張俊凌

(四川外語學院 研究生部，重慶 400031)

在外語界眾多專家和同仁的積極支持和共同努力下，經(jīng)過兩年多的醞釀與籌備，首屆中國外語界面研究學術(shù)研討會暨中國英漢語比較研究會界面研究專業(yè)委員會成立大會于2012年4月19日－22日在美麗的“山城”重慶隆重召開。此次會議由四川外語學院主辦，外語教學與研究出版社協(xié)辦，目的旨在加強我國外語不同領(lǐng)域研究人員、教師之間的交流與合作，推動我國外語學術(shù)創(chuàng)新水平的提升，深化和繁榮外語學科各領(lǐng)域的研究。來自清華大學、復旦大學、南京大學、中山大學、華東師范大學、華中師范大學、湖南大學、北京外國語大學、上海外國語大學、廣東外語外貿(mào)大學、中南大學、北京師范大學、山東大學、西南大學、哈爾濱工業(yè)大學、蘇州大學、黑龍江大學、湖南師范大學、安徽大學、湘潭大學、吉林大學、寧夏大學、四川外語學院等80多所高校的200余位專家和學者出席了本次會議，并圍繞“外語界面研究的意義、方法與發(fā)展”的主題和“語言學與文學的界面研究”、“語言學各分支學科的界面研究”、“外語研究與文化研究的界面問題”、“文學研究的界面問題”、“翻譯研究的界面問題”等多項議題進行了專門討論，提出了許多具有學術(shù)價值的新觀點和新問題。同時，界面研究專業(yè)委員會的成立更是為今后中國外語的界面研究提供了良好的平臺，進一步激發(fā)了我國外語界面研究的熱情，開拓了界面研究的視野，明確了界面研究的方向，是中國外語學界的一大盛事。

4月20日上午八點，四川外語學院《外國語文》主編熊沐清教授主持了隆重的開幕儀式。四川外語學院校長李克勇教授、中國英漢語比較研究會會長潘文國教授、界面研究專業(yè)委員會顧問聶珍釗教授、界面專業(yè)委員會副會長褚孝泉教授分別致辭，對界面研究會的召開和界面研究專業(yè)委員會的成立表示熱烈的祝賀，對界面研究專業(yè)委員會今后的發(fā)展充滿信心并寄予了高度的期望。同時，中國社會科學院外國文學研究所研究員、博士生導師趙一凡教授，教育部“長江學者”、北京大學博士生導師申丹教授，湖南師范大學副校長、博士生導師蔣洪新教授，廈門大學外文學院院長、博士生導師楊信彰教授，廣東外語外貿(mào)大學《現(xiàn)代外語》主編、博士生導師冉永平教授以及外語教學與研究出版社蔡劍鋒社長和徐建中總編等發(fā)來賀信，預祝大會順利召開并取得圓滿成功。中國英漢語比較研究會副會長兼秘書長、清華大學博士生導師羅選民教授宣讀了中國英漢語比較研究會關(guān)于同意設立界面研究專業(yè)委員會的批復，國際功能語法學會會長、界面研究專業(yè)委員會副會長、中山大學翻譯學院院長黃國文教授宣讀了學會常務理事會名單。最后，大會在中國英漢語比較研究會界面研究專業(yè)委員會會長、四川外語學院副校長董洪川教授熱情洋溢的開幕詞中正式開始。

在接下來的兩天會議中，潘文國教授、黃國文教授、聶珍釗教授、王克非教授、劉世生教授、褚孝泉教授、楊金才教授、封宗信教授、喬國強教授、劉正光教授、李洪儒教授、蘇曉軍教授、文旭教授、王俊菊教授、文衛(wèi)平教授、鄧穎玲教授、熊沐清教授等23位知名專家分別作了相關(guān)的主題發(fā)言。整個會議學術(shù)氛圍濃厚，盛況空前。

