周海春

(河北科技大學(xué),河北石家莊 050018)

【馬克思主義研究】

毛澤東“學(xué)習(xí)興黨”思想的實(shí)踐基礎(chǔ)與認(rèn)識(shí)根源

周海春

(河北科技大學(xué),河北石家莊 050018)

毛澤東作為我黨的創(chuàng)始人和第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心不僅在個(gè)人學(xué)習(xí)方面為全黨做了表率,還一生堅(jiān)持“注重思想建黨、學(xué)習(xí)興黨”的理念,對(duì)全黨的學(xué)習(xí)抓得很緊,其學(xué)習(xí)興黨的思想和實(shí)踐,為我們今天貫徹黨的十七屆四中全會(huì)決定、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

毛澤東學(xué)習(xí)興黨思想;實(shí)踐基礎(chǔ);認(rèn)識(shí)根源

一、1929年,紅四軍黨內(nèi)爆發(fā)的一場(chǎng)嚴(yán)重思想斗爭(zhēng)促使毛澤東開(kāi)始注重思想上建黨、加強(qiáng)黨的學(xué)習(xí)教育

毛澤東重視黨的思想建設(shè)是同他對(duì)黨的歷史地位和作用以及黨的現(xiàn)實(shí)狀況的正確認(rèn)識(shí)分不開(kāi)的。早在 1920年 11月毛澤東在總結(jié)湖南自治運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)時(shí),主張“另起道路”,組織共產(chǎn)黨?！耙?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者,宣傳者,先鋒隊(duì),作戰(zhàn)部”。[1]

1926年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“革命黨是群眾的向?qū)?在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。”[2]在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中毛澤東重申了他的這一觀點(diǎn),指出:“既要革命就要有一個(gè)革命的黨,沒(méi)有一個(gè)革命的黨,沒(méi)有一個(gè)按照馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來(lái)的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗”。[3]在這種對(duì)黨的作用認(rèn)識(shí)思想指導(dǎo)下,毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義隊(duì)伍向井岡山進(jìn)軍途中,就通過(guò)“三灣改編”確立了“黨指揮槍”的原則,將人民軍隊(duì)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,但如何通過(guò)加強(qiáng)黨的自身思想建設(shè),提高和改善黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題在當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有來(lái)得及從根本上解決。因?yàn)槌鮿?chuàng)時(shí)期的中共尚處幼年,全黨的馬克思主義理論水平偏低,許多人在革命之初并不懂得馬克思主義中國(guó)化的重要性,只是機(jī)械地執(zhí)行國(guó)際指示、上級(jí)指示和仿照蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)辦事,因此,黨內(nèi)長(zhǎng)期盛行主觀主義、教條主義、宗派主義。尤其嚴(yán)重的是八·七會(huì)議之后,黨的中心工作由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,農(nóng)民成為革命的主力軍,絕大部分黨員出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí),各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)大量存在,但這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線(xiàn)妨礙極大。由此,直接導(dǎo)致了 1929年 6月間發(fā)生在紅四軍黨的第七次代表大會(huì)那場(chǎng)激烈的思想斗爭(zhēng)。期間,黨內(nèi)以毛澤東為代表的正確主張竟得不到多數(shù)人的接受和支持,錯(cuò)誤主張卻能迎合人們的不健康心理而占上風(fēng),暴露出加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的必要性和迫切性。毛澤東也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始從全局的角度狠抓黨的學(xué)習(xí)教育的。他在恢復(fù)了紅四軍前委書(shū)記職務(wù)后給中央的復(fù)信中表示:“惟黨員理論常識(shí)太低,須趕急進(jìn)行教育?！盵4]隨后,毛澤東經(jīng)過(guò)認(rèn)真籌備于同年 12月 28-29日在上杭古田村召開(kāi)了紅四軍黨的第九次代表大會(huì),會(huì)議一致通過(guò)了毛澤東起草的古田會(huì)議決議。決議講到黨內(nèi)教育問(wèn)題時(shí)毛澤東指出,紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題,要算是教育的問(wèn)題。有計(jì)劃地進(jìn)行黨內(nèi)教育,糾正過(guò)去之無(wú)計(jì)劃的聽(tīng)其自然的狀態(tài),是黨的重要任務(wù)之一。明確規(guī)定了用十種材料、十八種方法加強(qiáng)黨的教育。決議一一指出紅四軍黨內(nèi)存在的“極端民主化”、“非組織觀點(diǎn)”、“單純軍事觀點(diǎn)”、“絕對(duì)平均主義”、“主觀主義 ”、“個(gè)人主義 ”、“流寇思想 ”、“盲動(dòng)主義殘余”等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn),精辟的分析了其來(lái)源,具體地指明了糾正的方法與途徑。這個(gè)文件因受到中央的高度肯定,所以不但在毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍中得到深入貫徹,后在其他紅軍部隊(duì)中也得到深入貫徹。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員和廣大紅軍指戰(zhàn)員的思想政治教育,1930年初毛澤東以書(shū)信的形式寫(xiě)下了《星星之火,可以燎原》的長(zhǎng)文,教育林彪等紅軍高級(jí)將領(lǐng)。此間,毛澤東還大興調(diào)查研究之風(fēng),集中搞了尋烏調(diào)查,寫(xiě)出了滲透著實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主精神的《反對(duì)本本主義》(原名調(diào)查工作)這篇戰(zhàn)斗檄文,對(duì)中央及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)脫離中國(guó)實(shí)際的教條主義指導(dǎo)給予辛辣的批判。

