畢力格

（內(nèi)蒙古警察職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特010051）

對警院武術(shù)散打教學(xué)中“打練結(jié)合”模式的認識

畢力格

（內(nèi)蒙古警察職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特010051）

按照公安部大練兵的要求，警察學(xué)院必須切實提高教學(xué)水平和訓(xùn)練水平，實現(xiàn)培養(yǎng)出知識能力強、實戰(zhàn)技能高的優(yōu)秀學(xué)員的目標(biāo)。作為警察學(xué)院教學(xué)實踐的基本技能之一的武術(shù)散打是警察學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)容之一，是提高學(xué)員克敵制勝能力的最重要訓(xùn)練內(nèi)容之一。

警院；武術(shù)散打；打練結(jié)合；組合練習(xí)；功力練習(xí)

“打練結(jié)合”是具有中國特色的現(xiàn)代武術(shù)散打訓(xùn)練方式，是現(xiàn)代警察學(xué)院普遍采用的一種技能實踐過程。所謂“打練結(jié)合”就是把武術(shù)的功力練習(xí)、套路練習(xí)以及技術(shù)組合練習(xí)等與現(xiàn)代的散打技術(shù)進程有機組合，從而提高警察的對抗能力與克敵制勝能力的訓(xùn)練過程和實踐過程。對“打練結(jié)合”的武術(shù)散打模式進行探析，對于提高警察學(xué)院的武術(shù)散打教學(xué)水平、提高學(xué)員的素質(zhì)具有重要意義。

一、警院武術(shù)散打“打練結(jié)合”模式論述

武術(shù)作為我國各民族在五千年的文明史中不斷交流和融合的產(chǎn)物，有著悠久的文化積淀與厚重的文化內(nèi)涵，同時也是我國民間武術(shù)與軍事武術(shù)不斷交融、積淀和互補的產(chǎn)物。而散打作為武術(shù)中的一部分，主要是吸收武術(shù)技法的精華，從武術(shù)招法中提取出最簡單和最直接的招數(shù)，達到快速地摔倒對手和擊打?qū)κ值哪康?。武術(shù)散打作為現(xiàn)代警院教學(xué)實踐訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，對于提高警院學(xué)員的素質(zhì)有重要意義。

在傳統(tǒng)武術(shù)中有兩個有機組成部分，它分別是套路和散打，二者融合于武術(shù)中具有不可分割的聯(lián)系，這個聯(lián)系就是“焦”。所謂焦，就是指套路和散打?qū)紦粢簿褪菍崙?zhàn)這一價值目標(biāo)的認同。武術(shù)中的套路是攻擊和防擊技術(shù)的提煉。套路練習(xí)，可以有效地提高學(xué)員的功力，增強學(xué)員的體質(zhì)，更主要的是套路練習(xí)能夠加強對學(xué)員技擊意識的培養(yǎng)，在長期的訓(xùn)練過程中達到見招拆招的目的，從而提高實戰(zhàn)能力。

“打練結(jié)合”的模式是在二十世紀(jì)七十年代末提出來的，其主要目的是為了解決武術(shù)套路與散打分軌的問題。簡單來說，“打練結(jié)合”就是把武術(shù)的功力練習(xí)、套路練習(xí)以及技術(shù)組合練習(xí)等與現(xiàn)代的散打技術(shù)進程有機組合，從而提高警察學(xué)員的對抗能力與克敵制勝的能力?！按颉笔菍箤κ帜芰Φ捏w現(xiàn)，而“練”則是提高打擊對手能力的方法和手段。“打練結(jié)合”就是要求在武術(shù)散打的實際訓(xùn)練過程中，把打和練有機結(jié)合起來，二者相輔相成，練是為了提高打的能力，而打則是練的具體體現(xiàn)。如果在武術(shù)散打的實際訓(xùn)練中，只注重練卻忽視了打的套路，就無法實現(xiàn)對武術(shù)技擊價值的認識；如果僅打不練，就無法從傳統(tǒng)武術(shù)的精華中得到滋潤?？傊?，打練結(jié)合就是要在套路和散打相結(jié)合的基礎(chǔ)上進行了實現(xiàn)套路和散打的有機組合。

