朱麗艷
(廣東商學(xué)院華商學(xué)院,廣東廣州 511300)
亨利·詹姆斯作為19世紀(jì)中后期20世紀(jì)初美國著名的小說家,戲劇家和評論家。他的作品,尤其是他的小說深受廣大讀者的喜愛,而小說中的女主人公也成為眾多專家學(xué)者研究的焦點(diǎn)。近年來,一些學(xué)者就成長小說的視角探討了《華盛頓廣場》和《女人的肖像》中的凱瑟琳和伊莎貝爾的成長歷程。本文結(jié)合成長小說理論,分析亨利·詹姆斯不同時(shí)期的三部作品《黛西·米勒》《華盛頓廣場》以及《女人的肖像》中女主人公悲劇性成長背后的成因。雖然結(jié)局不同,但卻有著一定的相似性。黛西,凱瑟琳和伊莎貝爾都經(jīng)歷了從自我意識缺失,自我意識覺醒到心理相對成熟的階段,但她們的成熟又帶有悲劇色彩,黛西去世,凱瑟琳終身不嫁孤獨(dú)終老,伊莎貝爾回歸無愛婚姻。而引起她們悲劇性成長的因素也具有一定的相似性:歐美文化的沖突,單親或雙親關(guān)愛缺失以及來自男性朋友的傷害和出賣等因素。這些影響女性成長因素的分析對于當(dāng)今女性的健康成長具有指導(dǎo)和教育意義。
一個(gè)人的成長受多方因素的影響,其生活的大環(huán)境也就是社會(huì)因素是一個(gè)重要的方面。黛西、凱瑟琳和伊莎貝爾都是旅歐的美國女孩,她們成長的地方美國是一個(gè)崇尚獨(dú)立和自由的國度,那里鼓勵(lì)青年獨(dú)立探險(xiǎn),放任青年以自己的方式實(shí)現(xiàn)自我。而在歐洲,與文化底蘊(yùn)豐富共存的代名詞便是思想傳統(tǒng),世故以及老謀深算。當(dāng)這些崇尚獨(dú)立和自由的美國女孩進(jìn)入這個(gè)社會(huì)規(guī)則繁多的社會(huì)時(shí),兩種文化的沖突會(huì)給她們的思想和觀念造成沖擊,從而影響她們的成長。隨著工業(yè)革命的興起,當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)物質(zhì)財(cái)富被不斷積累,商業(yè)文化成為主流文化,到處充斥著拜金主義的思想,黛西的父親并沒有與家人一起去完成他們的歐洲之旅,而是在紐約東部的某個(gè)地方做生意;追求伊莎貝爾的美國青年古德伍德因?yàn)殚_辦棉花廠而積累了一筆可觀的財(cái)富;而《華盛頓廣場》中的莫里斯是一個(gè)為了財(cái)富而不惜一切代價(jià)的人。對于這些女孩來說這樣的社會(huì)是不成熟的,她們必須進(jìn)入歐洲,接受歐洲這個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的社會(huì)的熏陶。不曾想這份深厚文化的背后也隱藏著腐朽和陰謀。除了傳統(tǒng)而保守的歐洲本地人之外,那些由于居住時(shí)間長而被歐化了的美國人同樣甚至更加老謀深算、詭計(jì)多端。當(dāng)黛西不遵守歐洲的傳統(tǒng)時(shí),她被這些歐洲人給孤立了,當(dāng)溫特伯恩想介紹黛西給他姑姑認(rèn)識時(shí),她說:“她們是那種我們盡本分不接受的美國人”。在這樣的社會(huì)中她們確實(shí)一步步走向了成熟,但這些女性也從此對這個(gè)社會(huì)失去了原有的憧憬和信任,導(dǎo)致最終以消極的方式完成了成長。
家庭是一個(gè)人出生后首先接觸的環(huán)境,而父母親的關(guān)愛是她首先感受到的人間溫暖,因此對一個(gè)人的成長有著不可替代的作用。不幸的是,這三部作品中的女主人公都缺失了這份愛。她們來自各種各樣的破裂的家庭中,要么無父,要么無母,甚至無父無母。黛西的父親長期不在身邊,伴隨身邊的母親對她也是采取聽之任之的放任態(tài)度。凱瑟琳出生時(shí)母親就因難產(chǎn)而去世,從此父親就把她母親的死亡歸咎于凱瑟琳身上,對她只有嚴(yán)厲的約束和要求無條件的的服從,這其間有管束,沒有任何的關(guān)愛;伊莎貝爾則更甚,早年喪母,后來父親也去世了,更是缺乏父母親的關(guān)愛。她們相似的家庭環(huán)境因素對她們最終的悲劇性成長有著必然的聯(lián)系。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在伊莎貝爾身上,因?yàn)楫?dāng)她和奧斯蒙德結(jié)婚時(shí),她便成了潘西的母親,她因此負(fù)起了一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任。后來發(fā)現(xiàn)這是一段無愛的婚姻時(shí),她也曾想過要離開,但是這樣潘西就又會(huì)回到那對既不負(fù)責(zé)任又自私的父母那里了。他們?yōu)榱私疱X阻止女兒嫁給他們認(rèn)為不夠富有的羅西,他們甚至把女兒送進(jìn)了修道院??紤]到這些,最終為了潘西的獨(dú)立和幸福,伊莎貝爾愿意回歸那段無愛的婚姻,給潘西以支持和關(guān)愛,使她能夠健康地成長而不重蹈她自己的覆轍。去世前,拉爾夫曾對伊莎貝爾說:“親愛的伊莎貝爾,活著是好的,因?yàn)榛钪袗?,死雖然也好,但是死亡里面沒有愛”,“生命會(huì)消逝,而且正在消逝,但愛還留著”。也許正是體會(huì)到了拉爾夫所說的愛,伊莎貝爾最終又回到了她的婚姻中,把她的愛傳遞給她的女兒。
