生活即教育，教育即生活。新課程提倡教師要善于發(fā)掘和利用本地的鄉(xiāng)土教育資源，促進(jìn)生活化教學(xué)。溫州地理資源（包括溫州自然地理資源和人文地理資源）便是重要的鄉(xiāng)土教育資源之一。利用這些鄉(xiāng)土資源引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀(guān)察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活，使其積極、主動(dòng)參與社會(huì)的各種活動(dòng)，提高其對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和參與社會(huì)的實(shí)踐能力。故鄉(xiāng)對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是熟悉而親切的，溫州鄉(xiāng)土地理資源既豐富了《歷史與社會(huì)》新教材，使教材更貼近學(xué)生生活實(shí)際，又使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的歷史與社會(huì)知識(shí)，并能在生活中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。本文以《歷史與社會(huì)》（七上）為例，談?wù)劀刂莸乩碣Y源在《歷史與社會(huì)》教學(xué)中的實(shí)踐和運(yùn)用。
　　一、以生活化情境激發(fā)興趣
　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用易懂、親切和富有感染力的溫州地理資源創(chuàng)設(shè)生活化情境，能激起學(xué)生的注意和強(qiáng)烈的好奇心，使其產(chǎn)生探求新知的欲望，并進(jìn)入學(xué)習(xí)佳境。
　　如第一課《我的家在哪里》的教學(xué)，教師展示溫州電子三維地圖，問(wèn)：“同學(xué)們，你的家在哪里？”學(xué)生興趣盎然，積極在地圖中查找。教師繼續(xù)問(wèn)：“新學(xué)期如果老師從學(xué)校到你家家訪(fǎng)，該怎么走呢？你能根據(jù)電子地圖畫(huà)一幅學(xué)校到你家的路線(xiàn)圖嗎？”學(xué)生積極畫(huà)圖。接著教師展示某生的路線(xiàn)圖，追問(wèn)：“你家具體在社區(qū)的什么位置呢？你能畫(huà)一幅社區(qū)平面圖嗎？”進(jìn)而比較學(xué)生畫(huà)的社區(qū)平面圖，由發(fā)現(xiàn)學(xué)生所畫(huà)地圖存在大小不一、方向不明、符號(hào)不清等情況，引出地圖三要素的教學(xué)。這項(xiàng)設(shè)計(jì)活動(dòng)相對(duì)于教科書(shū)中提供的“杜鵑、王朋畫(huà)的平面圖”和“明陽(yáng)小區(qū)平面圖”等材料，更加貼近學(xué)生生活，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
　　二、以生活化體驗(yàn)易化難點(diǎn)
　　《歷史與社會(huì)》是一門(mén)綜合學(xué)科，很多內(nèi)容有一定難度。在難點(diǎn)處理上，教師可運(yùn)用溫州地理資源和學(xué)生的親身體驗(yàn)，幫助學(xué)生加深理解，易化難點(diǎn)。
　　如學(xué)習(xí)《從地圖上獲取信息》一課中，教師通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)察、比較溫州市地圖、溫州市區(qū)圖，讓學(xué)生深刻理解比例尺大小與地圖詳略的關(guān)系。教師又將書(shū)上的《西雙版納旅游圖》更換為《雁蕩山旅游圖》，并通過(guò)雁蕩山兩日游的設(shè)計(jì)，進(jìn)一步讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖。直觀(guān)而親切的溫州地理資源貼近了學(xué)生生活，易化了知識(shí)，突破了難點(diǎn)。
　　三、以生活化材料鞏固知識(shí)
　　在《歷史與社會(huì)》教學(xué)過(guò)程中，充分聯(lián)系和利用客觀(guān)存在于學(xué)生周?chē)?、為學(xué)生所熟知的溫州地理資源，能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象和理解，鞏固所學(xué)知識(shí)。