二、為回?fù)糇髢A教條主義者的譏諷,提升領(lǐng)袖個(gè)人的馬克思主義理論素養(yǎng),毛澤東在政治上不遂意的心境下,在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)政府工作的間隙,擠時(shí)間狠抓調(diào)研與讀書(shū)

作為中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地的主要開(kāi)創(chuàng)者,毛澤東是我們黨內(nèi)最先確立實(shí)事求是思想路線(xiàn),勇于從實(shí)際出發(fā)調(diào)查研究獨(dú)立思考的人,正因?yàn)槿绱?他總是能從中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情和中國(guó)革命的特點(diǎn)出發(fā),在自己領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)和軍隊(duì)提出并實(shí)行一套正確的路線(xiàn)方針和政策,靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),并注重將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論。由此,也必然的跟當(dāng)時(shí)中央左傾教條主義者的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生頂牛和對(duì)立,并經(jīng)常受到這些人的批判、打壓和排擠。他們指責(zé)毛澤東“他有整個(gè)的路線(xiàn),他的路線(xiàn)與中央不同”[5]。批判毛澤東的正確主張為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”、“山溝溝里出不了馬克思主義”、“富農(nóng)路線(xiàn)”、“一貫右傾”。毛澤東則針?shù)h相對(duì)回?fù)暨@些從莫斯科歸來(lái)的洋房先生,不了解中國(guó)國(guó)情“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”?！爸袊?guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。”在斗爭(zhēng)中,毛澤東也切實(shí)感到學(xué)習(xí)馬列著作提高自己理論水平的必要性。1932年 4月 20日,紅軍打下漳州后,毛澤東親自讓漳州中心縣委書(shū)記曾志陪同,在漳州市的一些圖書(shū)館搜集到了一大批書(shū)報(bào),其中不少馬列主義的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。這些書(shū)運(yùn)到中央蘇區(qū)后,毛澤東不但自己讀,還推薦給彭德懷等其他領(lǐng)導(dǎo)人看。彭德懷曾回憶道:“接到毛主席寄給我的一本《兩種策略》,上面用鉛筆寫(xiě)著 (大意):此書(shū)要在大革命時(shí)讀著,就不會(huì)犯錯(cuò)誤。在這以后不久,他又寄給一本《’左’派幼稚病》他又在書(shū)上面寫(xiě)著:你看了以前送的那一本書(shū),叫做知其一不知其二;你看了《‘左’派幼稚病》才會(huì)知道‘左’與右同樣有危害性”[6]。1957年毛澤東還曾感慨的對(duì)曾志說(shuō):“1932年 (秋)開(kāi)始,我沒(méi)有工作,就從漳州以及其他地方搜集來(lái)的書(shū)籍中把有關(guān)馬、恩、列、斯的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)找出來(lái),不全不夠的就向一些同志借,我就埋頭讀馬列著作,差不多整天看,讀了這本又看那本,有時(shí)還交替著看,扎扎實(shí)實(shí)下功夫硬是讀了兩年書(shū)。后來(lái)寫(xiě)成的《矛盾論》、《實(shí)踐論》就是在這兩年讀馬列著作中形成的”[7]?！皩?duì)自己學(xué)而不厭,對(duì)別人誨人不倦”這是毛澤東的人生信條。在延安時(shí)期的一次演講中,毛澤東曾說(shuō)過(guò),我如果再過(guò)十年死了,那么就要學(xué) 3590天。毛澤東說(shuō)到做到,82歲高齡時(shí),因患白內(nèi)障雙目失明,還找人為他念書(shū)聽(tīng),術(shù)后又手不釋卷。實(shí)踐了他“我決心學(xué)習(xí)致死方休”的誓言。

