國內(nèi)興起了一股興亞思潮。日本民間紛紛建立起各種團體，宣傳自己的“興亞”觀點，以此抒發(fā)自己的政治主張，或者來影響政府的決策，從而自覺不自覺地影響普通大眾對中國的認識。隨著這些團體對中國認識的趨同，從而逐漸出現(xiàn)合流的趨勢，最后都并入東亞同文會。由于這些團體的經(jīng)費來源，大都由政府撥給，因而他們的觀點也會為政府牽著鼻子走，最終淪為日本對外擴張政策的宣傳工具。

一、“日中提攜”觀

19世紀(jì)70年代的日本出現(xiàn)了打著“興亞”旗號，力圖對抗西方的興亞主義思潮。伴隨著興亞思潮的出現(xiàn)，也出現(xiàn)了不少興亞團體。1877年12月，曾根俊虎等人在東京成立了“振亞社”，時常集會，商討與亞洲鄰邦“善鄰親睦”、“振興亞洲”的問題。1880年3月，“振亞社”改組為“興亞會”，并于9日在日本神田錦町的學(xué)習(xí)院內(nèi)舉行了第一次成立大會。會長由長岡護美子爵擔(dān)任，副會長為渡邊洪基。此外，主要的發(fā)起人和贊助人還有柳原前光、廣部精、草間時福、金子彌兵衛(wèi)以及清朝駐日公使何如璋等。在興亞會成立的同時，在芝愛宕下的天徳寺內(nèi)，創(chuàng)辦了一所中國語學(xué)校，開始教授中國語，作為興亞會的附屬事業(yè)。校長由丸山校一郎擔(dān)任，聘請的教授有大立為一、廣部精等。招收的學(xué)員最多時達100余名。1882年，該中文學(xué)校合并于文部省直轄的外國語學(xué)校。1883年，興亞會改名為“亞細亞協(xié)會”。1900年并入東亞同文會。

興亞會主張“日中提攜”，結(jié)成聯(lián)盟，使中國擺脫民族危機，使東亞維持和平局面，進而振興亞洲，以與西洋抗衡。興亞會成立之初，曾根俊虎曾指出：“‘興亞’二字，乃欲挽回我亞細亞衰頹萎靡大局之意，而欲挽回全亞洲衰頹之勢，非亞洲各國合縱連橫，心志相同，緩急相扶，苦樂相共而不可也。”［1］興亞會關(guān)于“日中提攜”、“中日結(jié)盟”的宣傳帶有很大的鼓動性，其主張看似比較溫和。

興亞會認為日中提攜的基礎(chǔ)是經(jīng)濟，中日兩國首先應(yīng)該在通商、貿(mào)易上互相提攜。興亞會想通過走清朝上層路線的方式來實現(xiàn)自己的主張，為此他們積極與清朝官紳士大夫取得聯(lián)系，希望與他們建立良好的關(guān)系。興亞會不失時機地提出要把清國官話作為亞洲的通用語言。一方面博得清朝官紳的好感；另一方面也確實感到由于西洋國家把英語作為通用語言，使得西洋國家具有十足的凝聚力，歐洲由此興盛起來。因而有必要以清國官話作為通用語言，使亞洲各個國家之間得以很好地交流、理解和文化融合，從而實現(xiàn)亞洲振興的愿望。這種提議自然得到了官紳們的贊同與青睞。當(dāng)時，清王朝已經(jīng)處于腐朽沒落的邊緣，兩次鴉片戰(zhàn)爭和中法戰(zhàn)爭的失敗，使得一些有識之士從老大帝國的迷夢中驚醒。為了挽救危局，這些官紳們也在積極尋找盟友。日本與中國隔海相望，一衣帶水，是中國盟友的不二之選。他們也希望通過與日本結(jié)盟的方式，來挽救自己的命運。興亞會的主張正切合自己的想法，因而在清朝官紳階級中產(chǎn)生了很大的影響，“一時中華公使及使員游士多入其會”。［2］除何如璋外，張滋昉、黎庶昌、王韜、鄭觀應(yīng)、李鳳苞等人都先后加入其會。

