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      明清德化本地瓷商營銷區(qū)域之變遷

      2011-11-19 19:01:37林永峰陳麗華
      閩臺文化研究 2011年3期
      關(guān)鍵詞:德化潮州泉州

      林永峰陳麗華

      明清德化本地瓷商營銷區(qū)域之變遷

      林永峰陳麗華

      德化窯是中國民窯的杰出代表之一,在中國乃至世界陶瓷史上久負盛名。宋代以來,陶瓷一直是對外貿(mào)易的最主要商品之一,販瓷的高利潤以及德化瓷器的價廉物美,吸引了各個階層的商人加入其營銷行列。德化瓷器擁有廣闊的海外市場,歷代瓷商(包括外地瓷商、本地瓷商和海外瓷商)貢獻巨大。

      明清以來,德化本地瓷商逐漸增多,成為經(jīng)銷德化瓷器一支不可忽視的力量。其經(jīng)營多為產(chǎn)、供、銷一條龍的家族模式,家族成員中農(nóng)耕、制瓷、經(jīng)商分工不同,互相倚賴。15世紀末,歐洲勢力東漸,阻礙了華商進入印度洋的航路,泉州海商的航海貿(mào)易局限于以東南亞為中心的太平洋地區(qū)。尤其19世紀中葉之后,隨著清王朝的沒落和西方列強勢力的介入,東西方經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。面臨新的經(jīng)濟形勢,德化本地瓷商不得不改變坐等外地瓷商上門的保守經(jīng)營方式,主動尋求拓展周邊省份和東南亞市場。

      一、德化本地瓷商的主要營銷區(qū)域

      1、廣東潮汕

      明清時期,潮州港成為國內(nèi)外貿(mào)易中轉(zhuǎn)的樞紐,南北貨物的集散地,而陶瓷一直是它的主要出口商品。據(jù)《潮州志》記載:“潮州與國內(nèi)諸通都大邑皆有商業(yè)溝通,土產(chǎn)既相互貿(mào)易,洋貨亦復(fù)相互轉(zhuǎn)銷。土產(chǎn)之銷出,在華北以土糖、紙箔為大宗,在華南則以陶瓷等類為多數(shù)?!睆某敝莩隹诘奶沾伞盀楫?dāng)時各口岸陶瓷器之最?!保?]受本省內(nèi)出口環(huán)境的影響,加上歷史上宗族的淵源關(guān)系以及相近的人文環(huán)境,越來越多的閩南人移居到潮汕,號稱“走廣”,泉州籍移民明顯帶有商業(yè)性質(zhì)。[2]德化本地瓷商利用這些地緣、親緣、商緣關(guān)系,把瓷器運到潮汕,再行外銷,避免在本省港口的漫漫等待。雖然路途較遠,運輸多有不便,運費和損耗也相應(yīng)增多,但是只要能出口到南洋,還是有利可圖的。同時,我們應(yīng)該看到,正是德化瓷大量出現(xiàn)在潮州,對潮州制瓷業(yè)產(chǎn)生了一定影響,例如清末民國時期德化窯塑造觀音像的“吳帶曹衣”手法為潮州楓溪窯所采用,故潮州民間有“楓溪觀音德化做(法)”的俗語。[3]然而,從族譜資料看,德化瓷商在潮汕基本只是經(jīng)營貿(mào)易,少有移居的傾向。這可能與潮州窯的興起有關(guān),外地制瓷業(yè)者難以插足。

      《龍井蘇氏族譜》有數(shù)則瓷商到廣東潮汕經(jīng)商的記載,其經(jīng)商后所建置的家業(yè),充分顯示了他們在潮汕的營銷是成功的。

      (二房十世)蘇日煌(萬歷庚辰~?1580~?),字順仁,“公才長于貿(mào)鬻,以磁器游販廣東諸省,頗成家業(yè)”。

      (四房十三世)蘇天煜(康熙辛未~乾隆癸酉,1691~1753),字道耀,鄉(xiāng)飲賓,“翁有膽力,壯歲經(jīng)營于呂宋、廣東諸省,滿載而歸,置田宅,丕振乃父之志,可謂克家之肖子者矣”。