二、我國警院散打教學(xué)的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)代的警察學(xué)院非常注重散打的教學(xué)，把散打作為警院實踐教學(xué)的重點。但是，總體而言，我國警院的散打教學(xué)質(zhì)量并不是很好。從目前警院散打?qū)W員的實際情況來看，在實際的散打應(yīng)用過程中，學(xué)員主要采用的是“貼身摔、遠踢、近打”等主要技術(shù)方法，而這些技術(shù)方法從表現(xiàn)上來看并沒有繼承傳統(tǒng)武術(shù)的精華，而更像是對跆拳道、拳擊以及泰拳之類的搏擊戰(zhàn)術(shù)的模仿。雖然在一定程度上，散打技術(shù)繼承了一些傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中的技擊技術(shù)，并且也對拳術(shù)、格斗等意外的招法進行了吸收與發(fā)展，但是散打的攻擊防擊方式招法單一、招式零散，這種情況表現(xiàn)為在學(xué)員的訓(xùn)練過程中其身體與四肢沒有融合為有機的統(tǒng)一體，而是分離的、散漫的，形不成有效的戰(zhàn)斗力。正是因為外在的身體、手法以及步法沒有與內(nèi)在的精神、氣質(zhì)進行融合，因而出現(xiàn)了武術(shù)散打中的腿法不及跆拳道和泰拳、拳法不及拳擊、摔法不及摔跤，導(dǎo)致了散打缺乏優(yōu)勢。

三、“打練結(jié)合”模式在警院武術(shù)散打教學(xué)中的應(yīng)用

由于散打沒有完全繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)技法中的理、法、術(shù)功的內(nèi)容，脫離了傳統(tǒng)拳術(shù)攻防招法和傳統(tǒng)拳術(shù)的修煉變化運用法則，因而受到了一些傳統(tǒng)武術(shù)愛好者和練習(xí)者的質(zhì)疑，他們認為現(xiàn)在的武術(shù)散打沒有形成科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練手段。并且，在警院實際的散打教學(xué)過程中，很多學(xué)員也是通過短時間的強化訓(xùn)練來應(yīng)付種種考試考核，缺乏長時間的訓(xùn)練，因此導(dǎo)致了戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用不合理，出現(xiàn)在解決實際問題中措手不及的現(xiàn)象。真正的散打練習(xí)不可能一蹴而就，而是需要長時間的訓(xùn)練。

（一）“打練結(jié)合”模式的套路練習(xí)

武術(shù)散打中的套路具有獨特的豐富的攻擊和防御技擊特點。在警院武術(shù)散打教學(xué)中加強對套路練習(xí)，能夠提升學(xué)員防御攻擊的技擊能力，把在技擊實際應(yīng)用過程中的招式方法進行有機組合，形成有系統(tǒng)的散打套路，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)把散打套路分解成實用的積極技術(shù)，總而言之，就是能夠?qū)崿F(xiàn)套路與技擊技術(shù)之間的靈活轉(zhuǎn)換與靈活應(yīng)用。雖然現(xiàn)代的武術(shù)散打越來越追求“美、高、難、新、奇”等表演效果，但是也不能片面追求這些演練效果，而忽視傳統(tǒng)的套路編排原則與攻擊防御技擊的基本屬性。

從另一方面說，警院加強對學(xué)員散打套路訓(xùn)練，能夠有效地提高學(xué)員耐力、靈活性、敏銳度以及柔韌性等體育素質(zhì)，也能夠培養(yǎng)學(xué)員高雅的氣質(zhì)、陶冶學(xué)員高尚的道德情操，同時培養(yǎng)學(xué)員吃苦耐勞精神，從而從整體上提高學(xué)員的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出符合國家要求、符合社會要求的、綜合素質(zhì)高的優(yōu)秀警察，為人民做出更多的貢獻。因此，在警院的武術(shù)散打教學(xué)中采用打練結(jié)合模式加強套路訓(xùn)練是非常必要的。

（二）“打練結(jié)合”模式的功力練習(xí)

所謂功力練習(xí)，就是指在武術(shù)散打訓(xùn)練過程中通過加強武術(shù)功法的培訓(xùn)和練習(xí)，從而獲得散打方面的運動能力，是對武術(shù)散打的實際鍛煉與培訓(xùn)中取得的臂功功力、樁功功力、腰功功力、耳功功力、腳功功力、內(nèi)功功力以及眼功功力等各種單個功力的總稱，是對在實際的訓(xùn)練過程中與對手進行格斗技能和套路演練技能等各方面功力的總稱。我國傳統(tǒng)的武術(shù)散打，不僅僅包含了“貼身摔、近打、遠踢”等靈活多變并且有效的攻防技術(shù)，同時也必須包含能夠合理運用武術(shù)規(guī)則的對對手進行重創(chuàng)的殺手锏。而功力練習(xí)就是實現(xiàn)這兩方面功能的重要方法和手段。

