本文所指的紅色經(jīng)典課文，泛指小學語文教材中有關革命戰(zhàn)爭時期，黨領導人民進行革命斗爭的課文，以及描寫偉人高貴品質(zhì)的課文。翻開當前人教版教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材中依然保留著相當一部分紅色經(jīng)典課文。據(jù)初步統(tǒng)計，從一年級至六年級共有27篇，如《吃水不忘打井人》、《毛主席在花山》、《王二小》……
　　紅色經(jīng)典課文離學生、年輕教師的生活太遙遠，很難引起共鳴，文本對學生缺乏吸引力，多數(shù)年輕教師也缺乏體驗，對于這類課文，教師怎樣才能上好？若拓展資料不恰當?shù)匾?，語文課容易變成歷史課；若課堂過度重視文本內(nèi)容的分析，過度關注文本的故事情節(jié)、文本的思想性，語文課堂又成了空洞說教的思想品德教育課。此類課文的教學應當如何引領學生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交叉點上融洽匯集，在接受思想熏陶，受到心靈震撼同時，習得語言的表達方式，筆者做了一些探索。
　　一、 立體閱讀，補充歷史背景資料
　　許多歷史事件都是在特定的背景下發(fā)生的，它與當今學生的生活體驗存在較大的差距，學生閱讀課文實際上是一種橫向單一的平面型閱讀，它給予學生的閱讀信息比較少。學生對這些背景不了解，就會影響對文本內(nèi)容的理解，也無法激發(fā)學生閱讀的期待。因此，我們可以提前引領學生查閱相關背景資料，實現(xiàn)學生縱向多維度的立體感知，提高學生對文本的認知水平，幫助學生延伸對課文的理解和判斷，也為學生走進紅色經(jīng)典課文做好情感的鋪墊。另外，年輕教師應多閱讀一些關于紅色經(jīng)典之類的文章，提升自己的紅色素養(yǎng)。只有這樣，才能潛心研究文本，走進文本，才能用自己的情感碰撞學生的心靈，在課堂上實現(xiàn)多向、多層的情感交流。
　　1.走向影視
　　現(xiàn)在，紅色經(jīng)典的影視作品還是比較多的，如《小兵張嘎》、《飛奪瀘定橋》、《四渡赤水》等。在上課之前，教師除了自己觀看以外，也應有意識地引導學生觀看，具體、形象、感人的畫面往往會觸動學生的情感。
　　2.走向網(wǎng)絡
　　網(wǎng)絡是師生查閱資料的重要手段，通過網(wǎng)絡學習可以培養(yǎng)收集和處理信息的能力。我們可以借助網(wǎng)絡，查找有關事件發(fā)生的背景資料。如筆者在執(zhí)教《再見了，親人》一課時，和學生一起查閱抗美援朝的時代背景，查閱抗美援朝過程中發(fā)生的許多可歌可泣的感人故事，教師、學生情感的觸動經(jīng)歷了積累的過程，走進文本也就容易多了。
　　3.走向紅色經(jīng)典作品
　　小學語文高段教材中的紅色經(jīng)典課文往往以人物刻畫為主。如《我的伯父魯迅先生》、《一面》中刻畫的是魯迅，《青山處處埋忠骨》刻畫的是毛澤東……在課前，和學生一起去閱讀跟這些人物有關的作品，對人物有一個初步的認識，有利于師生走進本文，走進人物。
　　二、 創(chuàng)設情境，運用媒介適時拓展
　　在文本細讀中，適時地介入媒體資源，可以拉近學生與文本的距離，可以增進學生與人物之間情感的交流。但課外資料也要經(jīng)過精心的篩選，我們需要提煉利于學生與文本交流對話的材料，提煉能觸動學生心靈的材料。拓展材料，使學生有“感”，有“思”，有“悟”。
　　1．拓在理解模糊時
　　在紅色經(jīng)典課文教學中，當遇到文本脫離學生生活實際或超乎學生想象的問題時，當課文關鍵性詞句使學生難以理解和把握時，我們應當發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，適時引入視頻、圖片等媒體資源，化抽象為具體，拉近歷史與現(xiàn)實的距離，讓學生穿越時空，身臨其境。如筆者在執(zhí)教《為中華之崛起而讀書》一課時，引導學生找出課文中描寫租界的詞句，談談自己對租界的認識，通過品味“大不相同”和“不大相同”，初步了解租界與中國其他地方的不同，再播放關于租界的歷史資料，資料中介紹租界和中國百姓迥然不同的生活情景，更讓學生感受到租界的外國人過著燈紅酒綠的生活，而中國的老百姓卻生活在水深火熱之中，最后，學生在對租界的一句句質(zhì)疑中，感受到了“中華不振”。拓展資料中租界的畫面，伴有憤怒的訴說，沖擊著學生的視野，震撼著學生的心靈，租界的印象便在學生的心中烙下了印痕。
　　2．拓在情感澎湃時
　　紅色經(jīng)典課文中的文本語言在與學生情感產(chǎn)生共鳴的時候，僅僅產(chǎn)生對文本的情感體驗還不夠。當學生情感澎湃時，教師再有意識地拓展，縱情揮灑，可以升華學生的情感。如執(zhí)教《為中華之崛起而讀書》，學生在感受了中國人民在租界受到外國人的欺辱而無處伸冤，敢怒不敢言，這一切都是因為中華不振。教師可引言：這樣的事情又何止發(fā)生在這個租界，又何止這樣一件。接著出示別的租界中，中國人民遭受欺辱的種種事件，伴隨著教師的誦讀，學生臉色凝重，進一步感受到“中華不振”，內(nèi)心充滿悲憤。補充的事件深深撞擊著學生的心靈，在已經(jīng)憤怒的心中又添了一把火，學生也更容易走進周恩來當時的內(nèi)心世界。