興亞會的日中提攜觀雖然貌似比較溫和，但也有著深層次的內(nèi)涵。它所說的日中提攜、結(jié)成聯(lián)盟并不是平等意義上的合作與結(jié)盟。而是中國以參與者的身份加入到日中聯(lián)盟之中，在這個過程中，日本起到主導(dǎo)作用，是東亞結(jié)盟各邦的主宰，以此實現(xiàn)日本“執(zhí)東亞之牛耳”的盟主地位。而且，其所宣傳的日中經(jīng)濟提攜，也有打開中國國門的意圖。因此，一些官紳士大夫?qū)Υ艘泊嬗薪湫?，保持著極高的警惕，認為中國的出路還在于“自強”。汪有齡曾告誡汪康年：“日本雖有日清同盟之議，然我能自強，則日本肯結(jié)之親之。我倘萎靡如故，則一有急難，日本亦將從而染指。故自保，實亟亟也?！保?］一語道破了興亞會的真實意圖。

興亞會成立不久，便引起了日本政府的重視。日本政府也逐漸介入興亞會的事務(wù)中去。如果說興亞會前期還是以民間團體的身份來宣傳自己的主張，那么日本政府的介入，則使得興亞會的活動從此不再單一。事實上，興亞會組織內(nèi)部人員的身份注定了興亞會從一開始就不可能的單一與簡單下去。興亞會的發(fā)起人之一曾根俊虎是日本的職業(yè)軍事間諜。在興亞會成立之前，曾在中國長期從事偵察活動，對清朝的軍事要地、海防要塞及其設(shè)防情況了如指掌，通過收買手段騙取了《大沽炮臺全圖》。興亞會的會長長岡護美子爵以及副會長渡邊洪基，會員柳原前光等20多名會員都來自日本外務(wù)省。每年興亞會都會從日本外務(wù)省得到以“機密費”為名目的補助費。興亞會囊括了40余名情報人員，負責(zé)收集中國的情報，匯報給日本外務(wù)省。隨著興亞會附屬的中文學(xué)校合并于文部省，該學(xué)校也有了自己的任務(wù)，每年學(xué)校都要派出一些學(xué)生到別國游歷，并要“送回關(guān)于所在國政治、經(jīng)濟、軍事、文化風(fēng)俗、地理、兵要地志的詳細情報”。［4］興亞會不再是單純的民間團體，其主張及活動在一定程度上為日本的對華政策服務(wù)。

二、“保全中國”觀

明治維新后，隨著國力的增強，日本確立了向中國和朝鮮進行侵略擴張的大陸政策。1874年日本侵略臺灣，1875年又侵略了朝鮮，同時開始積極尋找機會向中國大陸發(fā)展。1890年12月，日本召開了第一次帝國議會，日本首相山縣有朋在眾議院發(fā)表施政演說時提出了守護“主權(quán)線”、保護“利益線”的理論，指出：“蓋國家獨立自衛(wèi)之道有二：第一為守衛(wèi)主權(quán)線，第二為保護利益線。其主權(quán)線系指國之疆域，利益線乃密切關(guān)系主權(quán)線之安危地區(qū)?！保?］而關(guān)系日本安危地區(qū)的自然是與其相鄰的中國和朝鮮。日本侵略中國和朝鮮的野心昭然若揭。1894年日本發(fā)動了侵略中國的甲午戰(zhàn)爭，清政府戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，承認日本對朝鮮的控制，賠償日本軍費白銀2億兩，同時割讓遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本。清政府割讓遼東半島給日本，直接威脅到沙皇俄國在中國東北的侵略利益。為此，俄國勾結(jié)德法兩國向日本政府發(fā)出照會，要求其歸還遼東半島給中國。日本迫于無奈，在向清政府要求3000萬兩白銀作為補償后，被迫將遼東半島歸還給中國?！叭龂缮孢€遼”后，俄、德、法三國以“功臣”自居，乘勢伸張在華實力，掀起了列強瓜分中國的狂潮。此時的日本自然不甘心失敗，但又無辦法單獨對付列強。日本朝野內(nèi)外出現(xiàn)了一種研究中國問題、探討中日關(guān)系的熱潮。這一時期，日本的對華團體也逐漸從興亞會時期的“溫和”主張向“強硬”主張轉(zhuǎn)化。

