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      淺談男高音如何唱好高音

      2011-10-13 10:30:16寧夏歌舞團(tuán)寧夏銀川750000
      大眾文藝 2011年10期
      關(guān)鍵詞:喉頭高音元音

      高 原 (寧夏歌舞團(tuán) 寧夏銀川 750000)

      淺談男高音如何唱好高音

      高 原 (寧夏歌舞團(tuán) 寧夏銀川 750000)

      學(xué)習(xí)歌唱的人,都會(huì)遇到一個(gè)實(shí)際困難——高音難唱的問(wèn)題,特別是我們男高音聲部,這個(gè)問(wèn)題如果解決不好,自我就很難有更好的發(fā)展。筆者是一名唱男高音的演員,通過(guò)多年對(duì)聲樂的探求、研究,從心理作用對(duì)歌唱的影響;解決喉頭問(wèn)題對(duì)演唱高音的作用;調(diào)整好歌唱的呼吸對(duì)演唱高音的重要性;演唱前,應(yīng)先通過(guò)大腦想象演唱時(shí)的狀態(tài)和音色,做好準(zhǔn)備再去演唱;練習(xí)與實(shí)踐對(duì)高音的解決也有很大幫助等幾個(gè)方面,淺談一下男高音——如何唱好高音。

      男高音;心理問(wèn)題;呼吸;歌唱狀態(tài)

      唱好高音是歌唱者必須解決的技巧問(wèn)題之一,在聲樂學(xué)習(xí)的過(guò)程中,許多人都會(huì)因?yàn)槌缓酶咭舳陡袩?,尤其是男聲唱在唱到小字組“a2”時(shí)便難以拓展,進(jìn)步維艱。本文主要從歌唱者的心理因素以及歌唱的呼吸、喉頭等方面入手,結(jié)合自身學(xué)習(xí)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)如何唱好高音做一些探討和總結(jié)。

      一、克服心理障礙

      許多人認(rèn)為唱高音必須是有天賦的,是由特定的嗓音條件所決定的,自我的條件不行,再練也沒用,所以對(duì)唱高音缺乏信心。這部分人之所以唱不好高音,筆者認(rèn)為主要是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是他們對(duì)唱好高音缺乏一個(gè)正確的判斷,且往往對(duì)自我的唱高音時(shí)的生理活動(dòng)缺乏主觀上的認(rèn)識(shí)。固然,我們發(fā)聲器官——聲帶的形狀對(duì)所發(fā)之聲有著直接的影響,但我們必須認(rèn)識(shí)到我們?cè)诔咭魰r(shí)聲帶的振動(dòng)并非是一個(gè)整體的振動(dòng),而是邊緣部分的振動(dòng),這說(shuō)明了我們每個(gè)人在唱高音時(shí),都必須通過(guò)自身聲帶部位肌肉的調(diào)節(jié)和控制來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以,唱好高音并非是嗓子本身的條件,還有其他因素的影響。我們知道有許多的中、低音歌唱家,都能唱好c3等高音,這說(shuō)明了只要歌唱方法得當(dāng),無(wú)論是中、低聲部,還是個(gè)人的聲帶形狀如何,是都能唱好高音的,任何嗓音的本質(zhì)及條件不是唱好高音的前提,每個(gè)人的嗓音都可以通過(guò)訓(xùn)練得以改善,只要經(jīng)過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練,是能夠獲得唱高音的技術(shù)的。

