近藤大介

3月10日，一位日本女性在中國創(chuàng)造了奇跡——蒼井空的新浪微博粉絲數(shù)竟然突破了1000萬！能夠在異國他鄉(xiāng)如此受歡迎，蒼井空可以說是“日本的姚明”了吧。

我所在的出版社出版過蒼井空的隨筆?！叭绻兄袊霭嫔绯霭孢@本書的話，想必一定會成為銷售冠軍吧！”懷著這種想法，我拿著她的隨筆游轉(zhuǎn)于幾家大型出版社間。沒想到等待著我的是一次又一次的碰壁，一次一次的閉門羹。出版社的負(fù)責(zé)人們無不皺著眉頭對我說：“出版AV女優(yōu)的書，這哪像是我們這種傳統(tǒng)正規(guī)的出版社能做的事?。俊?/p>

這次遭遇，讓我突然意識到中日文化的不同之處。在日本，我所在的出版社已經(jīng)創(chuàng)立了103年，是日本最為傳統(tǒng)正規(guī)的出版社，但即使是我們這種出版社也可以很正常地出版蒼井空，或者更為性感的AV女優(yōu)的寫真集。

歸根結(jié)底，在日本人的觀念中，AV女優(yōu)不過是一種職業(yè)而已。就像我們對在奧運(yùn)會上獲得獎牌的女子運(yùn)動員懷有敬畏一樣，對于在那個領(lǐng)域獲得成功的女性，我們也大概同樣懷有敬畏之情。

舉一個例子吧。在日本，年輕人最向往的職業(yè)就是棒球選手，而最具人氣的棒球隊該數(shù)東京讀賣巨人軍隊了。如果受到該隊選手邀約，不管是日本小姐還是女明星，幾乎所有的女性都會欣然前往。然而就在幾年前，讀賣巨人軍隊的主力投手河原純一結(jié)婚了，他選擇的結(jié)婚對象是一名在“Soup Land”（俗稱“泡館”，就是“妓女館”）工作，被稱作“Soup小姐”（俗稱“泡娘”）的女性。

1945年日本戰(zhàn)敗后，在《圣弗朗西斯科和平條約》和《日美安全保障條約》上簽字，并構(gòu)筑了戰(zhàn)后日本國家根基的是前首相吉田茂。在很多日本媒體的輿論調(diào)查中，吉田茂首相都被評為了“20世紀(jì)日本最偉大的政治家”。然而，就連偉大的吉田茂首相，其夫人也是“妓女”出身。此外，曾經(jīng)的東京“卡拉OK坐臺小姐”成為了印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾的夫人時，日本人也是大為喝彩。歸根結(jié)底，日本有不太在意一個人的過往和歷史的民族性。

但是最近我意識到，在中國人眼中，世界被嚴(yán)格地區(qū)分為“正”和“反”兩面。一旦“反面的世界”踏入了“正面的世界”，則被視為禁忌。

如果究其根本，我覺得中國人的這種觀念或許可以追溯到儒教的世界觀。特別是宋代朱熹所提出的朱子學(xué)（理氣心性學(xué)）。朱子學(xué)將這個世界劃分為“理”與“氣”。每個人出生時都是百分之百的“理”的一面，而后隨著世俗的熏染逐漸淪落而流于“氣”的方面。朱子學(xué)教導(dǎo)人們，從“氣”的世界升華至“理”的世界才是人間的正道。

朱子學(xué)的這一教誨經(jīng)由朝鮮傳播到了日本。江戶時代（1603年～1867年）的德川幕府還將朱子學(xué)作為維護(hù)其自身政權(quán)的絕佳教材，將其確定為唯一的正宗學(xué)派。然而，為了鞏固政權(quán)而確定的學(xué)派未必真正適合日本社會。實際上，雖然在朝鮮半島仍遺留著儒教的影響，但日本社會卻早已將其廢棄。

縱覽日本最古老的正史《日本書紀(jì)》，或8世紀(jì)完成的《古事紀(jì)》等，就會發(fā)現(xiàn)古代日本信奉的是“萬物之神”。山、海、水、土、木、火、風(fēng)……日本人相信，在視野范圍內(nèi)可見的萬物皆有神靈，甚至就連大便小便都有“大便之神”、“小便之神”了！

這種輕松而柔和的平等感，就是日本文化的原形。而這種日本文化所衍生的后裔就是蒼井空。身在中國，雖不敢大聲宣揚(yáng)，但我還是默默地祝福她，可以在中國取得更大的成功。