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      信息化教育下的學(xué)習(xí)理論及學(xué)習(xí)模式研究

      2012-03-20 11:24:55余婷婷
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)者教學(xué)策略

      孫 余, 余婷婷

      (無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無錫 214121)

      1 信息化教育下的學(xué)習(xí)理論概述

      1.1 解讀信息化教育

      信息化教育這一概念的出現(xiàn),應(yīng)該追溯到上個(gè)世紀(jì)90年代,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)也被逐漸應(yīng)用到教育領(lǐng)域,隨之產(chǎn)生了教育信息化,亦即信息化教育。目前為止,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)信息化教育的界定以“過程說”居多。所謂教育信息化,是指在教育中普遍運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),開發(fā)教育資源,優(yōu)化教育過程,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng),促進(jìn)教育現(xiàn)代化的過程。在筆者看來,信息化教育就是在教育的整個(gè)過程中應(yīng)用信息資源及技術(shù),以達(dá)到提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量的過程。

      1.2 信息化教育下的學(xué)習(xí)理論

      自20世紀(jì)50年代開始,學(xué)習(xí)理論經(jīng)歷了不斷的變革與發(fā)展,從行為主義到認(rèn)知主義再到建構(gòu)主義。應(yīng)該說,每一種學(xué)習(xí)理論都是在批判地繼承前一種理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在信息化教育的背景下,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論較其他兩種學(xué)習(xí)理論更能滿足學(xué)習(xí)者的需要與發(fā)展。為了便于比較、反思,這里筆者把三種理論都進(jìn)行簡(jiǎn)要的概述。

      行為主義學(xué)習(xí)理論。把學(xué)習(xí)看成是“刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化”過程,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)的發(fā)生來源于主體對(duì)外部刺激的反應(yīng),忽略主體內(nèi)部心理活動(dòng)的參與。這種學(xué)習(xí)理論下,教師的任務(wù)就是傳授知識(shí),學(xué)習(xí)者的任務(wù)就是接受和消化。

      認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)為人的知識(shí)不是外界刺激直接給予的,而是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。較行為主義學(xué)習(xí)理論相比,認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論更注重學(xué)習(xí)者的內(nèi)部因素。這種學(xué)習(xí)理論下,教師的任務(wù)首先要設(shè)法激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,然后再將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)聯(lián)系起來。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。這種學(xué)習(xí)理論是由行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步反展。認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中主動(dòng)構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,學(xué)習(xí)過程既是對(duì)舊知識(shí)的改組與重構(gòu),也是對(duì)新信息的意義建構(gòu)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中,學(xué)習(xí)者處于中心地位,知識(shí)的獲得要靠學(xué)習(xí)者主動(dòng)去構(gòu)建,而不是通過教師的講授來習(xí)得的,教師只起輔助、幫助的作用。

      從筆者對(duì)行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義三種學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)要陳述中可以看出,無疑建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更適合應(yīng)用于信息化教育時(shí)代。而現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展也為建構(gòu)主義的實(shí)現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持,使得建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境能夠得以實(shí)現(xiàn),在信息化教育中貫穿著建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

      2 建構(gòu)主義理論下的學(xué)習(xí)模式

      信息化教育下的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的知識(shí)改組、信息構(gòu)建的過程,學(xué)習(xí)者在一定情境下,通過與其他人的協(xié)作和會(huì)話,使用各種資源和策略來存儲(chǔ)、構(gòu)建新的信息,并逐漸使學(xué)習(xí)環(huán)境適應(yīng)自己的需求和目標(biāo),這些學(xué)習(xí)過程就逐漸形成了一些相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)模式。

      2.1 自主學(xué)習(xí)模式

      自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中具有主體意識(shí),能夠積極發(fā)揮自身的主體性和能動(dòng)性的一種學(xué)習(xí)方式。在行為主義理論指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)模式中,學(xué)習(xí)者扮演被動(dòng)地接受、消化知識(shí)的角色。但在建構(gòu)主義理論下,學(xué)習(xí)者通過各種信息資源和技術(shù),以自身為中心,積極參與老師、同學(xué)之間的討論,并主動(dòng)收集、整理、分析各種信息,從而激活思維,完成對(duì)新舊知識(shí)體系的有效構(gòu)建。還有,自主學(xué)習(xí)模式能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣、愛好,使學(xué)習(xí)者把學(xué)習(xí)當(dāng)成自身主體的一種內(nèi)在需求去完成,變被動(dòng)為主動(dòng),而信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境為其探索和尋求問題答案提供了豐富的信息資源。

      2.2 協(xié)作學(xué)習(xí)模式

      協(xié)作學(xué)習(xí)是指通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種過程,包括協(xié)作小組、成員、輔導(dǎo)教師和協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境四個(gè)要素以及競(jìng)爭(zhēng)、辯論、合作、問題解決、伙伴、涉及和角色扮演等7種模式。信息化環(huán)境下的協(xié)作學(xué)習(xí)是指利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及多媒體等技術(shù),使多個(gè)學(xué)習(xí)者針對(duì)同一學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行交流、合作、討論,從而加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解達(dá)到共同提高、進(jìn)步的目的。正如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所闡述:學(xué)習(xí)既是個(gè)別化行為,又是社會(huì)化行為,學(xué)習(xí)需要交流與合作。在這種學(xué)習(xí)模式下,小組成員之間的交流和合作有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

