何順民

（湖南科技學院 中文系，湖南 永州 425100）

詩歌課堂教學日常生活化教學藝術探析
——以朦朧詩專題講解為例

何順民

（湖南科技學院 中文系，湖南 永州 425100）

詩歌課堂教學面臨困境：一是抽象性強，曲高和寡，二情感的極度投入。如何走出這一困境，筆者試圖提出詩歌課堂教學走向日常生活化的路徑選擇：一是學術話語的通俗化，二是在課堂中創(chuàng)造日常生活交流的情境。

詩歌；課堂教學；日常生活化

一 課堂教學的重要性及研究現(xiàn)狀

隨著高等教育的大眾化和學生規(guī)模擴張，生源質(zhì)量也出現(xiàn)了良莠不齊的局面。沒有升學的壓力，加上大學管理的松弛等多種因素導致學生逃課率高，尤其是“隱性逃課”（身在課堂，心在課外），這些影響了高等教育的質(zhì)量。面對現(xiàn)狀，一些有識之士急切呼喚高校教學改革，課堂教學的重要性也日益凸顯。筆者認為，不管教改如何進行，教學改革必須立足于課堂。因為課堂是師生的“大本營”和“根據(jù)地”，是教學的舞臺。教師須守住這“一畝三分地”，讓師生共同走回歸課堂的“回家”之路。

從目前的研究現(xiàn)狀來看，一方面一些有遠見的學者提出了深刻而富有洞見的見解。并且，在基本的問題上達成了共識。但另一方面宏觀策略式居多，如教學觀念的改變，教學方法手段的更新，或從效果出發(fā)探討教師、學生、學校因素對教學的有效性等等，而微觀具體操作性不強。本論文試圖在現(xiàn)代教學理念的觀照下，具體針對詩歌課堂教學，主要就如何使詩歌教學日常生活化，結(jié)合學生認知特點，如何激發(fā)學生的日常體驗，創(chuàng)造教學相長的氛圍，從而實現(xiàn)詩歌教學效果的優(yōu)化。

二 詩歌教學的困境

（一）抽象性強，曲高和寡

在中國現(xiàn)當代文學這門課程里，詩歌相對于其他體裁更簡練，抽象性強，對于浸潤于圖像化時代長大的學生的認知特點來說，不容易理解。提起詩人，感覺就是不食人間煙火。提起詩歌，感覺是癡人囈語。古人說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。意味著通過多朗讀來感悟詩歌的意味，這不失為一種體悟詩歌的途徑，今天依然值得發(fā)揚。相比古代社會，問題在于時代環(huán)境以及我們的教學對象的認知特點發(fā)生了變化，在“淺閱讀”時代，年輕的學生習慣了快餐式的閱讀以及故事情節(jié)的消化，他們多數(shù)沒耐心也沒這份心性通過多讀來感悟。這是不是說現(xiàn)代人不需要詩歌了或者說詩歌的教學走向了死胡同呢？筆者認為不盡然，出路在于結(jié)合朗讀的技巧，把詩歌教學內(nèi)容盡量與學生的日常生活體驗感知結(jié)合，有可能實現(xiàn)課堂教學的有效性。俗語說有的放矢，“的”很重要，靶子在何處，什么材質(zhì)，大小如何？教師要對教學對象要有清晰的認知和把握，才能實現(xiàn)教學效果的優(yōu)化。

