韋玉鳳

（黑龍江省社會主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150090）

“第三黨”平民革命理論的體系及評價

韋玉鳳

（黑龍江省社會主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150090）

鄧演達在創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)“第三黨”的斗爭中，根據(jù)他對中國大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，以及對中國和世界經(jīng)濟政治的考察與研究，較系統(tǒng)地提出了特色鮮明的“第三黨”平民革命理論，對中國社會性質(zhì)、革命前進道路、革命前途和未來社會主義建設(shè)的各項政策等提出了較系統(tǒng)的主張。盡管這些主張有其階級的歷史的局限性，但不失為探索中國革命問題的第一筆寶貴精神財富，有較高的價值。

鄧海達；第三黨；平民革命論；評價

上世紀三十年代，鄧演達在創(chuàng)建“第三黨”（現(xiàn)今中國農(nóng)工民主黨前身中華革命黨的別稱）的斗爭中，提出并系統(tǒng)闡述了平民革命理論。這是他對中國大革命失敗經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，也是他流亡國外“做黨的革命”學(xué)習(xí)考察和探索的成果。平民革命理論在探索中國革命前進道路及革命前途方面有較高的成就。鄧演達對中國社會及中國革命許多基本問題的看法與中國共產(chǎn)黨是一致的，只是表述方式不同。盡管有些不足和局限性，但這并不影響它應(yīng)有的歷史地位與價值。

鄧演達在大革命失敗，即“七·一五”政變前夕，秘密出走蘇聯(lián)，在蘇聯(lián)考察學(xué)習(xí)半年，隨后他又赴德國。在德國柏林，他學(xué)習(xí)研究了世界歷史、經(jīng)濟史及政治制度史，結(jié)合研究中國近代史，研究復(fù)興中國革命的諸多問題。他還會聚了一批“第三黨”的革命同志共同學(xué)習(xí)和研討。1929年底鄧演達回國前夕，他還游歷考察了歐洲及中亞的許多國家。在他流亡的三年間，他還指導(dǎo)了國內(nèi)“第三黨”的建黨工作。鄧演達結(jié)合學(xué)習(xí)考察，較系統(tǒng)地思考了中國革命問題，形成了他的平民革命理論。

平民革命理論是鄧演達在1930年8月9日改組中華革命黨，成立中國國民黨臨時行動委員會的第一次全國干部會議上系統(tǒng)提出的。他在《我們的政治主張》的書面報告中，集中闡述了平民革命思想。

第一次全國干部會議后，經(jīng)中央各部門聯(lián)席會議決議，將《我們的政治主張》改為《中國國民黨臨時行動委員會政治主張》（以下簡稱《政治主張》），9月1日在《革命行動》創(chuàng)刊號上正式發(fā)表。《政治主張》①考察分析了中國社會的經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系，提出了中國革命的對象及中國革命的前途問題，系統(tǒng)闡述了平民革命思想和平民政權(quán)理論，指出了中國平民革命的目的、手段、具體方案及各方面的政策。

關(guān)于中國社會的結(jié)構(gòu)與中國革命的對象

在《政治主張》中，鄧演達首先分析了中國社會的性質(zhì)。他從經(jīng)濟、政治及社會三個方面考察分析認為：“整個的中國社會，還滯留在封建勢力支配階段，還是前資本主義的時代。同時又因為帝國主義勢力支配著中國的緣故，使中國社會益呈復(fù)雜的狀況。這兩重支配，都是使中國社會不能向前進展的大障礙。”就其性質(zhì)來說，中國社會是“半殖民地的國家，半獨立的國家”，“還滯留在封建殘余及前資本主義的階段”。中國革命是以“帝國主義者，封建軍閥地主以及依附前兩者為生的高利盤剝的、反動的資本階級——為對象的?！?/p>

關(guān)于中國社會的歷史進程和中國革命前途

對于這個問題，鄧演達開宗明義地指出：“我們可以肯定的說，是社會主義的社會?！边@不僅是因為“人類社會的歷史前程，中國不能獨在例外”，而且也是由中國社會的“一般的經(jīng)濟條件”和“各階級的力量”決定的。他正確而深刻地指出了中國革命的前途是社會主義，決不是資本主義的三條理由：