三、取得全黨領(lǐng)導(dǎo)地位后,為端正全黨思想路線(xiàn),肅清左、右傾錯(cuò)誤路線(xiàn)影響,解決“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題,毛澤東號(hào)令全黨發(fā)起學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),開(kāi)展延安整風(fēng)

遵義會(huì)議前,由于黨在思想上、組織上、政治上還不夠成熟,左右傾錯(cuò)誤路線(xiàn)長(zhǎng)期占主導(dǎo)路線(xiàn),黨內(nèi)一直沒(méi)有形成一個(gè)穩(wěn)定的、堅(jiān)強(qiáng)的、正確的、深孚眾望的領(lǐng)袖集團(tuán)。遵義會(huì)議在當(dāng)時(shí)特定形勢(shì)下,也只暫時(shí)解決了黨和紅軍的組織指揮問(wèn)題,而長(zhǎng)期在黨內(nèi)存在的左傾教條主義以及在長(zhǎng)期分散的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,客觀形成的山頭主義、宗派主義等錯(cuò)誤傾向沒(méi)能來(lái)得及從根本上解決?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后,面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部復(fù)雜局面,毛澤東越來(lái)越感到黨的思想狀況和馬克思主義理論水平與中國(guó)革命賦予黨的任務(wù)不能完全適應(yīng)。六屆六中全會(huì)后,毛澤東在全黨的核心地位已經(jīng)鞏固?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后,中國(guó)共產(chǎn)黨有了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的后方,解決全黨理論認(rèn)識(shí)水平偏低,加強(qiáng)黨的思想、作風(fēng)、組織建設(shè)的條件日益成熟。毛澤東抓住時(shí)機(jī),按照六屆六中全會(huì)關(guān)于“學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”的決議,在黨內(nèi)開(kāi)始部署“學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”。1939年 5月 20日,毛澤東《在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》中,指出:“我們隊(duì)伍里面有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌”,提出“我們要建設(shè)一個(gè)大黨,我們的干部非學(xué)習(xí)不可”?！叭绻粚W(xué)習(xí),就不能領(lǐng)導(dǎo)工作,不能改善工作與建設(shè)大黨。這領(lǐng)導(dǎo)工作、改善工作與建設(shè)大黨,便是我們學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的直接原因”。為了布置全黨學(xué)習(xí),中央專(zhuān)設(shè)了干部教育部,作為負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)的機(jī)構(gòu)。并指示全國(guó)各級(jí)黨部,邊區(qū)各級(jí)政府,各個(gè)民眾團(tuán)體,各類(lèi)學(xué)校都須設(shè)立這樣的機(jī)關(guān),建立這樣的制度來(lái)領(lǐng)導(dǎo)并進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這篇講話(huà)中,毛澤東針對(duì)部分老同志存在年歲大了不愿學(xué)習(xí)的思想情況,套用古語(yǔ)講道:人到五十五,才是出山虎。那么你若是五十四歲的話(huà),還是青年呢,哪有不可學(xué)的道理。還針對(duì)部分同志以“忙得很”“看不懂”為借口,“寧可挑大糞,不愿學(xué)理論”的畏難情緒,毛澤東提出要借鑒木工的辦法,工作忙就要“擠”,看不懂就要“鉆”用這兩個(gè)法子來(lái)對(duì)付它。在隨后開(kāi)展的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東進(jìn)一步明確了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的目的是為了反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng);反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。為將這場(chǎng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)搞下去,真正受到實(shí)效,毛澤東親自開(kāi)列學(xué)習(xí)書(shū)目,指示出版單位為年長(zhǎng)者提供大字號(hào)的版本。從高級(jí)干部入手,從陜甘寧邊區(qū)開(kāi)始,干部分期分批參加學(xué)習(xí),分散在各抗日根據(jù)地的各高級(jí)干部,分批調(diào)回延安,參加集中學(xué)習(xí)。在全黨深入學(xué)習(xí)提高馬克思主義理論水平的基礎(chǔ)上,要求結(jié)合黨的歷史,進(jìn)行分析討論,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),明辨是非功過(guò)。毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度,毛澤東指出學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足,要認(rèn)真學(xué)到一點(diǎn)東西,首先必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對(duì)自己學(xué)而不厭,對(duì)別人誨人不倦,我們應(yīng)取這種態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)方法,毛澤東強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際的根本方法,反對(duì)脫離實(shí)際的空談和自視高明,下車(chē)伊始就哇啦哇啦發(fā)議論作指示的唯心主義領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)極端重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí)。指出讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),這是我們的主要方法。稱(chēng)“調(diào)查法”是比什么大學(xué)還要高明的學(xué)校。認(rèn)為群眾是真正的英雄,而我們自己卻往往幼稚可笑的不了解這一點(diǎn)。建國(guó)之后,毛澤東還不止一次的說(shuō):“整風(fēng)運(yùn)動(dòng),是一個(gè)普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)就是全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義。在整風(fēng)之間,我們一定可以更多的學(xué)到一些馬克思主義”[8]。這一教育過(guò)程,極大的提高了全黨的馬克思主義理論水平,解決了黨內(nèi)本領(lǐng)恐慌問(wèn)題,使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié),為奪取抗戰(zhàn)勝利和全國(guó)革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在這一時(shí)期,毛澤東的理論創(chuàng)造也達(dá)到高峰,其新民主主義理論完全成熟。

