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      手機(jī)文化對初中生的消極影響及其消除對策

      2011-12-29 00:00:00高迎霞


        任何一種新生事物都會在對人類產(chǎn)生積極影響的同時(shí),給人類及社會的發(fā)展帶來些許消極的影響。手機(jī)文化亦不能例外,它高效、便捷、即時(shí)、互動的特性,既有助于初中生提高自身的效率意識、強(qiáng)化自我意識、培養(yǎng)人文關(guān)懷,同時(shí)也有利于初中生擴(kuò)大其交際范圍、激發(fā)其創(chuàng)新意識等等。但也正因?yàn)槭謾C(jī)文化對初中生的日常生活具有如此強(qiáng)大的滲透能力,所以它對初中生的思維方式尤其是正確社會價(jià)值觀的形成也必然會產(chǎn)生消極影響。既然如此,為了保障初中生身心的健康發(fā)展及正確社會價(jià)值觀的形成,我們就不得不在大力采取措施摒棄手機(jī)文化對初中生的消極影響之外,發(fā)動社會、學(xué)校及家庭攜手聯(lián)合起來充分利用手機(jī)文化高效、便捷、即時(shí)、互動的特性對初中生進(jìn)行教育,幫助其正確對待手機(jī)文化,積極吸取其精華,樹立正確的社會價(jià)值觀。初中生也要積極提高自身修養(yǎng),自覺抵制不良文化的侵襲。
        
        一、手機(jī)文化的內(nèi)涵及特征
        
        1 手機(jī)文化的內(nèi)涵
        手機(jī)文化的產(chǎn)生和發(fā)展是與社會的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的。社會的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步推動著人們生活節(jié)奏的進(jìn)一步加快,使得人們的生活內(nèi)容瞬息萬變。為此,人們對于獲取信息及生活質(zhì)量的要求越來越高:一方面,期望自己可以隨時(shí)隨地獲取所需信息;另一方面,期望可以隨意、方便地與他人進(jìn)行交流,同時(shí)還期望可以隨時(shí)隨地享受多姿多彩的娛樂生活。于是,精彩紛呈的手機(jī)文化便應(yīng)需而生了。
        手機(jī)文化是一種以手機(jī)為信息和文化傳播、交流的工具,以網(wǎng)絡(luò)為信息和文化傳播、交流的平臺,以信息、知識和文化資源的開發(fā)、創(chuàng)新、傳播和文化信息服務(wù)為主要內(nèi)容,隨著手機(jī)的普及而逐漸形成的大眾化的流動文化生活空間和生活樣式,它包括短信、彩信、彩鈴、手機(jī)文學(xué)、手機(jī)電影、手機(jī)電視、手機(jī)電臺、手機(jī)廣告,還有手機(jī)報(bào)等多種形式。
        
        2 手機(jī)文化的基本特性
        筆者認(rèn)為,從社會文化的層面上看,手機(jī)文化具有以下基本特征:
        (1)跨越時(shí)空。手機(jī)文化是一種以無線互聯(lián)為基礎(chǔ)的流動文化,其傳播者和受眾、生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的互動具有高度的隨時(shí)隨地隨身等便捷的特征,這是手機(jī)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別于其他網(wǎng)絡(luò)型產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征。
        (2)大眾化與個(gè)性化相結(jié)合。一方面,手機(jī)文化基于工業(yè)化、信息化的發(fā)展而產(chǎn)生,既包含高雅、時(shí)尚的文化信息,也存在大量的日常、通俗的甚至低俗的文化信息,具有明顯的平民化性質(zhì)。另一方面,隨著移動通信技術(shù)和移動通信增值服務(wù)的進(jìn)步,無論是手機(jī)形態(tài)本身,還是用戶使用手機(jī)的方式都呈現(xiàn)出高度的個(gè)性化發(fā)展的趨勢。
        (3)跨媒體。手機(jī)文化之所以能夠滿足社會大眾快速增長的文化需求正是因?yàn)樗噪S時(shí)隨地隨身的移動傳播方式為核心,整合了語言傳播、文字傳播、印刷傳播、廣播電視傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播等傳統(tǒng)的傳播形態(tài);也正是由于通信、網(wǎng)絡(luò)、文化等各個(gè)產(chǎn)業(yè)的融合,才為手機(jī)文化的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
        