（1）“帝國主義者固然不許中國平民群眾反抗帝國主義的革命，也不許中國資產(chǎn)階級形成與帝國主義競爭的中國資本主義”。

（2）“資本主義的建設(shè)對于廣大的平民群眾，特別是農(nóng)工階級是無益而有害的事，因此覺悟的農(nóng)工大眾，絕不會在自己掌握政權(quán)之后再去做仿效歐美，形成近代的私人資本主義?！?/p>

（3）“中國資產(chǎn)階級實無獨立的進行資本主義革命的能力?！庇伤麄兊慕?jīng)濟政治地位決定的，“他們一方面不能徹底的掃除封建勢力，無力改造落后的經(jīng)濟組織，他方面不能堅決的反對帝國主義，廢除不平等條約?！?/p>

實現(xiàn)社會主義的具體道路就是“運用過渡期的經(jīng)濟政策——國家資本主義的組織——為平民政權(quán)建立后必然的出路。只有這種出路可以解放我國人民，可以達到社會主義”。

鄧演達還探討了未來的社會主義經(jīng)濟建設(shè)問題，并主張社會主義的經(jīng)濟形態(tài)不僅是有計劃的，而且還應(yīng)該是有市場的。他在這方面所闡述的觀點都是針對當(dāng)時蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建設(shè)中的問題提出來的。他主張在社會主義經(jīng)濟建設(shè)上，實行“計劃經(jīng)濟”，注重搞好農(nóng)業(yè)與工業(yè)的“均衡發(fā)展”，注重“利用市場”，利用“外力外資”。鄧演達認為，蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建設(shè)有兩個嚴重的缺點：一是蘇聯(lián)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“不均衡”，結(jié)果“引起困難的剪刀差問題”，“使社會主義建設(shè)的路上發(fā)生巨大障礙”；二是蘇聯(lián)忽視市場作用。鄧演達指出：包括“斯大林派”在內(nèi)的“一般正統(tǒng)的馬克思主義者所信仰的”，“社會主義經(jīng)濟是無市場的”，而蘇聯(lián)的現(xiàn)實則是有市場的?！耙环矫嬉驗樾枰獙ν赓Q(mào)易的緣故加入了國際的市場關(guān)系；一方面更因為現(xiàn)時國內(nèi)生產(chǎn)力的薄弱與分配機關(guān)的不健全，國內(nèi)到處都形成了市場”。他說，如果要以“社會主義是無市場”為“前提”的話，那么蘇聯(lián)就不是社會主義國家了。所以，社會主義的經(jīng)濟應(yīng)該是有市場的。②

鄧演達還指出，由于中國“產(chǎn)業(yè)落后、資本缺乏、技術(shù)落后”，搞社會主義建設(shè)，在保證國家獨立和主權(quán)的前提下，“利用外國專門家以開發(fā)各種產(chǎn)業(yè)，組織各種產(chǎn)業(yè)，實為有利的事件?！边€可以“設(shè)立租營制度，在一定的年限內(nèi)，以完全遵守中國的法律及其他有利于財政及工人為限，允許外國投資集團在本國經(jīng)營企業(yè)，中國政府有完全制御的權(quán)柄。這樣，一方面可以免去以前的毒害，一方面可以收開發(fā)產(chǎn)業(yè)的利益”。③

鄧演達認為中國不能走資本主義道路，只能走社會主義道路的思想，以及他的平民社會主義理論觀點，是他的政治思想的精華。在那樣的艱苦斗爭的歲月里，能有這樣的遠見卓識，實在是令人嘆服。他的這些觀點，有很高的理論價值，是一筆寶貴的精神財富。

鄧演達的平民社會主義思想也有其不可避免的局限性，主要表現(xiàn)在：他曾試圖用多階級多階層的“平民階級”代替無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；曾試圖用以工農(nóng)為重心的“平民政權(quán)”代替無產(chǎn)階級專政；只承認社會主義，而否認共產(chǎn)主義階段?！暗谌h”的這些局限性，在長期的革命斗爭中，在中共的領(lǐng)導(dǎo)推動下，逐步得到了克服。