四、面對(duì)執(zhí)政實(shí)踐這一新課題,毛澤東號(hào)召全黨要適應(yīng)工作重心轉(zhuǎn)移,保持“兩個(gè)務(wù)必”,學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作和城市工作,向科學(xué)進(jìn)軍,向自然界宣戰(zhàn)

在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東指出:黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市,“必須用極大努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市。必須學(xué)會(huì)在城市中向帝國(guó)主義者、國(guó)民黨、資產(chǎn)階級(jí)作政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和文化斗爭(zhēng)并向帝國(guó)主義作外交斗爭(zhēng)”[9]。并滿(mǎn)懷信心地表示,我們有批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)馬克思主義的武器,我們能夠去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西,我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。為了提高全黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,毛澤東還于 1949年3月 13日提出了《黨委會(huì)的工作方法》12條,其中第四條強(qiáng)調(diào)“要不恥下問(wèn)”,要善于傾聽(tīng)下面干部的意見(jiàn)。先做學(xué)生,然后再做先生,先向下面干部請(qǐng)教,然后再下命令。第五條:學(xué)會(huì)“彈鋼琴”。黨委要抓緊中心工作,又要圍繞中心工作而同時(shí)開(kāi)展其他方面的工作。等等。這些基本的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一大特色,一直被后來(lái)的執(zhí)政者們所沿襲。為了學(xué)習(xí)他人的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尋求外援,新中國(guó)剛剛成立,毛澤東便于 1949年 12月6日啟程,率領(lǐng)一個(gè)龐大的黨政代表團(tuán)出訪(fǎng)蘇聯(lián)。在長(zhǎng)達(dá) 2個(gè)多月的訪(fǎng)問(wèn)中,不僅學(xué)到了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨許多治國(guó)經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)了許多技術(shù)、資金和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,還同蘇聯(lián)簽訂了《中蘇友好同盟互助協(xié)定》。當(dāng)發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的一些問(wèn)題后,毛澤東及時(shí)向全黨發(fā)出了以蘇為鑒,探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的命題。并在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上,提出了在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中必須處理好的十大關(guān)系。創(chuàng)造性地提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。填補(bǔ)了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)方面的空白,豐富發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

五、急于求成的政策失誤使國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受重挫,毛澤東在檢討之余重新舉起學(xué)習(xí)這面大旗,帶領(lǐng)全黨重振調(diào)查研究之風(fēng),集中高級(jí)干部學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

