作為指引義務(wù)教育語文新課程改革的綱領(lǐng)性文件，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）提出了許多非常重要的語文課程新概念與新理論。“語文素養(yǎng)”就是其中之一。而且，“語文素養(yǎng)”并非一個(gè)普通的新術(shù)語，它代表了語文新課程的總目標(biāo)與核心理念。
　　新課標(biāo)對于“語文素養(yǎng)”理念的表述確實(shí)還存在一些明顯的不足。這對于語文新課程改革的實(shí)施必然是相當(dāng)不利的。所以，我們有必要對新課標(biāo)在表述“語文素養(yǎng)”理念方面的缺憾進(jìn)行一番認(rèn)真的反思，以利于未來國家相關(guān)部門修訂新課標(biāo)時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充和完善。
　　一、新課標(biāo)沒有明確表述“語文素養(yǎng)”的定義
　　新課標(biāo)中關(guān)于“語文素養(yǎng)”理念最重要的表述是“前言”中的兩段話：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！保ㄒ姟罢n程性質(zhì)與地位”部分）；“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！保ㄒ姟罢n程的基本理念”部分）
　　從以上表述中我們不難看出，新課標(biāo)是直接把“語文素養(yǎng)”作為語文課程的總目標(biāo)和最重要的核心理念提出的。但是，“語文”和“素養(yǎng)”這兩個(gè)詞語組合而成的全新名詞“語文素養(yǎng)”究竟是什么含義？新課標(biāo)在提出它時(shí)并沒有做任何解說（新課標(biāo)后文也沒有出現(xiàn)補(bǔ)充解釋）。
　　而比較權(quán)威的由語文課程研制組編寫的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀》也只是在比較“語文能力”與“語文素養(yǎng)”這兩個(gè)概念時(shí)對“能力”和“素養(yǎng)”進(jìn)行了闡釋并解釋了“語文素養(yǎng)”的構(gòu)成要素：“‘能力’是指人能勝任、能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件（應(yīng)該包括心理和生理?xiàng)l件），重在‘功用性’。‘素養(yǎng)’是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性?！?；“《語文標(biāo)準(zhǔn)》所提的‘語文素養(yǎng)’包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！盵3]顯然，課程研制組的專家們在此并沒有對“語文素養(yǎng)”的定義給出任何能夠讓人解惑的最基本的“解讀”。
　　正是由于新課標(biāo)缺乏對“語文素養(yǎng)”定義的表述，再加上給這樣一個(gè)新概念下定義本就具備很大的難度，只有少數(shù)學(xué)者能夠根據(jù)他們對新課標(biāo)的理解，見仁見智地提出“語文素養(yǎng)”的定義。例如：
　　有學(xué)者認(rèn)為，“具體地說‘素養(yǎng)’就是人通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達(dá)到的高度?！Z文素養(yǎng)’就是語文學(xué)科所達(dá)到的‘素養(yǎng)’，即在語文課程學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生通過識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化優(yōu)秀的語言成果，最終在自己身上實(shí)現(xiàn)一種新的價(jià)值或達(dá)到新的水平?！盵4]
　　有學(xué)者認(rèn)為，“語文素養(yǎng)是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的‘比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀’，融合了語文課程的整體目標(biāo)追求。”[5]
　　但是，由于新課標(biāo)沒有為這個(gè)重要的全新概念給出任何具體的定義性解釋，再加上少數(shù)學(xué)者的觀點(diǎn)傳播范圍及影響有限，廣大語文教師怎能對此形成一致的明晰理解呢？
　　所以，沒有明確表述“語文素養(yǎng)”的定義是新課標(biāo)在闡述“語文素養(yǎng)”理念上第一點(diǎn)明顯的缺憾。
　　二、新課標(biāo)沒有明確表述“語文素養(yǎng)”的構(gòu)成要素
　　從以上所引新課標(biāo)對“語文素養(yǎng)”的基本表述，我們還可以看出，新課標(biāo)也沒有對“語文素養(yǎng)”的構(gòu)成要素進(jìn)行明確的解說。它只是在闡述“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”理念時(shí)對此有一些若明若暗的暗示，并沒有條理清晰地直接給予解說。人們所能做的只是從中大致體會(huì)“語文素養(yǎng)”所包含的要素而已。這就造成了眾多的專家、學(xué)者、教師對“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵眾說紛紜，莫衷一是。例如：巢宗祺等主編的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀》指出：“‘語文素養(yǎng)’包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！盵3]