從某種程度上我們可以說，武術(shù)散打練習(xí)的主要目的就是提高學(xué)員的功力能力和水平。在警察學(xué)員中對學(xué)員采取特定的功力訓(xùn)練與培訓(xùn)，例如通過金鐘罩、排打功、鐵布衫等特殊輔助工具來加強抗打擊能力的鍛煉；通過木人功、踢樁功、鐵沙掌、鐵膝功等提高學(xué)員打擊對手重創(chuàng)對手的能力；通過以意領(lǐng)氣、以氣發(fā)力、以氣運身等手法來加強對內(nèi)功的聯(lián)系，從而實現(xiàn)內(nèi)外合一的最佳狀態(tài)，表現(xiàn)出內(nèi)在勇敢、外在強壯的身體素質(zhì)，從而提高學(xué)員的綜合素質(zhì)與實踐能力。當(dāng)然，在加強功力練習(xí)時，不能夠盲目地選擇練習(xí)方法，不能一味地追求效果而不顧自身的實際情況，而是要根據(jù)自己身體的功能與體質(zhì)，根據(jù)武術(shù)散打的特點來合理選擇安排武術(shù)散打功力練習(xí)項目和方法。此外，還特別要注意在功力練習(xí)時不能夠一蹴而就，而是要循序漸進，堅持不懈，持之以恒，有步驟、系統(tǒng)地進行聯(lián)系，并且在功力練習(xí)中要結(jié)合現(xiàn)代散打的靈活性、靈敏度、速度和力量、戰(zhàn)術(shù)套路等進行功力訓(xùn)練，從而實現(xiàn)功力練習(xí)、套路練習(xí)與現(xiàn)代警院散打的相輔相成和完美結(jié)合。

（三）“打練結(jié)合”模式的組合練習(xí)

所謂組合練習(xí)，就是通過對傳統(tǒng)的拳術(shù)套路與招式進行靈活有效地拆解與組合，把其中實用的、簡單的、與散打技術(shù)貼近的招術(shù)進行分解練習(xí)與組合練習(xí)。打練結(jié)合模式的組合練習(xí)要根據(jù)拳術(shù)套路的實際情況與散打武術(shù)的特點靈活地進行編排，不能夠隨意地、盲目地、教條死板地進行組合編排，否則在散打?qū)嵺`過程中難以應(yīng)付對手靈活多變的招式，難以做到見招拆招，只能處于挨打被動的局面。從目前一些傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者編排的一些散打組合編排與應(yīng)用實踐看，招式的靈活編排、拳腳的靈活多變能夠在實戰(zhàn)過程中提升自身的主動性。組合練習(xí)的方法是最靈活多變的，只要對招術(shù)和招式進行系統(tǒng)地、有機地靈活地編排，可以有效地提高學(xué)員的技法。組合練習(xí)的方法可高可低、可左可右、可進可退，與現(xiàn)代散打動作接近并融合。

四、結(jié)論

武術(shù)散打是我國具有悠久歷史和中國特色的民族傳統(tǒng)項目之一，是現(xiàn)代警察學(xué)院的重要訓(xùn)練環(huán)節(jié)之一。在警院中進行武術(shù)散打“打練結(jié)合”模式的教學(xué)，只有深入研究傳統(tǒng)武術(shù)的技法，并且對其精華進行吸收和繼承，要把傳統(tǒng)武術(shù)的精華與現(xiàn)代的散打技術(shù)有機結(jié)合起來，才能夠更好地發(fā)展中國武術(shù)散打技術(shù)，才能夠為國家、為社會培養(yǎng)出更多綜合素質(zhì)高的優(yōu)秀警察。繼續(xù)發(fā)展“打練結(jié)合”模式的武術(shù)散打教學(xué)方法，實現(xiàn)武術(shù)與散打的有機結(jié)合，才能更好地創(chuàng)造出具有中國特色的武術(shù)散打模式。

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1673―2391(2012)05―0191―02

2012—02—29

畢力格，內(nèi)蒙古警察職業(yè)學(xué)院。

【責(zé)任編校：周文慧】