      因此,科學(xué)的訓(xùn)練是我們獲得演唱高音技術(shù)的根本保證。但技術(shù)往往不是成功的全部,最重要的還有我們?cè)诟璩^(guò)程中的心理因素。在整個(gè)歌唱過(guò)程中,我們的心理活動(dòng)始終伴隨著我們的歌唱實(shí)踐的每個(gè)環(huán)節(jié),可見心理因素對(duì)于歌唱是何等的重要。許多有唱高音技術(shù)的人,并不是每次都能如愿的唱好高音,究其原因,主要是心理因素在作怪。我身邊就有許多這樣的人,他們平時(shí)在練習(xí)時(shí),練唱高音幾乎是如履平地,可到登臺(tái)演唱時(shí)就會(huì)出現(xiàn)偏差的現(xiàn)象。這說(shuō)明,他們?cè)谘莩獣r(shí)心理準(zhǔn)備的不充分,緊張、慌亂、情緒不穩(wěn)定等心理因素,干擾了他們歌唱的正常進(jìn)行,因而,歌唱的效果不盡人意。在交流中,我們發(fā)現(xiàn),只要在演唱時(shí)做好充分的心理準(zhǔn)備,以充滿自信的情緒和平時(shí)積累的唱高音的技術(shù),去對(duì)應(yīng)歌唱的實(shí)際需要,就能很好的克服歌唱時(shí)心理障礙,從而獲得完滿的歌唱。因此,不難看出,克服歌唱過(guò)程中的心理障礙是我們唱好高音必備的首要因素。

      二、喉頭問(wèn)題

      1.穩(wěn)定喉頭是正確歌唱的基礎(chǔ)

      喉頭問(wèn)題是每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂的人都要面臨的問(wèn)題。我們進(jìn)行歌唱實(shí)踐時(shí),首先強(qiáng)調(diào)的就是喉頭的穩(wěn)定。這是因?yàn)?,穩(wěn)定的喉頭才有可能使我們發(fā)出美的聲音、正確的聲音。而且,越是在唱高音的時(shí)候,喉頭越是穩(wěn)定,越有助于唱好高音。這樣做的目的,是給聲音的共鳴以更大的空間,更易于聲音的流動(dòng)。

      歌唱過(guò)程中喉頭出現(xiàn)問(wèn)題在很大程度上講,往往是由主觀原因造成的。

      如:(1)判斷不準(zhǔn)確——缺乏正確的聲音概念,理解不到位;

      (2)技術(shù)不到位——未掌握正確的歌唱呼吸,缺乏對(duì)共鳴腔的運(yùn)用;

      (3)多余的用力——過(guò)于用力造成面部、頸部、喉部等部位的緊張等。

      2.解決方法

      (1)監(jiān)督自我——在明確自身?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,在練習(xí)時(shí)去感受自我發(fā)聲的方法是否正確有效。自我歌唱的過(guò)程既是反復(fù)磨礪的過(guò)程,它整體體現(xiàn)的是自我歌唱中的主觀能動(dòng)性。我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到,主觀作用是正確歌唱不可或缺的主要因素之一,它有助于我們改善自身?xiàng)l件的不足,從而建立正確的聲音觀念。

      (2)明確自我——要對(duì)自我的歌唱方法有一個(gè)最基本的判斷和認(rèn)識(shí),要時(shí)刻檢驗(yàn)自己的發(fā)聲質(zhì)量,要辨別自身聲音的缺陷,只有這樣,才能在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中提高。我的體會(huì)是,每次練習(xí)時(shí)用錄音機(jī)的把自己的聲音錄下來(lái),然后聆聽、鑒別自身發(fā)聲環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,在明確自身發(fā)聲錯(cuò)誤的前提下,不斷調(diào)整自己的技術(shù),以使自我的歌唱更趨于合理、完滿。這對(duì)于建立正確的聲音概念是很有幫助的。

      (3)錘煉自我——依照歌唱的訓(xùn)練之法,加大氣息的訓(xùn)練,從而自身強(qiáng)化歌唱的機(jī)能。具體做法:就是通過(guò)“打哈欠”“嘆氣”“跳音”等特色性氣息的練習(xí),改善自身歌唱呼吸的環(huán)境。我們知道,喉頭不穩(wěn)定主要是由歌唱時(shí)氣息使用不當(dāng)造成的,只要克服了這一缺點(diǎn),是可以在較短的時(shí)間內(nèi)糾正喉頭不穩(wěn)定這一錯(cuò)誤的。

      3.需要注意的幾個(gè)方面。

      (1)喉頭問(wèn)題不是歌唱不良習(xí)慣的單一結(jié)果,常常伴有下巴緊張,下顎僵硬,舌頭團(tuán)縮等問(wèn)題,這一點(diǎn)不容忽視。