　　三、 切己體察，揣摩感悟關鍵詞句
　　語文課程標準指出，要“指導學生正確理解和運用祖國語言文字，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”。紅色經(jīng)典課文往往通過細節(jié)化的言行、神態(tài)、心理活動描寫、側(cè)面描寫來展現(xiàn)人物的思想性格，有的甚至寫出了人物思想性格的復雜性。教師可以在細讀文本的基礎上，抓住文本中的關鍵詞句，深入研讀，探究字里行間的意蘊，巧妙地落實語言文字訓練，無聲地滲透人文精神的熏陶，實現(xiàn)人文性與工具性的融合。
　　1．咀嚼
　　王崧舟老師在執(zhí)教《一夜的工作》中73e11771f3b3d6748d4d3f592e6b66e2e7578ce4c5640a45b91b3ab0b27e550d抓住“宮殿式”一詞，引導學生先借助經(jīng)驗猜測一下，這座高大的宮殿式的房子過去的主人可能是誰？然后告訴學生這座房子的主人就是清朝最后一個皇帝——宣統(tǒng)皇帝的攝政王載豐，攝政王是管皇帝的那個親王，比皇帝還要厲害的那一個親王。再引導孩子們想一想，比皇帝還大的親王，他的房子里曾經(jīng)會有些什么東西？最后問學生：當這座宮殿成為周總理的辦公室時，你看見了什么？隨后教師追問：有金銀珠寶嗎？有綾羅綢緞嗎？有珍珠瑪瑙嗎？在學生一句句沒有的否定中，最后回答：“一個不大的寫字臺，兩張小轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈，如此而已?！?br/>　　在對“宮殿式”一詞的咀嚼中，一個生活簡樸的總理形象無聲地潛入學生的心中。課堂中，抓住重點詞，反復咀嚼，引領學生去閱讀、理解、揣摩、感悟，讓學生與文本對話，實現(xiàn)語言感悟和情感熏陶的比翼雙飛。
　　2．對比
　　紅色經(jīng)典的課文距離學生的生活遙遠，我們可以鏈接學生已有的生活經(jīng)驗，將現(xiàn)實生活與文本進行對比，文本內(nèi)容之間進行對比，促使學生與文本的對話與溝通。如筆者在執(zhí)教《為中華之崛起而讀書》時，引導學生討論，我們生活中的巡警是干什么的？他們的職責是什么？文本中的巡警是否盡到了一個巡警的職責？此時，你眼中的這位巡警是什么樣的？一番對比，一個充當?shù)蹏髁x走狗的巡警就浮現(xiàn)在了孩子們的眼前。再將軋死人的洋人和失去親人的婦女進行對比，現(xiàn)場中國人的神態(tài)和洋人進行對比。通過對比，學生自然而然地感受到了中國落后，在落后的舊中國，中國人民只有挨打的份，中華不振，情感的觸動在無痕之中。
　　3．想象
　　紅色經(jīng)典課文字里行間留下了各種“空白點”，這些空白點，給讀者留下了想象的空間。教師在教學時，可以引導學生誦讀文本，在品味語言的基礎上，順著作者的思路和情感發(fā)展的方向，對情節(jié)展開想象補白，以此來促進學生對文本內(nèi)涵的發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建，加深對文本的理解，心靈受到更多的震撼?！肚嗌教幪幝裰夜恰芬晃闹?，毛主席盡管很渴望見兒子最后一面，但他還是毅然決然地把兒子留在朝鮮，寫下了“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的詩句，這是一種博大的胸懷，是文章主題的高潮和升華。一位教師在引導學生理解和誦讀這十二個大字后，結(jié)合電文稿下被淚水打濕的枕巾，讓學生寫一寫:那一個晚上，主席 。這一環(huán)節(jié)的設計中，教師充分利用文本的“缺口”和可供“再造”的空間，巧妙地架起了一座情感的橋梁。這一補白既是讓學生自主樹立文本形象，又是活化毛主席在他們心中的偉大形象。
　　4.遷移
　　一篇篇紅色經(jīng)典課文都是文質(zhì)兼美的文章，其語言形式豐富多彩。教學中，教師要引導學生在理解語言意義的同時，體會作者譴詞造句、修飾文字的匠心，發(fā)現(xiàn)語言的準確、鮮明、生動之處。在促進學生習得綴文技巧、提高表達能力的基礎上，進一步與文中的主人公對話，走進人物的內(nèi)心世界。一位教師在執(zhí)教《橋》一課時，請學生通過查找老漢言行的句子，談談自己的感受，再請學生選擇感受最深的句子，用朗讀表達自己的理解，然后讓學生選擇其中的一個句子、一個詞語來談對老漢的印象，接著教師引導學生思考：如果這場雨像潑，像倒，你覺得此時的老漢像什么？出示句式：此時的老漢像（），像（）。通過填寫，一位像山、像冰、像豹的老漢屹立在學生的面前，一位鎮(zhèn)定自若、果斷、心系群眾、一心為民的老漢形象也深深嵌入了學生的心中。這種讀中悟?qū)?、以寫促讀的訓練，既理解了文本的內(nèi)容，又訓練了語言的表達形式，一舉兩得。
　　語文課堂，應該用心靈感動心靈，用智慧啟迪智慧，用靈魂塑造靈魂，以情傳情，以心養(yǎng)心，用真心換真情，用激情點燃生命。紅色經(jīng)典課文的教學更應如此，讓我們不懈地追尋這樣的課堂！