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      當(dāng)代教師應(yīng)淬煉“四心”

      2012-04-09 05:01賀軍成
      教書育人·教師新概念 2012年2期
      關(guān)鍵詞:四心淬煉責(zé)任心

      賀軍成

      學(xué)高為師,身正為范。心靈是行為的導(dǎo)向,心正方能身正。在當(dāng)今社會(huì),如何做一名人民滿意的優(yōu)秀教師呢?筆者認(rèn)為,每一名教師都應(yīng)當(dāng)淬煉“四心”,即責(zé)任心、平等心、智慧心、歡喜心。只有用“四心”淬煉自己,才能當(dāng)好教師。

      一、面對(duì)工作。應(yīng)不斷淬煉敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)負(fù)責(zé)的責(zé)任心

      責(zé)任心是勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人無論從事何種職業(yè),都應(yīng)該心中常存責(zé)任心,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神,這才是真正的敬業(yè)。工作就意味著一種責(zé)任,每個(gè)人都肩負(fù)著各種各樣的責(zé)任,每個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)都是一份獨(dú)特的責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)自己應(yīng)盡的這份責(zé)任。對(duì)教師而言,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的教師的首要條件就是要有很強(qiáng)的責(zé)任心。教師的責(zé)任心是對(duì)師德的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任心,體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)、對(duì)待學(xué)校、對(duì)待學(xué)生的工作態(tài)度上。如果一個(gè)教師沒有責(zé)任心,一切都無從談起。責(zé)任,是一種使命,責(zé)任心,體現(xiàn)在具體的教育活動(dòng)中,體現(xiàn)在教書育人上。做一名受學(xué)生歡迎的教師,光有愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ),而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。做為一名人民教師,當(dāng)我們站到三尺講臺(tái)之上,望著幾十雙求知的眼睛,一種責(zé)任心便會(huì)在心頭油然升起。教師的工作對(duì)象是人,是正在成長中的學(xué)生。教師以什么樣的態(tài)度來對(duì)待工作,就能決定工作的成敗;教師以什么樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)生,就能決定學(xué)生的成長。教育之所以神圣,教師之所以偉大,其實(shí)正體現(xiàn)在這里。

      眾所周知,對(duì)于教師而言,一個(gè)學(xué)生未教好,沒什么大不了;而對(duì)于家長來說,由于只有一個(gè)孩子,教育不好就成了一輩子的大事情。一個(gè)學(xué)生對(duì)于教師而言可能是百分之一,可對(duì)于家長來說他就卻百分之百。家長把孩子交給我們,就對(duì)我們報(bào)有極大的希望,我們就應(yīng)當(dāng)以高度的責(zé)任心去對(duì)待。教師的責(zé)任心并不是在轟轟烈烈的行動(dòng)中展示出來,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來的。有了責(zé)任心,我們自然就會(huì)去努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研、一絲不茍,隨時(shí)去關(guān)愛學(xué)生,自覺地盡職盡責(zé),認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、認(rèn)真上課、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真作好教學(xué)總結(jié)工作。教育是一種“大愛”,也是一種良知。責(zé)任心能促使我們守住寧靜、淡薄名利、樂教奉獻(xiàn)、“捧著一顆心來,不帶半根草去”。

      二、面對(duì)學(xué)生。應(yīng)不斷淬煉師生平等、生生平等的平等心

      平等心說的是教師應(yīng)當(dāng)破除惟我獨(dú)尊、偏向優(yōu)生的思想意識(shí)。一要做到師生平等;二要做到生生平等。因?yàn)橹挥袔熒降?,才能架起師生溝通的橋梁、才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供源源的動(dòng)力、才能為學(xué)生展示自我搭建一個(gè)良好的平臺(tái);只有生生平等,對(duì)學(xué)生要一視同仁,不厚此薄彼,平等地對(duì)待班上的每一個(gè)學(xué)生,做到優(yōu)秀生、后進(jìn)生、問題生一視同仁,才能不讓學(xué)生幼小的心靈留下任何創(chuàng)傷。

