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      思想政治在素質教育中的地位和作用

      2011-08-15 00:48:47孫長龍
      黑龍江教育學院學報 2011年7期
      關鍵詞:政治素質世界觀人生觀

      孫長龍

      (黑龍江省教育學院黨委工作部,哈爾濱150080)

      思想政治在素質教育中的地位和作用

      孫長龍

      (黑龍江省教育學院黨委工作部,哈爾濱150080)

      從古至今,德育都被列為五育之首。這一設定是以社會上一般公認的價值為基礎的。德育的重要性決定了它在素質教育中的特殊性,德育的主渠道是思想政治教育。而思想政治教育在素質教育中具有主導作用,是促成教育目的實現的重要途徑之一。通過對思想政治在素質教育中的地位和作用的論述,進一步充實二者的關系理論研究,以期推動素質教育的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

      思想政治;素質教育;地位;作用

      引言

      素質教育是全面發(fā)展的教育,就社會理念而言,當前人們都已經普遍接受素質教育這一觀念,但對于如何實施素質教育卻一直不能達到統(tǒng)一,目前我國的素質教育尚處于探索階段,本文試圖從思想政治在素質教育中的地位及作用方面作出如下論述。

      一、思想政治在素質教育中的地位

      1.思想教育是素質教育的根本,具有指導地位

      為什么說思想教育處于素質教育的指導地位,且是素質教育的根本,歸納起來有兩個方面的原因:首先,思考教育總的來說還是受具有總體性的世界觀、哲學支配的。世界觀、人生觀、價值觀是一個完整的觀念體系,其有一定的內在聯系,也就是說其是內在統(tǒng)一的。但是思想教育它的內容,既包括人生觀、世界觀、價值觀,也包括思維方式。在這個觀念體系中,世界觀處于最深層次,是根本。

      世界觀制約著人們的人生觀和價值觀。人生觀是世界觀的一部分,二者是部分與整體的關系,所以說人生觀是受世界觀制約的。沒有一種人生觀可以在脫離世界觀的前提下存在的,人生觀的所有發(fā)展都會受到世界觀的支配和制約。人生觀與世界觀的聯系非常密切,所以說有什么樣的世界觀就可能有什么樣的人生觀。

      世界觀是價值觀的基礎,價值觀是世界觀在考察一個事物所具備的價值的具體表現。一個人的價值觀與世界觀是同步的,也就是說世界觀會決定著價值觀的發(fā)展方向。同樣,世界觀也制約著所有人的思維方式,它對人們對世界的認識和方法都存在著制約,所以說世界觀也制約著人們的思維方式。

      2.政治教育在素質教育中占主導地位

      在所有的意識形態(tài)中,政治意識形態(tài)一直占有主導地位。經濟基礎與政治意識形態(tài)有著最緊密的關聯,政治意識形態(tài)也是經濟基礎最集中、最直接的思想表現。在社會意識形態(tài)中它一直處于靈魂地位,為社會經濟制度和其他意識形態(tài)扮演著中間人的角色。對其他意識形態(tài)而言,往往都受到政治意識形態(tài)的支配,也努力為政治意識形態(tài)服務。

      馬克思主義者非常重視政治意識形態(tài),應為他具有如此重要的地位和作用。因此,我國在社會主義現代化建設的進程中,馬克思主義是黨的核心思想,最根本的原因在于政治意識形態(tài)可以通過思想政治教育來提高,進而提高政治敏銳性及政治鑒別力,最終達到提高與錯誤思想進行斗爭的能力,進而讓我們的社會主義能長久持續(xù)發(fā)展的一種教育,可見政治教育處于靈魂地位的重要性。

      3.道德教育是素質教育中的重點內容

      道德教育之所以是素質教育的重點,這是由道德自身獨有的特點來決定的。表現在兩個方面:第一,道德的廣泛社會性。無論在任何領域,只要人和人的關系存在,就會在政治領域、經濟領域、文化領域、科學領域,又或是軍事領域中受到道德的約束和調節(jié),這是道德的表現。第二,道德的個人實踐性。道德是集體與個人、社會與個人、他人與個人這些角度來調節(jié)人們之間的利益關系的,它是以個人的實踐為基礎的。如果離開個人的實踐,道德的作用就無從發(fā)揮。所以說,只有在個人道德教育實踐的各個過程中,才能把道德原則和道德規(guī)范轉化為人的內在品質。

      4.心理教育是素質教育的墓礎

      心理教育是培養(yǎng)人們良好心理素質的基礎,而健康的心理又是人們進行上述這些正常思維活動的重要基礎。根據相關數據顯示,我國當前人口的心理素質總體情形欠佳,每年都有一千萬人心理精神等問題的患者。而且我國的青少年沒有吃苦耐勞的精神,缺乏堅忍不拔的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。造成這些不良心理現象的原因主要是由于我國當前的“填鴨式”教育模式中忽視德育教育而造成的。由于當前的德育教育中對學生心理素質的發(fā)展不重視,在很大程度上影響了學生的思想品德和心理素質的發(fā)展。所以說,心理教育是素質教育的重要基礎,我們應該把它放到日常教學中的重要位置,進一步加強和重視心理教育。

