新課程改革的一個(gè)重要理念就是生活化。如何從學(xué)生的生活實(shí)踐出發(fā)，踐行新課程的生活化理念，就成為我們特別關(guān)注的一個(gè)課題。作為一線教師，我在生活化課堂的探索和實(shí)踐中也有一些感悟，下面就如何讓思想品德課堂彰顯生活的光芒談?wù)勛约旱目捶ā?br/>　　一、關(guān)注生活，整合課堂教學(xué)資源
　　課程資源支撐著課程的實(shí)施，教師在充分利用教材資源的同時(shí)，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生生活中的有效資源和直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的感知、體驗(yàn)都是難得的教學(xué)資源，在課堂上及時(shí)有效地使用這些資源，會(huì)使思想品德課精彩紛呈。為此教師需要：①關(guān)注學(xué)生的精神生活。把學(xué)生真實(shí)的精神生活引入課堂，必能引起他們的共鳴。②關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生來自不同的家庭，他們的社會(huì)背景、生活閱歷、思維方式、交往范圍等都存在很大的差異，如果把這些差異利用起來進(jìn)行教學(xué)，就能收到事半功倍的教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)《與人為善》一課中“己所不欲，勿施于人”這一教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了“如此換位思考”的情境——源自學(xué)生真實(shí)生活的事件：一個(gè)學(xué)生因?yàn)檎n間活動(dòng)熱了，于是拉開了北邊的窗戶，呼呼的北風(fēng)刮亂了同學(xué)們的課本，許多同學(xué)對(duì)此表示反對(duì)。這個(gè)同學(xué)就反駁說：“你們都不能換位思考嗎？”這一生活資源的使用在課堂上引起了學(xué)生的強(qiáng)烈反響，他們針對(duì)此事紛紛發(fā)表自己的見解，由此加深了他們對(duì)換位思考的理解，收到了良好的教學(xué)效果。③關(guān)注學(xué)生的群體生活。思想品德課承擔(dān)著學(xué)生品德形成、行為養(yǎng)成等多方面的培養(yǎng)目標(biāo)，其中一些目標(biāo)的達(dá)成，需要學(xué)生在群體的生活中去體驗(yàn)感悟、逐步養(yǎng)成。因此，群體生活也是重要的教學(xué)資源。
　　二、挖掘生活，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
　　思想品德課關(guān)注的是學(xué)生的德育發(fā)展，離開了生活的德育培養(yǎng)，就是缺乏生命品質(zhì)的道德教化。只有從學(xué)生的生活需要出發(fā)，與學(xué)生的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)結(jié)的道德教育才有意義，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升學(xué)生的生活品質(zhì)。因此，注重教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生活化，是新課程改革的要求，更是學(xué)生德育發(fā)展的內(nèi)在需要。思品課的情境化教學(xué)旨在通過情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生做出思考和選擇、體會(huì)道德要求，增強(qiáng)其道德判斷力，提升其道德水平。生活化的情境最能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為此：①教師要學(xué)會(huì)傾聽，做生活的有心人，真正走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活。只有了解學(xué)生生活的教師才能創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境。生活化的情境設(shè)置要求教師在平時(shí)多注意了解學(xué)生的生活熱點(diǎn)，搜集學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，并努力將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與教材的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來，在課堂上創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)的生活情境。②情境創(chuàng)設(shè)要典型，要貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。教師要在對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行挖掘、提煉的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)出一個(gè)有利于激發(fā)學(xué)生思考、提升學(xué)生能力的生活化場(chǎng)景，要讓學(xué)生在教學(xué)情境的引領(lǐng)下，通過反思、交流、討論、互動(dòng)，深化認(rèn)識(shí)，提升道德水平。
　　三、體驗(yàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)
　　新課程改革倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這恰恰是學(xué)生每一種生活經(jīng)驗(yàn)的獲得方式。就像學(xué)騎車，你雖把騎車的技術(shù)熟記于心，但若不經(jīng)過幾次摔倒，不歪歪扭扭地練上一陣，就很難在路上騎多遠(yuǎn)。初中生的感性認(rèn)知能力較好，所以思品課教學(xué)就應(yīng)該引導(dǎo)他們充分感受生活情境，讓他們?cè)谏罨恼n堂學(xué)習(xí)方式中獲取知識(shí)、提升能力、明晰價(jià)值取向。為此：①教師要克服傳統(tǒng)的灌輸方式，創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的自我體驗(yàn)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”學(xué)習(xí)，特別是思想品德的學(xué)習(xí)，尤其需要學(xué)生在具體教學(xué)情境中獲得道德的認(rèn)同。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把知識(shí)教學(xué)和能力培養(yǎng)寓于課堂活動(dòng)中，用生活化的課堂活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知轉(zhuǎn)變和德育發(fā)展。學(xué)生在具體的教學(xué)情境中通過思考、體驗(yàn)所形成的正確認(rèn)知遠(yuǎn)比教師的簡(jiǎn)單傳授印象深刻。②教師要相信學(xué)生，賦予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，積極嘗試小組合作學(xué)習(xí)和課堂探究學(xué)習(xí)。生活本不是一個(gè)人的事情，生活經(jīng)驗(yàn)的獲得也多是對(duì)群體經(jīng)驗(yàn)的分享，所以思品課教學(xué)也要關(guān)注學(xué)生群體的教育價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生獲取信息的方式日益多元化，而課堂也不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道，所以教師應(yīng)努力適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，充分相信學(xué)生，把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給他們，使其成為學(xué)習(xí)的主人。
　　四、回歸生活，在教學(xué)目標(biāo)的定位上應(yīng)學(xué)以致用
　　學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的有機(jī)組成部分，思品課教學(xué)既要來源于學(xué)生生活，也要回到學(xué)生生活中去，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)有所用。為此：①教師要學(xué)會(huì)放下架子、低下身子，通過與學(xué)生平等的溝通，準(zhǔn)確地把握學(xué)生的德、智發(fā)展水平，充分了解他們對(duì)思想品德課教學(xué)的需要。②教師要統(tǒng)籌課程三維目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃課堂教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)有收獲。新課程改革特別強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以思品課教學(xué)在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)和價(jià)值觀的形成，而統(tǒng)籌三維目標(biāo)的最佳載體就是學(xué)生的生活。思品課就是要引導(dǎo)學(xué)生在生活化情境的活動(dòng)中，認(rèn)知生活、感悟生活、學(xué)會(huì)生活。
　　總之，我所理解的生活化課堂，不僅是一種教學(xué)模式，更是一種教學(xué)理念。這種理念倡導(dǎo)教學(xué)從生活中來、在生活中進(jìn)行、最后回到生活中去，目的就是要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這既是新課程改革的需要，又是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。作為教師，要做生活的有心人，關(guān)注學(xué)生的生活，真正使教學(xué)生活化，讓課堂彰顯生活的光芒，使學(xué)生在生活中求知、在求知中生活。[S]