新時期反對資產(chǎn)階級自由化及各種錯誤思潮的斗爭經(jīng)驗

文/王炳權(quán)

新時期反對資產(chǎn)階級自由化及各種錯誤思潮的斗爭經(jīng)驗

文/王炳權(quán)

改革開放30多年來，中國特色社會主義事業(yè)取得了舉世矚目的成就。意識形態(tài)工作是黨的重要工作，是人民事業(yè)的一部分。在改革開放進(jìn)程中，意識形態(tài)領(lǐng)域并不平靜，資產(chǎn)階級自由化等錯誤思潮始終是意識形態(tài)領(lǐng)域中的雜音和噪音，一定程度上干擾了社會主義事業(yè)的順利推進(jìn)。我們黨始終以高度的責(zé)任感和使命感，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，積極應(yīng)對資產(chǎn)階級自由化及各種錯誤思潮，積累了寶貴的經(jīng)驗。

反對錯誤思潮，必須堅持開展積極有效的爭論

在改革開放的新形勢下，鄧小平始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，高度警惕和積極抵制西方各種錯誤思潮，尤其是資產(chǎn)階級自由化思潮。1983年，他在黨的十二屆二中全會上的講話中批評了思想戰(zhàn)線的軟弱無力，指出：“現(xiàn)在有些同志對于西方各種哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的、社會政治的和文學(xué)藝術(shù)的思潮，不分析、不鑒別、不批判，而是一窩蜂地盲目推崇?！?986年，他在黨的十二屆六中全會討論 《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》時，批評了不贊成把反對資產(chǎn)階級自由化寫入決議的錯誤觀點，指出：“現(xiàn)在在群眾中，在年輕人中，有一種思潮，這種思潮就是自由化”，“這股思潮的代表人物要把我們引導(dǎo)到資本主義方向上去?！雹俜磳Y產(chǎn)階級自由化思潮的類似言論在《鄧小平文選》中很多，他強調(diào)要反對資產(chǎn)階級自由化思潮先后達(dá)50多次。

對于各種錯誤思潮，我們黨歷來的主張是，絕不能聽之任之，任其泛濫，而是要開展積極的斗爭。鄧小平強調(diào)，“對于各種錯誤傾向決不能不進(jìn)行嚴(yán)肅的批評”，“批評的武器一定不能丟”②鄧小平在那股把四項基本原則同解放思想對立起來的錯誤思潮“風(fēng)起于青萍之末”的時候，便抓住不放，展開批評，進(jìn)行積極有效的爭論。他在1983年10月12日黨的十二屆二中全會上強調(diào)說：“毛澤東同志說過：‘真理是在同謬誤作斗爭中間發(fā)展起來的。馬克思主義就是這樣發(fā)展起來的?！行┤税选p百’方針理解為鳴放絕對自由，甚至只讓錯誤的東西放，不讓馬克思主義爭。這還叫什么百家爭鳴？這就把‘雙百’方針這個無產(chǎn)階級的馬克思主義的方針，歪曲為資產(chǎn)階級的自由主義的方針了?！雹?/p>

2008年，以胡錦濤為總書記的黨中央提出深入解答六個“為什么”的要求，十七屆四中全會要求建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨要把思想理論建設(shè)放到首位，切實劃清“四個界限”。思想理論界在回答“六個為什么”、劃清“四個重大界限”時，對新自由主義思潮、民主社會主義思潮、“普世價值”思潮等，都進(jìn)行了深入批駁。

反對錯誤思潮，必須堅持“兩個毫不動搖”的方針

鄧小平指出：“按照歷史唯物主義的觀點來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上?！雹?/p>

只有不斷發(fā)展生產(chǎn)，改善人民的物質(zhì)生活，才能充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，鞏固社會主義意識形態(tài)的主流地位，增強應(yīng)對錯誤思潮的物質(zhì)基礎(chǔ)，提高遏制和消除錯誤思潮的能力。顯然，如果沒有幾十年來社會生產(chǎn)力的發(fā)展，沒有人民生活水平的提高，社會主義意識形態(tài)就得不到鞏固和發(fā)展，也不會為廣大人民所認(rèn)同。黨的十七大強調(diào)，要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，科學(xué)處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)系。這將為進(jìn)一步做好意識形態(tài)工作，有效抵制各種錯誤思潮提供更為強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。

社會主義的經(jīng)濟(jì)是以公有制為基礎(chǔ)的。公有制和國有企業(yè)是社會主義意識形態(tài)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。公有制的主體地位如果被削弱，社會主義主流意識形態(tài)就會喪失主導(dǎo)地位。改革開放30多年來，在發(fā)展生產(chǎn)力的過程中，我們始終強調(diào)要毫不動搖地鞏固社會主義公有制的主體地位，大力發(fā)展國有經(jīng)濟(jì)，搞好國有企業(yè)。同時，也強調(diào)個體、私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用，要毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，努力使非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展統(tǒng)一到社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中來，共同促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際情況看，“鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”，保持和強化公有制的主體地位，應(yīng)該成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的最緊迫任務(wù)。根據(jù)《中國民營經(jīng)濟(jì)史——紀(jì)事本末》的數(shù)據(jù)，截至2008年，個體私營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的40%以上，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增量部分，70—80%來源于民營經(jīng)濟(jì)。⑤在這種情況下，“兩個毫不動搖”中的第一個毫不動搖應(yīng)當(dāng)成為我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)中著力的主要方面。如果公有制主體地位喪失，社會主義意識形態(tài)就失去了根本，將無力應(yīng)對錯誤思潮的發(fā)生、發(fā)展。