      具體說來就是在教育教學(xué)過程中,教師要摒棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),建立新型的平等的師生關(guān)系,維護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和發(fā)展;教師要注重培養(yǎng)師生之間的情感,情感是維系師生關(guān)系的鏈條。只有這樣,才能消除學(xué)生心目中的抵觸情緒,使學(xué)生尊敬老師、尊重老師的勞動(dòng),積極主動(dòng)地投身到學(xué)習(xí)中去,從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)的目的。教師應(yīng)當(dāng)接近學(xué)生、貼近學(xué)生,用平等的心態(tài),充分地去了解學(xué)生、尊重學(xué)生。因?yàn)橐粋€(gè)人,只有心中有了平等的愿望和要求,才希望被尊重和被重視,才可能去平等地對(duì)話和交流。教師只有讓學(xué)生感受到自己的平易近人,讓學(xué)生真實(shí)感受到平等的溫馨,感受到被尊重被除重視的快樂,他們才會(huì)反過來尊重你、重視你、關(guān)心你,才會(huì)爭(zhēng)著和你交朋友,和你進(jìn)行推心的對(duì)話交流。教師也才會(huì)得到學(xué)生充分的信賴、才會(huì)擁有學(xué)生這筆令人欣慰的無價(jià)財(cái)富的。

      平等心猶如太陽、雨露一般,普照、遍施每一位學(xué)生、每一個(gè)角落。一方面,教師要注重師生平等,在學(xué)生面前,我們教師不要始終極力維護(hù)師道尊嚴(yán),過分強(qiáng)調(diào)自身教師身份,覺得自己比學(xué)生高大,從而傲慢、怠慢學(xué)生,主觀用自己的思想、經(jīng)驗(yàn)去推斷學(xué)生;另一方面,教師還要注意生生平等,即學(xué)生與學(xué)生的平等。我們教師要清醒地認(rèn)識(shí)到,“尺有所短,寸有所長”,每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),特有的潛能,沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,教師對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)當(dāng)輕程度差異重類型差異,因材施教,積極轉(zhuǎn)化學(xué)困生和問題學(xué)生,讓每個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展。

      三、面對(duì)困境。應(yīng)不斷淬煉運(yùn)籌帷幄、機(jī)智靈活的智慧心

      在古希臘時(shí)期,人們一直把教師稱為“智者”,言外之意,就是說只有那些有智慧的人才能成為人之師。我國唐代大文學(xué)家韓愈說:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!边@句話也隱含了中國古代對(duì)教師所提出的“智者”這一基本要求。眾所周知,在教育教學(xué)工作中,教師會(huì)面對(duì)各種各樣的困難,而克服這些困難,就需要教師的智慧之心。課堂上的突發(fā)事件往往會(huì)讓教師始料不及,因?yàn)樗遣煌耆芙處熓孪鹊闹饔^設(shè)計(jì)所框定、不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的。有的突發(fā)事件對(duì)課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的破壞性和消極作用,與教學(xué)的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn),有的突發(fā)事件與學(xué)科教學(xué)的關(guān)系密切,往往蘊(yùn)涵著可貴的教學(xué)價(jià)值。因此,一個(gè)具有教學(xué)機(jī)智的老師,總是使教學(xué)充滿創(chuàng)造性并富有藝術(shù)魅力。如,一位老師面對(duì)課堂中學(xué)生惡作劇所放出蝴蝶會(huì)突然發(fā)問:“同學(xué)們,蝴蝶為什么向你們翩翩起舞?”當(dāng)學(xué)生不由得一愣時(shí),老師自問自答:“因?yàn)橥瑢W(xué)們是祖國的花朵,蝶戀花嘛!”學(xué)生個(gè)個(gè)臉上露出會(huì)心的微笑。老師接著問:“同學(xué)們,祖國的花朵應(yīng)該怎么樣呀?”于是很快地恢復(fù)了教學(xué)秩序。教師在成功的處理突發(fā)事件時(shí),往往是能敏銳地捕捉到事件中的積極因素,或者是能及時(shí)地化消極因素為積極因素,把它們轉(zhuǎn)化為可以利用的教育資源。使學(xué)生從中感悟到教師熾熱的心胸、閃光的智慧、高超的機(jī)智,巧妙的教育藝術(shù)。這不僅能使教學(xué)得以順利進(jìn)行,使學(xué)生能欣然接受,而且能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生比平常教學(xué)更為深刻的影響,把課堂營造成展現(xiàn)師生生命活力的開放場(chǎng)。

      再如一位學(xué)生在朗讀《就義詩》時(shí),把“還有后來人”誤讀成了“還有后人來”。大家聽了都哄笑起來,教室里的嚴(yán)肅氣氛頓時(shí)化為烏有。但見這位老師神態(tài)自若。她從容不迫地問:“同學(xué)們,你們?cè)谛κ裁?這位同學(xué)念的意思并沒有錯(cuò)呀!”經(jīng)她這么一說,教室里靜了下來。她接著說:“‘還有后來人意思是說‘還有接班人;‘還有后人來意思是‘還有人接班”。這時(shí),教室里鴉雀無聲。教師又親切地說:“當(dāng)然,意思不變并不等于說這位同學(xué)讀對(duì)了。他之所以念錯(cuò),是因?yàn)闆]有看清楚的緣故。如果仔細(xì)看清,認(rèn)真地讀,可能就不會(huì)出現(xiàn)這樣的差錯(cuò)了。我們請(qǐng)他再為大家朗讀一遍好嗎?”學(xué)生誤讀,引起大家善意的哄笑。意外事件突發(fā),怎

