張愛國
摘 要:本文以系統(tǒng)論為指導(dǎo),就運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)演進(jìn)中新技術(shù)的形成進(jìn)行了研究,認(rèn)為技術(shù)整合既是新技術(shù)生成的唯一方式,又是技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)。技術(shù)整合可分為交融整合、移植整合、范式整合、連接整合、協(xié)作整合5種類型,它們分別構(gòu)成了技術(shù)創(chuàng)新的5種具體方法。
關(guān)鍵詞:運(yùn)動技術(shù) 技術(shù)創(chuàng)新 技術(shù)整合
1.問題提出
技術(shù)創(chuàng)新,不僅是提高現(xiàn)有項目競技水平的需要,更是以此開發(fā)更多的、適應(yīng)現(xiàn)代社會特征的新項目,以提高有更多人參與的社區(qū)體育和學(xué)校體育的發(fā)展活力。然而,我們對技術(shù)創(chuàng)新理論的研究還只是針對幾個具體的項目而言,如《體操動作創(chuàng)新》。顯然,這種個性化了(帶有項目特征)的創(chuàng)新理論,既不能滿足其他項目的技術(shù)創(chuàng)新需要,又無法擔(dān)當(dāng)開發(fā)新項目的重任。因此,打破項目的域限,探索一種既適用于已知項目,又適用于未知項目的、具有普遍性意義的技術(shù)創(chuàng)新理論,對體育的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
2.研究方法
2.1系統(tǒng)分析法。以系統(tǒng)理論為指導(dǎo),考查運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制,從中得出非線性相互作用是技術(shù)系統(tǒng)演進(jìn)和新技術(shù)生存的內(nèi)在機(jī)制,技術(shù)整合是新技術(shù)生成的必然途徑,進(jìn)而得出技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)是一種技術(shù)整合。
2.2比較分類法。從技術(shù)整合的觀點(diǎn)出發(fā),對眾多運(yùn)動技術(shù)在其形成過程中表現(xiàn)出的技術(shù)整合方式上的差異性進(jìn)行比較和分類,并將技術(shù)整合分為5個類型,從而得出技術(shù)創(chuàng)新的5種具體方法。
2.3文獻(xiàn)資料法。運(yùn)用系統(tǒng)論、技術(shù)哲學(xué)等方面的研究文獻(xiàn)支持本文提出的觀點(diǎn)。
3.結(jié)果與分析
3.1技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)是技術(shù)整合。排球中的跳發(fā)球技術(shù)是由后排扣球演變而成的。具體地說,它是扣球技術(shù)中的某些要素(如跳起擊球)被移植或遷移到發(fā)球技術(shù)中重新整合形成的一種新技術(shù)。如果把這種技術(shù)構(gòu)成要素在技術(shù)與技術(shù)之間發(fā)生橫向遷移,并重新統(tǒng)整、融合形成新技術(shù)的現(xiàn)象稱之為“技術(shù)整合”[1]。那么,技術(shù)整合是否是一切新技術(shù)生成的必然途徑?回答是肯定的。對此,我們在理解運(yùn)動技術(shù)演進(jìn)的內(nèi)在機(jī)制之后就可以達(dá)成共識。依據(jù)系統(tǒng)自組織理論[2],運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)的演進(jìn)是技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部技術(shù)與技術(shù)、構(gòu)成要素與構(gòu)成要素之間的非線性相互作用,和技術(shù)系統(tǒng)與自然、社會、科學(xué)等外部環(huán)境之間的非線性相互作用、共同作用的結(jié)果。對此,可以從以下三個方面來進(jìn)行理解。