“界面研究”作為會議主題和學會“立會”的根本，首先得對其本身的含義、內(nèi)容和方法等進行界定。對此，各專家在大會的主題發(fā)言中給出了自己的見解。華東師范大學博士生導師潘文國教授從界面研究的性質(zhì)、任務、范圍和研究定位對“界”、“面”、“研究”及“界面研究”這四個方面分別作了界定。潘教授認為界面研究是一種語言研究的方法論。從本體論的角度看，他強調(diào)語言本身就是文化，研究語言就是研究文化。在談到“界”的問題時，他指出，所謂界面研究就是對兩個界相交的面進行研究，并以語法與修辭、句法與韻律、句法與語篇為例對中西方就界面研究的看法和態(tài)度進行了詳細地說明。就“面”而言，潘教授認為界面研究中的“面”只是一個比喻形象的說法，其實質(zhì)是指研究時的切入點和角度，并強調(diào)對界面的研究不能放松對相關(guān)學科本身的研究，界面研究與相關(guān)學科的研究是一種相輔相成的互補關(guān)系，并且界面研究不能只停留在已有的研究范圍之內(nèi)，而要放遠眼光不斷創(chuàng)新。

中山大學翻譯學院院長、博士生導師黃國文教授對外語界面研究、語言學界面研究和語言理論界面研究進行了探討，認為界面研究是一種視角(perspective)、是一種方法(method)、還可以是一種路徑(approach)，外語界面研究在不同學科中包括不同語言、不同文化、不同意識形態(tài)等之間的界面研究;從語言學內(nèi)部本身來看，界面研究包括句法、語義、語音、韻律、語用等之間的界面研究;從不同理論來看，同一語言現(xiàn)象可以有不同的研究視角;就研究范圍而言，界面研究可以是多學科、復式學科、交叉學科、跨學科或者是超學科。他指出界面研究的一個重要之處是:從不同學科、不同視角來探討同一個問題，就一定會有新的發(fā)現(xiàn)，得到新的啟發(fā)。

湖南大學外國語與國際教育學院院長、博士生導師劉正光教授指出，界面研究實際上強調(diào)的是一個方法論問題。宏觀層次上主要是不同的理論范式之間的相互借鑒，或者是不同研究途徑的相互結(jié)合;微觀層次上，仍然還是對學科內(nèi)的本體問題進行深入全面的研究;應用層次上，是將某一學科的理論方法或工具運用到其他學科的研究中去，產(chǎn)生或形成新的學科領(lǐng)域。

黑龍江大學博士生導師、《外語學刊》主編李洪儒教授就外語界面研究提出了幾點自己的設想:(1)語言觀的更新與確立，即語言本體論應成為作為語言有機組成部分的外語界面研究的權(quán)威性語言觀;(2)外語界面研究方法的整合與新構(gòu)架:第一，整合各種現(xiàn)有外語研究方法和相關(guān)研究合理成果是外語界面研究方法中的核心內(nèi)容;第二，分析與解釋相結(jié)合，分析為解釋服務，分析是解釋的基礎(chǔ)。(3)語言哲學與語言學、外國語言學與中國語言學的整合。(4)引進、消化與本土化:引進消化國外語言界面研究的先進理論和方法，積極開展?jié)h語界面研究，實現(xiàn)國外語言界面研究理論和方法的本土化。(5)建立外語界面研究的學術(shù)團隊。

安徽大學外語學院院長朱躍教授對近10年來中國外語界面研究進行了一些探討，他指出界面是一種關(guān)系，一種同一學科不同分支間以及不同學科之間的相互影響、相互聯(lián)系、相互互動的關(guān)系。他強調(diào)在今后的研究中，界面研究的內(nèi)容、廣度和深度都有待進一步擴展。在研究方法上可以把定量研究與定性研究相結(jié)合，比較與對比研究相結(jié)合，把自然科學研究方法與社會科學研究方法相結(jié)合。同時，還應該注重學術(shù)性和應用性的結(jié)合。

