張宏 鄭承劍 黃寶康 秦路平*
(中國人民解放軍第二軍醫(yī)大學(xué)藥學(xué)院,上海200433)
軍醫(yī)院校中醫(yī)藥基礎(chǔ)課程的教學(xué)體會
張宏 鄭承劍 黃寶康 秦路平*
(中國人民解放軍第二軍醫(yī)大學(xué)藥學(xué)院,上海200433)
由于新時期軍事斗爭和中醫(yī)藥現(xiàn)代化的需要,我校在藥學(xué)專業(yè)開設(shè)了《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》課程。該門課程學(xué)時少內(nèi)容多,可通過合理分配學(xué)時、多途徑激發(fā)學(xué)員興趣、考核形式的標(biāo)準(zhǔn)化和加強教員自身修養(yǎng)等方法提高教學(xué)質(zhì)量,達到教學(xué)目的。
中醫(yī)藥基礎(chǔ);教學(xué)方法;中醫(yī)課程
我國西醫(yī)院校在藥學(xué)專業(yè)課程設(shè)置上與西方國家不同,不僅重視現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育,同時要求學(xué)生掌握一定的中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識與技能,大多數(shù)西醫(yī)院校都開設(shè)了《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》或《中醫(yī)藥學(xué)概論》等課程,這對普及中醫(yī)藥學(xué)基本知識,端正對中醫(yī)藥學(xué)的認(rèn)識,以及促進中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化均具有重要意義,成為我國醫(yī)學(xué)教育的一大特色。
我校于2011年在藥學(xué)專業(yè)開設(shè)了《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》這門課程,教材選用衛(wèi)生部“十二五規(guī)劃教材”《中醫(yī)藥學(xué)概論》第七版(成都中醫(yī)藥大學(xué)王建教授主編)。但由于軍醫(yī)院校的特殊性,開設(shè)了較多軍事相關(guān)課程,《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》僅安排30學(xué)時,遠遠低于非軍事院校的60以上學(xué)時。而《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》本身包含了《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中藥學(xué)》和《方劑學(xué)》四門中醫(yī)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容,要使學(xué)員對中醫(yī)藥有一個整體的了解,這四門課程必不可少,在這樣一種學(xué)時少內(nèi)容多的情況下就必須對授課內(nèi)容進行合理安排以使學(xué)員掌握基本知識、達到教學(xué)目的?,F(xiàn)談?wù)剬@門課程的授課體會。
由于該門課程學(xué)時少,而內(nèi)容又很多,這就要求針對藥學(xué)專業(yè)的特點和開設(shè)這門課程的目的對授課內(nèi)容進行合理安排,使學(xué)員學(xué)完該門課程后既對中醫(yī)藥學(xué)有一個整體的了解,便于他們在今后工作中的自我學(xué)習(xí),同時又不過多增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),使其在輕松的學(xué)習(xí)過程中對中醫(yī)藥有所了解有所認(rèn)識有所掌握。
本門課程包括了中醫(yī)藥四門基礎(chǔ)學(xué)科的內(nèi)容,中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)藥最基本的課程,掌握理解的程度直接影響到對中藥學(xué)和方劑學(xué)的理解和運用,是中醫(yī)藥學(xué)的核心,因此在學(xué)時安排中所占比例較大為12個學(xué)時。當(dāng)然,12個學(xué)時不可能講完中醫(yī)基礎(chǔ)理論的全部內(nèi)容,因此我們把重點放在能夠體現(xiàn)中醫(yī)特色且對整個中醫(yī)學(xué)起支撐作用的內(nèi)容上,如重點講述中醫(yī)理論的整體觀和辨證論治兩大基本特點、精氣陰陽五行學(xué)說、臟腑氣血津液理論等。中醫(yī)學(xué)理論體系是包括理、法、方、藥在內(nèi)的整體,是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本原理和基本方法的科學(xué)知識體系,其指導(dǎo)思想是整體觀念,以精氣陰陽五行學(xué)說為其哲學(xué)基礎(chǔ)和思維方法,臟腑和精氣血津液為其生理病理學(xué)基礎(chǔ),而辨證論治為其獨特的診治特點。