萬(wàn)應(yīng)均

（湖南第一師范學(xué)院美術(shù)系，湖南長(zhǎng)沙 410205）

毛澤東書(shū)法的構(gòu)圖藝術(shù)

萬(wàn)應(yīng)均

（湖南第一師范學(xué)院美術(shù)系，湖南長(zhǎng)沙 410205）

毛澤東的書(shū)法在現(xiàn)代書(shū)法史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，堪稱(chēng)大家。其構(gòu)圖藝術(shù)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：欹趣橫生的單字體式；奇妙生趣的軸線(xiàn)變化；起落跌宕的虛實(shí)對(duì)比；極富個(gè)性的親民書(shū)風(fēng)；磊落大度的署款題名。

毛澤東；書(shū)法；構(gòu)圖藝術(shù)

書(shū)法的構(gòu)圖，也叫章法，即篇章結(jié)構(gòu)的法則。具體說(shuō)來(lái)，構(gòu)圖是研究線(xiàn)條與線(xiàn)條、字與字、行與行以及整幅字的組合、布置方法，即通篇的藝術(shù)處理。它是根據(jù)形式美的基本規(guī)律法則，將線(xiàn)條連輟成一行或數(shù)行，使之成為行氣貫通、映帶呼應(yīng)、首尾相接、疏密有致、虛實(shí)相成、揖讓自如、顧盼多姿、濃淡相雜、燥潤(rùn)相生、和諧自然，渾然一體的藝術(shù)整體。

作為書(shū)法藝術(shù)，不應(yīng)當(dāng)只注意對(duì)單個(gè)字的結(jié)體研究，優(yōu)秀書(shū)法藝術(shù)作品中的單個(gè)字是無(wú)法從整體上割裂出來(lái)的。單字的結(jié)體與構(gòu)圖是有機(jī)的整體。單字的結(jié)體越完美，對(duì)整體的依賴(lài)性就越小，獨(dú)立性就越強(qiáng)，結(jié)果會(huì)導(dǎo)致游離整體，消解通篇的章法關(guān)系，形成狀如算子的“書(shū)寫(xiě)”格局。

毛澤東書(shū)法藝術(shù)的構(gòu)圖美，既有他繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的成分，也有他自己的創(chuàng)新貢獻(xiàn)。

我們?cè)阼b賞毛澤東書(shū)法藝術(shù)構(gòu)圖美的時(shí)候，不僅要看形式美，而且還要包含意境美、氣韻美。也就是說(shuō)，不能把構(gòu)圖問(wèn)題只看作一種線(xiàn)條安排、文字組合等純技術(shù)性的手法，而應(yīng)該當(dāng)作書(shū)法藝術(shù)形式美、意境美、氣韻美的總體把握，進(jìn)而去探求書(shū)法的最高審美標(biāo)準(zhǔn)——?dú)忭嵣癫傻膬?nèi)涵。

鑒賞毛澤東書(shū)法藝術(shù)的構(gòu)圖美，可以從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、欹趣橫生的單字體式

欹斜取勢(shì)，左伸右斂，妙趣橫生，是毛澤東單字體式的總體風(fēng)貌。

欹斜取勢(shì)，以斜求正，是書(shū)法結(jié)字的基本規(guī)律，它能使字體生動(dòng)有趣或產(chǎn)生動(dòng)態(tài)感，飛動(dòng)感。毛澤東書(shū)法作品中，如他青年時(shí)代的楷書(shū)《十六字銘恥》和小楷《致蕭子升》都明顯有橫筆取斜式，左低右高，右肩高抬的風(fēng)格。這種風(fēng)格到后來(lái)的書(shū)法作品就更加突出了，如“實(shí)是求是”四個(gè)大字就是典型的例證。以斜取勢(shì)，以斜求正的結(jié)字風(fēng)格，雖然歷史上很多書(shū)法大師都能做到，但誰(shuí)也達(dá)不到這種程度。

在毛澤東的單字造型上，大多呈現(xiàn)左伸右斂的獨(dú)特風(fēng)格。在傳統(tǒng)的單字造型上，一般都為左緊右松，即左斂右伸，而毛澤東即一反常態(tài)，給人一種全新的面貌。如1942年3月，毛澤東為三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)題詞：“深入群眾，不尚空談”，其中幾乎所有字體都采取了左側(cè)重心下垂，右側(cè)重心上揚(yáng)的左伸右斂結(jié)字方式，顯示出字的險(xiǎn)、奇和動(dòng)態(tài)之美，于局部的不平衡，求得整體的平衡，但通篇沒(méi)有一個(gè)相反的字體氣勢(shì)。