　　倪文錦主編的《初中語文新課程教學(xué)法》指出，語文素養(yǎng)主要是由四個(gè)層次構(gòu)成的：第一個(gè)層次是顯性言語行為（聽、說、讀、寫），第二層次是支配言語行為的“智能因素”（語言知識、言語技能、語文感情和語文思維），第三層次是參與支配這些行為的直接心理因素（語文動(dòng)機(jī)、情感和態(tài)度、語文習(xí)慣和語文行為意志），第四層次是言語行為的內(nèi)外背景（言語主體的思想品德修養(yǎng)、文化知識積累、智力水平、人格個(gè)性、語言環(huán)境）[6]。
　　王尚文在《中學(xué)語文教學(xué)研究》中稱“語文素養(yǎng)”為“語文素質(zhì)”，認(rèn)為包括四個(gè)方面：語感；語文思維；語文知識；語文技能[7]。
　　彭小明為了更通俗地解釋“語文素養(yǎng)”，把它分成了四個(gè)層面：①語文知識，包括語文陳述性知識（字、詞、句、篇、語、修、邏、文）和程序性知識。②語文能力，包括聽說讀寫和語文實(shí)用能力，如語感、自學(xué)、創(chuàng)新等能力。③語文心智，包括和語文有關(guān)的觀察、記憶、注意、、思維、聯(lián)想、想象等智力因素和與語文有關(guān)的興趣、情感、態(tài)度、習(xí)慣、意志、個(gè)性等非智力因素。④語文情意，包括與人的言語行為有關(guān)的知識視野、文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)和人格、品行、思想修養(yǎng)等方面。[4]
　　顯然，人們各自的理解差異很大。而且，對于廣大語文教師來說，紛繁的觀點(diǎn)難免讓他們眼花繚亂不知所措。如果新課標(biāo)對此有明晰、簡要、科學(xué)的解說，還至于如此嗎？
　　顯然，沒有明確表述“語文素養(yǎng)”的構(gòu)成要素是新課標(biāo)在表述“語文素養(yǎng)”理念上的又一點(diǎn)明顯的缺憾。
　　三、新課標(biāo)沒有明確表述“語文素養(yǎng)”的核心
　　盡管人們對“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵眾說紛紜，但是顯而易見，“語文素養(yǎng)”是一個(gè)內(nèi)涵極為深廣的概念，包含許多方面的內(nèi)容。那么，我們必須要問：“語文素養(yǎng)”的核心究竟是什么？因?yàn)檫@對于廣大語文教師實(shí)施語文新課程是非常重要的。但是，從前邊所引新課標(biāo)對“語文素養(yǎng)”理念的基本闡述中不難看出，新課標(biāo)對此也沒有進(jìn)行任何明確解說。所以，人們又只能自行揣摩，各執(zhí)一詞了。例如：
　　有人認(rèn)為，如果沿用“語文素養(yǎng)”這一概念，則必須進(jìn)一步明確其核心應(yīng)該而且只能是語文能力，即言語交往能力，只能包含言語活動(dòng)本身的構(gòu)成因素[8]。
　　有人認(rèn)為，從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)方面來界定基本的語文素養(yǎng)，已經(jīng)是夠簡要了，因此沒有必要在三者之間再確立一個(gè)“核心要素”。也就是說，語文知識與能力、語文學(xué)習(xí)過程與方法和語文情感態(tài)度價(jià)值觀即是語文素養(yǎng)的核心。[5]
　　有人認(rèn)為，在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度中，知識和能力是基礎(chǔ)，是核心，是最重要的一個(gè)維度，同時(shí)它又是其他兩個(gè)維度發(fā)展的依托，其他兩個(gè)維度并不真正地、實(shí)際地體現(xiàn)語文學(xué)科的本質(zhì)規(guī)定性，而是所有學(xué)科尤其是人文學(xué)科共同的追求目標(biāo)[9]。
　　甚至有人認(rèn)為，語文素養(yǎng)的核心在于語文情趣[10]。
　　以上幾種說法差異巨大，究竟哪種觀點(diǎn)更科學(xué)呢？由于新課標(biāo)中對此沒有任何表述，在爭議和迷茫中，人們也很難形成完全一致的明晰理解。
　　可見，沒有明確闡述“語文素養(yǎng)”的核心是新課標(biāo)在表述“語文素養(yǎng)”理念上第三點(diǎn)明顯的缺憾。
　　以上幾點(diǎn)不足，雖然只是新課標(biāo)在表述“語文素養(yǎng)”理念上的白璧微瑕，但是，在新課程理論方面它給語文教育工作者帶來了不少困惑和迷茫，在語文新課程實(shí)踐方面它也必然造成不可忽略的負(fù)面影響。所以，我們要通過本文旗幟鮮明地指出這些缺憾，希望能夠?qū)ξ磥淼男抡n標(biāo)修訂工作有所幫助。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1] 古源．語文素養(yǎng)——一個(gè)怪胎．中學(xué)語文教學(xué)，2003（3）．
　　[2] 雷良啟．用“交際能力”取代“語文素養(yǎng)”．中學(xué)語文教學(xué)，2003（3）．
　　[3] 巢宗祺等主編．全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）解讀．武漢：湖北教育出版社，2002．
　　[4] 彭小明．語文素養(yǎng)論．蘭州學(xué)刊，2004（6）．
　　[5] 雷實(shí)．談?wù)劇罢Z文素養(yǎng)”．課程．教材．教法，2004（12）．
　　[6] 倪文錦主編．初中語文新課程教學(xué)法．北京：高等教育出版社，2003．
　　[7] 王尚文主編．中學(xué)語文教學(xué)研究．北京：高等教育出版社，2002．
　　[8] 喻玲．“語文素養(yǎng)”模型的冷思考．中學(xué)語文教學(xué)，2005（1）．
　　[9] 劉貞福．談“語文素養(yǎng)”．語文建設(shè)，2003（4）．
　　[10] 陳曉潔．語文情趣：語文素養(yǎng)的核心．現(xiàn)代語文（理論研究版），2005（9）．
　?。ㄘ?zé)任編輯任洪鉞）