        二、手機(jī)文化對初中生的消極影響
        
        1 淡化理想信念
        初中生開發(fā)手機(jī)的各項(xiàng)功能主要是期望獲得娛樂的感受和體驗(yàn),其中信息功能深受他們青睞,手機(jī)短信的調(diào)侃、幽默成為他們追求娛樂、追求享受的大眾文化。在此沖擊之下,初中生學(xué)習(xí)的動力也發(fā)生了巨大的變化:首先,個(gè)體的生存不再只是為了實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值,而是更多地主張?jiān)谏鐣r(jià)值與自我價(jià)值的結(jié)合下實(shí)現(xiàn)人生理想,甚至有不少初中生把高收入、高地位作為自己的人生理想。其次,手機(jī)文化使得初中生的社會價(jià)值觀日趨現(xiàn)實(shí)化。初中生生長在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代,沒有經(jīng)歷過大規(guī)模的政治運(yùn)動,所以即使學(xué)校堅(jiān)持對他們進(jìn)行意識形態(tài)方面的教育,但其個(gè)人對美好生活的追求卻在不斷地侵蝕著其意識形態(tài)的理性認(rèn)識,使得他們的社會價(jià)值觀日益呈現(xiàn)出更多的世俗性和現(xiàn)實(shí)化的色彩。
        
        2 消解學(xué)生意志
        在應(yīng)試教育的今天,初中生本身學(xué)習(xí)壓力就很大,再加上教師和家長不厭其煩的督促使其感到極其壓抑,甚至苦悶彷徨,悲觀失望。而手機(jī)短信卻能夠在一定程度上緩解他們的學(xué)習(xí)壓力,但手機(jī)短信的種類繁多復(fù)雜,有不少是過分宣揚(yáng)個(gè)人主義、享樂主義,對官場傾軋、官僚腐朽生活津津樂道,對傳統(tǒng)文化中的負(fù)面影響嘖嘖稱贊的短信,也有不少是打著幽默短信旗號的灰色或黃色短信。雖然這些短信能夠給初中生帶來一時(shí)的快樂,暫時(shí)緩解其學(xué)習(xí)壓力,卻在不知不覺間腐蝕了他們的思想,逐漸使之放棄了自己的理想和抱負(fù)。此外,手機(jī)音樂中那些充斥著憂傷的或纏綿的愛情歌曲對初中生來講也有不小的引導(dǎo)作用,致使初中生早戀狀況不容樂觀。
        
        3 產(chǎn)生盲目從眾行為
        手機(jī)短信極強(qiáng)的隱蔽性使得那些自控力較差的初中生甚至在課堂上發(fā)送與接受短信。而這些短信很少涉及對人生的思考,也沒有任何哲理,它的目的僅僅是為了娛樂。娛樂主義使初中生長期沉浸于身體和精神上的舒爽感覺,滿足于對事物的感性認(rèn)知,不屑對事情做深入地、理陸地思考。與此同時(shí),初中生內(nèi)心的獨(dú)立要求很強(qiáng)烈,渴求父母能夠理解他們,尊重他們,但父母卻仍然以過去那種十分關(guān)懷的態(tài)度對待他們。于是他們便熱衷于把感情投入到虛擬的世界中追求感性,進(jìn)而致使他們在手機(jī)消費(fèi)上表現(xiàn)出盲目從眾行為。而盲目從眾使他們失去辨別是非的能力,失去對行為的判斷能力,一味地去隨“大流”,去追求自身的安全。長此以往,初中生將會失去主見和自信,極其不利于為社會培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、有獨(dú)立創(chuàng)新能力的人才。
        
        4 催生盲目攀比與炫耀性消費(fèi)
        隨著過剩經(jīng)濟(jì)的到來,消費(fèi)不再是僅僅為了滿足需要去消費(fèi)物品的使用價(jià)值,更是為了表達(dá)個(gè)體差異而去消費(fèi)物品的符號價(jià)值。初中生作為社會上的一個(gè)消費(fèi)群體,其消費(fèi)呈現(xiàn)明顯的非理性,具體體現(xiàn)為沖動、攀比及炫耀消費(fèi)。如今,手機(jī)對于初中生而言已經(jīng)成為一種追求時(shí)尚、張揚(yáng)個(gè)性和相互炫耀的資本。在中學(xué)校園里,手機(jī)的盲目攀比也已經(jīng)成為了一種普遍現(xiàn)象,這不僅給家庭造成了一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),同時(shí)也給自己造成了一定的心理壓力。
        