      (四房十六世)蘇英汫(乾隆己酉~道光丙申,1789~1836),字榮地,“公陶于后井,而創(chuàng)置規(guī)模頗有可觀”。

      (四房十六世)蘇榮中(嘉慶丁巳~同治甲子,1797~1864),字榮寓,乳諱英汑,例州司馬授儒林郎,“公販磁器于潮州、溫陵以及榕城等處,殫心貿(mào)易,頗獲盈余,與昆仲及賢阮抅置田屋,其才有足者?!?/p>

      (四房十六世)蘇德親(嘉慶庚午~同治甲子,1810~1864),字榮擇,乳諱英洵,捐授登仕郎,“公以陶業(yè)為生涯,亦可與諸兄稱媲美焉”。

      (四房十七世)蘇華龍(道光丙戌~光緒丁未,1826~1907),字及金,乳諱大榜,號標堂,太學(xué)生,敕贈修職佐郎例贈儒林郎“公儉守逾常,故商販潮汕而左券獨操,克臻富有,營田建屋,燕翼貽謀,親見三子成名,時人羨之?!?/p>

      (四房十七世)蘇捷春(道光庚子年~民國戊午年,1840~1918),字及梅,乳諱大圢,號少魁,太學(xué)生?!拔膛c諸弟經(jīng)營貿(mào)易,鼎建華堂,斯可謂推重焉。”

      這個家族從16世紀中期開始“游販廣東諸省”,以后族人又屢屢販瓷于潮汕,顯然龍井蘇氏瓷商在外省的經(jīng)營中更偏向廣東潮汕地區(qū)。此外,德化顏氏、林氏、孫氏等家族的瓷商也有在廣東經(jīng)商貿(mào)易。[4]

      2、臺灣

      臺灣、澎湖地處大陸往東南亞的交通要沖和重要的中轉(zhuǎn)站,經(jīng)由泉州、澎湖到南洋的澎湖航線,是中國陶瓷外銷航線中的一環(huán)。[5]早在宋元時期,德化瓷器就經(jīng)過澎湖列島運銷東南亞一帶。明清時期,臺灣、澎湖作為外銷瓷中轉(zhuǎn)站的地位越來越突出。據(jù)荷蘭《東印度公司》一書詳細記載,荷蘭占領(lǐng)澎湖及臺灣后,這里變成了中國商船航運瓷器與公司貿(mào)易的中心,從中國大陸運銷瓷器到巴達維亞各地以至荷蘭,大都經(jīng)澎湖至臺灣轉(zhuǎn)口,然后再從臺灣運到巴達維亞等地,臺灣成為包括德化外銷瓷在內(nèi)的中國陶瓷的重要集散地。

      清代是閩臺關(guān)系發(fā)展史上的重要時期,遍及德化各角落的族譜,幾乎都有族人前往臺灣的記錄,他們有的常常往返內(nèi)地,把德化瓷器銷往臺灣轉(zhuǎn)銷海外,有的直接把制瓷技術(shù)帶到那里建窯生產(chǎn)。如上涌《侯卿賴氏族譜》記載了康熙年間賴奎十到臺灣彰化縣經(jīng)營瓷行,康乾時期又有十余人前往到臺灣彰化縣院務(wù)三佳春居住,開店專營家鄉(xiāng)其他兄弟生產(chǎn)的德化青花瓷,生意興隆,“家資充?!?。[6]上涌鎮(zhèn)是德化有名的青花瓷產(chǎn)地之一,有大量的青花瓷銷往臺灣。其經(jīng)營方式同樣以家族的產(chǎn)供銷一條龍為模式?!洱垵°魹I顏氏族譜》也記載族人往臺灣貿(mào)易瓷器的情況,“顏中山,諱及文,字思隆,生道光己酉年,卒光緒戊申年(1894~1908)……商于臺灣淡水縣,遠銷瓷、鼎,獲利頗厚,娶側(cè)室鄭氏春熾娘,臺灣淡水縣人。居臺時,施棺衾以殯鄰友之客商者,收骸骨以運于族家者,雖耗钷緡不惜也?!鳖佒猩皆谂_灣淡水開設(shè)瓷行,把德化瓷器銷往臺灣,獲利甚豐,熱心慈善。但跨越海峽并非坦途,甚至要付出生命的代價,如“顏萬驥,字永名,生嘉慶丙寅年(1806),往赤嵌,道光壬辰年(1832)返舟覆于風(fēng),卒年廿七歲”。[7]