本次大會的另一大亮點是不少專家從自身的研究領(lǐng)域出發(fā)，就不同學科的界面研究發(fā)表了自己的觀點。在文學的界面研究方面，四川外語學院《外國語文》主編熊沐清教授認為，認知詩學的進一步發(fā)展還可以繼續(xù)它的多界面跨越;它可以從基本理論、方法論、研究對象、話語資源等四個方面利用其它學科已有的成果。理論方面，其它學科的某些資源可用以豐富認知詩學的基礎(chǔ)理論，比如心智哲學可以作為認知詩學的哲學的和心理學的基礎(chǔ)理論支撐;心理學中關(guān)于視覺思維的研究成果可以成為認知詩學的心理學理論基礎(chǔ)之一;審美心理學或?qū)嶒瀸徝佬睦韺W可以成為認知詩學理論來源之一。在方法論上，則是指某些學科的研究方法可以為認知詩學所借鑒;某些文學研究方法可以為認知詩學所借用。就研究對象而言，一方面，某些學科的關(guān)注點同樣可以成為認知詩學的關(guān)注點;另一方面，某些學科可以啟發(fā)我們把關(guān)注點拓展到那些以往我們運用認知詩學方法分析作品時未曾注意到的方面。比如象似性，以往的研究只局限于語言學中提到的順序、數(shù)量、標記等一些特征，而在文學中遠不止這些?！霸捳Z資源”指文學研究中那些并不專屬于某些理論或方法的術(shù)語和話語等。最后他列舉了一些認知詩學可以利用到資源的學科，如敘事學、心智哲學、文體學、話語分析、批評語言學、審美心理學、文藝心理學、新批評、空間詩學、新修辭、道德語言學、生態(tài)理論、多模態(tài)、傳統(tǒng)詩學等等，這些學科的某些理論命題或方法對完善與發(fā)展認知詩學的基礎(chǔ)理論及方法論體系具有不同程度的借鑒意義。

清華大學外國語言文學系系主任、博士生導師劉世生教授論述了界面研究中的認知詩學傳統(tǒng)及其拓展。他認為，除了像凱斯·奧特雷在“寫與讀連續(xù)統(tǒng):認知詩學的未來”一文中所述的西方傳統(tǒng)的模仿理論，包括仿擬說、印象說、夢境說、仿真說等，印度傳統(tǒng)的情感理論，包括愉悅、歡笑、悲傷、氣憤、懼怕等，以及文學的功用，包括欣賞說、理解說、完善品格說等之外，中國傳統(tǒng)的意境理論也將會成為認知詩學的重要研究方向，這其中包括中國古典文學和現(xiàn)當代文學中的例子，華裔外國文學及華裔美洲文學中的例子等等。所以，認知詩學未來的研究將可能會包括模仿論、情感論、功用論和意境論四大方向。

南京大學博士生導師、《當代外國文學》主編楊金才教授從主要研究范式和物質(zhì)文化研究視角對英美文學研究的界面性問題作了較為詳細地闡述。他認為英美文學研究的主要范式可以概括為五點:(1)聚焦作家研究，拓寬超越國界的批評視野，研究作家不局限在國內(nèi);(2)引進語言學研究的方法，如文學符號學研究和文學認知批評等，強調(diào)語言學、翻譯或跨文化交流的課題;(3)研究世界范圍內(nèi)文本的流通與跨文化影響，在新的歷史時期重新塑造價值;(4)用全球化視野關(guān)照cultural mobility這樣的命題;(5)對跨國界的環(huán)境相互依賴或類同進行生態(tài)批評研究，重新思考人與自然、人與環(huán)境、人與動物的關(guān)系。在談及物質(zhì)文化研究的新視角時，他認為當代物質(zhì)文化理論中的“物性”這一概念為文學文本中人物關(guān)系的研究提供了新的思路，文學作品中的物體呈現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)人物身份和文化建構(gòu)的重要入口。

上海外國語大學博士生導師喬國強教授認為，在進行文學界面研究時要強調(diào)同存性和整體性兩個方面的內(nèi)容，即文學作品與文學理論、社會思潮、意識形態(tài)等相關(guān)問題共處于一個渾然一體的同存和整體之中。因此，在研究過程中，一方面要加強界面理論自身的建設，另一方面要通過實踐豐富和完善界面研究的理論內(nèi)涵，并以先鋒派理論的創(chuàng)作與實踐之間的差異為例進行詳細地闡釋。此外他強調(diào)文學界面研究首先要解決的就是文學研究中的認識論問題。界面研究在很大程度上整合了文學、歷史、社會、敘述等等多種學科進行的研究方法，是一種超越了跨學科研究的研究方法。最后他提出如何處理好文本線性排列時間上的臨序性和文本界面空間上的同存性之間的交互作用和互動關(guān)系是目前文學界面研究急需要解決的一個基本問題。