        三、對策構(gòu)建
        
        1 加大監(jiān)管及打擊力度,力斬不法利益鏈條
        利益的驅(qū)動使手機(jī)運(yùn)營商喪失了社會責(zé)任感。在利益和下一代的幸福兩個(gè)抉擇路口,手機(jī)運(yùn)營商毅然選擇了毒害下一代的身心健康以滿足私欲。這是手機(jī)文化對初中生產(chǎn)生消極影響最主要也是最關(guān)鍵的因素。為此,各地政府相關(guān)職能部門必須堅(jiān)決要求工信、工商、公安、新聞辦、新聞出版等部門,按照職責(zé)分工,加強(qiáng)對接入服務(wù)商、網(wǎng)絡(luò)廣告代理商等企業(yè)的監(jiān)管,進(jìn)一步加大對手機(jī)網(wǎng)站制作、傳播低俗文化犯罪活動的打擊力度,追根溯源,嚴(yán)查徹究,斬?cái)嗍謾C(jī)低俗文化傳播的不法利益鏈條,堅(jiān)決打擊為手機(jī)低俗文化網(wǎng)站提供建站、網(wǎng)絡(luò)接人、增值服務(wù)、廣告推廣、代收費(fèi)服務(wù)的運(yùn)營商和第三方支付企業(yè)。只有這樣做,才能堵住低俗文化傳播的一切漏洞,才能切斷一切低俗文化傳播的途徑和渠道,才能真真切切地為初中生提供并創(chuàng)造使用手機(jī)的良好空間。也只有這樣,才能使初中生的身心免受手機(jī)文化當(dāng)中低俗文化的腐蝕,才能更有效地促進(jìn)初中生形成科學(xué)的社會價(jià)值觀。
        
        2 學(xué)校應(yīng)積極利用手機(jī)文化,努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會價(jià)值觀
        手機(jī)作為開放式信息傳播和交流的工具,是思想道德建設(shè)的新陣地。學(xué)校應(yīng)借助手機(jī)向初中生發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的人生哲理,以培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的辯證思維能力,提高他們以正確的觀點(diǎn)和方法分析和解釋各種社會現(xiàn)象的能力,幫助他們能動地進(jìn)行自我心理調(diào)適,樹立正確的社會價(jià)值觀,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、教育自我,不斷改善和豐富他們的精神世界和實(shí)踐能力。但是要注意的是初中生對新生事物有著強(qiáng)烈的好奇心,加之正處于青春期,又極易產(chǎn)生逆反心理,所以向他們發(fā)布的信息要簡明扼要,態(tài)度要真誠,語氣要親和,這樣更容易使他們感覺到學(xué)校的良苦用心,更容易接受和引起思考,避免產(chǎn)生反感。
        
        3 家長要積極引導(dǎo)子女正確使用手機(jī),有效抵制低俗文化的侵蝕
        作為家長,關(guān)愛子女的心情是可以理解的,不過也需要正確對待。在給子女配置手機(jī)的同時(shí),必須肩負(fù)起教育子女如何正確使用和利用這種工具的責(zé)任。要引導(dǎo)子女正確使用手機(jī),家長不妨多個(gè)心思留意孩子們的手機(jī),并且找個(gè)有效的溝通方式讓他們遠(yuǎn)離低俗文化的毒害,有效抵制低俗文化的侵蝕等等??傊?,家長要做到時(shí)刻提醒子女以規(guī)范、健康、文明的心態(tài)使用手機(jī),以有效避免副作用的產(chǎn)生。
        
        4 學(xué)生應(yīng)積極提高自身修養(yǎng),自覺抵制不良文化
        作為手機(jī)文化的接受主體,初中生要積極主動地加強(qiáng)自身人文精神和思考力的培養(yǎng)訓(xùn)練,提高對手機(jī)文化的自省、選擇和鑒別能力,也就是要提高自己的媒介素養(yǎng)。所謂媒介素養(yǎng)就是指“人們正確判斷和理解媒介信息的意義和作用,有效地制造和傳播信息的素養(yǎng)”。只有這樣,初中生才能夠?qū)κ謾C(jī)傳播的內(nèi)容做出正確的分析和判斷,才能夠有效克服和抵制手機(jī)文化的消極影響。
        
        參考文獻(xiàn)
        [1]張漢良,漫談手機(jī)文化,今日浙江,2009(14)
        [2]于旻生,手機(jī)亞文化特質(zhì)和文化建構(gòu)探析,科教文化,2009(5)
        [3]孫慧英,手機(jī)文化與社會區(qū)隔,蘭州學(xué)刊,2008(11)
        [4]楊斌,王志,傳播和諧手機(jī)文化營造綠色精神家園——中國移動山東公司服務(wù)民生、助力服務(wù)業(yè)大發(fā)展系列報(bào)道之六,山東經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究,2008(9)
        (責(zé)任編輯 楊

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