      海關(guān)年度貿(mào)易報告顯示,泉州和臺灣間有著廣泛的貿(mào)易往來,主要的出口貨是南京布、煙葉和瓷器。據(jù)光緒二十三年(1897)6月1日《臺灣新報》第217號一篇題為《臺灣廈門泉州戎克貿(mào)易》報道:時泉州設(shè)有六郊,除梧棲郊、淡水郊、福州郊、疋頭郊(又名廈郊)外,還設(shè)有德化郊(又名紙郊),“從德化往泉州輸入的貨物是紙料、碗、筍,從泉州往德化輸入的貨物是米、干味、海味、布疋。”[8]可以肯定,大量的德化外銷瓷器是從泉州沿海輸入臺灣,再經(jīng)由臺灣轉(zhuǎn)銷東南亞等地。

      3、江浙一帶

      江浙一帶是德化本地瓷商涉足較多的又一區(qū)域。據(jù)《龍潯山兜林氏族譜》記載,其族人“林世木普(1671~1726),字喬澤,澤承先人遺業(yè),善于經(jīng)營販磁江南、江北,得利孔多,與諸弟擇地南香坃,己亥兼丙壬,構(gòu)大廈而聚族□,復(fù)置田產(chǎn)倍于前人,一家三百余指,耕者耕,陶者陶……”根據(jù)林氏家族的老人介紹,其祖輩有不少人是專門從事制瓷販瓷的,奔走南北,他們賺得大利后,獎掖后學(xué)成就功名,然而族譜對貿(mào)易的地點大多省略未提,所謂“江南”指的是廣東一帶,“江北”則指浙江,非現(xiàn)在所指的以長江為分界的“江南江北”。筆者翻閱其他族譜,少見有超越浙江以北、廣東以南區(qū)域經(jīng)商的記載,這或許可以證明上述關(guān)于“江南”、“江北”之說。林世木普父輩或祖輩在17世紀前后就已經(jīng)販瓷于南北,他是“澤承先人遺業(yè)”,以營銷德化瓷器而致富。

      4、東南亞

      明清時期,伴隨著私商貿(mào)易的興起,泉州沿海掀起了一場大規(guī)模、持續(xù)不斷的向海外移民的浪潮,數(shù)以百萬計的泉州人移居海外。德化長期隸屬泉州,受泉州沿海民眾移民海外和私商貿(mào)易的影響,清代至民國有成千上萬的德化人出洋謀生。他們有的繼續(xù)從事營銷瓷器行當(dāng)、有的從事農(nóng)業(yè)耕作、有的受雇于橡膠園等各行各業(yè)。據(jù)史料、族譜記載和調(diào)查的結(jié)果顯示,在數(shù)量上以城關(guān)潯中鎮(zhèn)人數(shù)最多,其中丁溪村坪埔在1940年以前基本上家家戶戶都有人前往國外,主要分布在馬來西亞、新加坡、菲律賓、印度尼西亞、越南、緬甸和歐洲一些國家。[9]在三班泗濱顏氏族譜中,記載了道光年間德化瓷商顏接鳳前往安南經(jīng)商販瓷。據(jù)廈門海關(guān)稅務(wù)司“海關(guān)十年報告”記載,在19世紀70年代閩南瓷器大量出口到暹羅、西貢和菲律賓,出口的原因是南洋地區(qū)居住著成千上萬的閩南移民,“他們對粗瓷器有著特殊的偏愛,需求持續(xù)上升”。[10]由于適合東南亞民眾和華僑的消費水平,因此德化瓷器出口東南亞的一直沒有中斷過。

      二、本地瓷商主動向外拓展?fàn)I銷的歷史背景

      明清以來,除本省泉州、福州、廈門等港口城市外,德化本地瓷商的活動區(qū)域主要以廣東、浙江、臺灣,以及東南亞居多。身處相對閉塞的內(nèi)地山區(qū),德化本地瓷商之所以向外尋求拓展經(jīng)營,是由特殊的歷史背景所決定的。