（二）情感的極度投入

無可否認，詩歌是情感的藝術，寄托了詩人復雜的情感。在課堂教學中，老師需通過多種途徑調(diào)動自己和學生的情感來解讀詩歌。問題在于情感的極度投入，可能會帶來適得其反的效果。有一則案例可能會說明問題。筆者一次在聽一位教師上郭沫若的《女神》時，這位老師深情并茂并非常陶醉地朗讀這首詩，可能因為年齡稍偏大，再加上情感的極度投入，詩歌沒朗讀完，當場昏倒在講臺上，這還不用說。課堂上我仔細觀察了學生的表情，感覺不可理解。課后詢問了幾位同學，問他們老師的朗讀怎么樣？他們說還好，就是不理解老師為什么對這首詩有這么深的感情？筆者仔細思考了這個問題，為什么老師的投入沒有獲得學生應有的反響呢？因為這是課堂，這不是單個人在獨自朗誦，詩歌的教學不只是情感的體驗，還需要分析、闡釋，也就是需要激發(fā)學生去接近它。而過度的情感，學生會理解為矯情，而當今年輕人追求的是真實、自然。所以詩歌的課堂教學在投于適度的情感（能感染學生叫適度）時創(chuàng)造一種自然的情景讓學生去理解和體悟即可。

三 詩歌課堂教學日常生活化的路徑選擇

（一）學術話語的通俗化

在備課時，老師的材料主要來自于不通版本的教材以相關的科研文章。問題在于教材文字形式自身的特性，教材是給千千萬萬的學生和有學術素養(yǎng)的老師讀的。有些內(nèi)容過于簡單，需要老師來補充。有些內(nèi)容又過于抽象化和學術化，尤其是科研文章更多的是一種學術問題的探討，而課堂面對的幾十個學生，更多的一種對話交流的藝術，而且要讓大多數(shù)學生聽得懂，有興趣，易理解，方可實現(xiàn)溝通交流的目的。在課堂上，如果老師像寫科研文章那樣，滿嘴的學術話語，即使邏輯最嚴密，問題如何深刻，可能也是對牛彈琴。筆者在講朦朧詩的“現(xiàn)代性”的時候，有意的注意到了這個問題。本身“現(xiàn)代性”是一個復雜多元的學術話語，如果課堂上直接拋出這個問題，學生可能“長二和尚摸不到頭腦”。我把它分解開來，從朦朧詩表現(xiàn)出來的對現(xiàn)實的否定意識，對民族人類流露出的憂患意識，以及鮮明的自我意識，緊密結(jié)合詩作，同時調(diào)動日常生活的經(jīng)驗來理解，從學生的眼神中，我感覺到了他們的理解。

當然課堂也不是一味通俗就可以了，一味的通俗，課堂顯得沒內(nèi)涵和深度，一味地追求深度，課堂會變成少數(shù)人的自語自囈，關鍵在于做到怎么深入如何淺出的問題。筆者認為：板書要簡潔凝練而講解盡力通俗化。讓學生在潛移默化中接受深刻的思想或較有深度的問題甚至提出有深度的問題。