華中師范大學博士生導師、《外國文學研究》主編聶珍釗教授從文字與文本、文學與文本和文學文本的意義三個方面對文學倫理學批評進行了闡釋。他認為語言學與文字的關(guān)系將影響我們對文學定義的理解。而文學的定義如果從語言的藝術(shù)或者意識形態(tài)中解放出來，將對確認文學本身、找到文學與其它藝術(shù)形式的界限、以及對文學的分類和文學起源的探討都具有重大的意義。他還指出，思想、語言和文字本身并不是文學，而只是創(chuàng)造文學的條件，只有當思想或語言借助文字轉(zhuǎn)換成文本以后，文學才得以產(chǎn)生。

蘇州大學博士生導師蘇曉軍教授對文學的認知研究進行了回顧和展望。他強調(diào)當今的文學研究不能忽視來自認知科學的成果，探討文學與人相關(guān)的基本問題可以試圖解釋我們的大腦如何將想像出來的事件轉(zhuǎn)化為真正的快樂和描述大腦里發(fā)生的變化，讓我們對文學閱讀和理解有了新的認識。同時，它架接起了神經(jīng)心理學、認知語言學、認知心理學和文學研究等之間的橋梁，促進了這些學科之間的互動與融合，因而文學的認知研究具有廣闊的發(fā)展前景。

華東師范大學博士生導師彭青龍教授認為可以嘗試運用語言學定量研究的方法來探究影響小說張力的各種變量及其關(guān)系。如同應用語言學定量研究中自變量、因變量、調(diào)解變量、控制變量和干擾變量一樣，作家在小說的創(chuàng)作中，也會考慮各種變量對文學張力的影響，使其文本空間廣闊和厚重。思辨性文學研究和實證性應用語言學之間的相互補充和有機結(jié)合可以為文學藝術(shù)創(chuàng)作找到一種可借鑒的新思路和新方法。

寧夏大學的馬菊玲博士代表英國諾丁漢大學Stockwell教授宣讀了他們合作的文章:The Artful Science of Cognitive Literature Study。文章從存在于這個世界上的靈魂(The ghosts in the world)、認知詩學的研究范圍(the range of cognitive poetics)、認知詩學的研究方法(the principles of cognitive poetics)以及認知詩學與美學和倫理學的關(guān)系(from cognitive poetics to aesthetics and ethics)四個方面探討了文學與認知的關(guān)系。Stockwell認為，認知詩學是一種體驗現(xiàn)實的形式，說其現(xiàn)實是因為它將文學閱讀和其產(chǎn)生的效果看成一種自然現(xiàn)象;說其體驗是因為它承認我們認識這個世界的唯一方法就是通過自身知覺和認識的體驗。

大會的另一特色是以具體文本為例，從微觀層面將界面研究運用到了實踐當中。清華大學博士生導師封宗信教授從語言與文學的界面對趙元任翻譯的《愛麗絲夢游仙境》譯本進行了深入的研究。他認為從跨學科的角度來說，趙元任的作品不僅是一種他稱之為“一部哲學和邏輯的資源圖書”以及“一部能與莎士比亞戲劇媲美的巨作”的翻譯，而且還是一部當代中國漢語、拼字、社會語言學、方言學、語用學、文體學和文學的研究典籍。北京外國語大學博士生導師藍純教授以佛教經(jīng)典《寶積經(jīng)》為研究對象，運用概念隱喻及概念合成理論分析其中的比喻表達，發(fā)現(xiàn)了蘊藏于《寶積經(jīng)》經(jīng)文中的比喻體系，并探討了比喻對于建構(gòu)和闡釋佛教教義所起的作用。