1890年，由小澤豁郎、白井新太郎、福本誠3人發(fā)起成立了“東邦協(xié)會”。成立之初，發(fā)起宗旨說：“今欲行一國之經(jīng)綸，而對宇內(nèi)大勢及鄰近諸邦現(xiàn)狀，不加觀察，是非真知國家百年之大計者。……當(dāng)此時際，以東洋先進自認之日本帝國，尤非詳審近鄰諸邦之現(xiàn)狀，對外擴充實力，借以講求與泰西各國在東洋保持均衡之計不可?！裰型舛嗍?，士君子之所為，不一而足，自政治法律以至學(xué)術(shù)技藝，皆各自有其協(xié)會，而獨從事研究東南洋之事者，為數(shù)幾希，吾人固力量棉薄，亦欲以補其缺隙，意甚懇切?！保?］可見，東邦協(xié)會認為日本是東洋的先進國家，應(yīng)該考查近鄰各國的現(xiàn)狀，以便對外擴充實力，并與西洋各國一樣在亞洲其他國家擁有一定的勢力范圍。為此，東邦協(xié)會想從研究東南洋的國情入手，最終使日本像西方國家一樣對外擴張。

1897年，日本眾議院議員犬養(yǎng)毅、玄洋社社長平岡浩太郎以及香川悅次、井上雅二、《日本新聞》社社長陸實、江藤新作、安騰俊明、三宅雄二郎、《朝日新聞》主筆池邊吉太郎等9人在東京日本橋的偕樂園中集會，成立了東亞會。商定：“發(fā)行機關(guān)雜志，由江藤新作負責(zé)；研究時事問題，隨時發(fā)表其看法；邀請橫濱、神戶華僑中之有志之士，參加本會；允許輔佐光緒帝，力任變法圖強之責(zé)的康有為、梁啟超等入會?！保?］與此同時，中西正樹、中島真雄、高橋謙、井手三郎、白巖龍平、岸田吟香、宗方小太郎等大陸浪人和日本政界要人近衛(wèi)篤麿等30余人以“啟迪中國人，匡救東亞時局”為目的，成立了同文會，展開對中國的調(diào)查，在上海設(shè)立同文會館等等。不久，陸實、長岡護美、犬養(yǎng)毅等人也加入其中。由于東亞會和同文會在研究中國問題上目的一致，同時人員構(gòu)成又有所交叉，因而在1898年10月，在近衛(wèi)篤麿的倡議下，在神田萬事俱樂部，東亞會和同文會召開合并協(xié)商會議，正式合流，決定會名改為東亞同文會。11月2日，東亞同文會在芝公園紅葉館內(nèi)舉行成立大會，通過了東亞同文會的組織綱領(lǐng)：“1.保全中國。2.協(xié)助中國及朝鮮的改革。3.研究中國及朝鮮的時事，以期實行。4.喚起日本國內(nèi)輿論。”［8］東亞同文會推選近衛(wèi)篤麿為會長，長岡護美為副會長。同時，在中國的北京、漢口、上海、福州、廣州等地，設(shè)立支部。此后，東邦協(xié)會等其他的對華團體也逐漸合并到東亞同文會之中。1900年1月，存在20余年的興亞會由于人員的變遷，逐漸趨于頹勢，也合并到東亞同文會之中。至此，日本的對華團體實現(xiàn)了合流。

