在人的一生中，對(duì)話是一種基本的生存方式，而教學(xué)本身就是形形色色的對(duì)話?？肆植裉岢觯敖虒W(xué)方式中起相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性的標(biāo)識(shí)”；費(fèi)萊雷在其解放教育理論中反對(duì)傳統(tǒng)的“講授式教學(xué)”，提倡“對(duì)話式教學(xué)”；《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也倡導(dǎo)“對(duì)話”，指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。可見，“對(duì)話”已是一種全新的教學(xué)方式，對(duì)話過(guò)程的有效程度直接影響著閱讀教學(xué)效率的高低。那么，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何實(shí)施有效對(duì)話，打磨出高效的課堂教學(xué)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
　　一、 潛心會(huì)讀文本，孕育對(duì)話
　　首先，教師要精讀文本。俗話說(shuō)得好：“磨刀不誤砍柴工”。教學(xué)前，教師要舍得花時(shí)間、下工夫以不同視角充分與文本對(duì)話。教者一開始應(yīng)以一般讀者的身份去感受文本，與作者對(duì)話，產(chǎn)生共鳴，這樣才會(huì)被文中的人物、事件和情景所感動(dòng)。接著，以學(xué)生的視角去閱讀。讀懂了哪些，有哪些疑問，感興趣的又是什么？……小到字音，大至文章思想感情，都應(yīng)該考慮到。最后，從教師教學(xué)的角度去閱讀。
　　其次，教師要留足時(shí)間，讓學(xué)生與文本充分對(duì)話。這里的時(shí)間既有充分的讀書時(shí)間，又要有沉思默想的時(shí)間。只有留足時(shí)間，讓學(xué)生充分地閱讀與思考，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中體味和推敲重要詞句的意義和作用，對(duì)文章有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，課堂對(duì)話才能趨于豐富，才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的效應(yīng)。那種為了趕進(jìn)度，為完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，常常把學(xué)生的閱讀走過(guò)場(chǎng)，學(xué)生只讀了一兩遍課文便讓他們大發(fā)議論，大談獨(dú)特感受、體驗(yàn)與理解的做法是很不明智的。長(zhǎng)此以往，學(xué)生也會(huì)變得浮躁。為確保對(duì)話質(zhì)量，提高課堂效率，建議學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)間適當(dāng)遷移，即課前充分預(yù)習(xí)，努力做到一讀、二畫、三查、四思、五問。
　　二、 營(yíng)造和諧氛圍，滋養(yǎng)對(duì)話
　　人在輕松和諧的環(huán)境里，思維表現(xiàn)得最活躍。唯有平等、和諧、民主的師生關(guān)系，才能給學(xué)生一種心理安全感，學(xué)生才能全身心地投入到學(xué)習(xí)中。因而，在平時(shí)教學(xué)中，教師要努力營(yíng)造一種寬松的對(duì)話環(huán)境。如教學(xué)《小柳樹和小棗樹》一課時(shí)，教師力求創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由的互動(dòng)空間。在聽了學(xué)生美美地朗讀描繪小柳樹漂亮的句子以后，師感慨：“這么美，能給我一次機(jī)會(huì)也來(lái)讀一讀嗎？”一顆童心讓教師走近了學(xué)生，營(yíng)造出一個(gè)寬松、愉悅、民主的課堂。在對(duì)話溝通中，教師時(shí)刻注意與學(xué)生的“情感互動(dòng)”，當(dāng)學(xué)生表示出對(duì)小棗樹的憐憫時(shí)，教師的同情心也被喚起寫在臉上，難過(guò)地說(shuō)：“真是可憐又難看的小棗樹呀！”又如“你看，老師都陶醉了，你有嗎？”此時(shí)，教師已融入到學(xué)生之中，互敬互愛的師生關(guān)系就好像是一首詩(shī)歌在課堂上流淌，學(xué)生的主體性和積極性完全被喚醒，促進(jìn)了平等對(duì)話的深入和精彩。