學(xué)員只要掌握了這4個方面的內(nèi)容,對中醫(yī)學(xué)就有一個整體的了解。中醫(yī)診斷學(xué)安排3個學(xué)時,重點講解具有中醫(yī)特色的望診和脈診內(nèi)容。由于授課對象是藥學(xué)專業(yè)學(xué)員,中藥學(xué)是本門課程第二個重點,也安排12個學(xué)時。本節(jié)重點講授中藥學(xué)基本理論如四氣五味、歸經(jīng)、升降浮沉、毒性和七情等,同時選取具有中藥特色的代表性藥物講授如解表藥、清熱藥、瀉下藥、祛風(fēng)濕藥、溫里藥和補虛藥等,而對其它類藥物并不講授,做到重點突出有的放矢。在內(nèi)容上著重突出每味藥物的臨床應(yīng)用特點,避免與今后要學(xué)習(xí)的生藥學(xué)、藥用植物學(xué)和天然藥物化學(xué)等課程重復(fù)。由于方劑學(xué)更側(cè)重于臨床,針對藥學(xué)專業(yè)特點僅安排3個學(xué)時,著重介紹方劑學(xué)基本理論知識,使學(xué)員對其有一個基本了解,如方劑與治法的關(guān)系、主要治法、方劑組成原則和變化等。
中醫(yī)藥學(xué)博大精深,涵蓋了相當(dāng)廣泛的內(nèi)容,30個學(xué)時的學(xué)習(xí)不可能使學(xué)員有很深入的認(rèn)識。另一方面,中醫(yī)基礎(chǔ)理論本身比較抽象和難于理解,其思維方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)差異較大。中醫(yī)講究整體觀念,主要通過司外揣內(nèi)、援物比類和試探反證等進行抽象思維,而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更多從微觀出發(fā),其發(fā)現(xiàn)多是實實在在的東西,看得見摸得著,易于理解。加之現(xiàn)實社會所看到中醫(yī)藥的一些困境,更使學(xué)員學(xué)習(xí)了解中醫(yī)藥的興趣日益淡薄。實踐證明,學(xué)習(xí)興趣的有無對學(xué)好一門功課起著決定性的作用。因此,在教學(xué)方法上應(yīng)采用多種途徑和方式激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)興趣,使他們對中醫(yī)藥充滿好奇,有求知和探索欲望。因此我們對于重要內(nèi)容通過聯(lián)系經(jīng)典著作和典故、結(jié)合臨床實際或現(xiàn)實生活、引入現(xiàn)代研究進行講授,大大提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和對中醫(yī)藥的好奇心。
2.1 結(jié)合經(jīng)典著作或民間典故在講授五臟的生理功能時,聯(lián)系《內(nèi)經(jīng)》中用不同的官職來形容五臟的功能,如心者,君主之官;肺者,相傅之官;脾胃為倉稟之官;肝者,將軍之官等;這樣有助于學(xué)生的記憶以及激發(fā)興趣。中藥是廣大勞動人民在長期的生活實踐中發(fā)現(xiàn)的,所以在民間流傳著許多中藥諺語、典故和傳說等。講授何首烏時,可以引入以下典故。何首烏原本是一個人的名字,因何首烏久服此藥而得名,此藥本名“交藤”。何首烏,順州南縣人,祖父名叫“能嗣”,父親名叫“延秀”。能嗣原名叫“田兒”,體弱多病,不能生育,年五十八,尚未娶妻成家,常思仙家道術(shù),隨師居深山老林。一日夜里,酒醉臥于山野間,朦朧中見兩株藤本植物,相距三尺,苗蔓相交,久而始解,解后又交。田兒見此,甚驚,次晨連根掘回。遍問眾人,不知何物。后田兒依一山老所言將根搗為細末,每日早晨以酒送服一錢。七日即思念家室,連服數(shù)月更感強健,1年后諸病痊愈,頭發(fā)烏黑油亮,容顏光彩煥發(fā),遂娶妻成家。十年之內(nèi),生數(shù)男,遂將本名“田兒”改為“能嗣”。此后,即將此藥代代相傳,能嗣又讓兒子延秀依法照服,父子二人都活了一百六十多歲。延秀生兒名“首烏”,首烏依爺爺、父親之法亦服此藥,亦生數(shù)子,活一百三十多歲,雖百歲老人,頭發(fā)烏黑如漆。
2.2 理論聯(lián)系實際結(jié)合臨床實踐在講解中醫(yī)的整體觀念和司外揣內(nèi)時就可聯(lián)系臨床實例,一位患者因低熱癥狀到當(dāng)?shù)匾晃恢嗅t(yī)專家看病,通過望聞問切四診合參后中醫(yī)專家很明確告知患了化膿性闌尾炎必須盡快手術(shù),否則會穿孔引起急性腹膜炎。于是馬上進行各項檢查,結(jié)果證實了中醫(yī)專家的診斷,稍晚幾小時手術(shù)都會造成更嚴(yán)重的后果。通過這樣一個生動病例,激發(fā)了學(xué)員對中醫(yī)的興趣。又比如,在講到麻黃發(fā)汗解表功效,用治風(fēng)寒感冒的時候,就可以提到風(fēng)寒感冒的臨床表現(xiàn),如惡寒重發(fā)熱輕、鼻塞流涕、咽癢、咳嗽、咳痰等,聯(lián)系臟腑學(xué)說,肺為嬌臟,喜清肅、開竅于鼻、在液為涕等內(nèi)容來解釋。就其證型而言,感冒又可分為風(fēng)寒、風(fēng)熱、暑濕、氣虛等,治療上應(yīng)采用相應(yīng)的治法及方劑,麻黃通常用于風(fēng)寒感冒,如麻黃湯,這樣就把理法方藥貫通在一起。