二、奇妙生趣的軸線(xiàn)變化

傳統(tǒng)書(shū)法的布字方式主要有三種：一是縱有行，橫有列，即橫豎皆成排。二是縱有行，橫無(wú)列，即僅有豎行而無(wú)橫行。三是縱無(wú)行，橫無(wú)列，即橫豎都不成排。

毛澤東以他淵博的知識(shí)，寬大的胸懷，豪放的性格，隨意的筆調(diào)所作的書(shū)法作品，往往跌宕起伏、自然成趣。因此，他的草書(shū)作品大都成無(wú)行無(wú)列式軸線(xiàn)變化。從他的書(shū)法作品中，可以強(qiáng)烈地感到馬克思主義的哲學(xué)思想：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，一切都在變化之中。

在書(shū)法構(gòu)圖的鑒賞中，從字里行間縱軸線(xiàn)的變化來(lái)審視，更可以開(kāi)闊視野，增加審美情趣。

1946年，毛澤東所書(shū)：“共產(chǎn)主義是不可抗御的！星星之火，可以燎原！死難烈士萬(wàn)歲！”字體為行楷，帶有強(qiáng)烈的草勢(shì)。這幅題詞書(shū)寫(xiě)的時(shí)間大約在1946年年底，正是國(guó)民黨蔣介石舉向我解放區(qū)進(jìn)攻的時(shí)候。蔣介石想故伎重演，妄想重溫1927年“4·12”大屠殺之夢(mèng)，妄想利用美帝國(guó)主義者的武器、支持和其他援助，狂妄地叫囂，要在三個(gè)月內(nèi)消滅共產(chǎn)黨、共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，搶奪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的果實(shí)。毛澤東此時(shí)重題“星星之火，可以燎原”，教育全黨不要被貌似強(qiáng)大的反動(dòng)力量所嚇倒。書(shū)寫(xiě)出“死難烈士萬(wàn)歲！”懷念烈士、烈士的鮮血不能白流，奮起還擊。結(jié)果，不到三年，第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束，雄辯地說(shuō)明了“共產(chǎn)主義是不可抗御的”真理，也告慰了死難烈士。

毛澤東在書(shū)寫(xiě)此幅作品時(shí)，心潮起伏，不能平靜，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，泄于紙筆。“共”字第一筆用極強(qiáng)的筆墨施下，為全篇最長(zhǎng)的一橫。往下縱視，以每一字的中心為軸線(xiàn)，即形成左右移動(dòng)的不平衡的軸線(xiàn)變化。在字與字的處理方面，形成了大小參差、奇妙生趣的視覺(jué)效果。這種軸線(xiàn)的變化，把字體大小所占的空間位置、行距和作者書(shū)寫(xiě)過(guò)程的時(shí)序軌跡反映出來(lái)。變化的軸線(xiàn)，本身就是一種美的構(gòu)成，一種以線(xiàn)性構(gòu)成的形式的韻律美。

三、起落跌宕的虛實(shí)對(duì)比

實(shí)線(xiàn)和虛白共同組成書(shū)法的構(gòu)圖。在中國(guó)書(shū)法的理論中，早就有“計(jì)白當(dāng)黑”的說(shuō)法。計(jì)白當(dāng)黑，就是書(shū)法上的黑與白（即實(shí)與虛）的辯證統(tǒng)一：寫(xiě)黑留白。書(shū)法鑒賞，不僅要從黑處品味，也要從白處品味?？傊?，要在黑與白（實(shí)與虛）的辯證統(tǒng)一中品味書(shū)法藝術(shù)。

毛澤東的書(shū)法，一般說(shuō)來(lái)，布字比較茂密，但留白也是經(jīng)營(yíng)得十分絕妙的。他的書(shū)法風(fēng)格豪放雄逸，就是在黑與白（實(shí)與虛）的對(duì)比中表現(xiàn)出來(lái)。