3.1.1運(yùn)動技術(shù)之間非線性相互作用的內(nèi)涵。運(yùn)動技術(shù)之間的相互作用是指技術(shù)與技術(shù)之間的相互吸引和排斥。相互吸引即指技術(shù)雙方彼此欣賞對方的構(gòu)成要素(如結(jié)構(gòu)、功能要素),力求將之納入自身的體系之中,其結(jié)果是技術(shù)構(gòu)成要素在技術(shù)與技術(shù)之間發(fā)生橫向遷移,并重新統(tǒng)整、融合。相互排斥是指技術(shù)彼此間拒絕對方的構(gòu)成要素的介入,技術(shù)維持原來狀態(tài)。技術(shù)之間的相互作用存在線性相互作用和非線性相互作用兩種類型。
線性相互作用是指沒有差異的技術(shù)之間的相互作用。這種相互作用對技術(shù)的演進(jìn)沒有實(shí)際價值。因?yàn)闆]有差異的技術(shù)之間是一種絕對等同的關(guān)系,它們的各種組成要素完全相同,即使它們的構(gòu)成要素(如結(jié)構(gòu)、方向、路線等)彼此間發(fā)生遷移或交換,也不會改變原有技術(shù),換言之不會生成不同于原技術(shù)的新技術(shù)。
非線性相互作用是指有差異的技術(shù)之間的相互作用。由于有差異的技術(shù)之間不是一種單一對應(yīng)的線性關(guān)系,它們在技術(shù)的結(jié)構(gòu)、方向、節(jié)奏等方面都存在時空上的差異,因此當(dāng)它們之間發(fā)生構(gòu)成要素的遷移、交換或者說在它們吸收對方的構(gòu)成要素之后,就會改變原有的屬性,形成新的技術(shù)。這種相互作用對運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)的演進(jìn)才具有真正的意義。
3.1.2技術(shù)反思引發(fā)了技術(shù)系統(tǒng)非線性相互作用的現(xiàn)實(shí)發(fā)生。技術(shù)是“工具性”[3]的,工具與工具之間是不能自動發(fā)生作用的,它必須通過人的操作。這樣人就成為技術(shù)之間產(chǎn)生非線性相互作用的中介。由于人在引發(fā)技術(shù)之間非線性相互作用的過程中,主要是依據(jù)運(yùn)動技術(shù)的演化本質(zhì)——“‘技術(shù)可用性在最終指向上是‘無缺陷的”[4],在體育實(shí)踐中對技術(shù)進(jìn)行反思,在技術(shù)反思中不斷否定“有缺陷”的技術(shù),發(fā)展“有缺陷”的技術(shù)中指向“無缺陷”的技術(shù)趨勢。因此,在某種意義上,引發(fā)運(yùn)動技術(shù)之間非線性作用的中介,就由人向技術(shù)反思?xì)w結(jié)。技術(shù)反思在技術(shù)系統(tǒng)的演進(jìn)過程中,引發(fā)了技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部之間及系統(tǒng)與環(huán)境之間兩方面的非線性相互作用,并為技術(shù)系統(tǒng)的發(fā)展提供了內(nèi)外動力:
其一,將技術(shù)與技術(shù)聯(lián)系和貫通在一起,引發(fā)了技術(shù)之間的非線性相互作用,為系統(tǒng)的發(fā)展提供了內(nèi)動力。具體展示為如下情形:任何具體的運(yùn)動技術(shù)在“可用性方面”都是有缺陷的,而這類缺陷都需要克服。但作為某一具體技術(shù)的缺陷,是該技術(shù)“固有”的,僅僅依靠該技術(shù)是不可能克服的。因而,技術(shù)反思必然轉(zhuǎn)向其他技術(shù),從其他技術(shù)中尋找克服這一缺陷的“它技術(shù)”支撐。這樣,技術(shù)與技術(shù)之間就經(jīng)由技術(shù)反思而貫通和互動,技術(shù)之間的非線性相互作用,便因技術(shù)反思這一直接中介而得到現(xiàn)實(shí)發(fā)生。人們對技術(shù)的“無缺陷性”的無限追求,必然引發(fā)技術(shù)反思的不斷持續(xù),技術(shù)之間非線性作用也因此得以無止無休的發(fā)生,它為技術(shù)系統(tǒng)的發(fā)展提供了內(nèi)在的動力。
其二,將技術(shù)系統(tǒng)與外部環(huán)境聯(lián)系和貫通在一起,引發(fā)技術(shù)系統(tǒng)與環(huán)境之間的非線性相互作用,為技術(shù)系統(tǒng)發(fā)展提供了外動力。技術(shù)反思是對技術(shù)“可用性”和“無缺陷性”的思考,這種思考是以自然條件、社會需要和科學(xué)理論等外部因素為準(zhǔn)則和導(dǎo)向的。這樣,自然、社會和科學(xué)等外部因素,便通過技術(shù)反思這一中介而聯(lián)系在一起,并為技術(shù)與技術(shù)之間有選擇性地進(jìn)行要素交換提供了必要的物質(zhì)、信息和能量。它為技術(shù)系統(tǒng)的發(fā)展提供了外在的動力。