      2.3 探究學(xué)習(xí)模式

      探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下,以解決問題為線索,在探究過程中不斷攝取知識(shí)、理解知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。信息化的環(huán)境為探究性學(xué)習(xí)的開展提供了良好的支撐系統(tǒng),如資源性支持、交互性支持以及管理性支持等。事實(shí)上,探究性學(xué)習(xí)模式是信息化教育時(shí)代的最大受益者之一。因?yàn)樵谛畔⒒沫h(huán)境下,學(xué)習(xí)者是基于問題的學(xué)習(xí)、思考,然后從網(wǎng)絡(luò)中搜集信息,進(jìn)行加工、提煉、分析、總結(jié),從而解決問題,這個(gè)過程本身就是研究的過程。這種學(xué)習(xí)模式可以有效地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者分析問題、解決問題的能力,為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了較好的方法和途徑。

      除了上述三種基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)模式,混合式學(xué)習(xí)和分布式學(xué)習(xí)也是在信息化環(huán)境下出現(xiàn)的比較新的兩種學(xué)習(xí)方式,也是研究者在分析傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)上,與信息化教學(xué)環(huán)境相結(jié)合而探索出的新成果。

      2.4 混合式學(xué)習(xí)方式

      混合式學(xué)習(xí)是由何克抗于2003年12月召開的全球華人計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用第七屆大會(huì)上首次正式倡導(dǎo)的概念。簡(jiǎn)單而言,混合學(xué)習(xí)是對(duì)師生面對(duì)面的課堂教學(xué)與在線學(xué)習(xí)兩種方式的有機(jī)整合。其重點(diǎn)研究教師應(yīng)采用什么樣的信息傳遞通道,才能更有利于保證學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。其核心思想是根據(jù)面臨問題的特點(diǎn),采用最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行解決,反應(yīng)在在教學(xué)上就是要采用不同的媒體與信息傳遞方式進(jìn)行學(xué)習(xí),即或者采用傳統(tǒng)的師生面對(duì)面學(xué)習(xí)方式,或者師生通過網(wǎng)絡(luò)來交流學(xué)習(xí)……混合學(xué)習(xí)方式既強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,又重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。在信息化教育環(huán)境下,這種既開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),又沒有拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式,試圖尋找一種可以獲得最高效率而最低投入的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)該引起每一位教育者的關(guān)注。

      2.5 分布式學(xué)習(xí)方式

      分布式學(xué)習(xí)可以看做是通過計(jì)算機(jī)與信息化技術(shù),打破傳統(tǒng)教學(xué)中的時(shí)空界限,為學(xué)習(xí)者提供豐富的信息化學(xué)習(xí)資源和良好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的一種學(xué)習(xí)方式。分布式學(xué)習(xí)最顯著特征是學(xué)習(xí)資源的泛中心化,也就是說,學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境都可以分布在不同的網(wǎng)絡(luò)空間,學(xué)習(xí)者可以突破時(shí)空限制,接觸到任何專家、教師、同伴、學(xué)習(xí)內(nèi)容等各種學(xué)習(xí)資源。在分布式學(xué)習(xí)方式中,學(xué)習(xí)的個(gè)性化和便利性被凸現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)者可以自主決定學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、方式,隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí);并且在任何地方、任何時(shí)間學(xué)習(xí)者都可以接觸到需要的學(xué)習(xí)資源,與教師、其他學(xué)生的交流也因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而變得更加及時(shí)、便捷。

      上述五種學(xué)習(xí)模式與方式,都是隨著信息化教育時(shí)代的到來而出現(xiàn)并逐漸向成熟發(fā)展的,尤其混合式與分布式兩種學(xué)習(xí)方式,更是研究者的新興成果。自主、協(xié)作、探究三種學(xué)習(xí)模式與混合式、分布式兩種學(xué)習(xí)方式之間是相互包涵、相互交叉的。其實(shí)在教學(xué)中,并不是孤立地使用哪一種學(xué)習(xí)模式或?qū)W習(xí)方式,而是根據(jù)具體教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇與并用,其最終目的都是提高學(xué)習(xí)效率,幫助學(xué)習(xí)者完成新舊知識(shí)的構(gòu)建。在使用每種學(xué)習(xí)模式過程中,還有許多地方需要我們注意,教師應(yīng)該處于什么地位,與學(xué)生之間的關(guān)系如何,使用何種教學(xué)策略才能有效發(fā)揮該學(xué)習(xí)模式的作用……這些都需要我們認(rèn)真思考與處理。