我們可以毛澤東所書(shū)高啟《梅花》詩(shī)（九首之一）為例，來(lái)探究其虛實(shí)對(duì)比的巧妙處理。

前三行十五個(gè)字，布置比較密集。從第四行“山中高士臥”，一直到“東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)”，作者隨著書(shū)寫(xiě)的進(jìn)入，激情高漲起來(lái)，因此，加大了字形和筆畫(huà)的對(duì)比度，虛實(shí)對(duì)比產(chǎn)生了很大的落差。如果以三行為一組的話(huà)，我們可以看到，第二個(gè)三行“月明林”和“來(lái)“寒”等字，字大線(xiàn)粗，留下的空白，只有用小字“下美”、“依疏影”來(lái)陪襯。第三個(gè)三行“蕭蕭竹”、“漠漠苔”，已占有了大部分空間，“春掩殘香”、“自”等字，就只能以纖柔的細(xì)線(xiàn)書(shū)之。第四個(gè)三行大小參差，虛實(shí)對(duì)比落差不大。第四個(gè)三行最后的“幾”字和末尾的“回開(kāi)”二字，寫(xiě)得特別大，但筆墨的輕重濃淡處理得特別好?！皫住弊钟媚^為濃，“開(kāi)”字筆畫(huà)縱橫連帶，視若柴門(mén)?！盎亍弊謱?xiě)得別致生趣，是一筆畫(huà)下的三個(gè)圈，大圈內(nèi)的空白竭力地向外擴(kuò)張，顯得空曠深遠(yuǎn)，里邊的似連又?jǐn)嗟膬蓚€(gè)圈，形成了一個(gè)螺旋體，在急劇地收縮，好像越走越遠(yuǎn)。這樣的虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈的章法把人帶入了一個(gè)左右搖曳、上下跳動(dòng)的黑白場(chǎng)景中，不見(jiàn)字形，只見(jiàn)神采，起落跌宕，朦朦朧朧，給人一種不可名狀的喜悅和享受。

四、極富個(gè)性的親民書(shū)風(fēng)

藝術(shù)是要講求個(gè)性的，無(wú)個(gè)性則談不上是藝術(shù)。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中說(shuō)過(guò)：“我們的文藝應(yīng)當(dāng)‘為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)’。”他這樣說(shuō)了，也這樣做了。對(duì)于當(dāng)今的書(shū)法藝術(shù)而言，毛澤東書(shū)法的群眾性——即親民書(shū)風(fēng)，也是他的書(shū)法作品有別于其他書(shū)法家的書(shū)法作品的一大個(gè)性。

書(shū)法藝術(shù)的特殊之處，就是它不能離開(kāi)文字。離開(kāi)文字的任何線(xiàn)條組合，都不能說(shuō)是書(shū)法藝術(shù)。實(shí)用與審美，實(shí)用性與藝術(shù)性，是書(shū)法美學(xué)的一對(duì)既矛盾又統(tǒng)一的兩個(gè)范疇。其實(shí)任何藝術(shù)都離不開(kāi)實(shí)用性；表達(dá)意思是實(shí)用，傳達(dá)感情是實(shí)用，“感覺(jué)美觀(guān)好看”就有用，有用就是實(shí)用。書(shū)法起源于實(shí)用，發(fā)展的動(dòng)力是實(shí)用，最終檢驗(yàn)的尺度還是實(shí)用。因此，書(shū)法離不開(kāi)實(shí)用，也離不開(kāi)人民大眾。

毛澤東的書(shū)法藝術(shù)，就是在實(shí)用中產(chǎn)生，在實(shí)用中發(fā)展，在實(shí)用中提高，在實(shí)用中與歷史結(jié)合，在實(shí)用中呼吸時(shí)代氣息，在實(shí)用中與人民群眾聯(lián)絡(luò)，在實(shí)用中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性與實(shí)用性的高度統(tǒng)一，在實(shí)用中攀登書(shū)法的巔峰。

毛澤東書(shū)法的實(shí)用性，決定了他書(shū)法的親民性。1957年，毛澤東為劉胡蘭烈士陵園重寫(xiě)題詞“生的偉大，死的光榮”八個(gè)大字。從整幅作品看，字體屬行楷，字字粗獷醒目，整體氣勢(shì)雄偉豪放，既有可欣賞的藝術(shù)價(jià)值，又有一般文化程度的觀(guān)賞者可認(rèn)的實(shí)用價(jià)值，可見(jiàn)書(shū)法家的親民觀(guān)點(diǎn)之深。

作為純藝術(shù)的書(shū)法作品是不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，而毛澤東的大部分書(shū)法作品巧妙地用了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一旦定格了，這標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與所書(shū)文字交織在一起，形成了一個(gè)有機(jī)整體，去之不得，加之有礙。這是毛澤東書(shū)法藝術(shù)的另一獨(dú)特個(gè)性和親民書(shū)風(fēng)。