　　如第四單元中的“家住平原”、“與山為鄰”、“傍水而居”等內(nèi)容意在讓學(xué)生理解人們積極利用自然條件、因地制宜，創(chuàng)造出各具特色的區(qū)域生活。教師可讓學(xué)生結(jié)合溫州“七山二水一分田”的區(qū)域地理特征，讓溫州各地的學(xué)生來(lái)談?wù)劶亦l(xiāng)的生產(chǎn)活動(dòng)，進(jìn)而展示溫州“精耕細(xì)作”、“海水養(yǎng)殖”、“丘陵果林”、“梯田”等圖片來(lái)加深學(xué)生對(duì)區(qū)域特色生活的理解。
　　四、以生活化實(shí)踐拓展能力
　　“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”歷史與社會(huì)知識(shí)可以在實(shí)踐中得以強(qiáng)化。溫州地理資源為學(xué)生提供了一部現(xiàn)實(shí)的、生動(dòng)活潑的教材。
　　如開(kāi)展登雁蕩山、楠溪江野外宿營(yíng)、景山一日游、溫州人口調(diào)查等活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從地圖上獲取信息，能根據(jù)不同需要選擇合適的地圖和圖表。例如：在登雁蕩山的實(shí)踐活動(dòng)中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了選擇溫州地形圖、溫州交通圖、雁蕩山旅游圖、雁蕩山等高線(xiàn)圖等工具圖；學(xué)生學(xué)會(huì)了去聯(lián)系交通工具、確定合理的旅游線(xiàn)路和旅游時(shí)間、聯(lián)系餐宿、自主分成若干實(shí)踐小組并安排分工。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)拓展了學(xué)生的課堂知識(shí)，增強(qiáng)了他們的合作能力和實(shí)踐能力。
　　五、以生活化感受培養(yǎng)情感
　　人的情感是由客觀(guān)事物的刺激引起的。溫州地理資源是學(xué)生感知最真切的客觀(guān)事物。在《歷史與社會(huì)》教學(xué)過(guò)程中，教師要充分運(yùn)用學(xué)生自己身邊生動(dòng)真實(shí)的地理材料和對(duì)家鄉(xiāng)特殊感情的心理因素，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀(guān)念，培養(yǎng)其積極的情感。
　　針對(duì)有些學(xué)生對(duì)計(jì)劃生育不理解的現(xiàn)象，在《國(guó)土與人民》一課的教學(xué)中，教師可展示溫州的人口數(shù)量、密度、空間分布、增長(zhǎng)率、男女比例等情況，讓學(xué)生探討溫州因人口問(wèn)題帶來(lái)的交通擁擠、住房緊張、環(huán)境污染、治安混亂等相關(guān)問(wèn)題，從而使其深刻理解計(jì)劃生育國(guó)策的重要性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注祖國(guó)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。
　　六、以生活化資源構(gòu)建課程
　　新課程提倡開(kāi)發(fā)利用一切可以利用的課程資源。溫州地理資源是重要的鄉(xiāng)土課程資源。教學(xué)中充分利用溫州地理資源，能拓寬學(xué)習(xí)空間，滿(mǎn)足多樣化的學(xué)習(xí)需求，開(kāi)展生活化教學(xué)。
　　比如針對(duì)溫州學(xué)生可研發(fā)《歷史與社會(huì)圖冊(cè)·溫州版》，這樣的圖冊(cè)更加貼近學(xué)生生活，更容易讓學(xué)生理解運(yùn)用。還可研發(fā)鄉(xiāng)土教材《歷史與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)·溫州版》，針對(duì)溫州情況，開(kāi)發(fā)溫州自然地理資源（如景山、雁蕩山、楠溪江等）和人文地理資源（如溫州圖書(shū)館、革命烈士紀(jì)念館、博物館、文化館等），設(shè)計(jì)有關(guān)的野外觀(guān)察、社會(huì)調(diào)查、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)和旅游露營(yíng)等活動(dòng)。
　　綜上所述，溫州是學(xué)生的故鄉(xiāng)，溫州擁有豐富的自然、人文地理資源。開(kāi)發(fā)和利用生活化的溫州地理資源，能有效地促進(jìn)歷史與社會(huì)教學(xué)。[G]