觀點集粹

王蒙談文風(fēng)與話風(fēng)

王蒙在《人民日報（海外版）》上撰文說，我們要講究文風(fēng)話風(fēng)，不是為了形式上的漂亮與紅火，而是為了最真誠準(zhǔn)確地表達(dá)我們的思想觀念。話語文字有了個性，才有了最真誠、最動人的共性，才能發(fā)揮凝聚人心、推動事業(yè)的作用。順便說一下，一些重要的場合，認(rèn)真準(zhǔn)備文稿，做到一絲不茍、一字一標(biāo)點無差錯是必要的也是可能的，這是我們的責(zé)任心的表現(xiàn)。但在另一些聯(lián)歡活動、學(xué)術(shù)活動、團(tuán)聚活動乃至學(xué)生活動、少年兒童活動中，也都把講話稿、把主持詞寫出來，到處是秘書腔調(diào)、公文風(fēng)格，或不倫不類的媒體腔調(diào)、推銷腔調(diào)、港臺腔調(diào)……實在不是好辦法。讓我們提倡一種更親切、更純樸、更簡練、更活潑也更真實的會風(fēng)、文風(fēng)、話風(fēng)吧。這對于達(dá)到構(gòu)建創(chuàng)新型社會創(chuàng)新型政黨也是頗有意義的。

張抗抗認(rèn)為作家不應(yīng)滿足一般化寫作

張抗抗在《中華讀書報》上說：作家如何才能在浩如煙海的圖書大潮中留下不可替代的位置？30年來當(dāng)代文學(xué)的蓬勃發(fā)展，尤其是長篇小說的成就相當(dāng)巨大，無論從數(shù)量和質(zhì)量上，還有日漸成熟的創(chuàng)作隊伍，都已經(jīng)建立了一個寬大雄厚的底座。底座越大，頂端將會越高。在這個基礎(chǔ)上，我們有理由期待文學(xué)金字塔尖的出現(xiàn)。作為一個寫作者，我們不應(yīng)當(dāng)再滿足一般化的寫作，而要把創(chuàng)作長篇小說的高端產(chǎn)品，作為我們追求的目標(biāo)。例如張煒的《你在高原》，就是一部有理想的大作品。蔣子龍的《農(nóng)民帝國》，前后寫作修改歷時十年，不達(dá)到作者自己滿意的程度絕不輕易拋出。文學(xué)在本質(zhì)上是一種精神產(chǎn)品，不同于工匠式的雕琢。語言是工具，用以承載和表達(dá)內(nèi)容。缺乏真知灼見的語言，過分在意文學(xué)技巧的炫耀，把語言和文體作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而摒棄了作品的思想內(nèi)涵，缺乏批判的力度，那么，即使是一部看似完美無缺的作品，卻仍然不可能是大作品。

賈平凹為辭宴發(fā)表“辭宴書”

賈平凹在《中華文學(xué)選刊》上發(fā)表“辭宴書”曰——今晚粵菜館的飯局我就不去了。在座的有那么多領(lǐng)導(dǎo)和大款，若去了，他們西裝革履我一身休閑，他們坐小車我騎自行車，他們提手機(jī)我背個挎包，于我覺得寒酸，于人家又覺得我不合群，這飯就吃得不自在了。要吃飯和熟人吃著香，愛吃的多吃，不愛吃的少吃，可以打嗝兒，可以放屁，可以說趣話罵娘，和生人能這樣嗎？和領(lǐng)導(dǎo)能這樣嗎？知道的能原諒我是懶散慣了，不知道的還以為我對人家不恭，為吃一頓飯惹出許多事情來，這樣犯不著了。酒席上誰是上座，誰是次座，那是不能亂了秩序的，且常常上座的領(lǐng)導(dǎo)到得最遲，菜端上來得等他到來方能開席，我已經(jīng)半年未吃海鮮之類，見那龍蝦海蟹就急不可耐。即使開席，你知道我向來吃速快，吃相難看，只顧悶頭吃下去，若順我意，讓滿座難堪，也丟了文人的斯文，若強制自己，為吃一頓飯強制自己，這又是為什么來著？席間敬酒，先敬誰，后敬誰，順序不能亂，誰也不得漏，我又怎么記得住哪一位是政府人，哪一位是黨里人？而且又要說敬酒詞，我生來口訥，說得體我不會，說不得體又落個傲慢。敬領(lǐng)導(dǎo)要起立，一人敬全席起立，我腿有疾，幾十次起來坐下又起來我難以支持。我又不善笑，那笑就像皮笑肉不笑，就要冷落席上的氣氛。更為難的是我自患病后已戒了酒，若領(lǐng)導(dǎo)讓我喝，我不喝掃他的興，喝了又得傷我身子，即使是你事先在我杯中盛白水，一旦發(fā)現(xiàn)，那就全沒了意義。官場的事我不懂，寫文章又常惹領(lǐng)導(dǎo)不滿，席間人家若指導(dǎo)起文學(xué)上的事，我該不該掏支筆來記錄？該不該和他辯論？說是不是，說不是也不是，我這般年紀(jì)了，在外隨便慣了，在家也充大慣了，讓我一副奴相去逢迎，百般殷勤做媚態(tài)，一時半會兒難以學(xué)會。而你設(shè)一局飯，花銷幾千，忙活數(shù)日，圖的是皆大歡喜，若讓我去尷尬了人家，這飯局就白設(shè)了，我怎么對得住朋友？

鐵凝說作家要警惕“文學(xué)花盆”

鐵凝在《中華讀書報》上撰文說，從前我一直以為，賣花的人因了常年和花朵、植物在一起，面容應(yīng)該是從容而有生氣的，性情也多半會誠樸、安靜。但是我在很多時候遇到的賣花人并非如此。他們急躁、冷漠、不誠實。面對你感興趣的一盆花朵或綠葉植物，茉莉花、君子蘭或者龜背竹、巴西樹，他們不耐煩向你介紹這些花朵樹木的脾氣秉性，只急于讓那些花出售。當(dāng)你再三追問該如何養(yǎng)護(hù)即將買回家去的花朵，比如澆水的間隔時間，還有哪些花喜歡日照，哪些花喜歡陰涼等等，他們的回答則經(jīng)常含混不清，他們會應(yīng)付、甚至打發(fā)你似的說，怎么養(yǎng)都行，怎么澆水都行。他們忙著往君子蘭肥厚的葉片上涂亮光油，又拿起噴壺往名為龍血的樹上噴灑葉綠素，接著再給茶花和“仙客來”的盆子里施一點花朵鮮艷劑。經(jīng)過化學(xué)喂養(yǎng)的花朵們果然精神非凡，伸著脖子搖晃著油汪汪的頭，呈現(xiàn)出某種突擊出來的不自然的亢奮——宛若剛剛吸食過搖頭丸之類。如果把文學(xué)比做花朵和植物，那么作家是種花人呢，還是像我前邊描述過的賣花人？有些作家，每天繁忙地鼓搗著文學(xué)“花盆”，卻并不愛花，甚至對它急躁、冷漠、不誠實。當(dāng)作家不斷用“文學(xué)花盆”打發(fā)讀者時，文學(xué)首先會向作家說再見，接著作家將會被社會所拋棄。