3.1.3非線性相互作用構(gòu)成新技術(shù)的不斷生成。非線性相互作用的基本特征是整體不等于部分之和,作用的結(jié)果不正比于作用的原因。對此,可結(jié)合立體幾何中的實(shí)例進(jìn)行理解:1個或多個孤立的點(diǎn)對線、面、體都沒有固定功能,但是當(dāng)點(diǎn)與點(diǎn)之間發(fā)生協(xié)同(相互作用)后,結(jié)果完全不同,2點(diǎn)固定1條線,3點(diǎn)固定1個面3條線,4點(diǎn)固定1個體4個面6條線。顯然,就點(diǎn)對線、面、體的固定作用這一結(jié)果來看,點(diǎn)與點(diǎn)相互作用的結(jié)果并不正比于相互作用的點(diǎn)的數(shù)量(原因)。認(rèn)識了這一理論,運(yùn)動技術(shù)之間的非線性相互作用構(gòu)成新運(yùn)動技術(shù)不斷生成的不可逆過程就有了可理解性,具體展示為:在運(yùn)動技術(shù)的演化過程中,由于技術(shù)與技術(shù)之間的相互作用是非線性的,它們相互作用的每一方面“都是作用的結(jié)果不正比于作用的原因,從而會產(chǎn)生多出部分”,“多出的部分還會相互結(jié)合形成新的東西。而新生出來的東西又會重新加入原來的相互作用之中,這就出現(xiàn)‘第三者”[5]。隨著運(yùn)動技術(shù)間的非線性相互作用的不斷延續(xù),“第三者”就會層出不窮,這就構(gòu)成新運(yùn)動技術(shù)不斷因技術(shù)間的非線性相互作用而生成的不可逆過程。如2個不同的藝術(shù)體操動作相互作用,即它們的構(gòu)成要素相互融合,就會形成新的運(yùn)動方向、路線等(多出部分),這些新的運(yùn)動方向、路線等加入到原來的動作之中,就會形成結(jié)構(gòu)和功能等不同于原動作的新藝術(shù)體操動作(第三者),作為“第三者”的新藝術(shù)體操動作又可能加入到花樣滑冰、自由體操、體育舞蹈等技術(shù)的相互作用之中,形成新的“第三者”……
綜上所述,運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)之所以能發(fā)展和演進(jìn),是因?yàn)榫哂胁町愋缘募夹g(shù)之間,經(jīng)人們對技術(shù)的“可用性”和“無缺陷性”的技術(shù)反思而產(chǎn)生了非線性相互作用,導(dǎo)致了技術(shù)構(gòu)成要素在技術(shù)與技術(shù)之間發(fā)生橫向遷移,并重新統(tǒng)整、融合生成新的運(yùn)動技術(shù),而新生的技術(shù)又與其他技術(shù)發(fā)生非線性相互作用,再次整合生成新技術(shù)。由此可見,任何新技術(shù)的產(chǎn)生都是以技術(shù)整合的形式實(shí)現(xiàn)的。那么,反過來也可以說,技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)是一種技術(shù)整合。
3.2技術(shù)創(chuàng)新的5種技術(shù)整合方式??疾檫\(yùn)動技術(shù)的發(fā)展和演變史,可以發(fā)現(xiàn),運(yùn)動技術(shù)系統(tǒng)在其發(fā)展和演進(jìn)過程中,主要通過以下5種技術(shù)整合方式生成新技術(shù)。
3.2.1交融整合。交融技術(shù)整合是指兩種或兩種以上的技術(shù)按適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)融合起來形成新動作的一種技術(shù)整合方式,并且參與整合的各種技術(shù)在新技術(shù)中的地位基本上相同。它是運(yùn)動技術(shù)演化中常見的一種技術(shù)整合方式,通常具有原創(chuàng)性。交融技術(shù)整合廣泛運(yùn)用于項目創(chuàng)新(運(yùn)動項目從整體上講也是一種技術(shù))和競技體操、武術(shù)、健美操、藝術(shù)體操、體育舞蹈等項目的動作創(chuàng)新中,如以網(wǎng)球場地和排球規(guī)則及足球技術(shù)整合出的流行于韓國的“隔網(wǎng)足球”;競技體操中的懸垂擺動屈伸上是擺動技術(shù)、屈伸技術(shù)、壓杠技術(shù)等技術(shù)的技術(shù)整合;武術(shù)中的沖拳動作與彈腿動作整合形成彈腿沖拳;藝術(shù)體操中的拋圈、接圈技術(shù)與滾翻技術(shù)進(jìn)行整合等。
