歷史學(xué)科本是一門很有趣味的學(xué)科，對學(xué)生本應(yīng)有很強(qiáng)的吸引力，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不少學(xué)生卻對學(xué)習(xí)歷史不感興趣，這就給我們歷史教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提出了明確的要求。說到底，歷史學(xué)科是學(xué)生了解古往今來人文知識的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)古今文化的“活化石”，因此歷史教學(xué)不能只為考試而教學(xué)，而應(yīng)從提高學(xué)生的素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識能力的角度去發(fā)掘?qū)W生對歷史學(xué)科的興趣愛好。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄昂弥薄ⅰ皹分标U明了興趣激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展的過程。如果學(xué)生對歷史知識產(chǎn)生了興趣，那么就有了學(xué)習(xí)歷史的愿望。如果我們歷史教師能及時(shí)把握這種愿望，及時(shí)地進(jìn)行培育，因勢利導(dǎo)，長此以往，學(xué)生就會對歷史學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者對此有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：
　　一、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，努力嘗試各種有效的教學(xué)模式
　　過去的“滿堂灌”和照本宣科絕對不會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，反之，會造成學(xué)生厭學(xué)、甚至拒絕接受這一學(xué)科學(xué)習(xí)情況的發(fā)生。因此，歷史教師應(yīng)從歷史學(xué)科本身特征和初中生年齡結(jié)構(gòu)特征這兩方面著手，著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如果教師能在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎迮c教材有關(guān)的歷史故事，以講故事比賽、游戲、歌謠、多媒體展示等方式輔助教學(xué)，就可以更好地幫助學(xué)生理解教材，使枯燥的課堂教學(xué)變成學(xué)生才能展示的舞臺，讓學(xué)生始終在一種愉悅的情境中學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭”、“辛亥革命”、“抗日戰(zhàn)爭”、“解放戰(zhàn)爭”、“中華人民共和國成立”時(shí)，就可以利用聲像兼?zhèn)涞亩嗝襟w與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來制作課件，重現(xiàn)過往的歷史，從而讓歷史學(xué)科更具活力，以激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。
　　二、適當(dāng)開辟歷史第二課堂，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
　　在日常生活中，學(xué)生是喜歡上實(shí)踐課的，因?yàn)閷?shí)踐課給他們提供了直接動手的機(jī)會。那么歷史學(xué)科能做些什么呢？人類在歷史發(fā)展的過程中給后人留下了許多燦爛的文化遺產(chǎn)，如果我們在歷史教學(xué)中能適當(dāng)?shù)亟M織和安排學(xué)生到實(shí)地參觀和考察的話，那肯定會給學(xué)生帶來無比的驚奇，從而使他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如為了解我們當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情，筆者曾帶學(xué)生去七里鄉(xiāng)的千佛洞參觀。從千佛洞歸來時(shí)，他們都對那里的石雕佛像嘖嘖稱奇、感慨萬分，都被古代勞動人民的驚人創(chuàng)造力所折服。接下來，大多數(shù)學(xué)生都想試一試石雕的制作，于是筆者積極配合學(xué)生制作石雕，為他們準(zhǔn)備材料并請來美術(shù)教師指導(dǎo)。在這次活動中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很高，通過實(shí)踐對歷史課產(chǎn)生了興趣，從而改善了師生之間的教學(xué)關(guān)系。不過，在實(shí)踐課的教學(xué)中，首先，我們所選擇的手段和材料要恰如其分，應(yīng)選擇與課文內(nèi)容密切相關(guān)而又能加深學(xué)生印象的手段和材料，要起伏有序，所占時(shí)間不易過多，不能撿芝麻丟西瓜——那種只講興趣，而忽視課文內(nèi)容的做法是不可取的。其次，課堂活動要精心組織，活動結(jié)束后學(xué)生要寫出自己的感受，外出實(shí)踐時(shí)要注意安全等。
　　三、將知識化繁為簡，區(qū)分歷史與故事的異同
　　有些歷史知識對于一個十二三歲的初中學(xué)生來說的確有點(diǎn)難，因此歷史教師應(yīng)該幫助學(xué)生將所學(xué)知識化繁為簡。第一，可教給他們合適的學(xué)習(xí)方法和進(jìn)行趣味記憶的技巧。如朝代可用歌謠來記：三皇五帝夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠；戰(zhàn)國秦漢三國晉，南朝北朝同時(shí)有；隋唐五代宋遼夏，金元明清帝王休；取代民國共和國，日臻繁榮萬世昌。也可以用諧音來記憶知識點(diǎn)，如建唐618→見糖留一把；五代梁、唐、晉、漢、周→涼糖浸（好）酒；等等。有些知識可以用相關(guān)技巧來記憶，如有關(guān)隋大運(yùn)河可用“一、二、三、四、五”來記（一個中心、兩個端點(diǎn)、三百萬民工、四段運(yùn)河、溝通五大水系）。教學(xué)中這樣的例子很多，只要我們善于發(fā)掘、合理運(yùn)用，就既可以激發(fā)學(xué)生興趣，又能節(jié)省時(shí)間，同時(shí)增加歷史學(xué)科對學(xué)生的吸引力。第二，由于學(xué)生認(rèn)知的局限及受實(shí)際生活中大人們言論的影響，他們往往會把歷史與故事混淆。再說現(xiàn)在的電視劇把許多歷史內(nèi)容及人物搬上了屏幕，很容易對學(xué)生造成影響，因此歷史教師必須教給學(xué)生歷史唯物主義觀點(diǎn)，使其把兩者區(qū)分開來，以免使學(xué)生進(jìn)入認(rèn)識的誤區(qū)。
　　四、培養(yǎng)學(xué)生對史料的分析與綜合能力，使他們學(xué)會應(yīng)對歷史開卷考試
　　在歷史課程的教學(xué)中，既要使學(xué)生了解與掌握一定的歷史知識與歷史現(xiàn)象，更要讓學(xué)生學(xué)會思考與探索諸多歷史現(xiàn)象的成因及其所蘊(yùn)含的歷史發(fā)展規(guī)律，即在掌握知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括對歷史過程變遷延續(xù)的感悟力、對歷史現(xiàn)象復(fù)雜關(guān)系的分析力、解釋歷史現(xiàn)象論據(jù)的構(gòu)建力等，這就是學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)所形成的綜合分析能力。由此可見，學(xué)生對史料與證據(jù)進(jìn)行鑒別與處理的能力，是學(xué)習(xí)歷史應(yīng)當(dāng)形成的綜合分析能力的重要基礎(chǔ)，只有這樣學(xué)生才能真正掌握歷史知識，才能應(yīng)對現(xiàn)在的開卷考試。
　　歷史是一切事物的發(fā)展過程，人類歷史就是以人民群眾為主體的人們能動地求生存、求發(fā)展的進(jìn)程。各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，各種思想意識形態(tài)的產(chǎn)生，歷次重大社會變革的實(shí)現(xiàn)，無一不是人類運(yùn)用自身的創(chuàng)造性能力去迎接挑戰(zhàn)、克服困難、取得勝利的過程。毋庸置疑，諸多歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等的產(chǎn)生或涌現(xiàn)，正是那個時(shí)期人民群眾推動歷史進(jìn)程的生動寫照。因此，激發(fā)學(xué)生興趣只是推行探究性學(xué)習(xí)的一種先導(dǎo)、一種手段，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在對歷史人物、歷史事件與歷史現(xiàn)象等的因果關(guān)系的梳理、分析、思辨、評述上，由此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生查詢、辨別、考證史料的綜合實(shí)踐能力，并從中升華出一些人生哲理。[L]