東亞同文會以“保全中國”為宗旨，以“同文同種”為口號，對中國問題進行研究，從政治、文化等方面對中國進行滲透。該會認為：在西方列強蠶食中國之際，中國危在旦夕，為此必須推動中國進行改革，以促進中國的覺醒，從而“保全中國”。但其所宣傳的“保全中國”只是冠冕堂皇的口號而已。其最終的目的是在日本還沒有能力與西方列強抗衡之前，決不能坐視西方列強瓜分中國。一定要保住中國的領(lǐng)土，當(dāng)日本強大到足以與西方列強對抗的時候，就可以獨吞中國。事實上，東亞同文會的“保全中國”論是“興亞論”的延續(xù)和發(fā)展，更能代表日本的對外侵略擴張政策。

為了“保全中國”，東亞同文會積極爭取和拉攏中國有影響的人士，大力培植親日勢力，同時獲得對日本有益的情報。當(dāng)維新志士康有為、梁啟超宣傳維新思想、進行維新變法之際，東亞同文會積極對他們進行拉攏和支持，以便在光緒帝依靠康梁改革派成功實現(xiàn)變法、奪取政權(quán)后，能夠在中國播下一個良好的種子。可當(dāng)戊戌變法失敗，康梁被迫流亡日本之時，東亞同文會意識到，此時如果還與康梁過從甚密，則是與清政府作對，與西方列強對立，對日本不利，因而他們又轉(zhuǎn)而支持慈禧太后等守舊勢力。1900年，八國聯(lián)軍進攻北京，北方地區(qū)在義和團的帶領(lǐng)下，掀起了反帝愛國風(fēng)暴。面對嚴峻形勢，慈禧太后宣布對列強開戰(zhàn)。就在清政府宣戰(zhàn)的當(dāng)天，東亞同文會基于“保全中國”宗旨，立即做出如下決議：“當(dāng)清政府喪失統(tǒng)治權(quán)時，日本先于列國在南方協(xié)助親日勢力成立新政權(quán)；若列國開始瓜分沿海地區(qū)，日本應(yīng)迅即占領(lǐng)有關(guān)地區(qū)；若列國乘清政府出逃之際劃定勢力范圍，日本也應(yīng)多占其地?！保?］從中，可見東亞同文會的主張完全是為日本國家利益服務(wù)的。清政府對列強宣戰(zhàn)，引起了以湖廣總督張之洞、兩江總督劉坤一為代表的南方地方實力派的恐慌，他們擔(dān)心長江流域掀起反帝風(fēng)暴，從而影響自己的統(tǒng)治范圍。于是，劉坤一、張之洞醞釀與帝國主義列強在長江流域結(jié)成“保境安民”的“東南互?！?。當(dāng)劉坤一、張之洞、盛宣懷與列強關(guān)于東南互保進行交涉之時，東亞同文會會員也積極參與其中，極力促成此事。他們希望南方諸省結(jié)成聯(lián)邦，置于日本的保護之下。以后逐漸將中部、西部各省也并入其中，等待時機成熟，結(jié)成一國，由日本來主宰。

東亞同文會的“保全中國”論，雖然隨著形勢的發(fā)展在內(nèi)容上稍作調(diào)整，但萬變不離其宗，最終都是為日本的自身利益服務(wù)的。事實上，東亞同文會從成立之初就與日本政府有著千絲萬縷的聯(lián)系，受到日本政府的控制與制約。東亞同文會的歷屆會長及其會員大都是日本政界要人。東亞同文會的部分經(jīng)費由日本外務(wù)省供給。

為了培養(yǎng)了解中國的實用人才，東亞同文會在日本外務(wù)省的資助下決定在中國設(shè)立學(xué)院。1899年，近衛(wèi)篤麿旅歐歸途來到中國，在南京拜訪了兩江總督劉坤一，商討在華設(shè)學(xué)事宜，得到劉坤一的贊同。1900年，東亞同文會在南京設(shè)立了南京同文書院。1901年3月，由于義和團運動，遷往上海，后更名為東亞同文書院。東亞同文書院由外務(wù)省直接管轄，主要教授中國的政治、時事以及歷史，培養(yǎng)了解中國的實用人才。日本政府每年都給予書院4萬日元的活動費。