有關(guān)語言學的界面研究方面，復旦大學外國語言文學學院院長、博士生導師褚孝泉教授從界面的概念出發(fā)，通過比較考察不同語言學派對語言結(jié)構(gòu)的描述，重點探討了語言學學科內(nèi)部的界面研究問題。褚教授認為所謂的界面指的就是兩個不同體系和結(jié)構(gòu)之間的相互配合和相互關(guān)聯(lián)。他指出:索緒爾關(guān)于符號的分析可以看成是界面研究的源頭，即語言符號是語音與語義兩者在界面上的結(jié)合。而后隨著喬姆斯基語言學的不斷發(fā)展，直至目前的最簡方案，所有語言內(nèi)部的界面都取消了，只剩下兩個語言外部的界面:感覺行動界面和概念意義界面，即語音和語義，并且句法只是作為一種語言形成的過程，是語音與語義兩個界面之間的動力，而不再是一種獨立的表達方式。語言本身的機制就是語音與語義之間的界面，這樣，從某種意義上講又回到了索緒爾的以界面為中心的符號模式上去了，當然內(nèi)容是大大豐富了。同時，我們還可以從語言中語音與語義的界面進一步衍生出和許多其他體系的界面，例如:語言與思想的界面，語言與文化的界面，語言與語言之間的界面等，總之，對界面研究必須滿足連接界面的兩個體系兩個結(jié)構(gòu)的所有要求。

西南大學外國語學院院長、博士生導師文旭教授提出了超學科語言學的一些思考。他認為多學科是指多門學科的交叉和界面;而超學科概念存在于更高層面上，它是由低級層面的不同學科間相互聯(lián)系而產(chǎn)生的，包括溝通和融合完全不同學科的概念、理論和方法等。但由于每個學科的研究都存在著自身的不足和缺陷，因此，有必要在基于眾多學科的基礎(chǔ)上，建立一門超學科語言學，它是融合了多學科的理論、原則和方法，并在此基礎(chǔ)上建立起來的一門超大學科。西南大學博士生導師楊炳鈞教授從意義系統(tǒng)與人文性、使用中的語言與系統(tǒng)網(wǎng)絡、語言中復雜性的類型、意義層級化、語法隱喻、或然性、模糊性、兒童語言與語法等話題出發(fā)，探討了系統(tǒng)功能語法對心理語言學研究的可借鑒之處。

微觀層面，四川外語學院博士生導師王寅教授在反思形而上學、主體間性的基礎(chǔ)上提出了“主客多向互動理解模式(SOS)”，論證了語言的體驗象似性，并談及了將其運用于語言教學的一些體會。強調(diào)若從該全新角度入手可更好實踐語言教學，對于未來的研究和實踐都有重要意義。湘潭大學外國語學院院長、博士生導師文衛(wèi)平教授從句法—語義這一微觀層次對英漢負極義微量詞的分布與允準問題進行了考察。

北京外國語大學博士生導師王克非教授基于語料庫的考察對翻譯的界面研究進行了探討，認為翻譯的界面研究可以作翻譯與原文的界面、譯文與母語的界面、翻譯與文學文化的界面以及翻譯與語言學之間的界面等多界面研究。其中翻譯語言這個界面的研究包括三個方面:一是所有翻譯產(chǎn)品的屬性，即翻譯共性;二是特定語言間翻譯產(chǎn)品的屬性，即翻譯語言的屬性;三是某個或某類翻譯產(chǎn)品反映出來的語言特征。他繼而用語料庫實例和數(shù)據(jù)比較了原語、譯語和母語在詞類使用、類符/型符比、平均句長、英漢語句對應等的異同。