      二、思想政治教育在素質教育中的作用

      1.主導作用

      素質教育的關鍵在于思想政治教育。這是因為:在人才的素質提升過程中,最重要的一個環(huán)節(jié)就是思想政治素質的培養(yǎng)。它不僅是正確的世界觀、愛國主義和社會主義的集中理念,也是健康心理、頑強意志、適應能力的體現,是道德品質和文明習慣的體現。

      第一,思想政治教育對素質教育有著不可忽視的促進作用。這是因為:如果一個人具備很好的智力和能力,這不能代表他有良好的思想政治素質和身體素質;但是如果這個人具備很好的思想政治素質時,他就會在刻苦學習、提高創(chuàng)新和實踐能力的同時,發(fā)奮圖強,積極向上,進而達到提高自己綜合素質的作用,可見,思想政治教育對素質教育確實是有著良好的促進作用。

      第二,思想政治教育決定著素質教育目標的最終實現。這是因為:一個人的思想政治素質決定著這個人的智力、能力、身體素質對這個人、對社會產生什么樣的影響,發(fā)揮什么樣的作用。一個人的思想政治素質好,對社會的貢獻就大,這也緣于他的思想政治素質在發(fā)揮作用時有益于社會;反之,一個人的思想政治素質如果不好,他在特定的時候可能會危害社會。所以說,一個人的素質教育是離不開思想政治教育的,它對素質教育起著關鍵性的作用,也就是受教育者最終能否成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人的關鍵所在。

      2.動力作用

      素質教育作為一種科學、先進的教育思想和教育觀念適用學生的思想政治教育。按素質教育的內在要求改進思想政治教育,既是素質教育的題中應有之義,也是提高思想政治教育質量的客觀需要。而且,思想政治教育可以為大學生提供成為國家棟梁之才和接班人的精神動力,這是因為:大學生在提高自己的各項素質過程中,思想政治素質能促進其實現各自的理想和抱負,而大學生要想具備較高的思想政治素養(yǎng),就要通過掌握馬克思主義理論,通曉社會歷史發(fā)展的規(guī)律來達成的。在此前提下,大學生才能自覺提高自己,克服困難,自發(fā)地把祖國的發(fā)展與個人的發(fā)展緊密相連,進而努力把自己塑造成一個全面發(fā)展的高素質人才。

      3.保證作用

      人的素質是由很多種具體素質來一起構成的,不單單是某一個,比如思想道德素質、心理素質、科學文化素質、政治素質等等,還有很多。對于素質教育,人的素質是一個不可分割的整體,始終要從人的全面發(fā)展出發(fā)。人的素質是這些具體素質的統(tǒng)一體,各種素質之間相互制約、影響,既可以相互促進,“一榮皆榮”,也可以相互促退,“一損俱損”。因此,素質教育贊同在人的素質全面發(fā)展的基礎上,有所側重,反對和排斥只注重某些素質而輕視或放棄其他素質的做法。在素質教育中,思想政治教育會滲透到整個素質教育全過程中,以確保證素質教育落到實處。顯然,一個人的思想政治素質固然不能脫離智力業(yè)務素質,而人的智力業(yè)務素質同樣不可能片面地、孤立地發(fā)展,兩者相互作用,相互促進,共同提高。提高人的智力素質固然主要依靠文化科學技術知識的教育和學習,而思想政治教育也是智力開發(fā)的一個重要驅動因素。思想政治教育對于保證人才的社會主義方向,培育人才的新思想觀念,全面開發(fā)人才智力和促進人才的全面發(fā)展有特殊的重要作用。

      三、結語

      素質教育是全面發(fā)展的教育,是提高全民族素質的教育。思想政治教育不僅是素質教育的重要組成部分,而且在素質教育中具有主導作用,是素質教育的“靈魂”。思想政治素質是學生綜合素質的重要內容之一,思想政治素質的養(yǎng)成離不開思想政治教育。素質教育已經成為思想政治教育中不可缺少的一部分,成為整個社會文化系統(tǒng)中的重要力量,經過長期的研究和建設,取得了可喜的成績。但是,如何在經濟全球化、信息網絡化、文化多元化的時代,抓住機遇,努力探索,提高素質教育和思想政治教育,任務還十分艱巨。新形勢下,既要在實施素質教育的過程中尋找思想政治教育的契機,加強思想政治教育,又要通過思想政治課這一主渠道,充分發(fā)揮思想政治教育在素質教育中的主導地位,推動素質教育的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

      G410

      A

      1001-7836(2011)07-0104-02

      10.3969/j.issn.1001 -7836.2011.07.044

      2011-01-20

      孫長龍(1982-),男,山東泰安人,研究實習員,從事思想政治教育研究。

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