3.2.2移植整合。移植技術(shù)整合是指把一個運(yùn)動項目的動作移植到另一個項目中去形成新技術(shù)的一種技術(shù)整合方式。該技術(shù)整合方式在運(yùn)動技術(shù)的創(chuàng)新中屢見不鮮,適用范圍很廣,而且具有很大的潛力。例如,武術(shù)動作向健美操運(yùn)動移植;舞蹈動作向藝術(shù)體操和花樣滑冰等運(yùn)動移植;體操中單杠團(tuán)身前空翻一周半越杠抓杠移植到高低杠(稱之為莫慧蘭空翻越杠抓杠);排球運(yùn)動中的后排扣球技術(shù)向發(fā)球技術(shù)移植形成跳發(fā)球等。
3.2.3范式整合。范式技術(shù)整合是指以某一技術(shù)為基礎(chǔ)或核心與其他技術(shù)進(jìn)行整合生成新技術(shù)的一種技術(shù)整合方法。如以助跑起跳為基礎(chǔ)的蹲踞式跳遠(yuǎn),通過與挺身技術(shù)和走步技術(shù)進(jìn)行技術(shù)整合形成挺身式跳遠(yuǎn)和走步式跳遠(yuǎn);體操中的后空翻分別與團(tuán)身、屈體、直體、轉(zhuǎn)體等技術(shù)整合形成團(tuán)身后空翻、屈體后空翻、直體后空翻、后空翻轉(zhuǎn)體;籃球運(yùn)動中的單手肩上投籃與縱跳技術(shù)整合形成跳投,再與轉(zhuǎn)體技術(shù)整合生成跳轉(zhuǎn)投籃等。
3.2.4連接整合。連接技術(shù)整合是指將兩個或兩個以上的技術(shù)按一定次序連接起來形成具有一定功能的技術(shù)整合方式。該技術(shù)整合方式也是運(yùn)動技術(shù)演進(jìn)的一種常見方式,尤其在體操、武術(shù)、健美操、藝體等運(yùn)動中運(yùn)用最普遍,如在1994年世錦賽獲得女子團(tuán)體亞軍的美國隊運(yùn)動員道斯在技巧中主要運(yùn)用連接技術(shù)整合,她的技巧連接動作是:鍵子—2次快速后空翻—后手翻一直體后空翻轉(zhuǎn)體720°一團(tuán)身前空翻—踺子一兩次后手翻一直體后空翻轉(zhuǎn)體900°一團(tuán)身前空翻。又如武術(shù)、健美操等運(yùn)動中要求一氣呵成的小組合也是運(yùn)用了連接技術(shù)整合的方法。
3.2.5協(xié)作整合。協(xié)作技術(shù)整合是一種集體配合技術(shù)的技術(shù)整合,指兩個或兩個以上的人以相同或不同的技術(shù)按一定聯(lián)系方式形成具有一定功能的配合技術(shù)的整合方法。在協(xié)作技術(shù)整合中,被整合的技術(shù)可以仍然保持原有的動作形式,但被予以了新的功能。它主要運(yùn)用于各種戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新(戰(zhàn)術(shù)是運(yùn)動技術(shù)的特殊形式)和集體造型等技術(shù)中。如籃球賽中的區(qū)域聯(lián)防、排球中的3人攔網(wǎng)技術(shù)、健美操和技巧中的多人造型技術(shù)等。
上述5種技術(shù)整合方式,無疑為技術(shù)創(chuàng)新提供了5個具體的創(chuàng)新方法。
4.結(jié)語
技術(shù)整合既是新技術(shù)生成的唯一方式,又是技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)。技術(shù)整合存在交融整合、移植整合、范式整合、連接整合、協(xié)作整合5種類型,它們分別構(gòu)成了技術(shù)創(chuàng)新的5種具體方法。
參考文獻(xiàn):
[1]尚東濤.技術(shù)間性論[J].自然辯證法研究,2003(4):22-25.
[2]魏宏森,曾國屏.系統(tǒng)論——系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)[M].北京:清華大學(xué)出版社,1999,5.
[3]韓小謙.追問技術(shù)必然性[J].自然辯證法研究,2003(3):54-57.
[4]尚東濤.技術(shù)間性論[J].自然辯證法研究,2003(4):22-25.
[5]童天湘,林夏水.新自然觀[M].北京:中共中央黨校出版社,1998:13.