五、磊落大度的署款題名

一般來(lái)說(shuō)，正文、題款、印章是書(shū)法作品缺一不可的三個(gè)要素。

書(shū)法的題款，是作品構(gòu)圖的一個(gè)重要有機(jī)組成部分。題款如能安排好，對(duì)正文的形式美能起到調(diào)節(jié)和烘托的作用，反之會(huì)敗壞全篇。

毛澤東書(shū)法作品的題款，形式和內(nèi)容多樣而豐富，且各具藝術(shù)特色，包括姓名、時(shí)間、籍貫、作者自己作詩(shī)撰文的題名，或注明正文系錄某人詩(shī)文，或注明正文來(lái)歷，或繼正文而發(fā)的感慨，或議論的跋語(yǔ)。毛澤東題款的形式有單款，有雙款。

大約在1937以前，他的署款題名大小不超過(guò)正文，以后他的署款逐漸加大，尤其是20世紀(jì)50年代中期和后期，署款更加雄放。

1954年3月12日致黃炎培的信，署名“毛澤東”三字，筆走如飛，向右傾斜，幾成階梯。

1956年12月29日致周世釗的信，署名“毛澤東”的“東”字在“澤”字之右。

20世紀(jì)60年代，毛澤東的書(shū)法署名逐漸變得又大又草，氣勢(shì)不凡。

這樣的署款變化，明顯地反映了歷史的變化使書(shū)法家的書(shū)作和署名題款同時(shí)發(fā)生變化。毛澤東在65歲以后，落款特別放縱。70歲以后，落款就頂天立地。這時(shí)，他已成為書(shū)法藝術(shù)自由王國(guó)的一名主將和旗手了。

在毛澤東的書(shū)法作品中，目前只發(fā)現(xiàn)1945年他在重慶寫(xiě)《沁園春·雪》贈(zèng)柳亞子的一幅墨跡的后款下鈐上了一枚朱文名章。那是1945年10月初，著名金石書(shū)畫(huà)家曹立庵先生受柳亞子之托為毛澤東所治的兩方印中的一方。當(dāng)時(shí)，曹先生為毛澤東連夜趕刻了一方白文“毛澤東印”一方朱文“毛潤(rùn)之”。1950年首次發(fā)表毛澤東在柳亞子紀(jì)念冊(cè)上手書(shū)的《沁園春·雪》，就蓋有這兩枚印章。另外，還在幾處公告、介紹信和題詞上蓋過(guò)印章。還有謝梅奴、傅抱石、鄧散木、齊白石、吳樸堂等大師為毛澤東治過(guò)印。但毛澤東一生很少使用印章。在書(shū)法作品中，要用署款題名來(lái)代替印章，更是一般書(shū)法家難能做到的。一般說(shuō)來(lái)，印章對(duì)書(shū)法作品的整體構(gòu)圖有裝飾、襯托、點(diǎn)綴、調(diào)整節(jié)奏、穩(wěn)定重心、增實(shí)補(bǔ)虛、破除單調(diào)等作用。而毛澤東的書(shū)法作品，沒(méi)有印章的襯托，也顯得那么完整、協(xié)調(diào)，極具藝術(shù)效果，這足見(jiàn)書(shū)家對(duì)正文和署款題名的苦心經(jīng)營(yíng)是何等的高明和熟練。同時(shí)，可見(jiàn)毛澤東對(duì)于中國(guó)書(shū)法這一純黑白藝術(shù)的造詣之深遠(yuǎn)。

[1]鄧力群.毛澤東與書(shū)法[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2004.

[2]邵華，季世昌，費(fèi)枝美.書(shū)法家毛澤東[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2003.

TheArt ofLayout in MaoZedong'sCalligraphy

WANG Ying-jun
(Fine Art Department,Hunan First Normal University,Changsha Hunan 410205)

Mao Zedong's calligraphy takes the lead in modern calligraphy history.The art of layout is embodied in the following five aspects:the vivid single form,the interesting change of axial line,the twisting comparison,the unique style of handwriting and the generoussignature.

Mao Zedong;calligraphy;art of layout

J292.1

A

1674-831X（2011）05-0006-03

2010-10-20

萬(wàn)應(yīng)均（1956—），男，湖南寧鄉(xiāng)人，湖南第一師范學(xué)院教授，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

[責(zé)任編輯：葛春蕃]