在外語教學方面，湖南師范大學外國語學院院長鄧穎玲教授認為，應將現(xiàn)在單一的技能型課程轉(zhuǎn)變?yōu)槿诩寄馨l(fā)展與人文教育、思維能力培養(yǎng)于一體的綜合性課程，提出了以學生為主的體驗教學模式(從具體經(jīng)歷到思維觀察到抽象概念最后主動實踐的一個循環(huán)過程)。這樣的模式實現(xiàn)了從傳統(tǒng)的純技能訓練課向?qū)W科基礎(chǔ)課轉(zhuǎn)型，在技能訓練中融入人文專業(yè)學習的同時，在認為知識課程的教學中又融入了英語聽、說、讀、寫、譯的訓練，做到了人文教育與語言訓練的有機結(jié)合。山東大學外國語學院院長、博士生導師王俊菊教授從界面研究的角度，探討了二語寫作的多維性。她指出，二語寫作的多維性主要體現(xiàn)在研究領(lǐng)域的多維性、研究方法的多維性、研究對象的多維性以及研究界面的多維性四個方面，并認為多界面綜合研究將是未來二語寫作研究的走向。

這次會議共提交論文近200篇，其中90%以上都與界面研究問題相關(guān)。在21日上午長達四個小時的小組討論中，與會學者就自己提交的論文作了詳細而生動地闡述，劉世生教授、楊金才教授等專家也全程參與并進行了指導。在“語言對比與翻譯”小組中涉及到了敘事學與翻譯的界面、語用與翻譯的界面以及文化與翻譯的界面等問題;“語言與教學”小組主要討論了象似性對教學的啟示、多媒體技術(shù)與教學的界面以及跨文化視域下現(xiàn)代外語教育研究方法論的問題等;在“語言的多維研究”小組中，主要就語義學與語用學、語義學與句法學、語音與語義等學科內(nèi)部之間的界面，和語言學與傳播學、句法學與神經(jīng)學、句法與邏輯等語言學與其它學科之間的界面進行了深入的討論;“文學界面研究”小組主要從語言學的視角和文化的視角對詩歌的情感、主題以及小說的文本、人物等進行了分析。本次小組討論涵蓋了外語界面研究的多項命題，既有理論上的建樹，又有實際上的意義，從研究的方向和方法上為今后的界面研究給予了更多的啟示，提供了更多的思路和操作實例。

為期兩天的會議涉及了語言、文學、翻譯、文化、教學等多個方向的界面研究，與會的專家、學者分別從不同角度、不同層面提出了自己獨特的見解，他們的發(fā)言既體現(xiàn)了學術(shù)的前瞻性和創(chuàng)新性，反映了學界目前的研究熱點和今后研究方向，又體現(xiàn)了學術(shù)的開放性和包容性，展現(xiàn)了不同學科、不同領(lǐng)域之間相互交融、相互借鑒、和諧共存、共同發(fā)展的局面。本次會議的規(guī)格和規(guī)模都足以說明了會議主題的學術(shù)性、會議本身所具有的影響力，可謂是一場高規(guī)模、高層次、高水平的學術(shù)盛宴。

在不同思想、文化的交流、交融和交鋒更加頻繁的今天，學科的發(fā)展日益體現(xiàn)出跨學科性、交叉性、復合型的特征，界面研究是當今學科發(fā)展、科研創(chuàng)新的必然趨勢。中國外語界面研究會的成立正是順應了這一趨勢，是我國外語界從方法論切入，推動科研創(chuàng)新的一項重大舉措。它吹響了中國外語界面研究的第一次號角，讓原來無序的、不自覺的、零散的研究有了系統(tǒng)的理論指導、自覺的實踐意識和穩(wěn)定的發(fā)展平臺，便于來自不同領(lǐng)域的專家分享學術(shù)思想、交流學術(shù)成果。同時，它架起了跨學科研究的橋梁，為不同學科的發(fā)展提供了動力，從而提升了我國外語學術(shù)的創(chuàng)新水平，深化了外語學科各領(lǐng)域的研究，是時代發(fā)展的需要，是整個外語界發(fā)展的需要，是中國不同學科相互融合、借鑒、促進和進步的需要。

最后，界面專業(yè)委員會副會長兼秘書長熊沐清教授代表學會對今后的工作思路和發(fā)展計劃作了介紹:學會的年會兩年召開一次，下一次會議將于2014年在安徽大學舉行，2013年夏天將舉辦第二屆外語界面研究高端論壇(地點待定);學會還將建立網(wǎng)站，出版會刊《外語界面研究》(輯刊)。