反對錯誤思潮，必須堅持黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。要把十幾億人的思想和力量統(tǒng)一和凝聚起來，共同建設(shè)中國特色社會主義，沒有中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是不可設(shè)想的。黨管意識形態(tài)，是我們黨在長期實踐中形成的重要原則，是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面，任何地方任何時候在任何條件下都不能動搖。

反對資產(chǎn)階級自由化等錯誤思潮，既是理論任務(wù)，更是黨的政治任務(wù)，是黨的意識形態(tài)工作的重要方面，離不開黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。改革開放30多年來，我們思想理論隊伍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，曾經(jīng)積極開展與錯誤思潮的斗爭。這期間，我們也有過教訓(xùn)。在上世紀(jì)80年代，自由化思潮的幾度泛濫都與黨對意識形態(tài)斗爭的放松或者方向不正確有直接關(guān)系。在反對資產(chǎn)階級自由化等錯誤思潮的過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)不能缺位。反對資產(chǎn)階級自由化等錯誤思潮是為了鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，而沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，對錯誤思潮的斗爭會流于所謂學(xué)術(shù)、學(xué)派之爭，喪失斗爭的政治性和意識形態(tài)性，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位最終也會受到影響。

改革開放30多年來，我們黨曾經(jīng)強調(diào)意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和隊伍建設(shè)，確保各級意識形態(tài)工作部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠誠于黨、忠誠于人民的人手里，對新聞出版、廣播影視、文化藝術(shù)和哲學(xué)社會科學(xué)等領(lǐng)導(dǎo)人員有著更為明確的政治和業(yè)務(wù)要求。正因為如此，我們的意識形態(tài)工作才能夠在國際國內(nèi)形勢劇烈變化的情況下，基本保持思想理論領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定，為改革開放的順利推進(jìn)提供了精神支持。上世紀(jì)80年代，一些意識形態(tài)領(lǐng)域的重要人物，對資產(chǎn)階級自由化思潮起著推波助瀾的作用，從反面告訴我們意識形態(tài)隊伍堅持黨性至關(guān)重要。

提高意識形態(tài)工作隊伍的素質(zhì)，必須注意防止意識形態(tài)工作的職業(yè)化傾向。意識形態(tài)工作是我們黨和人民事業(yè)的重要組成部分，服務(wù)于黨的中心工作，服務(wù)于黨的宗旨和原則。意識形態(tài)工作有著鮮明的意識形態(tài)性，不能把意識形態(tài)工作僅僅看作一種職業(yè)，那樣，就會使意識形態(tài)工作喪失根本特性。一段時期以來，我們看到一些人為了理論創(chuàng)新而搞創(chuàng)新，為了宣傳而搞宣傳，脫離實踐，脫離人民群眾。這根本背離了我們黨的意識形態(tài)工作要求。毋庸置疑，這樣的“職業(yè)人士”可以為任何政黨、國家的意識形態(tài)服務(wù)。這是在意識形態(tài)隊伍建設(shè)中需要高度關(guān)注的問題。

反對錯誤思潮，必須堅持馬克思主義的一元指導(dǎo)

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義意識形態(tài)的靈魂。意識形態(tài)作為上層建筑，歷來都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并為特定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。我國是社會主義國家，社會主義公有制的主體地位必然要求作為社會主義思想體系的馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用。作為社會主義國家的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義作為社會主義意識形態(tài)的核心，是天經(jīng)地義的。

《憲法》和黨在社會主義初級階段的基本路線反映了客觀規(guī)律，代表了最廣大人民的根本利益，并為中國人民的社會主義偉大實踐所證明。這是我們判斷社會思潮正確與錯誤，馬克思主義的還是非馬克思主義的、反馬克思主義的基本標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)，我們才能看清馬克思主義的社會主義的思潮與非馬克思主義思潮、反馬克思主義思潮的界限，才能更加有的放矢地引領(lǐng)正確思潮、反對錯誤思潮。

社會主義核心價值體系對社會思潮的引領(lǐng)作用，首先是馬克思主義的指導(dǎo)作用。面對社會意識出現(xiàn)的多樣化傾向，必須更加堅定地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，這是尊重差異、包容多樣的前提。只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能做到真正的引領(lǐng)；只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，馬克思主義與多樣的社會思潮之間的客觀矛盾才能得到解決。沒有馬克思主義的指導(dǎo)，就談不到尊重差異和包容多樣；放棄馬克思主義的指導(dǎo)，就意味著把非馬克思主義或反馬克思主義作為指導(dǎo)。歷史經(jīng)驗告訴我們，放棄馬克思主義的指導(dǎo)，就等于放棄了黨的領(lǐng)導(dǎo)，放棄了社會主義。

目前，我國改革發(fā)展處在關(guān)鍵時期，社會利益關(guān)系更為復(fù)雜，新情況新問題層出不窮。各種思想文化相互激蕩，多種社會思潮紛紛涌現(xiàn)。在這種情況下，如果一些錯誤思潮的發(fā)展沒有得到有效遏制，勢必在整個思潮領(lǐng)域產(chǎn)生比較大的反彈，對主流意識形態(tài)產(chǎn)生更大沖擊，干擾和破壞貫徹落實黨的路線、方針、政策。因此，我們需要堅持新時期我們黨反對資產(chǎn)階級自由化及各種錯誤思潮的斗爭經(jīng)驗，有效開展意識形態(tài)工作，為開拓中國特色社會主義事業(yè)更為廣闊的發(fā)展前景做貢獻(xiàn)。?

注釋：

① 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第181頁。

② 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年第2版，第390頁。

③ 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第47頁。

④ 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年第2版，第128頁。