我國(guó)社會(huì)主義改造的異乎尋常的順利、中國(guó)與世界強(qiáng)國(guó)在工業(yè)化方面的極大差距、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的思維慣性、希望在有生之年看到社會(huì)主義在中國(guó)的勝利的美好愿望等因素導(dǎo)致中共第一代領(lǐng)袖們提出了農(nóng)村人民公社化的實(shí)驗(yàn)和“大躍進(jìn)”的發(fā)展戰(zhàn)略,但毛澤東仍然比較重視黨的學(xué)習(xí)。1958年11月,毛澤東以信件的形式向中央、省市自治區(qū)、地、縣四級(jí)黨的委員會(huì)提出了關(guān)于讀書(shū)的建議,“向同志們建議讀兩本書(shū)。一本,斯大林著《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》;一本,《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》。每人每本用心讀三遍,隨讀隨想,加于分析,那些是正確的;那些說(shuō)的不正確,或者不大正確,或者模糊影響,作者對(duì)于所要說(shuō)的問(wèn)題,在某些點(diǎn)上,自己并不甚清楚。讀時(shí),三五個(gè)人為一組,逐章逐節(jié)加于討論,……要聯(lián)系中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)革命和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)去讀這兩本書(shū),使自己有一個(gè)清醒的頭腦,以利指導(dǎo)我們偉大的經(jīng)濟(jì)工作”[10]。在同年 11月的鄭州會(huì)議上,毛澤東結(jié)合自己學(xué)習(xí)斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》一書(shū)的心得體會(huì)多次批評(píng)了急于想使人民公社由集體所有制過(guò)渡到全民所有制,由社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義以及企圖廢除商品生產(chǎn)等錯(cuò)誤主張。遺憾的是,由于犯了發(fā)展戰(zhàn)略錯(cuò)誤,導(dǎo)致上世紀(jì)50年代末 60年代初國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重比例失調(diào),生產(chǎn)滑坡,新中國(guó)遇到嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)短缺危機(jī)。黨和毛澤東同志開(kāi)始反省自己的錯(cuò)誤,承認(rèn)我們對(duì)建設(shè)規(guī)律還不甚了了。1959年 2月鄭州會(huì)議批“左”,糾正一平、二調(diào)、共產(chǎn)風(fēng)。之后,毛澤東一手抓調(diào)研全國(guó)落實(shí)糾正一平、二調(diào)、共產(chǎn)風(fēng)情況,一手抓黨的理論學(xué)習(xí)。1959年冬毛澤東在杭州西子湖畔丁家山組織了一個(gè)讀書(shū)小組,專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)《蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》。毛澤東拍著這本書(shū)對(duì)其他成員說(shuō):現(xiàn)在我們都要認(rèn)真讀一讀這本書(shū)。深入進(jìn)去,邊讀邊議,想一想我們身邊的事情。對(duì)這本書(shū)毛澤東讀得很認(rèn)真,10萬(wàn)字的批注記錄下了領(lǐng)袖的讀書(shū)心得,許多精辟觀點(diǎn)都包含其中。1960年 3月,毛澤東代表中央作出了反對(duì)官僚主義,克服“五多五少”(即會(huì)議多,聯(lián)系群眾少;文件報(bào)表多,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)少;人們蹲在機(jī)關(guān)多,認(rèn)真調(diào)查研究少;事務(wù)多,學(xué)習(xí)少;一般事務(wù)多,細(xì)致地組織工作少)的指示。1961年,毛澤東獲知“信陽(yáng)事件”情況的當(dāng)天,就緊急召集政治局常委會(huì)議,通過(guò)并下發(fā)了關(guān)于調(diào)整農(nóng)村政策問(wèn)題的指示信(簡(jiǎn)稱(chēng)十二條),提出“三自一包”的搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的政策,并提出 1961年要搞一個(gè)調(diào)查研究年,實(shí)事求是年。1962年春,中共中央在北京召開(kāi)了包括縣委書(shū)記在內(nèi)的七千人大會(huì),毛澤東等中央主要領(lǐng)導(dǎo)都做了自我批評(píng),確定了“調(diào)整、整頓、充實(shí)、提高”方針,整頓國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序。毛澤東晚年雖然犯了發(fā)動(dòng)文化大革命的嚴(yán)重錯(cuò)誤,但仍然不忘抓黨的學(xué)習(xí)教育,提出:“認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí),弄通馬克思主義”的號(hào)召。但在極左思潮泛濫、教條主義猖獗的不正常年代,形而上學(xué)盛行的社會(huì)背景下,讀書(shū)學(xué)習(xí)的效果必然大打折扣。

歷史的看,毛澤東長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)興黨,著重思想上建黨,逐步培養(yǎng)起我黨實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng),推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的深入發(fā)展,為我黨堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,長(zhǎng)期執(zhí)政,永遠(yuǎn)執(zhí)政打下了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ),也為我黨在新形勢(shì)下建設(shè)好學(xué)習(xí)型政黨,學(xué)習(xí)型黨組織提供了有力借鑒。

[責(zé)任編輯郭清梅 ]

[1]《蔡和森文集》第 50頁(yè)

[2][3]《毛澤東選集》合訂一卷本,人民出版社出版 ,第 3頁(yè)、1360頁(yè)

[4]毛澤東致中共中央的信 1929年 11月 28日.毛澤東傳 [M].第 207頁(yè)

[5][6][7]《毛澤東傳 》第 227頁(yè)、289頁(yè)、323頁(yè)

[8]毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》[M].1957年 3月 12日人民出版社,第 11頁(yè)

[9]《毛澤東選集 》(合訂本 )第 1317頁(yè)

[10]關(guān)于讀書(shū)的建議.《毛澤東文集》第七卷第 432頁(yè)

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1009-6981(2011)01-0064-04

2010-10-18

周海春,男,河北科技大學(xué)文法學(xué)院副教授,研究方向:馬克思主義。