      (2)在糾正喉頭問(wèn)題過(guò)程中,一定要遵循自然科學(xué)的原則。不可急躁,慢工細(xì)磨。

      (3)切不可急功近利,要明白“冰凍三尺非一日之寒”的道理,習(xí)慣的好壞不是一天形成的。

      (4)糾正喉頭問(wèn)題期間不允許喊叫高音,等到真正掌握技巧,喉部穩(wěn)定再科學(xué)練習(xí)高音。

      (5)解決喉頭問(wèn)題的過(guò)程往往有不自然的“狀態(tài)”出現(xiàn),包括聲音的感覺等,這屬于正?,F(xiàn)象。正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是:喉結(jié)放松(相對(duì)穩(wěn)定)在吸氣位置時(shí)能發(fā)出自然松弛的聲音。

      三、歌唱的呼吸問(wèn)題

      人們常說(shuō):“呼吸是歌唱的靈魂”,“呼吸是歌唱的動(dòng)力”。這說(shuō)明了一個(gè)人的呼吸狀態(tài),決定了他(她)的整體歌唱質(zhì)量,自然也會(huì)影響其唱高音的質(zhì)量?!叭f(wàn)丈高樓平地起”說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們的歌唱過(guò)程猶如建大廈的過(guò)程,氣息在歌唱中的作用就起到的是基石的作用。

      我在解決歌唱的呼吸問(wèn)題時(shí)是這樣練習(xí)的:吸氣以后,吸氣肌肉群繼續(xù)工作,保持吸氣狀態(tài),使呼與吸形成對(duì)抗,這個(gè)對(duì)抗就是“呼吸的支持”。呼與吸的對(duì)抗在體內(nèi)形成一種壓力,吸氣時(shí)使肺的下部擴(kuò)張,這是橫膈膜下降所造成的。當(dāng)然,呼與吸的對(duì)抗可以有幾種情形,譬如,感情不同、聲音高低不同、力度、速度不同等,可以產(chǎn)生出各種各樣的變化,用起來(lái)要靈活。演唱者的自我感覺應(yīng)當(dāng)是:在演唱時(shí),始終保持吸氣的狀態(tài)。我在演唱的時(shí)候,有時(shí)感覺氣息不夠用,就時(shí)刻提醒自己“吸著點(diǎn)唱”,也就是說(shuō)“在吸氣的狀態(tài)下歌唱”。這樣做非常有效,這是因?yàn)槲鼩鈺r(shí)自我的腔體打開了,腔體打開了共鳴就更豐富了,在演唱高音時(shí)也要有這種感覺和狀態(tài),這樣才會(huì)有高質(zhì)量的高音出現(xiàn)。聲樂的演唱本來(lái)就是一種很松弛、很舒服、很自然的狀態(tài)。那么,在演唱時(shí),先吸一口氣,會(huì)感到各個(gè)部位都很松弛,腔體打開的也很自然,這樣演唱的感覺才好,而且有利于高音的演唱。 歌唱的發(fā)聲的本質(zhì)是用氣流沖擊聲帶,合理的沖擊才會(huì)有高質(zhì)量的聲響。發(fā)聲時(shí)吸氣的力量要保持不能松懈,不能垮塌,氣息保持住了,就會(huì)使呼氣肌肉與吸氣肌肉形成一種對(duì)抗的力,可以這樣講,氣息保持中所獲得的這個(gè)力就是歌唱的支持,且音越高這種對(duì)抗的力就越強(qiáng)。因此,解決歌唱中的呼吸問(wèn)題,就是要學(xué)會(huì)和掌握上述的保持與對(duì)抗,只有這樣,才能做到唱高音時(shí)游刃有余。

      那么,我們?cè)谘莩咭舻臅r(shí)候,氣息的位置應(yīng)該放在哪里呢?著名的聲樂教育家沈湘先生給我們以很好的提示,他說(shuō):“彎腰九十度,兩臂放松自然下垂,兩腳略分開,要站穩(wěn),這時(shí)吸入氣息很自然地吸到腰的周圍,很明顯的后背、腰部有膨脹感,這就是演唱高音時(shí)用氣的位置”。我通過(guò)實(shí)踐體會(huì),很認(rèn)同沈先生的說(shuō)法,這的確是一種行之有效的奇特之法。