除了社會(huì)因素和家庭因素外,一個(gè)人的成長還與一些人際關(guān)系以及在人際關(guān)系中遭受的感情傷害密不可分。對于女性來說,這種人際關(guān)系就體現(xiàn)在她與男性的交往過程中。亨利·詹姆斯也早就知道了這一點(diǎn),以至于有人說在亨利·詹姆斯的腦海中,幾乎沒有任何事不與男人和女人的社會(huì)關(guān)系相關(guān)。三部作品中分別體現(xiàn)在:黛西與溫特伯恩的友情、凱瑟琳與莫里斯的戀愛、伊莎貝爾與奧斯蒙德的婚姻當(dāng)中。黛西、凱瑟琳和伊莎貝爾都曾一度認(rèn)為自己找到了心目當(dāng)中的合適人選,并愿意為其付出一切。結(jié)果卻是,溫特伯恩在聽信了其姑姑有關(guān)黛西的謠言和沃爾克太太的勸告之后,也開始相信黛西與吉奧瓦那里先生已經(jīng)私定終身了,并因此開始遠(yuǎn)離黛西。黛西因此受到了深深的傷害?!度A盛頓廣場中》的凱瑟琳曾愿意為莫里斯付出一切,甚至公然反抗她一直言聽計(jì)從的父親。但原來和她在一起只是為了她即將可能得到的財(cái)產(chǎn),一聽說如果凱瑟琳與他結(jié)婚,斯洛潑將剝奪凱瑟琳的繼承權(quán)時(shí),莫里斯竟絕情地不顧凱瑟琳的祈求,拋棄凱瑟琳而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);后來聽說斯洛潑去世后竟又死皮賴臉地想和凱瑟琳重歸于好。這個(gè)過程對凱瑟琳造成的傷害更是不可挽回的,因此她毅然決然地拒絕了他,正如她說的:這個(gè)男人曾經(jīng)是她的一切,但現(xiàn)在這個(gè)人什么也不是。伊莎貝爾在拒絕了美國企業(yè)家古德伍德和沃博頓公爵的求婚之后,選擇了心目中的理想丈夫奧斯蒙德。她也不曾想到這個(gè)曾經(jīng)浪漫又有風(fēng)度的男人和她結(jié)婚卻只是為了她所繼承到的那筆可觀的財(cái)產(chǎn)。一旦獲得了他的所想,便露出了他丑惡的面目,為了得到更多的財(cái)富,甚至連他的親生女兒也要利用。
這些男性對她們各自的傷害讓她們看清了事實(shí),也讓她們從幼稚無知走向了成熟,但因?yàn)榭吹搅巳诵缘某髳?,世界的黑暗面,她們因而選擇了成長的消極面。黛西用死亡證明了自己的清白,凱瑟琳因?qū)橐鍪チ诵判倪x擇了終身不嫁,伊莎貝爾盡管知道自己的婚姻中沒有愛,但是為了不讓潘西也遭遇同樣的傷害,卻最終選擇了回歸那段無愛的婚姻。
綜上所述,社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和人際關(guān)系等因素一方面促進(jìn)了這些女孩的成長,但另一方面小說中的這些不良的社會(huì)環(huán)境,關(guān)愛缺失的家庭背景以及毫無責(zé)任感的男性對這些女孩的傷害等消極因素也導(dǎo)致了她們消極的成長以及悲劇性的結(jié)局。亨利·詹姆斯已經(jīng)在小說中闡釋了影響女性成長的因素。這些因素在當(dāng)今社會(huì)同樣適用,女性能否得以健康積極地成長,和諧健康的社會(huì)生活環(huán)境、完整的家庭關(guān)愛以及謹(jǐn)慎的人際交往都是必不可少的要素。
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[4]Banta,Martha.“Men,Women and the American Way.”The Cambridge Companion to Henry James.Ed.Jonathan Freedman[J].Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press,2000.21 -39.
[5]James,Henry.The Portrait of a Lady[M].Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press,2001.
[6]Banta,Martha.“Men,Women and the American Way.”The Cambridge Companion to Henry James.Ed.Jonathan Freedman[J].Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press,2000:21 -39.
[7]James,Henry.Washington Square[M].Hertfordshire:Wordsworth Editions Limited,2001.