　　三、 創(chuàng)設(shè)鮮活情境，激發(fā)對(duì)話
　　學(xué)生與文本之間必然存在著或大或小的審美距離。只有當(dāng)學(xué)生與文本產(chǎn)生某種碰撞，文本才會(huì)展示出無(wú)限豐富的意蘊(yùn)，學(xué)生也才會(huì)從中獲得滿足。情境就是溝通兩者的橋梁。如《船長(zhǎng)》一課教學(xué)伊始，筆者播放了貝多芬的《英雄交響曲》片段，悲壯雄渾、深層激越的樂曲在教室里回蕩，更在學(xué)生的心中回蕩。交流感受時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“樂曲開始很低沉、很悲壯，但隨著樂曲的進(jìn)行，調(diào)子變得越來(lái)越雄壯、越來(lái)越有力?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“這首樂曲很有氣勢(shì)，像波瀾壯闊的大海?！庇械恼f(shuō)：“聽著聽著，我感覺熱血沸騰，連心跳都加快了。”有學(xué)生說(shuō)：“這首樂曲讓我想到了炮火和鮮血。在樂曲聲中，我好像看到了一個(gè)又一個(gè)壯烈犧牲的英雄。”……聽著學(xué)生對(duì)《英雄交響曲》的真實(shí)感受，筆者引導(dǎo)：就在一百多年前的法國(guó)，一位船長(zhǎng)用自己的生命譜寫了一曲氣勢(shì)磅礴、感動(dòng)天地的歌。讓我們一同去經(jīng)歷那場(chǎng)生與死的考驗(yàn)吧！經(jīng)典的音樂、深沉的話語(yǔ)，學(xué)生的情感被喚醒了，同時(shí)也營(yíng)造出一種悲壯的對(duì)話情境。在這樣的情境中，學(xué)生有了沖動(dòng)和強(qiáng)烈的愿望：那是個(gè)怎樣的夜晚？那是一個(gè)怎樣的船長(zhǎng)？那是一段怎樣的故事？
　　四、 挖掘有效話題，促進(jìn)對(duì)話
　　設(shè)計(jì)有價(jià)值、富有生命活力的話題是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、與文本有效對(duì)話的橋梁。這樣的話題可以是牽一發(fā)而動(dòng)全身的“主話題”，可作多角度思考，需要綜合處理全文的主要信息方能解決；可以是直取課文中心的，是解讀全文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)的制高點(diǎn)。如《錢學(xué)森》一文主要贊揚(yáng)他時(shí)刻不忘祖國(guó)的高尚情懷。錢學(xué)森的話語(yǔ)是感悟其愛國(guó)情懷的重點(diǎn)。教者可以此處為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)話題，讓讀者感受這位科學(xué)巨匠的愛國(guó)熱情。文中有這么一句話：“我是中國(guó)人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國(guó)后能為人民多做點(diǎn)事。”針對(duì)這句話，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：為什么錢學(xué)森要強(qiáng)調(diào)“我是中國(guó)人”？錢學(xué)森在美國(guó)時(shí)做了哪些準(zhǔn)備，目的是什么？最后他履行諾言了嗎？對(duì)于前面兩問，學(xué)生可從文本具體的語(yǔ)言文字的誦讀中進(jìn)行領(lǐng)悟：錢學(xué)森的濃濃思鄉(xiāng)情，拳拳報(bào)國(guó)心。而最后一小問履行諾言即回到祖國(guó)后為人民做了哪些事，則需課內(nèi)外資源的整合，使錢學(xué)森的形象變得高大、豐滿。此問題具有一定的延展性。學(xué)生結(jié)合文本最后一段及課前查閱的資料紛紛暢談，接著教師播放2007年錢學(xué)森被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一的頒獎(jiǎng)詞：在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國(guó)路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。孩子們一邊靜心聆聽，一邊觀看著錢學(xué)森致力于科學(xué)研究的一組組畫面，對(duì)錢爺爺敬仰之情不斷升騰，那濃濃的愛國(guó)情懷也像一顆種子深深地扎根于孩子們的心中。
　　五、 捕捉課堂生成，活躍對(duì)話