又比如在講到中醫(yī)理論體系的基本特點之一整體觀的時候,人與自然的統(tǒng)一就可引用《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞?邪客》的一段話,即“天圓地方,人頭圓足方以應(yīng)之。天有日月,人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風(fēng)雨,人有喜怒。天有雷電,人有音聲。天有四時,人有四肢。天有五音,人有五臟。天有六律,人有六腑。天有冬夏,人有寒熱……歲有三百六十五日,人有三百六十五節(jié),……地有十二經(jīng)水,人有十二經(jīng)脈,……地有草蓂,人有毫毛……歲有十二月,人有十二節(jié)?!巳伺c天地相應(yīng)者也?!本湍茌^直觀地說明人的形體結(jié)構(gòu)是自然界的一個映射或縮影,即局部是全體的一個映射。學(xué)員亦能形成人的形體結(jié)構(gòu)與自然界是相應(yīng)的觀念。
2.3 結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究成果中醫(yī)藥理論大多通過整體觀念和司外揣內(nèi)等思維方式總結(jié)獲得,抽象講授學(xué)員理解有一定困難,因此可以借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對中醫(yī)藥理論研究成果,使抽象化為具體,并證實中醫(yī)藥理論是存在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)的,并非無中生有。如腎陽虛證候有一系列臨床表現(xiàn),其證本質(zhì)是下丘腦-垂體-腎上腺、甲狀腺和性腺興奮性低下所致,講解時列出中醫(yī)對腎陽虛癥狀的描述,同時將腎上腺、甲狀腺和性腺功能低下所表現(xiàn)出的癥狀列出進行對比,從而采用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成果證實了腎陽虛理論的正確性。又如心與小腸相表里,廣義之心包含“腦”,神經(jīng)胃腸病學(xué)研究發(fā)現(xiàn)腦和腸道中存在很多相同的神經(jīng)遞質(zhì),提示胃腸系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)在起源和功能上存在密切聯(lián)系,從而產(chǎn)生腦腸肽和腦-腸軸的概念。
2.4 發(fā)揮多媒體優(yōu)勢提高教學(xué)效果多媒體在現(xiàn)代教學(xué)中起著非常重要的作用,良好的多媒體教學(xué)能夠突出直觀性、生動性和應(yīng)用性,使教學(xué)過程整體優(yōu)化和流暢,明顯提高該門課程的教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)員聽課興趣。比如在講授氣的運動變化的時候可以將蝴蝶的產(chǎn)生和變化過程直觀動態(tài)地用多媒體表現(xiàn)出來,告訴學(xué)員這種變化過程是氣化的結(jié)果。氣的運動失常如氣滯、氣逆、氣陷、氣脫和氣閉可用多種臨床病人圖片或動畫進行表現(xiàn),這樣學(xué)員印象就非常深刻。又比如講到百日咳終止時的“鷺鷥叫聲”,因不易找到百日咳病人的咳嗽聲,可以把鷺鷥鳥的聲音播放出來,加深學(xué)員對百日咳叫聲的印象??傊?,在進行多媒體教學(xué)時文字應(yīng)盡量少,而加大圖片和動畫對講授內(nèi)容的表現(xiàn)力度,使其生動、直觀,從而激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)興趣。
由于該門課程學(xué)時較少,要達到讓學(xué)員對中醫(yī)藥學(xué)有一個整體了解和認(rèn)識的教學(xué)目的則授課內(nèi)容又不能過少,這就要求授課內(nèi)容要重點突出和點面結(jié)合。在考核形式上注重標(biāo)準(zhǔn)化命題,客觀命題占60%,主觀命題占40%,主觀命題均為核心內(nèi)容。從考核效果來看,大多數(shù)學(xué)員對教學(xué)內(nèi)容的了解和掌握達到了教學(xué)要求。問卷調(diào)查顯示,學(xué)員非常歡迎我們的教學(xué)方法和模式,也未增加過多學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),每次上完課后基本掌握所學(xué)內(nèi)容。
綜上,如何在較少的教學(xué)時間內(nèi)達到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)是軍醫(yī)院校普遍要面對的問題,實踐證明通過多途徑多方法多模式是可以實現(xiàn)的。教員自身是否努力提高業(yè)務(wù)能力、是否潛心研究教學(xué)方法和理論、是否以教書育人為己任對于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)起著決定性作用。
10.3969/j.issn.1672-2779.2012.12.034
:1672-2779(2012)-12-0048-02
:韓世輝
2012-04-12)
*通訊作者