      1、泉州港日漸衰微,瓷器出口口岸呈現(xiàn)分化。

      元末持續(xù)十年的戰(zhàn)亂,給泉州港帶來難以修復(fù)的創(chuàng)傷。明成祖八年(1472)設(shè)立在泉州三百多年的市舶司移置福州,標志著泉州港的地位從國際性港口淪為地方性港口。清初的禁海遷界,又嚴重地摧殘了泉州自明中葉以來持續(xù)發(fā)展的私人海上交通貿(mào)易,泉州港再次陷入困境。

      泉州港衰微的出現(xiàn),使德化瓷器的出口口岸隨之出現(xiàn)分化,從主要集中于泉州港,漸漸向北或向南挪移,撇開小港不論,北面有福州港,南邊則有漳州月港和廈門港,再往南便是廣東潮州港。當(dāng)然,由于地理位置和行政隸屬的關(guān)系,德化瓷器出口仍然是以本省口岸為主,明時大量從漳州月港出口,清時則主要從廈門港出口。17世紀末至18世紀初,歐洲商人購買和訂制了大量德化瓷器,大多從廈門港出口到歐洲,十分暢銷。[11]當(dāng)時,廈門十途郊中的“碗郊”業(yè)務(wù)之一就是營銷德化瓷器。

      2、瓷業(yè)攸關(guān)民生,尋找銷售渠道至關(guān)重要。

      瓷器是德化對外貿(mào)易的最主要商品,在清代最盛時期,全縣瓷器“年產(chǎn)值一百數(shù)十萬圓,從事瓷器工藝的工人,約兩萬五千余人,大小瓷窯有六十余座?!保?2]薩嘉榘《建窯考》也提到“德化陶區(qū)經(jīng)營瓷業(yè)者,在昔人口占全縣人口十分之一,約一萬余人”。百姓的生活很大程度上仰賴制瓷業(yè),乾嘉年間德化縣邑解元鄭兼才《窯工》詩,表現(xiàn)了窯工的艱辛,為了上繳官租,為了養(yǎng)活妻兒老小,他們“下嶺如飛騎,上嶺如行蟻。駢肩集市門,堆積群峰起”??梢?,瓷器能否暢銷海外,直接關(guān)系到每個從業(yè)者的利益。源源不斷地將產(chǎn)品推向市場并從中贏得最大利潤,是窯工、窯主以及瓷商所期盼的,所謂“一朝海舶來,順流價倍蓰;不怕生計窮,但愿通潮水”。[13]瓷器外銷與當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈偷胤缴鐣姆€(wěn)定發(fā)展息息相關(guān)。

      3、福建港口受政局變化左右,瓷器出口受到影響。

      康熙二十三年(1684)宣布停止禁海,開放對外貿(mào)易,同時成立海關(guān)管理來往商船,負責(zé)征收賦稅。此時的泉州只是閩海關(guān)的一個分口,廈門和福州才是法定的可以直接對外貿(mào)易的口岸,廈門成為福建與南洋各國貿(mào)易的主要通商港,“其出洋貨物,則漳之絲綢紗絹,永春窯之瓷器(指德化窯瓷器)”。[14]正當(dāng)福建與南洋貿(mào)易日益興旺之際,為消除所謂“因臺灣愚民私聚呂宋、噶喇吧地方,盜米出洋、透漏消息、偷賣船料諸弊”,康熙五十六年(1717)又下令禁止南洋貿(mào)易。[15]南洋禁海令實施10年,嚴重阻礙了福建同南洋之間的貿(mào)易往來,進出商船減少,影響了包括瓷器在內(nèi)的各類商品的出口。

      乾隆二十二年(1757),下令關(guān)閉除廣州以外各口岸,實行一口通商,廈門與南洋各國的通商貿(mào)易雖并未因此斷絕,但對以海謀生的福建沿海人民來說還是一個沉重的打擊。加上正口盤剝?nèi)罩?,洋船不堪其稅,多采用走私方式,將販運外洋的貨物運往廣東各口岸,變成內(nèi)貿(mào)商品,然后再從廣東轉(zhuǎn)輸南洋諸國,回來亦然。廈門港在“嘉慶元年(1796),尚有洋行八家,大小商行三十余家,洋船、商船千余號”,“后因蚶江、五虎門三口并開,奸商私用商船為洋駁(較洋船為?。d貨掛往廣東虎門等處,另換大船販夷,或徑自販夷。回棹則以貴重之物由陸運回,粗貨仍由洋駁載回。倚匿商行,關(guān)課僅納日稅,而避洋稅,以致洋船失利,洋行消乏,關(guān)課漸絀?!薄爸良螒c十八年,僅存和合成洋行一家”,“道光元年,洋行全行倒罷,詳請以商行金源豐等十四家公司承辦洋行之事。維時本地以商船作洋船者尚有十余號,而各省洋船及呂宋夷船不至。自后洋船、洋駁亦漸稀少,私往詔安等處各小口整發(fā)。商行亦漸凋罷。迨至道光十二、三年,廈門商行僅存五六家,關(guān)課虧缺?!保?6]