關(guān)于平民革命的目的、手段及具體方案

鄧演達根據(jù)對中國社會歷史進程的分析，提出中國的平民革命是“具有民族、民權(quán)、民生三種革命性而以社會主義為歸宿的革命”?！拔覀兊亩窢幠康氖菍崿F(xiàn)三民主義。”為達此目的“一定要喚起并組織廣大民眾”，“必定要用平民群眾的本身組織形式堅強的力量”，使“平民群眾要取得政權(quán)”，“在以直接生產(chǎn)的工農(nóng)為重心的平民政權(quán)確固以后”，運用政權(quán)去“實現(xiàn)社會主義”。

鄧演達在“我們的具體方案”中詳細論述了平民政權(quán)理論，提出了全面的構(gòu)想。

（1）平民群眾與平民政權(quán)。平民群眾包括，“直接以及間接的參加社會生產(chǎn)的人們都是被現(xiàn)存封建勢力及資本勢力壓迫著，都是要求解放的平民。所謂平民政權(quán)，就是以工農(nóng)為重心的斗爭同盟。”

（2）建立平民政權(quán)的先決條件。平民政權(quán)是要在整個地推翻反動統(tǒng)治的過程中建立。同時，平民政權(quán)還需要一個先決條件，就是形成平民群眾本身的組織，如組織工會、農(nóng)會、學(xué)生會、婦女會、士兵會等等，通過這些組織形式喚醒群眾，組織群眾?！爸挥羞@樣才能有力量從根本上推翻官僚政治、軍閥勢力及其他一切封建遺骸，而把政權(quán)收歸平民手里?！?/p>

（3）平民政權(quán)的組織原則。平民政權(quán)的組織，必須以有組織的職業(yè)團體代表構(gòu)成中央及地方的政權(quán)發(fā)動機關(guān)，只有這樣才能保證“參加生產(chǎn)各部門的民眾確實的和政權(quán)聯(lián)接而不發(fā)生隔閡”。具體方法是：直接參加生產(chǎn)的農(nóng)民工人占百分之六十，其他各職業(yè)團體及準職業(yè)團體占百分之四十。臨時接收政權(quán)，議訂憲法的國民會議，應(yīng)按此原則組成之。各地方權(quán)力機關(guān)應(yīng)以地方的職業(yè)團體為單位按上述原則組成之?！斑@樣才能免除那些假借‘訓(xùn)政’及‘以黨治國’的名義去壓抑平民群眾的流弊?！?/p>

（4）平民政權(quán)的保持與鞏固。鄧演達提出：“要從根本上撲滅軍閥產(chǎn)生的根源，必須造成人民的武力?！逼矫裾?quán)必須靠平民的武力才能保持。人民武力的建設(shè)，主要是造“征兵制度”，“在取得政權(quán)以后按額抽丁入伍，組成真正人民武力以保護革命?！?/p>

（5）平民政權(quán)的各方面政策。關(guān)于對外政策的基本精神是，聯(lián)合一切平等待我之民族和各種革命勢力，進行反帝斗爭，“爭取民族解放”。關(guān)于經(jīng)濟政策，就是實行國家資本主義，“行有計劃的經(jīng)濟建設(shè)”；“干涉”和“防止私人資本主義勢力的膨脹，并使其逐漸的社會化”。對外經(jīng)濟政策是“消除帝國主義者在華的經(jīng)濟統(tǒng)治勢力，以建設(shè)本國的產(chǎn)業(yè)”。對內(nèi)經(jīng)濟政策是“必須徹底肅清封建的殘余”。關(guān)于土地政策，“必須達到土地國有的目的。”應(yīng)由國家以全國國有土地為抵押，發(fā)行五十年的長期土地公債，按照國民會議所規(guī)定的土地價原則及各地方政策所決定的土地價格，收買歸為國有。在最低額以下的土地，應(yīng)強迫使其相互合并或加入合作社經(jīng)營之。此外，還有社會及文化教育等各種政策規(guī)定。