      么辦?上面這位教師從尊重學(xué)生出發(fā),運(yùn)用自己的教學(xué)智慧成功地為誤讀學(xué)生擺脫了尷尬局面。當(dāng)然他在呵護(hù)了學(xué)生讀書熱情的同時(shí),沒有忘記告訴學(xué)生誤讀的原因。教育機(jī)智的因勢(shì)利導(dǎo)在這里得到了充分的體現(xiàn),教師的智慧與教學(xué)藝術(shù)在這個(gè)案例中也得到了升華。

      四、面對(duì)生活。應(yīng)不斷淬煉樂觀向上、知足常樂的歡喜心

      在工作中和生活中遇到不如意的事是非常正常的,重要的是不要使那些不如意成為我們生命中的主導(dǎo),而應(yīng)該讓其成為我們生命中的動(dòng)力,這時(shí)就需要常懷歡喜之心。歡喜心的反面其實(shí)就是煩惱心,煩惱心別人是不會(huì)給的,往往都是由于自己心胸狹窄而造成的。要想淬煉歡喜心,首先不要太執(zhí)著,既能拿得起又能放得下。就像古人教導(dǎo)的那樣:“無魚,蝦也好”,“這溪無魚,別溪釣”。生活中一個(gè)人如果老是放不下,一腳在門檻里,一腳在門檻外,或者手里抓著一只鳥捏緊怕它死了,松了又怕它飛走,如此這般日子就會(huì)很難過,結(jié)果導(dǎo)致“裁縫沒有新衣穿,木匠沒有板凳坐”的悲哀局面。其次要善于體驗(yàn)平凡工作和生活所帶來的點(diǎn)滴樂趣。工作是令人興奮的,生活是充滿樂趣的,工作與生活其實(shí)就是娛樂。再次要樹立知足常樂的觀念。在心理學(xué)上,有兩個(gè)概念分別叫“樂觀系數(shù)”和“悲觀系數(shù)”,每種系數(shù)的力量占實(shí)際現(xiàn)象的百分之二十。具體來說就是,如果一個(gè)人有樂觀的心,他就會(huì)比平常會(huì)多百分之二十的概率遇到開心的事,反之如果一個(gè)人心情“郁悶”,他也會(huì)比平常人多百分之二十的概率遇到痛苦的事。試想如果我們一走進(jìn)校園就頭痛、一走進(jìn)教室就發(fā)愁、一拿起筆來就心煩,這樣對(duì)待工作哪有樂趣可言呢?將這樣的情緒帶到工作中去,還能把工作干好嗎?最后還要要常有感恩的心,感恩是一種美德,常常把自己的快樂幸福與別人一起分享,滴水之恩,涌泉相報(bào);贈(zèng)人玫瑰,手有余香。俗話說得好:積極的心態(tài)像陽光,照到哪里哪里亮;消極的心態(tài)像月亮,初一十五不一樣。好花要有好心賞,有了歡喜之心才能欣賞好風(fēng)光。心態(tài)就有如此神秘而巨大的力量,從里到外影響你。想法決定做法,做法決定結(jié)果;心態(tài)決定高度,心態(tài)決定成功。良好的心態(tài)不僅影響你個(gè)人,而且影響家庭、學(xué)校,最后影響到社會(huì)。鑒于此,我們就要善于體驗(yàn)平凡工作與生活所帶來的點(diǎn)滴樂趣。即使有時(shí)候我們盡心盡力去做某件事,最終卻沒有成功,我們也可以欣賞努力奮斗的過程。因?yàn)樵谂Φ倪^程中我們體味到了人生滋味、意義和價(jià)值。

      要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,這“四心”缺一不可。其實(shí),責(zé)任心、平等心、智慧心、歡喜心是一個(gè)整體,不可分割,它們共同鍛鑄了教師身上的崇高精神——師魂。每一位教師都應(yīng)在教育教學(xué)工作中不斷淬煉這“四心”,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的人民教師。

      (作者單位:山東煙臺(tái)市牟平區(qū)高陵中心小學(xué))

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