東亞同文書院每年都要組織學(xué)生進行旅行調(diào)查活動，足跡遍布中國的每一個角落，考察中國各地的地理、風(fēng)土、人情、交通、商業(yè)、貿(mào)易、金融等，回來寫成報告，為日本政府的侵華政策提供情報。越到后來，書院為日本政府服務(wù)的色彩越明顯。日本侵華戰(zhàn)爭期間，許多書院學(xué)生參軍成為隨軍翻譯，有的直接參戰(zhàn)。書院的畢業(yè)生也大多留在中國?！肮ぷ鞯攸c以上海為中心，延伸到了當(dāng)時‘滿洲國’的大連、奉天（沈陽）、長春以及北京、天津、南京、徐州等地。其中也有一些回到了日本的東京、大阪等地。所從事的職業(yè)主要是銀行業(yè)、‘滿洲國’官吏、運輸、公司職員等”［10］，基本都在日本的侵華機關(guān)工作，為日本軍國主義服務(wù)。

此外，東亞同文會為了宣傳“保全中國”的主張，還在中國各地辦漢文報刊和雜志，為日本侵華政策服務(wù)，有漢報、閩報、咸報、亞東時報、濟南報等，其中影響力最大的就是順天時報。順天時報于1901年12月在北京創(chuàng)刊，創(chuàng)刊者是東亞同文會會員中島真雄，他曾是日本在華間諜機構(gòu)“日清貿(mào)易研究所”的成員，在中國從事間諜活動。他創(chuàng)辦順天時報的目的就是為日本的侵華政策進行輿論宣傳。創(chuàng)刊初期，以呼吁中國的維新改革、宣傳東亞同文會的“保全中國”論為中心，向中國介紹日本的近代化制度，得到中國士紳的歡迎。1905年，順天時報成了日本外務(wù)省的機關(guān)報。從此，更加為日本政府的侵華政策服務(wù)，成為日本政府赤裸裸的侵略、宣傳工具。

近代日本對華團體的中國觀，無論是“興亞論”還是“保全中國論”，都是從日本的利益出發(fā)的，都是為了最終侵略中國，擴大日本的版圖而提出的理論。這些團體的思想對日本政府的政策產(chǎn)生了影響，同時也影響了日本民眾對中國的認識。反過來，日本政府利用他們的思想，提出了具體的對外政策，并反作用于這些團體，從而使這些團體不自覺地成為日本侵華的工具。

［1］［日］亞細亞協(xié)會.亞細亞協(xié)會報告第2集［A］.戚其章.近代日本的興亞主義思潮與興亞會［C］.抗日戰(zhàn)爭研究，2008，（2）：35.

［2］興亞大會集議記［A］.桑兵.“興亞會”與戊戌庚子間的中日民間結(jié)盟［C］.近代史研究.2006，（3）：43.

［3］汪康年師友書札（一）［A］.桑兵.“興亞會”與戊戌庚子間的中日民間結(jié)盟［C］.近代史研究.2006，（3）：51.

［4］黑木彬文、鱒澤彰夫［A］.興亞會報告·亞細亞協(xié)會報告第1卷［A］.戚其章.曾根俊虎究竟是怎樣一個人［C］.學(xué)術(shù)月刊.2008，（1）：146.

［5］大日本帝國會志第1卷［A］.史桂芳.近代日本人的中國觀與中日關(guān)系［C］.北京：社會科學(xué)文獻出版社，2009.133.

［6］［7］［8］［日］東亞同文會.對華回憶錄［M］.北京：商務(wù)印書館，1960.467－468、470.

［9］近衛(wèi)篤麿日記刊行會.近衛(wèi)篤麿日記（第三卷）［A］.翟新.近代日本民間團體的對華政策理念——以東亞同文會的“中國保全”為中心［C］.上海大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006，（2）：35.

［10］［日］又吉盛清著，陳君、高向杰譯.中國上海·東亞同文書院和沖繩［J］，河北師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2009，（9）：43.