      受朝廷政策左右的本省港口,已經(jīng)不能滿足貨物充足的瓷器等各類貨物的順利出口,迫使閩南商民將出口據(jù)點向周邊省份移動。自明末以來,一些德化本地瓷商就開始有意識地向廣東潮州、汕頭靠攏。

      4、主要輸出物品出現(xiàn)轉(zhuǎn)變,瓷器出口地位日漸邊緣化。

      17世紀中葉,中國茶葉和陶瓷在歐洲大受歡迎,貿(mào)易額節(jié)節(jié)攀升,18世紀出現(xiàn)了中國與東印度公司貿(mào)易的頂峰。在五口通商之前和初期,瓷器仍是福州和廈門大宗出口的物品,其中有大量的德化窯瓷器,例如1822年從廈門港出港的“泰興號”一次裝載德化瓷器達數(shù)十萬件。

      1840年鴉片戰(zhàn)爭后,這種貿(mào)易框架被打破,大量機制瓷器源源不斷從日本和西方輸入中國,中國陶瓷大量出口的時代一去不復(fù)返。隨著西方國家把中國視為其商品銷售市場和原料的供應(yīng)基地態(tài)勢的出現(xiàn),國內(nèi)進出口商品的結(jié)構(gòu)隨之轉(zhuǎn)變,即進口物品以消費資料為主,出口物品以農(nóng)副產(chǎn)品為主。

      1854年茶市開辟以后,由于福州離紅茶的產(chǎn)地武夷山近,水路交通較為方便,英美等國洋行紛紛“在福州搶購茶葉,競爭日劇”,“福州由是遂成馳名世界之茶葉集中地?!保?7]“福州的唯一重要出口貨是紅茶”。[18]據(jù)文獻記載,近代福州港輸出的主要貨物有:茶、杉、竹(竿、篾、葉)、紙、筍、樟腦、鴨毛、漆器、烏煙、桂圓、藥材、香菇、茶油、鮮干橄欖、桔子、荔枝干、錫箔、干梅、鹵梅、蓮子、亂絲、輕木板、紙傘等,[19]瓷器卻不見其中。廈門茶市的開辟雖比福州稍遲,輸出量也不如福州,但它很快成為閩南和臺灣烏龍茶出口的主要口岸。廈門港輸出貨物主要有:茶、麻袋類、紙、桂圓、木材(棺木料居多)、水仙花、蜜餞糖、果類、煙類、紙箔、鐵器(鍋類)、糖類、神香、磚瓦、瓷器、蒜頭、細夏布、紙傘、粉絲,其中輸出大宗貨品為砂糖和煙草,[20]瓷器名列已然靠后。這種從以手工制品為主轉(zhuǎn)為輸出農(nóng)副產(chǎn)品的狀況一直延續(xù)至民國年間,瓷器的出口量遠遠落后于其他物品。在廈門經(jīng)營進出口貿(mào)易的十途郊中,雖然有專門“辦理漳泉兩府所屬之石碼、同安、德化出產(chǎn)的陶瓷器,向南洋各國及臺灣等地輸出”的“碗郊”,但已被列到第8位,且只有廣茂隆、泰祥、益安3家經(jīng)辦業(yè)務(wù)。[21]在這種種背景之下,為生計而尋找適合出口的口岸,是德化本地瓷商向廣東、臺灣、江浙等外省拓展的又一原因。

      三、小結(jié)