（二）合理把握課堂節(jié)奏，在課堂中創(chuàng)造日常生活交流的情境

單純只做到把學術話語通俗化，還不能實現(xiàn)詩歌課堂教學的理想目標，很重要的要在課堂中創(chuàng)造一種日常生活交流的情景，還需要合理把握課堂節(jié)奏，同時教學的內(nèi)容要處于學生的“最近發(fā)展區(qū)”。在詩歌教學中筆者認為教學的內(nèi)容盡力調(diào)動學生的日常生活體驗。筆者在講朦朧詩專題時，課堂的導入是從朦朧詩人北島的一首詩入手：生活——網(wǎng)，全詩包括標題在內(nèi)只有三個字，我要學生結(jié)合自己的生活體驗來談對這首詩的理解。在思考兩分鐘后，開始有同學站起來回答問題了，有的說是簡單和復雜的關系，就像這個網(wǎng)似乎看起來復雜，其實就是由千千萬萬個網(wǎng)孔簡單的網(wǎng)孔連結(jié)而來，在生活有些事看起來復雜，其實簡單。我頻頻點頭并表示談得很好，并請其他同學談不同的看法。迅速有好幾個同學同時站起來，我請他們一個個來談，有的同學談到約束的問題，網(wǎng)能網(wǎng)住些東西，生活就像網(wǎng)，人會受到約束；還有的同學表示不贊同前者的觀點，她說為什要網(wǎng)來網(wǎng)住我們呢，而不能我們?nèi)タ椌蜕钪W(wǎng)呢？我們要去創(chuàng)造生活，同時生活也像網(wǎng)一樣要不斷地修補經(jīng)營。我心中暗喜：我的問題在學生的心靈中掀起了漣漪，出現(xiàn)了思想的碰撞了。接著有個女同學又進行了補充，她說她想起了看過的一本關于羅斯福的書。這位輪椅上最偉大的總統(tǒng)去競選總統(tǒng)時不太自信，他夫人鼓勵他：蜘蛛沒有翅膀，卻能把網(wǎng)織在空中。我聽了一下子沒反應過來，請她解釋這句話，她的解釋讓我豁然開朗。我突然之間感覺到教學相長的甜蜜。筆者認為，教師走進課堂，不單純是“為教而教”，那是工匠的工作；“教是為了不教”，那是一種長期追求理想的境界。而但就一堂課來說，“教學相長”是一種可以達到的教學藝術。其實古代的偉大教育家孔子就曾實現(xiàn)過，有記載：子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣?！保ā墩撜Z·八佾》）這是教學相長的經(jīng)典案例。課堂教學需努力追求這種可以達到的教學藝術。

教學內(nèi)容的日常生活化還只是一方面，課堂中要營造平等交流和諧的日常交流情境。我們要破除師道尊嚴的禁錮，保護學生的自尊心，尊重學生發(fā)表不通意見的權利，營造平等交流的氛圍。接著上面講解朦朧詩的案例，在同學們發(fā)表了不同意見后，把他們的意見分類的寫在副板書上，肯定他們各自的想法。接著也提出了我自己的想法作為其中一種看法并列其中供同學參考，即一種辯證的觀點：生活的網(wǎng)來自于約束，而約束呢織就了希望的網(wǎng)孔。接著我用他們在大學讀書的例子來講解這個觀點。從同學的眼神中，我感覺到了他們受到了啟發(fā)，并且培養(yǎng)了多元思考的能力。在很多關于教學的理念中，有一種教學理念很受歡迎即“教師為主導，學生為主體”，在整個課程教學的過程中，這種教學理念很正確，但就單個的課堂來說，我想修正下：“教師為引導，學生為主體”，課堂教學中師生是一種主體間性的關系。在課堂教學中，老師的觀點更多是一種提升，引導，激發(fā)，而不是定論。學生就像一顆幼苗，能否長成參天大樹，關鍵在于培養(yǎng)的土壤和施肥，也即是老師細心的呵護。

成功的課堂除了上述的講的這些方面，還需要做課堂教學節(jié)奏的把握。如何把握課堂節(jié)奏呢？筆者在講解朦朧詩時，首先從一首朦朧詩作導入，一首簡單而又充滿內(nèi)涵和富有生活氣息的詩入手，讓學生感知。在學生對朦朧詩有些具體感知后，我接著進行了理論介紹，朦朧詩的概念、出現(xiàn)的背景、關于朦朧詩的爭論，在理論介紹后，又安排了幾首有代表性的朦朧詩作進行朗讀、討論和感知。之后總結(jié)朦朧詩單位思想藝術新質(zhì)。我是按照先具體再抽象然后又具體后又抽象升華的一個過程。在前后內(nèi)容的節(jié)奏把握中，多與學生進行眼神交流，在何處多停留，在何處可以輕輕帶過，盡量去做到張弛有度，收發(fā)自如。

I226

A

1673-2219（2012）08-0173-02

2012－06－07

湖南科技學院校級教學改革研究立項項目“課堂教學中專題教學研究與實踐”（項目編號XKYJ2011 023）。

何順民（1979－），男，湖南寧鄉(xiāng)人，湖南科技學院中文系講師，在讀博士研究生，主要從事中國現(xiàn)當代文學研究。

（責任編校：張京華）