閔瀅男

天津中德職業(yè)技術學院，天津 300350

一、教學理念的創(chuàng)新

理念，辭海中解釋為看法、思想。思維活動的成果。何謂“教育理念”呢？查國內極具權威性的由董純才主編的 《中國大百科全書·教育卷》（1985年版），李冀主編的《教育管理辭典》（1989年版），顧明遠主編的《教育大辭典》（1990年版），英文版的大不列顛百科全書（1993年版），均不見“教育理念”之辭條。盡管我們還處在對“教育理念”尚無明晰定義的階段，但這并未妨礙人們對“教育理念”一辭的頻繁使用，由此說明“教育理念”已被教育界內外廣泛認同。對于這樣一個定義模糊，含義廣泛的概念，我個人的理解是教育理念是教育主體在教學實踐活動中形成的對“教育應然”的理性認識和定位。而思政課的教育理念通俗地講則是對于這門課程的定位及這門課程理想的教育模式、教育結果。說到定位，主要談一下思政課中教師角色的定位。通常，我們談到教師在課堂的主要工作會將之概括為教學、授課?！敖虒W”二字精辟地概括出傳統(tǒng)課堂中教師“教”與學生“學”的角色定位，在這種教與學的關系中“教”是主導，“學”是遵從與執(zhí)行。教學理念的創(chuàng)新首先應該打破這種“教”與“學”的傳統(tǒng)教學理念，建立新的更加平等的師生關系。在新的思政課堂上，教師更像是一位節(jié)目主持人，學生是嘉賓，主持人引導“嘉賓”進入一個又一個的環(huán)節(jié)，在把握大的原則方向的前提下啟發(fā)“嘉賓”各抒己見，熱烈討論，最后由主題人做總結陳詞。這樣的課堂怎么會有學生悍然入睡，怎么會有學生隨意擾亂課堂秩序，當然也會有學生切切私語，但是他們大多是在討論課堂問題。當然，將教師角色定位為“主持人”，并不是所有的學科都適用，像一些技術性比較強的學科就不適用。但思政課程有它本身的特點，這門課程的技術性不強，理論性很強，理論知識教材上有系統(tǒng)、完整的論述，學生通過閱讀教材就可以掌握一部分，課堂上老師要做的就是引導他們更好的去理解，應用到生活中，引導學生如何做人，如何解決生活中遇到的一些問題，如果將這些結論直接塞給學生，他們并不一定會樂于接受，達不到好的教學效果。但讓他們參加討論，鼓勵他們說出自己的想法，往往會肯定他們正確的想法，引導他們改正錯誤的想法，也更有利于教師發(fā)現(xiàn)教學中的問題。如果能在課程中打破原來的教、學定位，建立新的“主持人”、與“嘉賓”的教育模式，就能更好的實現(xiàn)教育結果，進而實現(xiàn)思政課程授課理念的轉變。

二、教學形式與教學內容的創(chuàng)新

如果說教學理念創(chuàng)新是一種抽象的、主觀領域的創(chuàng)新，那么將創(chuàng)新具體到教學中則體現(xiàn)在教學形式的創(chuàng)新與教學內容的創(chuàng)新兩方面。但形式與內容孰重孰輕，值得思考。

（一）教學形式的創(chuàng)新

首先來看教學形式：形式創(chuàng)新是近幾年大家普遍關注的問題，而且形式的改變也更容易被察覺，例如；：有教師將上課時學生的座次由前后排的形式改為圍成一周教師站到中間授課的形式，被督導老師發(fā)現(xiàn)后便大加表揚。但這種形式確實可以使師生關系在形式上更加平等，學生也會因為這種課堂作為形式的改變而變得興奮，但這種興奮的結果可以持續(xù)多久呢？況且對于只有二、三十人的小的授課班級可以這樣安排座次，但對于合班后近百人的大班又怎樣才能王城這樣大的“搬家”工程呀？但這確實也鼓勵了老師們將創(chuàng)新的注意力過多的放在了授課的形式上。于是，多媒體教學被請進了傳統(tǒng)的課堂，這是目前形式創(chuàng)新最常見的形式。然而，對于學生來說一兩門課的老師使用多媒體授課是新鮮事，門門老師若都如此的話，反倒是傳統(tǒng)的黑板上寫粉筆字的模式對于他們來說更新鮮。當然，多媒體教學有傳統(tǒng)板書教學所無法比擬的優(yōu)勢，多媒體教學將替換傳統(tǒng)的教學模式也是勢在必行。但將多媒體教學的使用抬到教學創(chuàng)新的高度未免有些牽強。還有一些創(chuàng)新模式，如行為導向教學、課堂案例討論、演講等形式，雖然可以在一定程度上使學生感到新鮮，但長此以往的使用下去或是幾門課程的教師同時使用，效果是可想而知的。對于教師來說，形式創(chuàng)新也確實不是一件容易事，老師們總是想盡辦法來吸引學生眼球，然而形式確實很難解決課堂教學的實質問題，畢竟授課內容才是教學的靈魂，內容創(chuàng)新才是解決創(chuàng)新問題的根本。