      四、歌唱的狀態(tài)問(wèn)題

      在演唱高音前做好充分的思想準(zhǔn)備是必不可少的步驟。所謂思想準(zhǔn)備在歌唱過(guò)程中指的就是“用心歌唱?!?/p>

      “用心歌唱”——即我們?cè)诎l(fā)出每一個(gè)音的時(shí)候,都要先經(jīng)過(guò)深思熟慮,并在自己的大腦中形成一種想象,在通過(guò)想象去聯(lián)想不同音高發(fā)出的聲音的情形、狀態(tài)。這也就是人們通常所說(shuō)的“想好了再唱?!?/p>

      歌唱大師吉利就曾說(shuō)過(guò):“在發(fā)一個(gè)音之前,先要在思想上把它成形,并賦予它適當(dāng)?shù)纳?、音色和表情?!贝髱熕f(shuō)的就是要我們?cè)诎l(fā)聲時(shí),先形成一個(gè)正確的聲音概念,有了正確聲音概念,才會(huì)形成一種條件發(fā)射,當(dāng)我們擁有了這種條件反射,在發(fā)聲和歌唱時(shí)就會(huì)自動(dòng)地平衡和調(diào)節(jié)我們的發(fā)聲器官。大師還說(shuō):“每一個(gè)人的說(shuō)話和歌唱只有聲音的思想;講話時(shí)沒有人去想有意識(shí)地?cái)[弄嘴、舌和上顎的動(dòng)作,因?yàn)樗鼈冏约簳?huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)?!薄皬囊粋€(gè)母音過(guò)度到下一個(gè)母音,重要的是從思想上去做?!薄爱?dāng)思想的根據(jù)是正確的時(shí)候,生理部分就會(huì)以同樣的準(zhǔn)確性,相應(yīng)正確的反應(yīng)和調(diào)節(jié)。在思想上建立歌唱,必須先想到即將發(fā)出的聲音?!贝髱煹慕?jīng)典話語(yǔ),為我們指明了學(xué)習(xí)的方向,明確了這些要點(diǎn),會(huì)有助于我們的歌唱判斷,更會(huì)有利于我們唱好高音。

      “演唱高音的時(shí)候,要想象身體內(nèi)運(yùn)行氣柱的通道是子彈的形狀,下面是平均的圓柱形,越高越細(xì),最后集中到一個(gè)點(diǎn),通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)向外發(fā)射出富有穿透力的聲音。”“練習(xí)唱高音的時(shí)候開始應(yīng)主要練習(xí)元音“i”,目的就是讓歌者自我感覺聲音是集中到一個(gè)點(diǎn)再向外釋放,而且位置高的聲音共鳴好,穿透力強(qiáng)?!蔽液苜澩袀兊倪@些觀點(diǎn),它對(duì)于我們正確理解歌唱的狀態(tài)這一問(wèn)題的確是很有幫助的。

      五、在實(shí)踐中的練習(xí)與提高

      通過(guò)練習(xí)歌曲高音片段解決高音。解決高音問(wèn)題有個(gè)好辦法就是練習(xí)一些歌曲的片段,就是高音部分多練,累了就休息,練習(xí)唱片段的時(shí)候要根據(jù)自己的能力、掌握技巧的熟練程度來(lái)選擇。

      我是這樣訓(xùn)練自我的,如:練習(xí)《祖國(guó),慈祥的母親》中的高音片段——“親愛的祖國(guó),慈祥的母親?!笔炀?、穩(wěn)定后半個(gè)調(diào)、半個(gè)調(diào)的升高練習(xí),有一定基礎(chǔ)后就開始練習(xí)《負(fù)心人》《女人善變》《跟你走》《把一切獻(xiàn)給黨》等作品中的高音片段。這樣一步一步的練習(xí),不僅建立了自己唱好高音的牢固基礎(chǔ),更能很好地表現(xiàn)自我高音的魅力。