      3 整合各種資源,實(shí)現(xiàn)理想學(xué)習(xí)模式

      歷史證明,無論多先進(jìn)、多完善的教學(xué)理念或?qū)W習(xí)理論,如果在實(shí)踐中得不到實(shí)施都等于是空中樓閣,而教師和學(xué)生就是使理論應(yīng)用于實(shí)踐的落腳點(diǎn)。只有適應(yīng)新環(huán)境,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,改進(jìn)教學(xué)策略,不斷進(jìn)行探索,才能實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙豐收。

      3.1 鑒古于今,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

      第一,由教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)轉(zhuǎn)為教師主導(dǎo)、學(xué)生為主體。傳統(tǒng)教學(xué)理論下,教師一直是教學(xué)的中心,處于主動(dòng)地位,學(xué)生則被動(dòng)地任由教師牽著走。導(dǎo)致課堂教學(xué)形式單調(diào)、教學(xué)效果不佳等。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求以學(xué)生為中心,學(xué)生是主體,教師只起主導(dǎo)作用。這樣能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,師生形成互動(dòng),共同創(chuàng)設(shè)友好、平等、溫馨的教學(xué)氛圍。

      其次,由傳授式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)方式。教育家威廉·亞瑟曾講:“平庸的教師只是敘述,較好的教師是講解,優(yōu)秀的教師是示范,偉大的教師是啟發(fā)?!?。偉大的教師能夠啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的求知心和創(chuàng)新能力。信息化教育時(shí)代所需要的是有思想的創(chuàng)新型人才,單純的傳授式教學(xué)已不能滿足要求,取而代之的是啟發(fā)式教學(xué)方式。

      第三,由傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹v授方法。傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)這樣一句話:教師要想給學(xué)生一碗水自己就要由一桶水。的確,身為人師要有淵博的知識(shí)。但在信息化教育下,學(xué)生攝取知識(shí)的途徑越來越廣,即便教師有“兩桶水”也無法滿足學(xué)生的需求。所以教師要從教授學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻唤o學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)的方法?!笆谌艘贼~,不如授人以‘漁’”就是這個(gè)涵義。知識(shí)的海洋無邊無際,有了學(xué)習(xí)知識(shí)的有效方法,才能讓學(xué)生在其中盡情徜徉。

      3.2 全面考慮,改進(jìn)教學(xué)策略

      選擇適宜的教學(xué)策略對(duì)于教學(xué)目標(biāo)能否順利完全具有很大的決定作用,下面從三個(gè)不同方面簡(jiǎn)要的闡述一下。

      第一,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)策略。教學(xué)策略是為完成特定教學(xué)目標(biāo)而采取的一種行為方式,有效的教學(xué)策略一定要建立在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的充分把握基礎(chǔ)上。

      第二,依據(jù)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論選擇教學(xué)策略。作為一種方法,教學(xué)策略要遵循學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律,保證教學(xué)順利完成,促進(jìn)學(xué)習(xí)有效發(fā)生。如在協(xié)作學(xué)習(xí)模式與探究學(xué)習(xí)模式下,教師所采取的教學(xué)策略就應(yīng)該有所差異。前者更偏重指導(dǎo)學(xué)生之間相互合作、交流,后者更注重激發(fā)學(xué)生求知心,鼓勵(lì)其自主探究。

      第三,根據(jù)學(xué)習(xí)者選擇教學(xué)策略。不同的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格,教師所采取的教學(xué)策略一定要適合當(dāng)下的學(xué)習(xí)者。對(duì)于內(nèi)向獨(dú)立的學(xué)習(xí)者,應(yīng)該鼓勵(lì)其勇于探究;對(duì)于善于交際的同學(xué),指導(dǎo)其于同學(xué)之間進(jìn)行有效的交流合作。

      3.3 勇于創(chuàng)新,不斷進(jìn)行探索

      創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是事物前進(jìn)的不竭動(dòng)力。探索與創(chuàng)新將是一名教師獲得發(fā)展的重要砝碼。(1)創(chuàng)新并不是遙不可及,其途徑是多方面的。要注意把情感教育和認(rèn)知教育相統(tǒng)一,把“教”與“學(xué)”相統(tǒng)一,把聚合思維和發(fā)散思維相結(jié)合,把課本知識(shí)與課外實(shí)踐相結(jié)合,這樣更容易撞出創(chuàng)新的火花。(2)不要滿足現(xiàn)狀,要不斷探索。沒有任何一種教學(xué)理論或?qū)W習(xí)理論是萬能的,教師所上的每一節(jié)課都是唯一無二的。所以不要奢望有萬能的教學(xué)理論來指導(dǎo)實(shí)踐。只有經(jīng)過一次次的失敗與成功,才會(huì)摸索出屬于自己的“萬能”教學(xué)理論。

      [1]郭文.教學(xué)與課程三維分析[M].成都:四川教育出版社,2005:193.

      [2]何克抗,李文光.教育技術(shù)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002:27-28.

      [3]后銳,曹紅柳.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)模式變遷、特征及其問題研究[J].廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2005(6):1-2.

      [4]王文湛.教學(xué)觀念的五個(gè)轉(zhuǎn)變[J].人民教育,2007(Z3):70-71.

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