□陳蔚林

用生態(tài)文化建設(shè)提升文明生態(tài)村品質(zhì)

□陳蔚林

如何進(jìn)一步提升海南省文明生態(tài)村的品質(zhì)，推進(jìn)文明生態(tài)村可持續(xù)發(fā)展？筆者認(rèn)為著力推進(jìn)“生態(tài)文化”，使農(nóng)村的文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)建設(shè)同步推進(jìn)是一個(gè)有效途徑。

一、建設(shè)生態(tài)文化抓什么？簡(jiǎn)而言之，一是抓生態(tài)文化產(chǎn)品，充實(shí)老百姓的錢袋子。二是抓生態(tài)文化環(huán)境，充實(shí)老百姓的腦瓜子。

首先應(yīng)重視開發(fā)生態(tài)文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)文化富民，充實(shí)老百姓的錢袋子。

一是保護(hù)鄉(xiāng)村文化旅游資源。海南有著深厚的文化底蘊(yùn)，既有以南海絲綢之路為代表的藍(lán)色海洋文化，又有以熱帶雨林為代表的綠色生態(tài)文化，還有瓊崖革命武裝斗爭(zhēng)23年紅旗不倒的紅色文化。同時(shí)，海量的名人詩(shī)詞、碑刻、古村落、傳說(shuō)散落在村野大地，為海南發(fā)展鄉(xiāng)村文化游提供了強(qiáng)大的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。旅游部門要在使用中保護(hù)其歷史信息，存活其生活氣息，傳承其歷史文化生態(tài)。

二是光大民族特色的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)建文明生態(tài)村過(guò)程中，要力戒為追求“現(xiàn)代”與“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”而破壞文化的地域特色和民族特色。五指山番茅的黎村織錦制作、陵水的黎苗美食制作、瓊海南漢村的草席編織，以及很多村落世代相傳的傳統(tǒng)民間工藝應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸?、?chuàng)新，并以此開拓市場(chǎng)，形成具有經(jīng)濟(jì)、文化、旅游效益的特色生產(chǎn)力，成為鄉(xiāng)村社會(huì)生態(tài)的重要組成部分和村民致富的有效途徑。

其次應(yīng)重視生態(tài)文化環(huán)境的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“以文化人”，充實(shí)老百姓的腦瓜子。文化環(huán)境是旅游的基礎(chǔ)條件，因?yàn)檗r(nóng)民的文明素養(yǎng)、服務(wù)質(zhì)量以及農(nóng)村的文明程度，給人留下的印象有時(shí)比秀麗的風(fēng)光還要深刻。

一是送文化，即文化下鄉(xiāng)。這是農(nóng)村精神文明建設(shè)的常規(guī)工作方法。當(dāng)前要加強(qiáng)文明禮儀和國(guó)際旅游島相關(guān)知識(shí)的教育，提高村民的文化素質(zhì)。同時(shí)，要大力傳播生態(tài)文化理念，使農(nóng)民懂得什么是文明，什么是不文明；什么是生態(tài)，什么是低碳。為建設(shè)國(guó)際旅游島營(yíng)造和諧有序、文明生態(tài)的文化環(huán)境。

二是建文化，即加強(qiáng)農(nóng)村文化場(chǎng)所建設(shè)，讓健康文化占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基層文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，多在各地開展文藝活動(dòng)。這一點(diǎn)海南做的比較突出。自2004年，海南省先后在文明生態(tài)村建設(shè)各類文化場(chǎng)所8000多處，覆蓋全省50%的行政村，村基礎(chǔ)文化設(shè)施得到完善，各地開展文化活動(dòng)的積極性不斷提高。

三是種文化，即在傳統(tǒng)民俗文化的土壤上培植現(xiàn)代文化，推陳出新。澄邁縣在這方面做出有益嘗試，他們以引導(dǎo)農(nóng)民“過(guò)文明‘公期’、構(gòu)建和諧家庭”為主題，一改傳統(tǒng)“公期”勞神費(fèi)力的弊端。在“公期”期間組織農(nóng)民開展一系列文體活動(dòng)，表彰文明生態(tài)村建設(shè)先進(jìn)個(gè)人和發(fā)家致富能手，讓群眾從封建道場(chǎng)、餐桌、牌局走向文化廣場(chǎng)、戲臺(tái)、賽場(chǎng)，本土民俗節(jié)日中注入時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代元素，受到群眾們的歡迎。

四是育文明，即強(qiáng)化農(nóng)民教育培訓(xùn)，提高農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村文明程度。近年來(lái)，海南農(nóng)民文明素質(zhì)已經(jīng)有了一定的提高，但與新農(nóng)村建設(shè)提倡的有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的要求，還有較大的差距。所以，文明生態(tài)村建設(shè)要圍繞培育新型農(nóng)民，狠抓農(nóng)村義務(wù)教育的落實(shí)，確保文明生態(tài)村建設(shè)的“造血”機(jī)能。同時(shí)要加大對(duì)農(nóng)民實(shí)用技術(shù)和務(wù)工技能的培訓(xùn)力度，提高農(nóng)民的科技致富能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

二、建設(shè)生態(tài)文化怎么抓？生態(tài)文化建設(shè)怎么抓，才能實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展？以下三點(diǎn)值得我們共同探討和研究。

經(jīng)?；?。就是必須確保創(chuàng)建工作能夠經(jīng)常抓，抓經(jīng)常。要做到經(jīng)?；紫缺仨氼I(lǐng)導(dǎo)重視。我們的創(chuàng)建工作一定要取得市縣一把手的重視和支持。只有這樣才能做到統(tǒng)一規(guī)劃、部署、檢查。其次必須做到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆不換“經(jīng)”，一個(gè)時(shí)期的創(chuàng)建目標(biāo)一經(jīng)確定，就要一抓到底，不要輕易半途而廢。

制度化。就是創(chuàng)建的有效機(jī)制必須用科學(xué)合理的制度固定下來(lái)，確保規(guī)范、穩(wěn)定、長(zhǎng)效。這些制度原則上包括兩個(gè)方面內(nèi)容，一是目標(biāo)責(zé)任制度。要把創(chuàng)建活動(dòng)的總體目標(biāo)分解成具體任務(wù)，量化為具體指標(biāo)，落實(shí)到人，工作到位。二是檢查考評(píng)制度。要注意把全面考評(píng)和重點(diǎn)考評(píng)結(jié)合起來(lái)，把考評(píng)工作量和考評(píng)實(shí)際效果結(jié)合起來(lái)。

規(guī)范化。就是創(chuàng)建活動(dòng)的開展、考核、驗(yàn)收要有一整套規(guī)范的流程，克服隨意性。創(chuàng)建活動(dòng)有自身的規(guī)律性，特點(diǎn)非常明顯，一定要像抓經(jīng)濟(jì)工作一樣，做到規(guī)范化，這樣才能把大量復(fù)雜的具體工作變得層次分明。對(duì)要開展的活動(dòng)，要盡可能的量化分解，落到基層，落到人頭，絕不能紙上談兵，要做到有部署、有檢查、有評(píng)比、有表彰，一環(huán)緊扣一環(huán)?！?/p>

（作者系中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)生）

［編輯：王明澤］