      除了上述的方法外,我還探尋了其他途徑,如:吸取民族聲樂中的營(yíng)養(yǎng)。在民族聲樂的作品里,也有我們可以借鑒的精品,其中一首《在銀色的月光下》,歌中的高音部分就是很好的練習(xí)高音的片段,這首歌曲我練習(xí)了幾個(gè)月后,演唱高音就有了很大的突破。雖然說(shuō)這首歌是民族聲樂作品,運(yùn)用的是民族唱法,但在演唱高音方面,是可以相互借鑒、相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)的。

      還有,通過(guò)元音的練習(xí)也有助于解決我們唱高音難問(wèn)題,這也是大家通常采用的方法之一。我在練聲時(shí),就很注意運(yùn)用漢語(yǔ)言的多個(gè)元音進(jìn)行自我高音的練習(xí),如:“a”“e”“o”“i”“u”“ü”。特別選擇的是適應(yīng)自我的高音的元音。如:元音“u”、元音“i” 、元音“e”。

      我們知道“u”是穩(wěn)定喉頭很好的元音,且具有降低喉頭的作用。這是因?yàn)?,我們?cè)诎l(fā)“u”音時(shí),喉頭會(huì)自然的降低,且很松弛。我們?cè)谘莩晿纷髌返臅r(shí)候要求的是輕松、自然、流暢,目的是把我們最美的聲音帶給每一位聽眾,使他們?cè)趦?yōu)美的音樂聲中感受到音樂作品的思想、情感。試想一下,如果喉頭不穩(wěn)定,狀態(tài)不自然,發(fā)出來(lái)的聲音肯定是不美的聲音。因此,要解決高音難的問(wèn)題,必須練好元音“u”,這樣才能為以后唱好高音打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      元音“i”是靠前的母音,它是解決聲音高位置很有幫助的元音。練唱“i”音時(shí),大家要注意,首先要做到喉頭穩(wěn)定。這是因?yàn)?,我們?cè)诔癷”音時(shí),喉頭很容易上提。所以,我們?cè)诎l(fā)“i”音時(shí),要努力地把聲音豎起來(lái)唱,避免“橫、白、直”,做不到這一點(diǎn),聲音就不會(huì)悅耳,更不會(huì)動(dòng)聽。

      元音“e”是練習(xí)高音過(guò)程中最能放松聲帶的元音。這是因?yàn)?,唱“e”音時(shí),我們的聲帶很松馳、且很自然,我們?cè)诔咭舻臅r(shí)候,尋找的正是這種松弛、自然的狀態(tài)。

      另外,解決高音的有效途徑還有快速音階練習(xí)法。

      比如: 2/4

      我經(jīng)過(guò)多次的磨練,從中也悟出了一些運(yùn)用技巧。如:練習(xí)時(shí)在不忽略中低音練習(xí)的同時(shí)多練高音。這也給了我一個(gè)啟示,唱好高音并非只是單單追求高音的練習(xí),唱好中低音更是獲得高音的基礎(chǔ)。我們必須科學(xué)訓(xùn)練自我,多渠道的嘗試,多方位的探索,這樣才能保障學(xué)習(xí)的效果,才能多得經(jīng)驗(yàn),才能從經(jīng)驗(yàn)中找出適合自己的解決高音的方法來(lái)。

      綜上所述,不能單一地說(shuō)解決好了自我心理對(duì)歌唱的影響;解決好了喉頭的問(wèn)題;解決好了歌唱的呼吸;解決好了想象與聯(lián)想等諸多問(wèn)題就能演唱好高音。唱好高音還需要協(xié)調(diào)好我們自身的各部歌唱器官的機(jī)能,再加上科學(xué)的技術(shù)及自我的情緒等來(lái)控制唱高音的狀態(tài),還需要我們從長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、鍛煉、實(shí)踐體感悟出科學(xué)的方法、技術(shù)來(lái)提高自己演唱高音的技巧。

      [1]沈湘.《聲樂教學(xué)方法》.

      [2]凱撒里.《心的歌唱》.

      [3]高鶴.《談對(duì)幾種氣息說(shuō)法的理解》.

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