　　有位教育家這樣說(shuō)過(guò)：“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注正在成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命。對(duì)智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來(lái)看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程?！笨梢姡墒情喿x教學(xué)中活的靈魂。作為一名語(yǔ)文教師，我們要善于敏銳地捕捉課堂的生成資源，將即時(shí)生成的問題，比較巧妙地整合到原有的話題中去。我校一位教師上的一堂漢語(yǔ)拼音課讓我至今難忘。教師教讀“n”與“m”、“w”時(shí)，個(gè)別學(xué)生總是混淆，讀著讀著，有的學(xué)生就做起了小動(dòng)作。這位教師靈機(jī)一動(dòng)，隨即和孩子們玩起了變手指記拼音的游戲。讓學(xué)生手指向下，食指、中指稍稍分開，其它三指縮起，恰似小巧的“n”；轉(zhuǎn)一下手腕，手指向上，造型不變，又有了“v”的影子。同樣，中間三個(gè)手指均勻分開，向下伸，是兩扇小門的“m”；變一下方向，向上，則是“w”了。一邊變，一邊認(rèn)，一邊讀，一邊記，像玩魔術(shù)一樣，學(xué)生很快記住了字母的形，也記住了讀音，整個(gè)課堂既活潑又有趣。
　　六、 適時(shí)點(diǎn)撥引領(lǐng)，提升對(duì)話
　　對(duì)話是民主的，更是開放的，其間學(xué)生噴涌而出的獨(dú)特感受、體驗(yàn)、理解肯定是五花八門的，教師要善于點(diǎn)撥引領(lǐng)，提升對(duì)話的意義。唯有這樣，對(duì)話的生命力方可彰顯。如教完《山谷中的謎底》一課，讓學(xué)生談?wù)勆钪腥缪┧赡菢幼鬟m當(dāng)讓步以求反彈機(jī)會(huì)的事例，學(xué)生從古到今，談了很多。忽然有學(xué)生想到了小說(shuō)《紅巖》，像江姐、許云峰等革命者該不該像雪松那樣先彎曲一下，以求反彈的機(jī)會(huì)。話題一拋出，孩子們便爭(zhēng)論開了：有的說(shuō)：“不可以。如果你假裝讓步，但敵人要你在自白書上簽字怎么辦？簽字就失去了革命的氣節(jié)?！庇械恼f(shuō)：“華子良裝成瘋子，騙過(guò)了敵人，這不就是先彎曲一下嗎？不然他就沒有機(jī)會(huì)把情報(bào)送出去?！币粚W(xué)生立刻反駁：“華子良的真實(shí)身份敵人并沒有發(fā)現(xiàn)。而敵人知道江姐的身份，就想從她嘴里套出黨的秘密。”辯論非常激烈，此時(shí)筆者及時(shí)點(diǎn)撥：“華子良只是 ‘彎曲’，尋求 ‘反彈’，并沒有讓步。其實(shí)，這也是一種智慧。”為強(qiáng)化理解，筆者又追問：“如果華子良處在江姐的處境中，猜猜看，他會(huì)怎么做？”“寧死不屈”、“決不投降”……教師及時(shí)總結(jié)引領(lǐng)：當(dāng)我們身處逆境時(shí)，有時(shí)必須抱寧為玉碎的勇氣去抗?fàn)帲袝r(shí)也要學(xué)會(huì)彎曲。喪失氣節(jié)的妥協(xié)是弱者的行為，不卑不亢的忍讓是智者的選擇。相信這話語(yǔ)不僅僅解開了“山谷中的謎底”，也將會(huì)逐漸融入學(xué)生的生活，成為指引學(xué)生人生之路的一盞明燈。
　　總之，“對(duì)話”彰顯了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)，它是高效課堂的關(guān)鍵。語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率的高低，往往取決于對(duì)話過(guò)程的有效程度。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)率先與文本進(jìn)行充分的對(duì)話，做到心中有“話”，在此基礎(chǔ)上營(yíng)造一個(gè)有利學(xué)生自主開墾文本處女地的教學(xué)場(chǎng)，并輔助于智慧的點(diǎn)撥和情緒的激勵(lì)，最大限度地引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)話中生成知識(shí)，在交流中體驗(yàn)情感，在共享中彰顯個(gè)性，讓有效“對(duì)話”走進(jìn)語(yǔ)文課堂，使閱讀教學(xué)更精彩，使語(yǔ)文課堂更有實(shí)效，從而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升。
　　參考文獻(xiàn)
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