（二）教學內容的創(chuàng)新

如何拿捏好內容創(chuàng)新的尺度，對于教師來說無疑又是一道面臨的難題，一面是內容嚴謹理論性超強的教材，一面是喜歡打探新鮮事喜歡把理論變成故事的學生，另一面是規(guī)定嚴格的教學大綱。周旋在這三面之間的教師確實要練就一身“好功夫”。三年的教學實踐使我確確實實的感受到了授課內容的創(chuàng)新對于思政課堂的重要性。學生不是不喜歡這門課，他們只是不喜歡教師在課堂上總是講授一些高處不勝寒的理論，一些發(fā)生在他們祖輩、父輩的故事。他們會認為這些內容和他們是“事不關己，高高掛起”。所以，在教師滔滔不絕的講授課本上已經說得明明白白的理論時，他們選擇將這些內容還給老師，而他們或是去見周公，或是和周圍同學聊天。但如果教師講授的是新近發(fā)生的一些他們感興趣的問題，他們則會認真聆聽，并積極參與討論。例如：在今年的形式與政策課堂上，我只是試探性的問了一句“現(xiàn)在我們最關心的大事件是什么？”，學生就異口同聲的回答“釣魚島問題”。學生的回答顯示了他們對于國家大事的關心，我說：“好，這節(jié)課我們討論釣魚島問題”。于是我從釣魚島問題的由來講起；講到幾十年來中國人民不懈的保釣斗爭；講到日本非法購島；講到我國的組合拳回擊，一節(jié)課下來老師講的意猶未盡，學生聽得興致勃勃，即將事實真相還原給了學生，又激發(fā)了學生的愛國情懷，引導他們理性愛國。課后，學生又認真地寫書面作業(yè)參與討論，有的同學說：“中國亮劍的時候到了”，有的同學說：“中國自古就有愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，應該和平解決問題。”可以說，這節(jié)課課堂效果好的出乎我的意料。當然，不是所有的授課內容都可以與時事相關，但只要教師認真的搜集資料就一定能找到學生感興趣的內容來豐富我們的課堂。例如講到核心價值體系時我們可以聯(lián)系到全世界都在學習的中國傳統(tǒng)文化，講到中西方文化時我們可以用張藝謀和卡梅隆來進行比較，學生可能會對枯燥的類比中西方的文化不感興趣，但卻沒有學生不對《阿凡達》和《臥虎藏龍》感興趣的。

依我拙見，思政方面的教學，教材內容只是提供了一個理論導向和大體的教學內容即教師授課所應設計的專題，而教師可以在教材思想的指導下，以教材為平臺，以講臺為舞臺，根據(jù)時事變化及時調整教學內容，像主持人引導嘉賓一樣引導學生，再配合一些靈活的形式就一定能演繹精彩的每一課，這才是創(chuàng)新的根本。

［1］邢文利.大學生領域下的高校思政課教學方法創(chuàng)新［J］.航海教育研究，2012，（02）.

［2］張淑香，蔡靜.構建創(chuàng)新型思想政治理論課實踐教學模式探索［J］.沈陽農業(yè)大學學報（社會科學版），2011，（04）.

［3］李寶艷.思想政治教育同構式教學方法創(chuàng)新—基于《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學的思考［J］.福建農林大學學報（哲學社會科學版），2011，（03）.

［4］康禮芳.創(chuàng)新教育教學觀念 增強思政課實效性［J］.社科縱橫（新理論版），2012，（02）.