      從德化的族譜資料看,當(dāng)時各家族在對外營銷的據(jù)點選擇上多有相對定向的特點。這種現(xiàn)象的根本原因在于,其經(jīng)營是以家庭或家族為基礎(chǔ)的,從一個相對固定的商業(yè)據(jù)點建立之初,可能就意味著這個據(jù)點即為該家族后人的商業(yè)活動范圍,并構(gòu)建穩(wěn)固的商業(yè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。本地瓷商首先在當(dāng)?shù)亟质性O(shè)號,開設(shè)瓷莊,瓷莊除集合自家產(chǎn)品,也收購其他窯場的產(chǎn)品,有的還加以彩繪。之后雇請?zhí)舴蜻\至永春縣,他們有的在永春也開設(shè)瓷棧,或請代瓷商推銷,再由永春順水路、海路運至泉州、廈門,分銷南洋、臺灣、潮州、汕頭、香港各地。[22]明清以來,德化本地瓷商突破保守的經(jīng)營方式,努力拓展外地市場,這是當(dāng)時中國社會經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)型的必然結(jié)局。

      注釋:

      [1]蕭冠英:《六十年來之嶺東紀略》。轉(zhuǎn)引陳耿之:《潮州陶瓷的歷史底蘊與文化內(nèi)涵》,《潮州文化研究》2005年10月創(chuàng)刊號。

      [2]葉恩典等:《試析明清時期閩南人向粵東地區(qū)的移動》?!冻睂W(xué)研究》第3輯,汕頭大學(xué)出版社1995年。

      [3]李佳鴻:《潮州窯佛像工藝的傳承》,《陶史學(xué)術(shù)》。

      [4]《德化陶瓷志》,方志出版社2004年,第93~94頁。

      [5]陳信雄:《澎湖宋元陶瓷》,澎湖縣立文化中心,1985年。

      [6]見上涌鎮(zhèn)桂林村《侯卿賴氏族譜》卷首《遠祖開國公本傳》,民國三十四年六修刻本。賴氏家族乃德化名門,早在五代時,其遠祖開國公賴孝先就在王審知手下?lián)稳敦泟?wù)(后來的“市舶司”,相當(dāng)于今天的海關(guān))的主管,為閩國發(fā)展海外交通的先行者。參見《德化文史資料》第10輯。

      [7]民國己巳年(1929)梅月第八次編修《龍潯泗濱顏氏族譜》。

      [8]轉(zhuǎn)引(日)松浦章撰、卞鳳奎譯:《日據(jù)時期臺灣與福建的帆船航運》。《海交史研究》2010年第1期。

      [9]參見《德化文史資料》第10輯。

      [10]廈門市志編纂委員會:《近代廈門社會經(jīng)濟概況》,鷺江出版社1990年。

      [11]《遠東陶瓷概述》,英國牛津大學(xué)1924年。

      [12]陳遵統(tǒng)等編:《福建編年史》,1985年11月油印本。轉(zhuǎn)引徐本章、葉文程:《德化瓷史與德化瓷》,華星出版社1993年,第6頁。

      [13](民國)《德化縣志》卷十六《藝文》。

      [14](道光)《廈門志》卷五。按:永春窯即指德化窯,因自雍正十二年起,德化為永春州所轄。

      [15]《清朝文獻通考》卷三十三。

      [16]《廈門志》卷五《船政略》。

      [17]班思德:《最近百年中國對外貿(mào)易史》(《最近十年各埠海關(guān)報告》)。

      [18]姚賢鎬:《中國近代對外貿(mào)易史資料》第1冊第580、611頁

      [19]陳文濤:《福建近代民生地理志》第1編第6章“沿海三大商埠之地方情形”。

      [20](日)《支那省別全志》第十四卷《福建》第3篇“貿(mào)易”。

      [21]據(jù)(日)《支那省別全志》第十四卷《福建》第9編第2章,及陳文濤《福建近代民生地理志》第1編第6章。轉(zhuǎn)引林仁川《福建對外貿(mào)易與海關(guān)史》,鷺江出版社1991年,第285頁。

      [22]周心談:《民國時期德化瓷業(yè)史料記載》(民國卅六年油印本)。

      責(zé)編:蔡惠茹

      作者簡介:(林永峰,泉州海外交通史博物館助理館員;陳麗華,泉州海外交通史博物館研究員)

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      紫禁城(2020年6期)2020-07-24 09:24:06
      和你一起成長——寫在福師大泉州附中50周年校慶之際
      潮州手拉壺“飛鴻”的象征意義
      潮州優(yōu)質(zhì)楊梅高接換種技術(shù)
      德化也有五彩
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