關(guān)于對國內(nèi)外各種不同政治力量的態(tài)度及政策

鄧演達認為，國際上有四種力量：第一種力量——帝國主義是我們的敵人；第二種——蘇聯(lián)客觀上可以做我們的朋友，但是反對它“利用”和“干涉”中國革命；第三種力量——各國的社會黨，在它們的綱領(lǐng)上應(yīng)該可以做我們的朋友，但是我們應(yīng)提防它們的反動政策；第四種力量——被壓迫民族是我們真實的朋友，真實的政治聯(lián)盟者。

國內(nèi)政治力量方面。蔣介石為首的國民黨中央及南京國民政府是革命的敵人，平民革命的目的就是推翻它們的反動統(tǒng)治。至于國民黨改組派，“它是一大群舊社會的統(tǒng)治者或半統(tǒng)治的集團”，“它只是反蔣而不反南京的統(tǒng)治，所以結(jié)果至多是取蔣而代之，或去一蔣介石而產(chǎn)生多數(shù)蔣介石。”所以，他們實質(zhì)上是“改主派”。

對中國共產(chǎn)黨，一方面承認其是工人階級的革命政黨，但另一方面又對中共及其路線方針政策作了錯誤的批評，認為共產(chǎn)主義是“不對癥的藥方”，“共產(chǎn)黨純粹是國際的，而我們是帶民族性的。共產(chǎn)黨以中國革命為手段，而我們的目的就是中國革命?！彼麑χ袊伯a(chǎn)黨農(nóng)村根據(jù)地的斗爭及政權(quán)建設(shè)也作了錯誤的批評。

這是臨時行動委員會的一個比較完備的綱領(lǐng)，它一直被認定是“第三黨”在民主革命時期的“基本鋼領(lǐng)”。這個綱領(lǐng)的反帝反封建的革命立場是鮮明的堅決的，對中國革命的許多基本問題的認識和分析是正確的。這正是臨時行動委員會在艱難困苦的斗爭中，盡管在復(fù)興中國的問題上有些主張與中共不同，卻能在實際斗爭中與中國共產(chǎn)黨同聲相應(yīng)、密切配合的堅實的政治基礎(chǔ)。但是，《政治主張》在革命方式上的有些設(shè)想是不符合實際的。如用平民職業(yè)團體組成國民大會以取得政權(quán)和用發(fā)行五十年土地公債的方式解決土地問題等。然而，在實際斗爭中，行動委員會的主張是有變化的。如為了盡快實現(xiàn)平民革命建立平民政權(quán)，鄧演達很快就將武裝斗爭提到了黨的主要工作日程。綱領(lǐng)中對中共的批評和攻擊是錯誤的，這種錯誤的發(fā)生除了認識上的和所謂“平民階級”立場的局限性以外，也是臨時行動委員會的領(lǐng)導(dǎo)人對中共當(dāng)時“左”傾領(lǐng)導(dǎo)實行的排斥小資產(chǎn)階級的政策和拒絕與他們聯(lián)合反蔣的不滿情緒的一種表現(xiàn)。綱領(lǐng)中闡述的社會主義，是沒有共產(chǎn)主義階段，不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的所謂“平民階級的社會主義”。但是，這畢竟反映了臨時行動委員會對社會主義的同情、追求和向往。在國民黨新軍閥的殘酷統(tǒng)治下，敢于公開打出社會主義旗幟，這是極其難能可貴的。不僅如此，這種認識，也正是中國農(nóng)工民主黨能與中國共產(chǎn)黨長期合作，并逐步走上社會主義建設(shè)的康莊大道的思想理論認知的現(xiàn)實的政治基礎(chǔ)。

注釋：

①《中國農(nóng)工民主黨歷史參考資料》（第二輯），中國農(nóng)工民主黨黨史資料研究委員會編輯，1982年10月發(fā)行。以下的引文均引自第4—39頁。

②③自《鄧演達文集》，人民出版社1981年版，第252頁，359頁。

D613

A

1671-1262（2011）02-0039-03

2011-04-20

韋玉鳳，女，黑龍江省社會主義學(xué)院專業(yè)理論教研室教授，主要從事民主黨派史方面的研究。

吳艷春